下面是范文网小编整理的《三十六计》读后感12篇 三十六计读后感300，供大家赏析。
《三十六计》读后感1
三十六计是古代人用智慧写出来的。这本书主要说军事谋略的类型、军事谋略的哲学底蕴等方面。其中，我印象最深的是第三十二计“空城计”。虽然空城计早在汉高祖时期被作为谋略，但真正闻名，却是因为诸葛亮的使用。是典型的以少胜多例子，但这个计要成功必须有一个条件：那就是胆量。一定要想别人所不敢想，从容应对，才能成功。还有“瞒天过海”、“围魏救赵”、“借刀杀人”、“趁火打劫”、“明修栈道，暗渡陈仓”……都很精彩。有机会大家都可以去看看啊。
三十六计不仅在战斗时可以用，在其它方面也可以运用。我经常用于打游戏、下棋，有一次在网上下棋，双方势均力敌。我见到了一着好棋，但对手盯得太紧，没办法，只好装做一边失守的样子，引着对手在我势力范围内下子，当他一走完，我就去他阵地里突围，哈哈，最后以半目胜出。我这招“声东击西”，用得好不好。
前人总结的经验对我们来讲真的有好多用处。
《三十六计》读后感2
这个寒假我读了一本让我爱不释手的课外书———《三十六计全鉴》。
这本书详细诠释和解读了“三十六计”中每个计谋的适用情况及其优势所在，每一计都包括计谋原典、注释、译文、计谋典故、计谋解析及解读六个模块，再现了“三十六计”在现实中的'应用，内容生动活泼、通俗易懂。
读完这本书纠正了我的两个原来认识上的错误。第一，我们经常在写作或谈话时常用到“三十六计，走为上计”这句话，我一直以为是“三十六计中，逃跑是上上策”，读了这本书，我才知道，原来第三十六计就叫“走为上计”呀！第二，我一直认为其中的“走为上计”是逃跑是上上策的意思，其实不然，原来“走为上”是在敌强我弱的情况下，为保存实力避免硬拼而及时撤离的一种谋略，但是，暂时的撤退绝不是消极逃跑，而是为了获得更大的胜利。那些稍遇挫折，便丧失信心，望风而逃，这是典型的逃跑主义，不能与“走为上”计相提并论。再联系到今天的我们使我知道，当我们做事情或学习时，不要一味地不加思索的向前冲，要走一段停下来回顾一下，思考一下，下一步要怎么走，才不会在发生错误时没察觉，一错再错。
读了三十六计，我知道了很多，明白了很多。这本书开阔了我的视野，把我认为三十六计只用在军事上的思想开阔到了可以运用到生活中，可使我大大感受到了兵法的神奇。这本书里有一些故事我是读过的，但是我当时怎么也想不到这些是深奥的兵法，现在终于明白了。
“三十六计”不愧是兵法大全，它讲述的不仅仅是用兵的法则，对现在人们处理政治、经济、生活等各类事情也有很大的帮助。
《三十六计》读后感3
很早就听说“三十六计，走为上计。”这个俗语，长大以后渐渐的知道《三十六计》，是一本了不起的名著。《三十六计》是中国的十大名著之一，这本书是古人智慧的结晶。它是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久文化遗产之一；寒假，我购买了这套《三十六计》。 这本书中所谈到的每一计，都有军事，商业，为人处世等各方面的事例，每一计，每个事例都是智慧的体现。在展现它博大精深的智慧的同时，也延伸其丰富的思想内涵。
在将这本书看完之后，我深深被里面的事例所折服。它让我明白了生活中遇到的任何事情，哪怕是遇到麻烦，只要将事情巧妙的做好，将麻烦巧妙的避开，这便是智慧的所在。
最初《三十六计》只用于军事。然而，随着时间的流逝，它早已超越了军事著作的范畴，已经深入民间而与大众生活紧密相连，每一计都成为一句琅琅上口的成语，上至朝堂，下至市井，广为传诵运用。军事家以它运筹帷幄，政治家以它捭阖纵横，商家以它争赢取利，平凡人以它为人处世······各行各业的人，都可以有各自的读法，并在其中汲取各自所需要的精华和养分，将它运用于社会生活的各个方面。
