社会实践报告3篇(社会实践报告报告内容)

时间:2023-02-09 11:41:00 实践报告

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社会实践报告3篇(社会实践报告报告内容)

社会实践报告1

  社会实践调查是每个大学生必须拥有的一段经历,它使我们在实践中了解社会,让我们学到了很多在课堂上根本就学不到的知识,受益匪浅,也打开了视野,增长了见识。

  暑假期间,我在**红圣食品有限公司地帮助下进行了社会实践调查工作,工作的主要内容是:

  一、了解**市市区市场红枣的销售分布。

  二、红枣产地走访调查。

  **市市区主要红枣销售分布点:

  1、景区:枣园、杨家岭、王家坪、宝塔山、新闻广场等。

  2、非景区:延中供销市场、东关市场、延百南河道市场。

  3、零散分布:水厂-师范路、粮园宾馆、移动大厦、建材市场、市场沟、火车站及各农副产品市场和各大超市红枣专区。

  4、主要红枣公司:**红圣食品有限公司、**亿思园食品有限公司、**信天游食品有限公司、**爱心食品有限公司等

  延川和清涧是陕北红枣的主要产地,延川红枣有国家地理标志保护,正宗;清涧红枣又名声远扬,占了超市的大半柜台。两地都称自己是最好的,还真不知道怎么选择了。两县地理条件相似,都是红枣盛产之地,但是所走的发展之路却不尽相同。

  延川:申请地理标志保护出口创汇

  延川县位于黄河西岸,是红枣最佳优生区。延川红枣,盛名已久,为“延川三宝”之首。今年,“延川红枣”被国家质检总局列入我国地理标志保护产品之列,并制定了《延川红枣国家标准》。“以前没有这个标准的时候,农民种枣不规范,优果率太低。”延川县质监局局长刘军告诉记者:“以前很多客商收枣时就要清园子,把还没有成熟的枣收走。那时农民的品牌意识跟不上,枣的品质也受到影响。”现在,实行订单种植红枣的农民,如果不按标准执行,枣可能就难卖出去。目前,全县红枣面积达26万亩,年总产量1.2万吨,产值4800万元。申请到地理标志保护后,给延川红枣企业带来了不少好处。“因为有地理标志保护,我们一年能少交80万关税。”延川红海实业有限公司副总经理高茂林说。

  清涧:“龙头”带动 销售网络遍全国

  虽然同处陕北的红枣优生区,与延川红枣不同的是,清涧县走的是靠龙头企业带动的路子。“只要有卖陕北红枣的地方,就有清涧滩枣。”清涧县质监局副局长惠雄炳颇为自豪地说:“清涧滩枣等名牌产品,在全国50多个大中城市都有销售网点,几乎在各大超市都能找到清涧滩枣。”清涧县的红枣栽培有四千年历史,主要分布于清涧县境内的黄河、无定河沿岸。目前,已建成优质红枣基地40万亩,年产量4000万公斤,全县拥有红枣加工企业28个,加工总产值1.6亿元,年加工红枣占到全县红枣总产量的26%。清涧红枣龙头企业的带动作用体现在,建立健全了红枣产业技术服务体系和营销网络,全县从事红枣技术、信息、市场等服务的人员达XX余人,常驻外销人员达200余人,各企业在全国50多个大中城市设立了办事处、代销点。清涧红枣在国内大枣市场中占有率约为30%,形成了全国性的红枣销售网络,并出口美国、日本及东南亚地区。

  两地红枣都面临进一步发展问题

  经过实践进一步明白遇到挫折时应进行冷静分析,从客观、主观、目标、环境、条件等方面,找出受挫的原因,采取有效的补救措施。树立一个辩证的挫折观,经常保持自信和乐观的态度。认识到正是挫折和教训才使自己变得聪明和成熟,正是失败本身才最终造就了成功。学会了自我宽慰,能容忍挫折,要心怀坦荡,情绪乐观,发奋图强。善于化压力为动力,改变内心的压抑,以求身心的轻松,重新争取成功,从而让目光面向未来。

  刚开始一段时间对一些工作感到无从下手,茫然不知所措.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。一方面是因为自己以前从来没有实践过,不会运用。但渐渐认识到还有一个重要原因是“在大学里学的不是知识,而是一种叫做自学的能力”。除了英语和计算机操作,课本上学的理论知识用到的非常少。在这个信息爆炸的时代,知识更新太快,靠原有的.一点知识肯定是不行的。必须在工作中勤于动手动脑慢慢琢磨,不断学习不断积累。遇到不懂的地方,自己先想方设法解决,实在不行则虚心请教他人,没有自学能力的人迟早要被企业和社会所淘汰!

