下面是范文网小编分享的革命电视剧《觉醒年代》学生观后感6篇 觉醒年代剧情观后感，供大家阅读。
革命电视剧《觉醒年代》学生观后感1
中央1套隆重推出了《觉醒年代》，详细介绍了以陈独秀、李大钊为代表的第一批中国共产党员中华民族从反封建到求共产的转化，在影视题材里第一次正面大张旗鼓的树立了陈独秀先生独立思考、个性张扬、奋发有为的形象。
从流亡日本反思国可以爱也可以不爱被愚忠派当做汉奸，到回国创立新青年杂志，再到入京任教将新青年转移到北京，被北洋政府逼迫从北京返沪，陈独秀先生倡导的民主和科学，振聋发聩，一时风头无两，激励国人。
觉醒一词，用的恰如其分。清末以降，无数仁人志士探索救亡图存之路。有封建士绅的洋务运动，有勋亲贵胄的君主立宪，有封疆大吏的东南互保，有神鬼颠倒的太平天国，有农民起义的捻军，有不明真相的义和团，有资产阶级革命派的辛亥革命、二次革命、护国运动、护法运动，有张骞为代表的实业救国，甚至有袁世凯为代表的军政府复辟、张勋复辟……各派各流，粉墨登场，偌大中华，成了演练场，成了试验田。为国，时代精英和盲流们真是操碎了心。凡此种种，皆以失败告终。当那之时，知识分子的苦闷，不可为不大，竟连周树人，也无奈的沉迷故纸堆，考据金石，以古封今，麻痹自己！
大变革的年代，自然是风雷激荡，大变革的年代，自然是新旧交替。胡适之先生留美返国，一方面作为新青年的导师，首倡白话文、白话师，誓与旧文化旧文坛决裂并一战高低，另一方面娶老家安排的小脚女人，相濡以沫；李大钊先生一方面深入工厂，与长辛店工人交朋友，另一方面对家中一字不识事实上的童养媳宠爱有加；辜鸿铭留着辫子养着奴才，却娶了日本女人，说着流利的几国外语，驰名欧美；周树人一方面抨击着吃人的礼教，呼喊着救救孩子，另一方面又不违母命，和发妻在一个院子里住着却不同床……凡此种种的纠结与扭捏，是时代的注脚！ 转载请注明
新文化运动，白话诗文和小说，事实上降低了文化门槛和思想表达门槛，扩展了文化和文明的覆盖面，有效降低了学习成本，将文化逐步的推向大众甚至结合工农识字班推向工农。文化，再也不是皓首明经的有闲阶级专享。
当代人说，风起时，猪都能飞上天。潮流来的时候，本着求同存异，新思想新文化在襁褓中总要团结奋进，战旧战古战当局，但潮流滚滚中，对于将来，同袍亦会有分歧。在倡导新文化反封建上，陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅甚至吴稚晖都能同仇敌忾，法国派、俄国派、美国派、无政府主义等等，都有共同的敌人，封建主义。在反封建的下一步发展上，大家产生了分歧，巨大的分歧，从思想到行动上都是不可调和的矛盾。归根到底，是为了谁，依靠谁的问题。
五四运动中，李大钊最早发掘并激励了工人的力量，接触马克思主义后认真思考了中国工人阶级弱小需要同盟的问题，陈独秀在武汉演讲中公然抛出了无产阶级暴力革命的道路选择。一代人的集体智慧，逐渐凝结，慢慢滴灌中华大地。
经过了理论传播与思考、学习与讨论、学生与工人运动结合，在共产国际的帮助下，中国共产党的成立条件成熟了，南陈北李相约建党，在嘉兴的游船上，一个小规模的秘密社团建立了，星星之火，可以燎原。自此，经历28年风霜雪雨，中国共产党在天安门城楼上庄严的宣告了中华人民共和国的成立。
《觉醒年代》里，充分展现了中国共产党成立的初心和使命，是为劳工、为大众、为民族、为社会！观看此剧，作为一个中年人，我数次热泪盈眶！我为是这个伟大组织的一员感到光荣和自豪，我愿为人民的幸福、社会的进步肝脑涂地！
革命电视剧《觉醒年代》学生观后感2