《三十六计》是我国古代卓越军事思想集大成之作，被誉为东方思想宝库的“明珠”，与《孙子兵法》并称为古代兵法双绝。他们作为我们中国的象征，更应该值得我们去了解，明白。
《三十六计》读后感4
今天我读的文章是《孙子兵法三十六计之隆美尔的疑兵计》里面讲了一名德国二战指挥官隆美尔与英法联军战斗时，所有武器寥寥无几时偷袭英法联军的故事。隆美尔是一个很聪明的人，在沙漠战中，获得了无数次胜利，他还是希特勒的主力干将，因此隆美尔有了一个响亮的绰号“沙漠之狐”。
但这时因燃料所剩无几，可从敌人正面还会被敌人打死伤无数，就想出了这一招名为疑兵计。他的疑兵计是让所剩无几的坦克在沙漠中横冲直撞，发出声音，让敌人措手不及，落荒而逃，这个策略果然让敌人措手不及，隆美尔就不费一枪一旦就打退了英法联军，并且这个词后来演变成一个成语：浑水摸鱼。
这个故事告诉我们：遇到难的事不要随便放弃，只要像隆美尔一样想想办法，就一定能成功。我还想揭秘隆美尔的其他故事，但我只能说一个：其实在这场战争中，英法联军赢了，因为英国人的聪明机智，夺得了北非会战的胜利。
《三十六计》读后感5
《三十六计》或称“三十六策”，是指中国古代三十六个兵法策略，语源于南北朝，成书于明清。它是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久文化遗产之一。三十六计依序为：金蝉脱壳、抛砖引玉、借刀杀人、以逸待劳、擒贼擒王、趁火打劫、关门捉贼、浑水摸鱼、打草惊蛇、瞒天过海、反间计、笑里藏刀、顺手牵羊、调虎离山、李代桃僵、指桑骂槐、隔岸观火、树上开花、暗渡陈仓、走为上计、假痴不癫、欲擒故纵、釜底抽薪、空城计、苦肉计、远交近攻、反客为主、上屋抽梯、偷梁换柱、无中生有、美人计、借尸还魂、声东击西、围魏救赵、连环计、
我读了《三十六计》这本书。这本书在中华民族五千年历史。“三十六计”有六类——胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计和败战计，前三类是在有利状况下的计谋，后三类是在不利状况下采用的计谋。《三十六计》开宗明义：“六六三十六，数中有术，术中有数。阴阳变理，机在其中。机不可设，设则不中。”此言道明了阴阳法则是三十六计的理论基石。《三十六计》不是欺诈坑骗之术，也不是小人所施展的诡计，是正义战胜邪恶的法宝。实际上，《三十六计》已经远远超出了军事争斗的范围，被人们广泛用于政治、外交、经济、科技等许多领域，成为人们克敌制胜的重要智慧源泉。《三十六计》有许多都知道，但也有许多人不了解《三十六计》的含义，所以我们要多了解它。《三十六计》这本书让我知道了许多知识，如果你感兴趣就也来读读吧！
《三十六计》读后感6
《三十六计》是我国军书中的一部巨著，以辩正法的思想为核心，对战争中诸如虚实、劳逸攻防、刚柔等关系进行了分析和论述，根据八卦中阴阳相生相克的变化之理，对战争中一般规律阐释，所以远近闻名。《三十六计》不仅在军事上有重大价值，在生活中也很有用。
笑里藏刀：有一次，我和姐姐坐车出去玩。在车上，我觉得无聊，便想逗逗姐姐。于是我眼珠子一转，问她：“3424加20xx等于几？”姐姐不知我里面有‘刀’，以为只是普通的式子，便答：“5425”。听完后，我开怀大笑。姐姐开始不知怎么回事，让后想了想，才明白“5425”的谐音是“我是二五”。她十分恼火，可没办法。只好放了我一马。走为上：我和虞文昊关系不错，经常和他一起出去玩。有一次，妈妈给了我们十元钱，让我们投篮。于是，我和他来到了街头投篮处。我先玩了一把，顺利通关！第二关虞文昊来只见他一运气，一用力一个篮球被投到顶上了，怎么也下不来。没办法他只好继续投篮。时间一分一秒的过去了，我看了一下他的“记录”，晕了——七八个球有四个被他投到顶上下不来了。就在这时，“摊主”来了，没法子，为了不挨打，只好用三十六计里最狠的那招——“走为上计”！于是我们轻松“脱险”。三十六计，计计精辟，真不愧是军书中的一部巨著啊！
