下面是范文网小编分享的2022平凡的世界最新读后感3篇 平凡的世界世界读后感，供大家赏析。
2022平凡的世界最新读后感1
《平凡的世界》是作者路遥呕心沥血之作。讲述了贫农少年孙少平的奋斗史。
《平凡的世界》是一部现实主义小说，语言非常写实，也非常朴素。朴实无华的语言最能打动人心。而且作者非常擅长心理描写，对人物的心理描写真实而生动，反映了人物的性格，推动了情节的发展，使得叙述更为流畅，故事更为连贯。美中不足的是，小说叙述的是一个比较简单的故事，却一下子写了三部，每部有54章之多，难免略显拖沓，而且到了后面略有些粗糙。相比之下，路遥的另一部同题材小说《人生》虽然是短篇，但是却显得更加一气呵成，并给人一种精致的感觉。
《人生》和《平凡的世界》非常相似，只是主角的名字一个是高加林，一个是孙少平，两人都出身于贫农家庭，家乡都是陕北，都是高中学历，性格也相似。只是结局有比较大的不同。高加林最终被揭发是通过走后门而得以来到县城发展，他被遣回了家乡;孙少平在一次意外中毁容，但是他没有消沉，他理智地拒绝了金秀的爱情，拒绝了到城市发展，回到了矿场，勇敢地面对新生活。
相比之下，孙少平虽然不幸毁容，但至少他还能回到矿场当一个矿工组长，那个时代这个职业还比较不错，而且他还有继续发展的机会，但是高加林却再也没有走出农村的机会了。一辈子只能与贫穷为伴。是什么造成了两个相似的人结局这么不同呢?我个人认为，高加林与孙少平都是农民的儿子。一方面，他们接受了传统乡村文化的影响;另一方面，他们青少年时又都在学校中接受了教育，得到了现代文化的洗礼，不再是纯粹的农民。高中毕业后他们都努力挣脱农村传统文化的束缚而成为了具有现代意识的知识青年。
高加林曾经对父母说过：“你们有你们的活法，我有我的活法，我不愿像你们一样，在咱们高家村的土地里挖刨一生!”再加上后来他在参加劳动时的消极表现，可见他非常厌恶作为一个贫农的生活，渴望有一个光明的前程，过于好高骛远，并且有一点年轻人的虚荣心，相比之下，孙少平并不鄙视自己的出身，他很体谅父母，也积极劳动，他说过：“我回到家，当然也为缺吃少穿煎熬，但我想，就是有吃有穿了，我还会煎熬的。”这说明了他向往城市生活是因为他担心在小农意识的汪洋大海中迷失自己。他并没有高加林那么好高骛远、那么虚荣，更具有庄稼人的练达、忠厚与质朴。
但是我觉得高加林还是值得同情的，一个如此有才华的人却只能被禁锢在一个狭小而偏远的农村，他的虚荣心和功利心给他带来了不幸。其实孙少平又何尝没有一些追名逐利的心呢?只是相比之下，他的功利心要淡一些，并且他更加理智。因为人是要有理想的，不过理想不应该太过功利。一个真正的君子，应该更加注重精神的富有，即使物质上贫穷，也应该自立自尊自强，不要整天想着追名逐利。应该更加重视自己是否成长，少一点在乎自己是否成为一个世俗意义上的成功人士。《孟子》中说“贫贱不能移”。《论语》是一部讲君子之道的书，夫子除了说“君子固穷”还赞美子路的独立：“衣敝缊袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由也与?‘不忮不求，何用不臧?’”。总是想着高攀，表面上是过于自尊，本质上是内心自卑，过分的功利是变相的使自己的人格变得卑贱。
当然，我说这些话对于孙少平、高加林那样的人是没有意义的，因为精神资源也是一种资源，但他们的家乡是如此的贫瘠，教育也是不完整的，他们不可能懂得这些道理。
我想，物质的贫穷并不可怕，真正可怕的是精神的贫瘠。但是物质的贫穷也就往往导致精神的贫乏，就像聋往往会带来哑。不过至少，我们可以从自己做起，多读好书，多与有学识的人交流，用知识丰富自己的精神世界，不要做一个精神空虚的人。只要你的精神世界是丰富的，你就不会堕落。我们很幸运，在童年的时候，我们物质上并不贫穷，既然如此，我们就决不能放纵自己，使自己成为一个庸俗的、愚昧的人。
贫穷是拥有两面性的，既可以磨练你，也可以摧残你，关键就要看你自己怎么应对了。
2022平凡的世界最新读后感2