  总之在实践的过程中,虽有一些遗憾,但更多的是收获的喜悦。这是我们初涉社会的开端,迈向残酷而美好的未来……我要一直坚信自己的能力,不断奋斗和前进。

社会实践报告2

  大学生艺术社会实践报告体验生活,贴近生活,感悟艺术 ,对于即将升人大二的我们来说,艺术实践是一次不可多得的集体活动。我们在学校团委的组织带领下,以吉林省榆树市农村为主要目的地,以曲艺音乐形式的东北大鼓和二人转为主,进行了为期5天的艺术实践活动。通过这次实践,加强了我们集体的凝聚力,使同学有互相加深了解的机会,并且开阔了我们的视野,加深了对民族民间音乐的思想认识,使我们领略了我国博大精深的传统民族民间音乐的艺术魅力。我们到达东北大鼓东城派老艺人的住处后,东北大鼓艺人高贵先生向我们简单介绍了东北大鼓的概况。东北大鼓,亦称奉天大鼓、奉调大鼓,约形成于清乾隆年间,发端于沈阳,分布于东北各地,是东北地区的代表性曲种之一。

  东北大鼓表演形式大多为演员一人自击鼓、板,配以一至数人的乐队伴奏演唱,主要伴奏乐器为三弦。榆树的东城派东北大鼓,在东北大鼓流派中独树一帜。艺人的介绍虽然简单,却使我们感到了与东北大鼓前所未有的贴近。到场的六位东北大鼓艺人各自为我们表演了自己的拿手唱段。由艺人高贵演唱、孙维国伴奏的《四季歌》,主要是讲述一年四季各个季节的美景,其唱词合辙押韵、生动朴实,曲调婉转流畅、抒情优美,给我们留下了深刻的印象;艺人王立本的自创曲目《姜子牙卖面》,改编自《封神演义》,词牌是[西江月],词调是[名利难求],讲的是古代大政治家姜子牙曾遇见的数不胜数的倒霉故事。还有艺人孙晓洁演唱的《甘露寺招亲》,黄凤华演唱的新编曲目《大实话》等,都甚是精彩。尤其是王占海先生自己编创的书段《三鼠吹牛》,更是让初次亲密接触东北大鼓的我们心里燃起了对它的喜爱之火。唱段描述了三个老鼠相互吹牛,说大话、比本事的拟人场面,内容风趣幽默,十分吸引人。最后为我们献艺的李春梅,是位东城派东北大鼓的后起之秀,她演唱中使用的转板技法,新颖独特,我们都拍手称赞。她演唱的《洞宾买药》,讲述了吕洞宾老祖去一家药店买药,却点了店里没有的二十味药,药店老板的女儿冰雪聪明,把药一味不少地抓齐了的故事。艺人们表演得专注投人,我们观看得兴趣盎然,特别是东城派东北大鼓与众不同的打双板技巧,令我们大开眼界,据艺人讲述,这种打板方法最初由东城派的张海泉引进。

  在这次艺术实践活动中,我们还对我国民族民间音乐发展前景作了一次调查。调查发现,老乡们对民间音乐的发展前景很不乐观,主要有四点原因:其一是不符合时代的需要,老唱段的内容陈腐守旧,跟不上时代发展的潮流;其二是群众不具备民间音乐的知识储备,欣赏能力受限,而年轻一代接受的多为西化的教育,欣赏的是现代音乐,因此民间音乐逐渐失去市场;其三是艺人们没有一个良好的展示平台,没有固定的演出场所;其四是缺乏媒体的传播,所以东北大鼓没有得到很好地发展和广泛流传。

  5天的艺术实践采风活动转瞬即逝,然而,留给我们的却是很多的感触和收获。我们学到了书本中所不能给予的知识,还深刻意识到保护我国传统音乐文化的迫切性。我们作为学习传统音乐的年轻一代,继承、保护和发展传统音乐文化是我们的责任。无论什么时代的音乐艺术家们的作品,都以贴近生活、贴近百姓赢得观众的认同和赞同为根本,这是中国民族音乐的一个优良传统,而且目前也急需我们继承。艺术来源于生活,贴近生活首先要体验生活。中国的农业人口比例大,农村生活实质上就是中国大部分普通人的生活,关注普通人的生活,关注普通人的情感,关注普通人喜欢的音乐,本身就是提高我们艺术修养和对社会生活观察能力最好的途径。我想团委和学生会组织这次社会实践的主要目的也在于此,为我们将来的艺术创作积累素材,也为我们将来立足社会、发展自身积累一笔重要的资本。

