马说文章读后感4篇(关于马说的读后感)

时间:2023-02-07 01:43:00 读后感

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马说文章读后感4篇(关于马说的读后感)

马说文章读后感1

《马说》是韩愈写的。大家肯定知道韩愈很育才。可是,在那时,韩愈怀才不遇,曾三次上书宰相以求得提拔,却一直未被采纳。韩愈的坎坷遭遇正式写这篇《马说》的思想基础,这篇文章另一用意是惋惜的表白心迹,并与发自己怀才不遇的愤懑之情。这篇文章巧妙的运用了比喻手法。将韩愈本人比做千里马;将中用韩愈的人比作伯乐。

  我觉得,最能体现韩愈怀才不遇,也最带有讽刺意义的句子是:是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也!意思是:这样的马,虽然有日行千里的才能,但是吃不饱,力气不足,才能和特长也就显现不出来,想要跟普通的马等同尚且不可能,又怎么能要求它日行千里呢!它的内含意义是:我韩愈,虽然有许多才华,许多智慧,但不给我一个机会,不给我一个展现才华的舞台,我有再多的智慧也展现不出来。想要和平常的人一样还办不到,怎么可以要求我能够为你解除忧愁呢!

  我突然由韩愈想到了一位同样是怀才不遇的另类奇才——东方朔。他是汉武帝身边的一位弄臣,十分搞笑,他曾说过“我为什么不哭呢?躺着的是尸体,立着的是坟墓,我来到一片墓地里,怎么能不不哭呢?”从这句话中,我们可以看出东方朔是一位“相声演员”。但真实的东方朔却不是这样的。真实的东方朔是一位才华横溢的人。他写的文章都很有水平,他在文章里也曾写道“我怀才不遇,我那样做是为了亲近汉武帝。”

  由韩愈的这个文章,我突然觉得引申到现在正合适。现在这篇文章的意思是:“人尽其才,物尽其用。”每人都有各自的特长,要根据他人的特长来使用。就像《马说》中所说的“策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。”一样。

  哎,伯乐不常有啊!即使有,也是那么一点点,很难碰上啊!悲哀!悲哀!地球人的悲哀!

马说文章读后感2

  唐宋八大家之首的韩愈从古时伯乐寻得千里马的故事写出了著名的《马说》,提出世有伯乐,然后有千里马的观点。我认为并不是这样的。我曾读过一篇作文,大概是这样讲的。

  曾经有一批千里马,他一直期待着伯乐来寻找到它,但却一直不去寻找伯乐,在他等待伯乐的期间,分别有农民,工人,商人想让他为他们工作,跟着他们,但千里马心高气傲,不愿意跟随,他等了一年又一年。

  终于伯乐受命寻找千里马,来到了这匹等他许多年的千里马面前,千里马十分兴奋,但伯乐却头也不回的走了,千里马拦住他,伯乐停下来问千里马,你了解我国的地域吗?你上过战场吗?千里马都摇了摇头说,虽然我不会这些,但是我能够日行千里。伯乐让他试一次,但没跑出多少步,千里马便已经累得跑不动了,他已经老了。

  很遗憾,我替这些千里马感到不值,她只知道一味的等待别人去发现他的才能,却不给自己创造机会,使得他自己的才能被众人所知。

  而在现实生活中,这也是无比合理的,许多人埋怨自己的才能得不到发挥,令人丧失自己的时候,却从未想过让他认识到自己的优秀,机会总是有的,但要看你抓不抓得住,而且机会不一定会向你走来,因此,你也不一定能等来他那,但你可以走向机会,去拥抱机会。

  另外我认为等待他人发现自己的才能从而获得机会走向成功,是一种无比无能的表现,这样的成功是别人给的,不是属于自己的,更何况如果没人发现你的才能那么难养,也是碌碌无为,你的才华也将被埋没,

  我认为成功需要五种条件:有才华,对自己有信心,不懂得主动展示自己优秀的品质,有一定的运气。其中可能可能有一定的运气,是我们无法掌控的,但有才华对自己有信心,不懂得主动展示自己优秀的品质,我们确实可以自己掌控的。

马说文章读后感3

《马说》里有这样几句话:“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。”刻画出一匹怀才不遇、壮志难酬的“千里马”,对于不识人才,埋没、摧残人才的行为发出了强烈的谴责。

  在现实生活中,特别是在当今年代,人才需要学会表现自己。我们需要伯乐,但我们更要学会自己去找伯乐。只要有本事就应该展现出来,姜太公钓鱼式的等待已不适应社会需求了。“是金子在哪里都会发光。”这是一句管理者的口头禅。可是,如果如果金子被埋在地下,那么它所发出的光又有谁知道呢?那么这块金子有还有意义吗?