《三十六计》读后感7
我读了很多书，但给我留下了深刻印象的只有一本，它就是根据中国古代丰富的斗争经验总结而成，又是中外政治家、军事家、企业家最为重视的智慧宝典——《三十六计》。
上面先是总说。“六六三十六，数中有术，术中有数。阴阳燮理，机在其中。机不可设，设则不中。”这话多么富有深奥的道理啊！
三十六计中有空城计、反间计、美人计等众人皆知的著名妙计，还有一些非常具有代表性的故事，让人百看不厌。其中最吸引我的是“以逸待劳”之计。
公元前684年，齐桓公命鲍叔牙为大将，率兵攻打鲁国，鲁庄公带着曹刿在长勺与齐军相遇。鲍叔牙不把鲁军放在眼里，他求胜心切，两军刚一接触，便下令擂鼓进攻。而曹刿却迟迟不动兵，齐军人马疲惫，士气低落，无心恋战。鲁军以逸待劳，杀向齐军，齐军大败。
我看了《三十六计》之后，只想说一句话：它是一部使大家能在通俗生动的文字和精美形象的图片中领会“用兵如孙子，策谋三十六”的精彩的好书！
《三十六计》读后感8
《三十六计》是指中国古代三十六个兵法策略。它是根据中国古代军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书。
三十六计中有“无中生有”、“抛砖引玉”、“擒贼擒王”、“反客为主”等计。蜀国的军师——诸葛亮他曾用过一计：空城计。
空城计讲的是诸葛亮和司马懿之间的故事。意思是诸葛亮兵力不够，他却故意打开城门，把士兵打扮成平民模样，自己在城楼上弹琴。等到司马懿军队到了这里，就起了疑心：“里面肯定有伏兵，我们不能进去，快撤退！”于是，诸葛亮和士兵们就用这个计脱离了危险。
计，是智慧、是才华、是勇敢。会用计的人，是聪明，勇敢的。读了这本书后，我对这些各种各样、丰富多彩、厉害的“计略”有了一定的了解。我要学习这些计，并把它用来建设，保卫我们的祖国。为了祖国，我们可以不惜一切代价。所以，我们现在要好好学习本领，将来才能用我们的知识和本领报效祖国。计是什么？计是一种“防身术”，它可以保护你。计是什么？计是一种“麻（ma）醉弹”，它可以迷惑对方。关键看你把它用在哪里。我们要让他保护自己，保护好人，迷惑恶人。惩罚坏人。
《三十六计》真是我国古人智慧、勤劳、勇敢的结晶。
《三十六计》读后感9
孙武说：三十六计走为上。
孙武说：走为上是我的最后一计。
孙武说：如果我的三十六计无效，则此题无解。
孙武很聪明，当无计可施，当穷途末路，他给自己留了退路——走。
我们要不要和孙武一样——打不过就跑？
两点之间直线最短，绕路要走曲线，曲线则会偏离目标。“走为上”是一种聪明的逃避，你固然躲开了，但难题依然在原地。
假如在21世纪还抱着战国时代的计策来应付诸多纷繁复杂的问题，我想三十六计确实远远不够。而你的选择也许只有“走为上”了。你的困难如果前三十五计解决不了，那么不妨跳过三十六计，想一想还有没有第三十七计？
居里夫妇历经XX年的实验，从几十吨矿物中提取了镭，只是因为他们坚信自己的方法有效，他们用的是第三十七计“坚持到底”；音乐家贝多芬双耳失聪，他能做的，只是更加疯狂地创作，他用的是第三十八计“扼住命运”；十五岁的子尤经过无数次穿刺手术的锥心痛苦，仍然写出自己十八年人生感受——《谁的青春有我狂》，他用的是第三十九计“创造奇迹”。