《平凡的世界》是中国著名作家路遥创作的一部百万字的长篇巨著;这是一部全景式地表现中国七八十年代城乡社会生活的长篇小说;全书共三部;作者在中国70年代中期到80年代中期近十年间的广阔背景上，通过复杂的矛盾纠葛，以孙少安和孙少平两兄弟为中心，刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象;劳动与爱情、挫折与追求、痛苦与欢乐、日常生活与巨大社会冲突纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。。
“平凡的世界”里有一群不平凡的人，是这群不平凡的人组成了这平凡的世界，读完这本书后人的灵魂也许得以净化，也许还会改变你现在的很多想法。
在《平凡的世界》里，精彩的情感故亊撑起了平凡世界的一片绚丽天空。塑造了很多个性鲜明，形象感人，富有立体感的人物形象，书中的一个个主要人物，那么的真实，那么的善良，这是作家心灵的折射。少安与润叶的爱情，润生与红梅的爱情，少平与金秀的爱情，润叶与福堂的亲情，晓霞与福军的亲情，李向前与李登之的亲情，少平与金波的友情，少平与师傅的友情，润叶与晓霞的友情——这些人与人之间的爱情、亲情、和友情的一一展述，使我们在这些平凡的人身上体验到了人性的真、善、美。以孙少平等人物代表刻画了社会各阶层普通人们的形象，人生的自尊、自强与自信，人生的奋斗与拼搏，挫折与追求，痛苦与欢乐，纷繁地交织，读来令人荡气回肠。黄土高原，自古以来就是一方苦难而又充满希望的土地，路遥生于此，长于此。是这块贫瘠的土地造就了路遥的求索奋斗、不畏艰辛的性格，也正是那些挥不去的生活经历使得路遥那么地热爱生命，使得他立志要在40岁之前要完成一部巨著：为了纪念那片贫瘠的土地，为了纪念那个辉煌的年代，更为了纪念那里朴实无华生生奋斗的人民。
路遥该是文坛中少有的英雄，他不仅把写作当成了一种责任，更当成了一种无比神圣的使命。路遥是一个热爱生命的人，他在创作手记中曾这样写道：“在这里，我才清楚地认识到我将要进行的是一次命运的‘赌博’，而赌注则是自己的青春抑或生命。尽管不会让世俗的观念最后操纵我的意志，但如果说我在其间没有作出任何世俗的考虑，那就是谎言。无疑，这部作品将耗时多年，如果将来作品有某种程度的收获，这还多少对抛洒的青春热血有个慰藉。如果整个地失败，那将意味着青春乃至生命的失败。这是一个人一生中最好的一段年华，它的流失应该换取最丰硕的果实——可是怎么可能保证这一点呢!你别无选择——这就是命运的题目所在。”最终路遥赌赢了这场人生：一部《平凡的世界》完成了他的愿望，只是代价异乎寻常地惨重，他输掉地是生命!
我很喜欢路遥对于这部小说的出发点——“平凡”二字。他的世界是平凡的，这只是黄土高原上几千几万座村落中的一座。但路遥却在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如说孙少平，他受过了高中教育，他经过自学达到可与大学生进行思想探讨的程度。作者赋予了这个人物各种优良的品质，包括并不好高骛远。在路遥的世界中出现的都是平凡的人物，这是在这些平凡的人物里他描写着人性中的善与美，丑与恶。在他的世界里，人的最大的优点就是认识到自己是平凡的。这点从孙少平身上得到最突出的体现，。当他得到调出煤矿来到城市的机会时，他选择的是煤矿。这不是又无他有多高的觉悟，而是他对自己工作过的地方的热情和眷恋。他选择了平凡。把生活的苦难、残酷和卑微描写出来，是路遥的特色，许多作家都能这样做。而能够把年轻人的贫穷和窘迫写得此无辜、纯洁甚至可爱，这才是路遥的不同凡响之处。只有明白了作家对贫穷的这种诗意的态度，才理解路遥的作品。而路遥难能可贵的是，当他成名以后，他并没有忘记过去的苦难，而是更加猛烈地把过去思考的东西喷发出来，所以才有了《人生》到《平凡的世界》这样的跳跃。《平凡的世界》之所以是一本好书，因为他的人物以及情节都刻画的很真实。直让人仿佛置身于那个时代，体验着那个时代的风风雨雨。看后让人很受启发，回味无穷.