社会实践报告3

  站在我所处的人生座标点上回望从前十九个春秋,这七千多个日子,我始终,是在家人和朋友以及师长的关爱与呵护下成长起来的:从幼稚园到小学、中学到大学。我不止一次的感激上苍给予我的一切,包括我在迈入北京电影学院的那一刻,也曾深深地感激过上苍,感激过给过我帮助的所有人。然而,那只是一种纯粹的少年式的感激,感激过后总是缺少一种足以使心灵为之震撼的力量!可就在这短短九天的社会实践中,它除了让我的灵魂得到了一次又一次的净化,心灵得到了一次又一次的在震撼外,更让我在人生的旅途中重新确立了新的座标与新的方向。

  刚刚出发的时候,我们每一个人的心中带上各种各样的行囊。这其中有好奇,有新鲜,有憧憬。我们甚至把这一次体验生活的实践过程,幻想成了一次大型的集体春游,我们每一个人都在期待和盼望。然而,当艰苦的环境和恶劣的气候把我们的幻想击得粉碎时,有的同学哭了,那句“男儿有泪不轻弹”言犹在耳。我的心如同打碎的五味瓶,酸、甜、苦、麻、辣样样俱全,这不仅仅是因为梦想和现实之间的差距,更含有我们对人生的感慨和顿悟!

  当那位老人用那双粗糙而又残缺不全的手,颤颤微微地接过我们全班同学送他的收音机时,我看着他那饱经沧桑的脸庞,透过他那盛在浑浊的眼窝中的泪水,读出了一位老人的心路历程。或许在他坎坷的一生中,遭遇到无数次的喜悦,或许我们的出现并不能为他的生活带来什么真正实质的改变。可我知道,当他在感受着这一丝温情的同时,我们也同样在遭遇真情的洗礼。我相信,无论何时何地,在我内心的深处永远都会珍藏这宝贵的一页,那双粗糙而又残缺不全的双手和那双蕴含着无数深情的浑浊的眼睛,将永远地激励着我踏实地走出人生的每一步!

  九天的时间,在人的一生之中可以说无谓长短,当它在我们的指间悄悄地溜走时,我们才发现人生之中有失必有得。当初来到延庆时那种游山玩水顺便体验民情的想法早已经荡然无存。看着同学们此时被太阳晒得黝黑的皮肤,看着镜子里自己那伤痕累累的脸庞,看着那原本自认为还算有力的手上已经长满了厚茧和水泡,看着每一个盛满泪水的眼窝,我知道,我们每一个人的心里都沉甸甸的。那份沉重,承载了这些淳朴的乡亲们的浓浓爱意和殷殷期望!

  当清晨的阳光掺杂了几许离愁洒在延庆的这个小村落的时候,我们突然听到了震天的锣鼓声,大家涌到门口第一眼看到的是三个年近八旬的老人,他们抬着一面崭新的红鼓,用全身的力量去敲打出一种节奏,去渲泄着一种情感!往后望去,是那些老乡默默地看着我们,我明白他们此刻的内心在用不同的方式传达同一个讯息:一路走好。我感到了眼眶中那呼之欲出的一热,我微微把头调转,不希望被同学们看到我堂堂七尺男儿也有脆弱的一面。然而,我分明看到了每一个人眼角都挂着一滴晶莹的泪珠。那一刻,我再也克制不住自己的感情,而同学们所有伪装的坚强也在那一刹那间瓦解,每一个人都任由情绪肆意的奔流着。

  从回来的路上,体味着九天以来大家一起渡过的每秒钟,我们第一次感到那么接近。我们的每一次呼吸,脉膊的每一次跳动都是相连的,相通的。做为班级中的一个成员,大家都相信此时的班集体将更加坚固,更加牢不可摧。更重要的是,在这次体验生活的过程中我们接触和观察到了以往不曾涉及到的领域,从而更加坚定了我们的表演志向,增强了我们对表演创作的原动力,丰富了我们创作人物的基本素材,开阔了我们表演创作的视角。在不远的明天,我们会创作出更多鲜活的人物,我们每个人都在感受着乡亲们赠予我们的那份厚重。在感受这份厚重的同时,我们也都在尝试着把这份厚重转化为奋进的力量。

  大学四年的时间会成为一种人生经历的原始积累,经过这九天的社会实践和生活的体验,每一位同学都将以崭新的姿态出现在课堂上和生活中。

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