孙武发明了三十六计，但并不表明你就不可以去继续创造第三十七、第三十八计……也许只有你逃到无处可逃的时候，你才意识到三十六计你只用了一计，生活给了我们这么多选择，逃避肯定不是最好的那一个。
《三十六计》读后感10
看完《三十六计》，我感受最深的便是第十五计——调虎离山。
调虎离山最早的意思是：考虑这种凶猛的野兽，当它们居住在深山大泽里的时候，人们就会惧怕老虎的威风而敬畏它们。君王是天下最有势力的人，如果深居简出，人们便会害怕他的势力。老虎若是离开它们所居住的深山幽谷而走近人类居住的地方，人类就可以将它捕捉而失去原有的威风。做君王的若是离开王宫而与普通人混在一起，人们就会轻视他，以傲慢的态度看待他。所以说，老虎只有不离开它们居住的幽谷深山，人们才会害怕它们。
看完第十五计，我在一次与朋友下象棋的时候用到了它。一开始，他将我的一个“车”消灭了，便沾沾自喜说：“嘿，老兄，你过十年再和我下棋吧。”而我则没有放弃，心想：坚持就是胜利。我皱着眉头想，突然眼前一亮，我不是可以用三十六计之调虎离山计吗？于是我用象将对方的防守子引到外面，而用已方大子攻破城门，取得了胜利。
我读完《三十六计》后，感到：要有计谋才能成功。
《三十六计》读后感11
今天再次在《三十六计》中感受到他的睿智和人格魅力，大为兴奋。他为收获人心竟然能如此耐心和用心。他真不愧是一代军事家和谋略家。
“围魏救赵”。此计是三十六计中的第二计——共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。就是说与其强攻集中的敌人，不如使用计而我最感兴趣的是谋将它分散，然后逐一击破；与其出兵正面打击敌人，不如迂回到它虚弱的后方，尔后将它置于死地。
这一计源于孙膑，是讲齐国帮赵国攻打魏国的事。孙膑使用“围魏救赵”占领了魏国的都城，等魏兵回到自己的都城中，齐兵早已在那里设下埋伏，魏兵大败而归。多么高明的计谋啊，以迂为直，避实就虚，当本军某部遭敌军围困不得突围时，救援的军队不应直接攻击围困的敌军，而选择敌方防守相对空虚、又地处要害的地区进行攻击，以迫使敌方撤围回援，从而达到克敌制胜的目的……多么了不起的孙膑！我被他那份睿智所深深吸引。我对孙膑这个人佩服得五体投地！
虽然这些计谋表面上好像跟我们现实生活并没有任何关联，然而我们却可以从中得到很多生活启迪、做人道理及学习方法。我更开心的是此书还让我结识了一大批古代杰出的谋略家和军事家。它很适合我们小孩子看，里面既有原文，译文，点评，又有许多扣人弦生动有趣的故事，让我们小孩深深地沉浸在书海之中……
读书可以开阔人的视野，可以增长人的见识。《三十六计》让我变得更加聪明，来一起畅游书海吧！你一定能收获到更多知识的。
《三十六计》读后感12
《三十六计》是我喜欢的书之一，因为谋略内容的书是我喜欢书种的排名第二。这本书的内容有解说，有原来内容，还有类似的故事内容，里面用词恰当，还给计名分了类。《三十六计》又称《秘本兵法》，它是从前人的战斗经验，并对阴阳变化之理得出的计谋编合起来的书本，向人们介绍了在各种环境下克故或避故制胜的谋略。我深信《三十六计》这样一本经过历史大浪冲刷仍得以保存和留传、具有真知灼见的谋略之书，对青少年儿童从小感受传统文化的魅力，从中吸取过人智慧的滋养，做到古为今用，不断提高应变能力，适应正变得越来越激烈的当代社会竞争，将非常有益。
三十六个计谋不一定每时每刻都有用的，更主要的是我们要根据经验和阴阳变化之理编出几个与众不同的计谋。所以大家要多动脑，才能创造未来。
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