2022平凡的世界最新读后感3
剧中故事线条繁复交织，众生百态构成了上世纪70、80年代中国乡土社会的万花筒。其中主要人物是双水村的贫苦农民孙氏兄弟，哥哥孙少安的现实主义人生与弟弟孙少平的理想主义人生，是剧情发展的主要脉络。
哲学家荣格说，文化的最终沉淀是人格。孙少安、孙少平都是乡土社会中成长起来的农民，他们身上集中了中国传统文化中优良的人格品性，明理、重义、友善、孝悌、勤奋、进取。所不同者，弟弟读书较多，不安于禁锢在本乡本土，因此无论乡村的境况如何，贫穷也好，安稳也罢，他都希望走出双水村，去往城市体验新的生活，即便那种生活是陌生的、艰难的，甚至是屈辱的，他的心中都装着一个不同于现状的“世界”。
从剧中，可看见同样的“平凡”和两样的“世界”，“平凡”都是人们在生活面前的无力而顽强、无奈而坚韧，都是彼此在爱情、亲情、友情面前的真挚和辛酸、悲喜和折磨;而“世界”呢?一个是哥哥孙少安的现实世界，一个是弟弟孙少平的梦想世界——其实那不是他的世界，而是城里人的世界，所谓另一个世界。为着成全自己的世界，他们都经受着平凡的鞭打驱策，结果，哥哥逐渐走向了富裕的生活，而弟弟却一直困顿于现实的窘迫。
兄弟俩一样的慷慨乐助，一样的重情重义，而相对于哥哥孙少安，弟弟孙少平与同他相爱的女同学田晓霞，还多了一份对于文学、理想的热爱，多了一重精神追求。然而，最终，田晓霞为施救落水者而遇难，孙少平因此陷入了极度的痛苦之中。这时，一个与现实主义作品完全不搭的浪漫的、科幻般的场景出现了，“外星人”出现了。孙少平与外星人的对话，也许是整个剧情的“眼”，探讨了这个经历了无数苦难却又缺乏宗教信仰和终极关怀的民族，有关生命意义的话题。
为什么弟弟孙少平，他的梦想与现实总是那般水火不容?他的带着理想色彩的世界为什么如此脆弱?电视编导讲述的虽是哥俩及其周遭人们的故事，但我确信，电视剧其实是对乡村社会和农民整体生存意义的关怀，通过史诗般的宏大巨制，意图呈现中国一个特定阶段的民情世风，揭示人们的思想情感、道德品格以及相关的命运浮沉。
孙氏兄弟及其双水村村民的道德大体还原了中国传统社会的本色，既有孙氏兄弟所代表的优良品质，也有众多村民身上的文化劣根。随着集体主义在农村的瓦解，“贪婪”这一被充分释放出来的原罪动力使得原先的愚蠢者变得聪明了，懒惰者变得勤快了，忠厚者变得狡猾了，懦弱者变得胆大了，这种变化也改善了他们的吃穿用度。总体而言，反映了国家社会在这一历史时期的进步，但人们普遍的道德流变以及层出不穷的新问题仍然在考问着这个社会。昔日的人民公社制度下，不乏满嘴高义的偷奸耍滑者，今天的商品经济大潮中，又多是公然唯利是图的营营苟苟之人。如何防范伪君子，少出真小人?这显然是一道道德命题。
这部电视剧或可以启发我们的思考——坚守着孙少平式的对于理想追求的其尤无悔，保持着孙少安式的对待生活的脚踏实地，将两个世界打通为一个世界，即便生活依然平凡、沉重，也是更加美好的世界。
道德的培育，需要一种不断向上拉拽的力量，它来自榜样的引领，也来自法治的托举。所谓传统道德，大致是这样造成的，一是教化，一是刑罚。实施教化的是士大夫阶层，主导刑罚的是统治阶级。士大夫研读经典，继而言传身教，他们不仅是经典的解读者，也是践行者和传播者，他们通过“修身齐家治国平天下”的理想实践，树立起道德示范标杆。一般而言，如果失去了士大夫始终如一的道德感召，那么普通民众经由物质刺激而扩张膨胀的物欲往往导致道德沦落。士大夫阶层是保证一个社会的道德越过底线崩塌下去的防火墙之一，另外一堵防火墙在现代社会是法治，在传统社会就是刑罚。
在平凡的人生中，给予我们温暖的总是隆礼崇德的人间真情，而制造生命创伤的，常常来自人性中难以测度的鬼怪精灵。建设一个物质丰裕而精神繁茂的世界，正是平凡人生的意义所在。
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