  千里马的才能被食马者埋没,令人婉惜,无知的食马者应承担大部分责任,这是外界因素。但千里马没有主动表现自己的.才能也是一个因素,这就是千里马内界本身的因素了。

  社会给了人才一个施展本能的舞台,创造了一个公平、公正、自由的人才竞争社会,让每一个人靠真才实学赢得社会地位。最重要的就是靠自己,如果你是千里马,如果你确实有才,那么你就应该展示自己的风采,让伯乐发现你。这几年最红的电视节目“超级女声”、“梦想中国”等等,都为大家铺展了平台,有多少怀着音乐梦想,怀着明星梦的人通过自己的努力达到了目标。这其中最重要的就是自信和勇气。

  在当今竞争如此激烈的年代,有才不露还不如毛遂自荐,如果你没有勇气和自信去像大家推荐你自己,那么你就已经间接的被社会淘汰了。谈到选拔人才,大家必然会联想到教育的培养,这之间有着密切的关系。中国自古就有一个传统美德——谦虚。在这里,我并不是认为谦虚是错的,只是如果大家都过分谦虚,有才不露,那么我们这个国家,这个社会就没有什么前程可言,社会也就不会再进步了。

  因此,我觉得要想成功的培养出一代代人才,最重要的就是要培养他们的自信和勇气,让他们敢于地向社会推销自己,让自己这匹“千里马”被伯乐所发现,并找到属于自己的真正用武之地。如果你是千里马,如果你是一块被深埋在地下的金子,如果你想要成功,那么就请你自己去寻找伯乐和“识金者”吧!不要再做无谓的等待。我们的青春是短暂的,让我们去为自己创造美好的未来!

马说文章读后感4

《马说》是唐代著名文学家韩愈所著的一篇借物寓意的杂文,在这篇以马喻人的议论文当中,作者不仅诚恳诚挚的畅谈了关于怀才不遇、壮志难酬的慨叹之情和愤懑之情,而且深度解说了有才之人不能充分发挥余光余热的关键所在,以此告诉上位者既要懂得拉拢结交人才,又要学会善用、重用大才。

“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。”在这句开篇之句当中,作者把人才比做了日行千里的千里马,把统治者当做了能否识别宝马的伯乐,以此生动形象地表达了自己对统治者不能很好发现人才的愤懑之情,也充分展现了自己不能大展身手、不能实现梦想、不能成就大事、不能完成伟业的幽怨之苦和丧气之愁。

  而那句“策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意”更是深刻解说了一个事实,那就是在那个暗潮涌动、勾心斗角的封建社会制度下,有才华、有志向、有能力、有智慧、有实干的人才总是难以得到重用和赏识,而韩愈面对这种不公平、不明智的待遇心中更是充满了不尽的委屈和憋屈,于是就写下了这篇使人发省的愤世之作,以此来表达自己对统治者不能识别人才、赏识人才、发掘人才、培养人才、重用人才的愤慨之情。

  读完《马说》之后我心中确实不太明朗,我觉得当时怀才不遇、志向难展的韩愈一定觉得很无助、很迷茫、很痛苦,而和壮志难酬的韩愈一样,现如今依旧还有很多人在不被看好、不被支持、不被理解的苦海里挣扎着、煎熬着,所以我极其希望有才能、有志向、有实力的人才可以尽快找到自己的伯乐,而我也祈祷那些伯乐可以真正识别出马厩里的千里马来,这样就不会让真正的人才被埋没了。

  再者,我想说其实每个人都是身怀绝技的千里马,而在不同的领域和情情境下,每个个体也都是有闪光点的大将之材,所以遇到不理解、不谅解、不明白自己的人,千万不要觉得难过和沮丧,更不要轻易就放弃自己的志向和梦想。总之,你要记得,你一定是独一无二、无与伦比的汗血宝马,所以你要你一直努力,一直坚持,一直奋进,那么总有一天你会脱颖而出、一鸣惊人的,也终有一日你会成为别人捧在手里的珍爱无比的千里马的。

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