精选读后感的作文4篇(关于读后感的作文)

时间:2022-10-04 18:01:00 读后感

  下面是范文网小编分享的精选读后感的作文4篇(关于读后感的作文),供大家赏析。

精选读后感的作文4篇(关于读后感的作文)

精选读后感的作文1

  “橙色的月亮上偶尔拂过丝丝云缕,宁静而端庄……”这是《蓝鲸的眼睛》一文的开头。故事就发生在这个美丽的夜晚……有一个女孩快要失明了,据说只要拥有蓝鲸的眼睛,就能见到光明。一个年轻人也想得到神奇的蓝鲸眼睛,于是他用钩矛攻击蓝鲸,钩出的眼睛漂到了海边小女孩的面前。从此,女孩的眼睛亮了起来。愤怒的蓝鲸寻找人类报复,把渔船拍碎了。女孩的爷爷把蓝鲸的眼睛埋了,只有这样蓝鲸才会死去。但善良的女孩不忍心伤害蓝鲸,她把眼睛还给了蓝鲸。蓝鲸被女孩感动了,最后把眼睛留给了她。

  这个故事优美感人,把我深深地吸引住了。文中的那个女孩纯洁、善良。她宁可自己再次陷入黑暗,也要把眼睛还给蓝鲸。读完故事,我眼前仿佛浮现出那双美丽的大眼睛——“大眼睛充满了整个天空:纯洁、善良、清澈、温柔的大眼睛,那女孩的眼睛啊。”那女孩的心灵不也像这美丽的眼睛一样清澈纯洁吗?

  我不由想起了我们班的穆慧颖同学,她也是一位善良的小女孩。记得有一次体育课,杨瑞哲欺负她,把她的手臂抓得通红发青,可她并没有斤斤计较,没有记恨,当杨瑞哲有困难时,仍旧向他伸出了友谊之手,借给他文具用品。平时,她总是宁可自己吃苦受累,也要把包干区打扫得干干净净。她也拥有一双美丽的大眼睛,她那纯洁善良的心灵、一心为他人着想的品质就像《蓝鲸的眼睛》中的那个小姑娘一样。

  眼睛是心灵的窗口。只有拥有一颗纯洁善良的心灵,我们的眼睛才会像蓝鲸的眼睛那样清澈、美丽。

精选读后感的作文2

  每个人都有一个有趣的童年,充满幻想和欢笑。暑假里,老师让我们阅读《窗边的小豆豆》这本书,其中的主人公小豆豆和我们一样,也有一个欢乐的童年。

  小豆豆因为淘气,一年级就被退学。幸运的是,小豆豆碰到了一个特别的学校,一个特别的校长,一群可爱个性的朋友。

  在我心里,“巴学园”开放、自由、没有束缚。学园多好呀!如果现在的巴学园是我们的学校,那我们该多轻松、多自由呀!就不用为作业而烦恼!想着想着,我的眼前仿佛浮现出了巴学园,教室是旧电车,吃的是家长做的有着“山的味道,海的味道”的美食。

  我最喜欢的就是那个特别的校长——小林宗作。小林宗作校长很有耐心,也能懂得孩子内心想的是什么。他是第一个认真倾听小豆豆讲话的人,足足听了4个小时。而且听得过程中小林宗作校长没有表现出任何一丝不耐烦的样子。

  这本书给我带来了无数的笑声和感动。小豆豆的淘气让我笑得合不拢嘴,泰明的死让我遗憾而又悲伤。相信看过这本书的读者,都能从中找到属于自己的童年。

精选读后感的作文3

  读完了《童年》那本耐人寻味的好书,我的心情暂暂安静热静偏僻热僻。仿佛切身材验了下我基的悲凉童年,内心气愤没有己。

  《童年》是下我基自传体三部直的第一部,报告的是下我基三岁到十岁那一断工妇的糊心断里,阿廖沙·彼什科妇三岁丧父后,客居正在中祖女家,中祖女卡什林是一个已频临停业的小染坊主,他性格浮躁、贪婪、无公;两个娘舅米哈伊战雅科妇也是细家、无公的奸商。中祖女常常没有分青黑黑黑天凶险天毒挨中祖母战孩子们。有一次竟把幼小的阿瘳沙挨得失牧酥觉,功效年夜病一场。借有一次猖獗天殴挨中祖母的脑袋,致使头收上的收针皆扎进她的头皮里。中祖女借十分贪财,背后放印子钱,秘稀接受典当,以至怂怯徒工到市上偷匪。

