下面是范文网小编整理的读书体会27篇 读书心得,供大家参阅。
读书体会1
是一篇《脆弱的幸福:关于卢梭的随笔》的读书笔记,当我回翻笔记本的时候,发现在这一笔记上还有一段来自《Lens 杂志》的笔记,很有意思,可一并放上。
《不需要安全感就是自由》
逃避是一种暂停。很多人会在不同时期达到生活的临界点,他们一步也迈不动,被死死钉在那里,而这时勇敢地选择离开,对一切说滚蛋,这是好事……失去工作了,没问题,妻子要离婚,可以,一切都完蛋了,也行。再也不需要什么安全感,能顶得住生活中的一切考验,这就是自由。
以上,顺应一撮人的“时代心声”。
《脆弱的幸福》
1. 自然状态与社会状态下的人种种不同都源自何处呢?
案是:在前一种状态中,人是独自一人的——不是说他像亚当那样是唯一的,而是他没有意识到他人的存在。人是独立的,人是孤独的,人与他的同类没有任何交流,他不需要别人,也不知道他人的存在。
相反,在社会状态,人完全由其社会属性,由其对他人的依存及其同类的交流来决定,人发现了他人的存在,感受到他人的目光:人开始注视别人并开始想让别人注视自己。人开始通过了他人的眼光看自己并开始建构一个与本身有区别的外在。人身上的一切,就如我们今天可以观察到的,都要归于他的社会性,这实际上就是所有这些不同的真实原因:
野蛮人活在他自身,社会人总是外在于自己,只能活在他人的见解当中,因此也唯有在他人的判断中才能获取自己的存在感。
是这样吗?是因为人是处于并将长期处于社会状态,所以不敢破坏破摔,做自己吗?想起莲池老板,他最近的微博里说:“人之所以为人,除了积累和占有外,还有很多事值得去做。该发的都发完了,愿都安好。”他关掉水吧后去了山上生活,现在不知道又干嘛去了。算不算一种放弃、一种暂停呢?
说累、说“想找回真实的自己”的人那么多,能做到却鲜有。哪怕是被尊为“先生”的杨绛,也说:“我也想逃走,但是逃到哪里去呢?我压根儿不能逃,得留在人世间,打扫现场,尽我应尽的责任。”
呐,最多,我们可以构筑一个自己更喜欢的外在人,不管那个喜欢是来自他人还是本我。
2. 对于公共教育,他受到柏拉图的启发(他认为柏拉图的《理想国》是有史以来最漂亮的教育学论著),希望将之完全托付给国家的执政者……“应该立法安排他们教育的内容,秩序及形式。”所有人必须一视同仁地接受这种教育:“所有依据国家宪法平等的人们都应该接受集体和同样方式的培养,并且这种教育应该囊括每个人生活的全部,包括在他们看来可能属于个人娱乐的部分:‘不允许他们各自单独随心所欲地玩耍,而是所有人都在一起,在公开的场合。’”
这种教育不只涉及到外部的举止,即行为,它还应该深入到每个人的内心,因为没有什么应该与国家利益保持距离。“如果说我们应该懂得要按照人们是怎样的人来任用他们,那么最好还是使他们成为需要他们成为的那种人。最完全的权威要能洞悉人的内心深处,不仅要影响他的行为,也要同样影响他的意志。”如果教育进行顺利,学生们会学会“永远只成为社会想要他成为的那种人。”
想到太多,但我不太敢展开,试着列一下。
第一想到的自然是中国高考,然后是犬齿之家,然后是老子的小国寡民,孔子的民可使由之不可使知之,还有我们的十年浩劫。
但是我会想到这些,是因为我是民,如果我是执政者,首要考虑的应该是执行难度,因为“一旦经过了社会状态,人类就不可能回到自然状态”,因为“从未见过一朝堕落的人回归美德”,也因为“人的天性无法回溯”,当下社会有千万种问题,还有越来越多的自我意识觉醒的人,怎么可能再回到被完全影响“行为和意志”的状态呢?
柏拉图的理想国,不是理想的国,而是理想状态下的国。根本不可能实现。
卢梭也说:如果一个现代国家想要推出严格的公众教育,那么必将无可避免地遭到他的“公民们”的主体精神的抵抗,并且将只能以暴力强制推行,而二者也都将因之而毁灭。(还记得上一篇推送里的托尔斯泰吗?英雄所见略同)
可是又想,现在已经做不到使民蒙昧,可是,可以使人麻痹啊。用丰富的商品、欲望和类似咖啡馆一类的梦想来填充人民的思维,影响他们的行为和意志,让他们逐利,让他们追梦,让他们夺名,让他们热闹、荣华,让他们文艺、清新,如此,就忘记了应在政治、应在“人之为人”上有所作为了。所谓乐不思蜀,还会有多少人去想其他呢?当然会滋生很多社会问题,但是于政体无伤,这是否就是:不择手段?