2022年的寒假生活结束了，在此期间，我曾观看了几部具有教育意义的影片，内心收获满满。其中，我觉得电视剧《觉醒年代》最能打动我的心，它让我想起了那个时代的中国……
那个时代的中国：战火硝烟，国民愚昧无知，国君袁世凯复辟帝制，镇压了二次革命。最先开始的陈独秀离开日本稻田大学，回国途中，看到已被德国占领的胶州湾，悲愤不已，到上海发表了讨伐信奉五教三纲的袁世凯等人的檄文，也是唤醒国民愚昧思想的良药——《青年杂志》（从第二版起改名为《新青年》，并使新文化运动逐渐兴盛起来了。新文化运动，就好比一株刚萌发的芽儿，一些《新青年》的同人修改主将的加入，犹如为其增添了养分。而那些毒害国民思想的保皇派与新文化运动所发生的冲突，好像虫子在啃食其茎叶。在与旧文化的搏斗中，战场搬到了北大，斗争也十分的激烈……
在新文化运动已成长到一株能承受风雨的小树时，俄国发生了十月革命，推翻了临时政府，李大钊推行马列主义，并与陈独秀等创立了中国共产党，开创了红船精神，由此，中国人民逐渐走向了正确的道路。
当我看完《觉醒年代》时，把自我跟那里面的人物进行了一次比较，差距就出来了。当时很多人说“这个中国没救了！”如果我是当时的李大钊，我就想逃避，可是李大钊却反驳了那些人的观点，在与陈独秀的一次谈话中说：“我认为这个国家还是有救的！”很简单的一句话，包含了这个爱国者的伟大情怀，也深深触动了我的心。当段祺瑞要求蔡元培恢复克德莱的职位时，如果我是蔡元培，我会听从上级的安排，但蔡校长却竭尽全力地反对。正因如此，新文化运动才会成功；共产党才会成立；中国才会焕然一新。正如陈独秀而言：“新文化运动，当下最需要的是人，而不是钱。”
正是有这样的革命先烈，我们才有如今安居乐业的生活，所以我们要珍惜当下的生活，好好学习，报效祖国，使革命先烈的精神得以传承！
革命电视剧《觉醒年代》学生观后感3
近期，我们在学校的组织下观看了《觉醒年代》这部作品。这部电视剧是为庆祝中国共产党成立一百周年而作，尚未完结，虽说只看了几集，但给我的感触颇深。等不到看完便来写这心得，以下便是我的观感。
《觉醒年代》从新文化运动讲起，陈独秀历尽艰辛从日本回国之后，以文学为基，创办《青年杂志》，力求从思想上改变中国新青年，进行讨袁运动。中国当时处在一个迷茫的路口，君主专制；君主立宪；民主共和…领导者不知道中国应该走哪一条路。袁世凯渴望恢复帝制，开倒车的行为为各路人士所不耻。新一代有思想的人不畏压力将自己的考量，思路说与人们，中国的思想在陈独秀，李大钊，胡适等人的努力下不断发展。片中给我感触比较深的是陈独秀由《国际歌》歌词有感说出的话：大到国家，小到个体，自己的命运自己争取。当初的中国刚刚推翻几千年的帝制，新制度正在萌芽阶段，袁世凯却到处借款，依托外国支持，打击新思想，新制度，这是不可取的。且不说袁世凯有复辟之心，就借外债、依托外国过活这一举动来说，他就已经失去了独立之心，一个国家，如果连自立自强，独立更生都做不到，依托外国，与殖民地何异。中国要想发展，独立是必须的，必须有骨气有方向，自己的命运自己争取，不管是对国家还是个人。这句话一律适用，如果一个人失去了独立之心，没了前行道路，说句不好听的，这样活着和等死没有区别。天下的路是给天下人走的，有志者事竟成。当时的中国需要一条独立，民主，科学的道路，陈独秀他们便将民主科学的道路展示给众人看。
革命电视剧《觉醒年代》学生观后感4
看完这部剧，感触很深。不妨先从一位个性十足的人物说起—辜鸿铭。
辜鸿铭在蔡元培接手北大校长职位时，为学校作出的一系列改革，都表现出了一位老派学者对新文学的不屑和贬低，形象地演绎了新旧文学在当时社会的真实场景。而剧中主角的演绎也是十分好，剧中的辜鸿铭是有很多“毛病”的，出门跟两个佣人，一个端茶，一个伺候吸烟，动作浮夸，派头十足，俨然一个清朝贝勒爷的排场，令人反感。这让我自然而然地觉得，他就是那种腐朽的老派学者代表。
