西游记学生读后感3篇 学生版西游记读后感

时间:2023-02-04 18:41:00 读后感

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西游记学生读后感3篇 学生版西游记读后感

西游记学生读后感1

“刚降住了几个妖,有抓住了几个魔,这世间妖怪怎么就这么多。嘿嘿、吃俺老孙一棒…… ”听见这首歌,你一定回想起那《西游记》的片子吧!你读过《西游记》这本书吗?没读过吧!下面,我来给大家讲一讲吧!想听吗?那就往下读吧!

  想要读书读的好,首先作者要认得准。《西游记》的作者是吴承恩。他于1501年出生,1582年过世。字汝忠,号射阳山人。汉族,淮安府山阳县(今江苏省淮安市楚区人),是中国明代杰出的小说家。他自幼聪慧,才艺双全,喜欢搜奇猎怪,爱看神仙鬼怪、狐妖猴精之类的故事。他刚正不阿,随着奇闻轶事越积越多,他开始将耳所闻、目所读,心所想整合成一个故事,《西游记》便出世了。

  在西游记中,令我最佩服的人物是孙悟空。因为他有一身的本领:在打闹天宫时,在太上老君的炼丹炉里炼成了火眼金睛,铜头铁臂。会七十二般变化。他的眼睛可以分辨人、妖。孙悟空善于降妖抓怪、斩邪除魔,为西天取经立下了汗马功劳。金箍棒一挥,碰着就死,挨着便亡。他智勇双全,力大无比,是我心中的英雄。

  有一集里面写的是:唐僧被一阵阴风抓走了,他来到一个地方,被十八公、孤直公、凌空子、拂云叟拦下,五人一起谈起诗歌来。这时,一位美丽女子来了,她叫杏仙。看见唐僧,心里很欢喜。让女童倒茶,亲自给唐僧送上,孤直公看出杏仙对唐僧起了爱慕之心,想让他们俩成就一段姻缘,还好孙悟空及时赶来。那些人一下子都不见了。只是多了几棵树。悟空看了出来:十八公是松树、孤直公是柏树、凌空子是桧树、拂云叟是老竹;杏仙是杏树。看到这里,我一下子明白了,哦,原来是猜字谜呀!“十八公”三个字组成的是一个松字。我不禁为孙悟空的聪明才智竖起了大拇指。

  师徒们历尽千辛万苦,终于到达了灵山,取回了真经,修成了正果,一路上的艰难险阻真是数不胜数,但他们面对困难时从不退缩,为了实现共同的理想,他们团结一致,众志成城,努力向前。俗语说:“人心齐,泰山移”精诚所至,金石为开。正是这种精神让他们最终完成了取经大业,成就不朽的功绩。只要我们在实现理想的路上努力前进,永不放弃,就能取得生活的“真经”。

西游记学生读后感2

  老话说:从小看西游记长大了不成器,但是好像从小我就不认同这句话,一直很喜欢,不过是电视还是书一如既往。后来随着时间的变化,自己的成长,每一次的欣赏好像都会有不一样的感受,都有不一样的思考。大家都知道古代文学中享有盛誉的四部巨著《三国演义》《红楼梦》《水浒传》当然,还有我最记忆尤深也最为熟悉喜欢的《西游记》。

  这是一部具有魔幻色彩的古典文学小说。改编或者可以说取材于真实历史故事,那就是唐贞观年间玄奘远出西域取经的历史事件,而又由玄奘取经路途中经历的磨难艰辛还有些许的奇幻遭遇,引发了后人的想像。随着取经故事的口口相传,其中魔幻的色彩也越来越浓重,最终形成了吴承恩笔下的《西游记》。

《西游记》讲述了孙悟空,猪八戒,沙和尚为种种缘由保护唐僧去西天取经,途中经历九九八十一难,终得真经,修得成佛的故事。

  其中三打白骨精中,文中对白骨精变幻成的村姑之述更是令人拍案叫绝:

  柳眉舒翠黛,杏眼闪银星。

  月样容仪悄,天然性格清。

  体似燕藏柳,声如莺啭林。

  半放海棠笼晓日,才开芍药弄春晴。

  好似一位耀眼的绝色佳人活生生放在了你的眼前,却不忍以世俗眼光看之,只留下脑海里对这位佳人的无尽想象。而本回的结尾更是引人入胜,发人遐想,受到白骨精幻化误以为悟空肆意行凶杀人,违反戒律的唐僧能否取得真经?而被千般误解,甚至被唐僧赶回花果山的悟空将何去何从?一句句且听下回分解,将我带进了二十八回,二十九回……

《西游记》中活灵活现的塑造的四个性格迥异,各有特色的人物:向往自由,桀骜不训,神通广大无所不能的大师兄孙悟空、沉稳庄重,任劳任怨,憨厚老实的沙僧、性格温和,好吃懒做,贪恋女色的八戒、慈悲善良,意志坚定,有时也昏庸顽固,是非不分的唐僧。师徒四人在书中的神态语言方面的描写可不谓是不深刻,故事情节各种精彩纷呈引人入胜。

《西游记》电视与书好似是两个故事一般,笔拙的我写不出来具体区别,也就不妄自评论。我喜欢书本喜欢文学,那就用一句书本里看到的喜欢的话,自此作为读西游记有感的结尾。

“书中自有黄金屋,书中自有千锺栗,书中自有颜如玉。”

西游记学生读后感3

  妖,可以代表正义吗?妖,可以作为英雄吗?其实,于我而言,是可以的,孙悟空便是其中之一。曾有这样一句话:“《西游记》本身属于佛学,众生平等,妖精和凡人又有何必然的善恶之分呢?”

  一盏台灯,几支黑笔,伏案于桌前,重温《西游》,儿时情节再现眼前。

  所谓神、妖、佛,本就是人定的,没有人指定神必善,妖必恶。在第十七回中,曾有这样一句话:“菩萨,妖精,总归一念;若论本来,皆属无有。”既如此,妖便可与之不同。在《西游记》中,三只妖及一神护一人西天取经。其中,身为妖的孙悟空功不可没,神通广大,而他,亦英雄。

  我认为,孙悟空为妖,却从自小的不同开始。他由天地之精华所孕育,仙石迸出,惊动四方。为学习本领,他克制住妖怪残暴,好斗的本能,混入众弟子中与菩提祖师学艺,甚至连天蓬元帅等一路神仙都不如他修炼得道练成的那一口清气,单凭这一点,他足以为仙。

  他重义,当年他结拜众妖,但在取经路上,为了那一口唐僧肉,牛魔王、红孩儿还是与他打斗。然,他念及旧情,不愿伤其性命。尊师,菩提老祖赶他走,他这才哭着离开,并牢记老祖的警告,至死也未报师门。在得知小妖被抓时,他不顾对方强与弱,迢迢相救。虽被唐僧驱逐过,可一知师傅遇难,便千里救援。明明已将功抵过,恩断义绝,却依旧不离不弃。

  或为修成正果,或为私心,但,这九九八十一难,哪一难少得了他?既在这苦难昏庸的世道,那便奋起反抗,为世人争个幸福安康的生活。

  他藐视权威,站于百姓这一端,非人,又有大丈夫之风,比起懦弱,他更加勇敢,八十一难,磨炼了他的品格与意志,不屈与无畏。

  是以,妖可为善、忠、义,既这般,又何不能皈依佛门?天道酬勤,不是不到,只是时候未到。至九九八十一难,他救百姓,渡苍生,老天有眼,他终修正果,斗战胜佛,妖,何不能为善,为英雄?

  书毕,耳边仿佛又响起一句句真情实意的话语“师傅莫怕,老孙来也.”“妖怪,哪里逃?”他或许并不懂得表达,但却将赤胆忠心藏在行动中。这样的他,更加真实,心中有善,何论妖佛,皆得正果!

  普天众生,亦不过一本《西游》,天下丈夫,亦不过一孙悟空!

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