新瓶老酒,也是一种贯彻。
卢梭他说啊,“科学和艺术是防止人类更加堕落的屏障。”
再说Lens里有这样一段话:
“大量艺术青年的涌现,是泡沫时代的产物,他们在艺术和创意产业繁荣的时机选择接受艺术教育,却在毕业后遭逢收缩的就业市场,成了艾德里安在《日本当代艺术简史(1990——2011)》一书中形容的:‘冗余的创意阶层’。他们不愿意进入社会成为‘社畜’,只好寻找艺术零工,如在乡村举行的艺术节,就是个不错的机会。”
那说说“冗余的创意阶层”吧,有一次在川美看到一组毕业作品,叫《打包》,含义一目了然
西装领带代表的绅士和旗袍代表的淑女被扁平化,成了一件商品,数件这样的“绅士”被捆绑在一起,量产的社会。
不知道是不是国家真的在潜移默化地践行这种公共教育,现实就是,一步步接近了这一个变异的“理想国”了。
就算有“个体”,也有各种手段,让Ta不能在群体中发生,审查制度保证了社会的纯洁度。
打一巴掌给个甜枣,剥夺了一系列以后,再给你看大千世界的满目琳琅,这样就想不起来那一巴掌疼不疼,以及为何而挨了。
我,一个支教老师,在扮演的角色,或许就是:沉默的执行者。
3. 卢梭一点儿也没有低估社会及其对人的影响——恰恰相反,他在《第三论》当中致力于从社会生活,这唯一的事实当中腿短人类目前的所有特征。正是从那里诞生了理性、意识以及道德感;诞生了私有财产、不平等和奴役;以及现在所有经济生活的形式;诞生了法律、各种体制和战争;诞生了语言、技术、科学和艺术;甚至从那里诞生了我们的情感和激情,如我们实际所体验到的那样。
庸俗、肮脏、势利、冷漠、欺骗,这个社会从不缺少,可是这里有真正的伟大、爱和美。
4. 公共教育的成效以及由此引发的相互监督将使得人与周围世界关系的性质同质化,也因此而大大简化了公众生活问题……在理想的国家中,“如果国家的法则就像自然的法则一样没有任何人能动摇,那么对人的依赖就会重新成为对事物的依赖。如果个体意志完全服从总体意志,就是说实施坚定不移的法律,那么所有的关系将重新统一起来——对每个人来说,别的人都和事物没什么两样,人将不必承认自己以外的其他主题,正如他也不被其他人承认为主体一样。对他来说人与事物具有同等地位,是工具或者对象,站在国家的视角上,正因为如此,我们才可能在共和体制中融合自然状态和公民状态的所有优势。”
超级扁平的世界,不再有个体,因为个体没有意义,自然,就不会再有人问“是谁,哪来,去哪”的人生三题了,也没有人去探寻意义了。
可是,“提高XX素质,XX水平”,是不是也可以理解为一种同质化呢?将原本良莠不一的人置于同一标准下,若不“达标”,那就“努力提高”啊!
有语云:惩恶扬善。可善恶也只是一种标准啊,换一种语境,立场可能马上就会被改变,这种普世标准,只是为行为套上缰绳啊,告诉它往东不要往西,因为往西是“错的、恶的”。好比《择天记》里,杀人犯法谁都知道,可杀周通,尤其是陈长生或者王破、再或者折袖去杀,那就是人间快事了,可凭什么啊?周通首先是人,其次才是恶狗啊!如果那个朝代不流行杀人犯法,那至少杀人偿命是通行的吧?周通是杀人者,所以他应该被杀,可当他成为被杀害的那一个时,又有谁来偿命呢? 冤冤相报何时了,那到了“了”的那一个,我就想问,凭什么是那一个来“了”?为什么杀人偿命到这里就要了?
扯远了,回来。
“不必承认其他主体……”将人给物化成“物体、对象”只是其一,其二,人人都不再是主体,会怎样呢?
不会再有关注,或许说将不再关注“关注与被关注”这事,那就不会有自卑、自矜、虚荣、成见等等,很多问题,就会自行消解。
这或许是为什么我们会一而再,再而三的卸载微信微博的原因吧,以为卸掉之后,有一些问题会迎刃而解,以为自己会专注且自制,但是贯彻不彻底,永远只可能是“理想”状态。
再想想,如果真的走向了共和、共产或者完全民主,天下大同,那会怎样?