然而当我进一步探寻他的身世，我发现他从小在国外长大，是个混血儿，一向受到十分良好的西方教育，这一发现让我大跌眼镜，开始探寻一个从小受着西方文化耳濡目染的人是如何走上了一条坚定的、甚至看起来有些固执地捍卫古老的中国传统的道路。
我想：也许是辜鸿铭从小对西方的了解比当时绝大多数国人深刻，反而让他能够认清中西文化都有各自的优劣。而不是像所谓勇敢的革新者，一味地贬低中华文化，崇尚西方思想。举几个简单的例子：人们都诟病中国妇女缠足，可是有没有想过欧洲人也束腰，戴夸张的假发；人们都批判腐朽的清廷，可是有没有想过欧洲大大小小的皇室能好到哪儿去?很多人都告诉我们，说中国人比可是外国人，是因为我们的文化太腐朽，科技从来不是根本问题，甚至历史教科书也是这样写道。但当我跟随辜鸿铭去探究，发现是不是有这样一种可能：当时的国人是把科技上的落后一味地归结到了文化的错误上。我不否认，辜鸿铭也没有否认，中华五千年以来的许多传统是有其缺点和局限，然而因为科技上比可是人家，就一味地抨击自我的文化，而把外来的文化捧上神坛，这样的行为真的对吗?是的，那时的中国需要一群开眼看世界的人，我们是要学习西方先进的技术，可是我们不能就此丢了自我的根本。我最敬佩辜鸿铭的一点，是他在当时贬低中华传统文化的大流中能够坚持自我的认识。且不论对错，这样的行为本身就已经难能可贵。
在学术的对抗中，辜鸿铭始终抱着一颗学者的心态，又在大是大非面前立场鲜明。我想：每个时代都会需要不一样的视角，可能是放眼西方、学习他人，也可能是回归本我，追溯传统，但不论哪个时代都需要辜鸿铭这样的人，不问众人所云，只问本心，始终坚持学者的冷静与客观。
想想我为什么那么喜欢辜鸿铭呢?应当在于，他那倔强但坚定的个性，更在于，他那始终如一的学者信念，也是所以，才能做到思想的独立，冷静。
人们说知识分子们总是自命清高，可是辜鸿铭的那份“清高”，不明白是做给自我看，还是别人看的“排场”，偏偏为我所爱。
革命电视剧《觉醒年代》学生观后感5
连续观看了43集电视连续剧《觉醒年代》，自己心情感慨万千，心灵又一次受到了洗礼。学习观看党史题材教育片，可以深化对党的信赖，坚定对党的领导信念，不忘党史、牢记党史。
从1915年《青年杂志》问世到1921年《新青年》成为中国共产党机关刊物，该剧以李大钊、陈独秀为党的创始人，以周恩来、陈延年、陈乔年、邓中夏等革命青年追求真理，使党走向正确道路历史大剧，深刻的阐述了马克思主义与中国工人运动相结合，缔造了中国共产党带领全国人民建立新中国的伟大历史。捍卫主权，北大学子行动起来，全国各大学校的学子行动起来，抗议巴黎不平等和约，五四运动代表了新文化运动，五四运动掀起了爱国主义运动，100年来历史证明了只有中国共产党才能带领全国人民推翻旧社会走向新社会，只有中国共产党才能带领全国人民走改革开放的道路，只有中国共产党才能带领全国人民实现中国梦，只有中国共产党才能带领全国人民脱贫致富奔小康，100年来历史告诉我们祖国从贫穷走向富裕、从富裕走向小康，强大的中国屹立在东方，我们人民生活水平在不断提高，14亿人在欢歌笑语。
自己作为新时代的党员要不忘初心牢记使命跟党走，牢固树立大局意识和责任意识，积极投入到安全生产工作中去，发挥党员先锋模范引领作用，树型立标在岗位、在责任区，落实“责任心+责任制+基本功=安全正点”，勇于担当、乐于奉献，用实际行动庆祝中国共产党成立100周年。
革命电视剧《觉醒年代》学生观后感6