  念念下我基童年的悲凉遭受,战我们如古的荣幸糊心相比,险些一个天国一个天国。正果为那样,所以我们更该当要顾惜少远的荣幸糊心,好好读书,为故国做出更年夜的奉献。

精选读后感的作文4

  午后,风起,平静的湖面掀起一丝丝涟漪。轻轻地合上书,闭上眼,一本《呐喊》就此完结,但那荡气回肠之感却依旧萦绕在心间,久久不能平静……

  《呐喊》是鲁迅先生1918年至1922年所作的短篇小说的结集。它是中国的名著,同样也是世界的名著。

  细细回顾,一个名字从记忆中显现出来——狂人。是啊,《狂人日记》,那本写满吃人的日记,是当时社会的真实写照啊。恐怖的封建压迫,毫不留情地扭曲了一条条灵魂;在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。狂人说:没有吃过人的孩子,或者还有?救救孩子!在那样的“吃人”社会里,人亦或是明哲保身,亦或是当一个“吃人”者,在哪里还有纯白的灵魂?那是发自内心的狂呼。任一个被压迫,被礼教压得喘不过气的人都会自然而然的发出这样的呐喊!可是,最为可悲的是,在封建礼教的压迫与束缚下,人们却没有勇气发出这样的呐喊!狂人是幸福的,因为他的疯,使他摆脱了封建礼教的对心灵的摧残和压迫,也只有疯子才有权利拥有纯净的灵魂,希望这社会都是疯子!孔乙己,这个继狂人后跃出的名字,瞬时把我的思绪拉去了他的世界……《孔乙己》继《狂人日记》后第二篇抨击封建礼教和封建文化的文章。他那己扭曲的心灵是被封建文化所骨化的啊!他穷困潦倒,被人们作为笑料;他满口仁义道德,却为生活所迫也当起“梁上君子”,最终,死是对他最好的解脱……也是,在那封建压迫无处不在,无孔不入的社会,也只有死人和疯子幸免于难,这是多么讽刺啊!是啊,在那个中国人被处死中国人还麻木围观、叫好的社会环境中,难怪鲁迅先生会用“哀其不幸,怒其不争”八个字概括当时的社会与人民,这是何等的贴切啊!

  阿Q,又一个鲁迅先生所塑造的经典人物在脑中浮现。《阿Q正传》,阿Q这个辛亥革命时期的农民典型,在那个封建时代是封建思想顽固、地主当道、军阀统治的时代,在被封建思想毒害了的未庄里,阿Q是一个弱者,他受到这些地主恶霸的欺压,而不得不用“精神胜利法”来自欺自我安慰。精神胜利法是一种麻醉剂,是它使得阿Q不能正视自己的现实处境,不能清醒地认识自己的悲惨命运,虽然受尽欺凌,却并无真正的不平。但尽管如此,阿Q作为一个劳动人民,还是表现出自发的革命要求。当辛亥革命爆发的消息传来时,他就想“投降革命党”,希望从此能够改变自己的命运。不过他的“革命观”是与落后农民的私欲和许多糊涂观念联系着的,他并没有真正地觉醒。这或许就是我们所替他悲哀的罢……

  随着阿Q带着他的`故事远去,一个事物在我脑海中缓缓浮现——血馒头。《药》,这部作品中,人们对革命者流血牺牲不理解也就罢了,可他们竟用革命者的鲜血做成人血馒头去医治痨病!就是这样一个旧民主主义革命的悲剧,发人深省的剖析了这一革命之所以不成功的历史原因!中国旧农村里的广大农民啊,他们生活在一种似人非人的世界里,过着麻木不仁的生活。但他们是无奈的,就连如何坠入这麻木不仁的

  圈套里的,他们也许也全然不知。多么滑稽的事情啊,吃下那带着革命者一点刚劲滋味的血馒头,就能拯救一切?呵,这是多么可笑的事情啊!

  或许,我们该感谢。感谢在那样的社会环境下,还有像鲁迅先生那样清醒、有着强烈的爱国救国思想和民族责任感的人!鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言,愤怒而又带有鼓励的语气,激励着当时半梦半醒的中国人,用带有指责和批评的语言,说明当时社会的黑暗,人与人之间的势利,上层阶级对下层阶级的摧残……反映社会的真实面目,也让当时的人民醒觉起来,对抗社会的黑暗势力!

  中国经过漫长的历史,从封建社会走向了社会主义社会,向共产主义社会而迈进,这是多少革命先辈努力的结果啊!而如今,中华巨龙已腾飞,让我们共同努力,走向明天!

  湖中的涟漪已渐渐平息,心中的呐喊却仍在继续!

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