今年是中国共产党建党一百周年，一部名为《觉醒年代》的电视剧火了，一共43集，我一个不看电视的人看的津津有味，热血沸腾。感激教师布置了这个作业，让我有机会一睹先烈们的风采。这部剧经过生动再现先烈们在当时的思想与行动，来促使当下年轻人进一步的觉醒与觉悟。剧中的名场景太多，我记录三个印象异常深刻的场景和大家分享。
场景一——第3集第15分钟毛主席的出场
这是一个什么样的社会啊！凄风苦雨中，蓬头垢面的乞丐在无望的乞讨，穷人的孩子在雨中哭泣，她的父母在叫卖自我的孩子，而富人的孩子却在车中悠闲的吃着汉堡。穷苦大众就像困在鱼缸中的金鱼，无谓的挣扎着。此时，一只大步迈进的脚踏破了这一滩脏脏的死水，这摊水泥泞污浊，令人绝望，这一脚似乎预示着青年毛泽东将会让这沟死水再起波澜，继而衍生出中国波澜壮阔的革命景象。接下来的画面，便是青年毛泽东的`冒雨前行，怀里抱着的是刚出版的《新青年》。迎面而来的暴雨代表着未来道路的艰险和曲折，他目睹旧中国劳苦大众的不幸，在雨中坚毅前行，怀里抱着的《新青年》意味着他已经找到了迎对风雨的办法。
场景二——第6集第15分钟蔡元培先生北大就职演讲
这是一段振聋发聩的演讲，即使是此刻看来，仍然闪耀着光辉。演讲中，蔡元培先生讲了三点。一个是抱定宗旨。宗旨要正大，而后抱定宗旨，孜孜求学。二是砥砺德行，国家的兴衰跟社会风气息息相关，而作为北大的大学生都是社会的精英，必须承担起职责。三是尊师重友，荣辱与共。这不是和孔子教导弟子应修身齐家治国一致吗?我查阅了资料，发现其实电视剧是做了白话文改编的，蔡先生当时的演讲其实是文言文，可能是为了让电视观众更好的理解蔡先生的演讲，所以将文言文翻译成了白话文。下头是我找到的一部分演讲原文：
“若徒志在做官发财，宗旨既乖，趋向自异。平时则放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡；试验既终，书籍束之高阁，毫可是问，敷衍三四年，潦草塞（sè）责，文凭到手，即可借此活动于社会，岂非与求学初衷大相背驰乎?且辛亥之役，吾人之所以革命，因清廷官吏之腐败。即在今日，吾人对于当轴多不满意，亦以其道德沦丧。今诸君苟不于此时植其基，勤其学，则将来万一因生计所迫，出而仕（任）事，；置身政界，则必贻误国家。是误人也。误己误人，又岂本心所愿乎?”
场景三——第15集第10分钟鲁迅先生写狂人日记
我们的课本中也有鲁迅先生的文章，结合先生那张流传甚广的照片，留着小胡子，表情严肃。所以我的印象中先生应当是沉默寡言，一丝不苟的人。可是这部剧中先生写狂人日记的一段，让我改变了印象，先生变得更加有血有肉，更加生动起来。
场景开始，先生正伏在地上奋笔疾书，地上铺满了稿纸，显示鲁迅先生应当已经写了很久了，他转身仰卧，闭目沉思，脸上有疲惫，也有满足。这时，北大教授钱玄同来访，他看到地上的鲁迅先生和满地的稿纸，一时搞不清楚是什么情景，心里有几分慌张，又有几分期待，当他得知先生的大作已经完成时，难掩兴奋之情，当场阅读起来，还后悔没有拿相机记录这划时代的一幕。他们讨论小说署名应当是谁，鲁迅先生爬起来，思考片刻，在纸上郑重写下“鲁迅”两字，这时他的眼角有眼泪溢出，他说周树人从今往后就叫鲁迅。先生的眼睛红红的，满地的稿纸，这说明他通宵都在奋笔疾书，他用笔为中国社会呐喊。眼角流出的泪水应当有思念母亲的成分吧，鲁迅先生的母亲叫鲁瑞，所以他署名为鲁迅。
《狂人日记》出版后，陈独秀，李大钊，蔡元培，胡适等人在阅读时，难掩兴奋之情。陈独秀说“我要亲吻他”，蔡元培说“我就感觉有人用拳头朝我这胸口猛地一击”。可见《狂人日记》的影响力之大。
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