世界不再有趣了。
不会再有好奇心了。
日光之下,再无新事了。
所以现在,此刻,这多元的时代,真的是最坏的时代,也是最好的时代啊。
在这一篇笔记里,我没有任何坚定的立场。
读书体会2
这个故事主要讲的是小妞妞在小花鹿的帮助下,提着小竹篮来到了山坡摘红果。一不小心,她滑到了,手上鲜血流。小花鹿很难过,便叫上了它的好朋友——山雀来帮忙。山坡上像下了一场红果雨。不大一会儿,小竹篮装满了小红果。小妞妞道谢后,便与它们依依告别。
从中,我体会到小花鹿是乐于助人、善良、有爱心的。它是我们学习的好榜样。
读书体会3
我最近读了一本书,书名叫《华佗投师》,故事讲述了华佗向老郎中拜师学艺的故事。
我读过这本书后,我终于明白了:“只要功夫深,铁杆磨成针。”的深刻道理。华佗学医就是如此。另外,他不仅勤学刻苦,不怕脏,不怕累,而且还很虚心,具有责任感。正因如此,他才学会师傅教给他的全部本领,取得了更大的成绩,在以后的行医道路上有了很大的帮助。
我们在学习中,要以华佗为榜样,学习他那种认真钻研,不怕苦、不怕累的精神,这样我们才能学有所成。
如果我们每一个人都能像华佗那样去认真学习,刻苦钻研,那我们以后也会你华佗一样成为一个有用的人。我心中暗暗下了决心,我一定要像他学习,以他为榜样。
读书体会4
书,我一直觉得它是一个神奇的东西。每一次品它,都会在它的片言语之间,感受到了一份感动。那份感动,是细腻的,是生动的,如一娟细细的溪水潺潺地流过心尖,不带一丝痕迹,只留下那份感动,永远珍存。
每一次读它,它言语中的余音都会在我唇齿之间流转,馥郁芬芳。特别是古时候的书,不用读内容,只读它的题目,就是一绝妙好词,就为它的命运埋下了伏笔,之后,就会以一种让人心碎的惊艳出现在历史长河的上空,这么一照,便是永世。
书,给予我们的,不仅是精神上的满足,更多的是我们为它的感动。
读书体会5
当我读每篇课文时,首先,把课文内的生字、词语、会读、会写,然后,找出课文内的多音字,再把课文内的好词好句画出来,我重新把课文多读几遍,达到能会背诵的程度为止。
课文读熟了,我又认真的分析课文,并画分出段落,写出段意,在总结中心思想。
最后,找出作者的写作特点,并且找出几类字,还得把几类字注上音组词,这就是我每天早晨读课文的感受。
读书体会6
寒假一开始,妈妈就从新华书店给我买了一本书【资治通鉴】,里面是一些历史故事。它塑造了鲜明生动的历史人物和历史事件,展现了波澜壮阔的社会生活画卷。
这本书我挺喜欢的,我印象最深的是‘荆轲刺秦’的故事‘公元228年,秦国攻打燕国,燕国势单力薄就请了一位叫荆轲的剑客刺杀秦王。但最后荆轲失败了,燕国灭亡了。我佩服荆轲那视死如归的献身精神。
虽然我还没看完这本书,但我会看到最后。
读书体会7
读《四世同堂》有感1000字【一】
“一朵花,长在树上,才有它的美丽;拿到人的手里就算完了。北平城也是这样,它顶美,若是被敌人占据了,它便是被折下来的花了。”
“假若北平是树,我就是花,尽管是一朵闲花。北平若是丢失了,我想我就不再活下去。”
就是这样朴实而又非常到位、形象的话语,深深吸引着我,引领着我一口气读完了老舍先生的巨作《四世同堂》,四世同堂,是中国这株文化古树上鲜亮的花,家丁兴旺、和平和顺,就像今年的花谢了明年还要开,一代一代安安稳稳传下去。老舍先生把这株古树栽植在北平这座文化古城,栽植在中华大地饱受日本侵略的大幕之下,虽然北平城里没有硝烟、没有枪炮,可始终笼罩着被凌辱、被践踏、被扼住咽喉的窒息里,这株古树的儿女在这种环境下挣扎,它却无法保护,枝枝叶叶七零八落,四世同堂,成为了幻想。
古老的北平、庄严肃穆的天安门城楼,美丽的三海、白塔,都成了别人的玩物。
然而,被压迫百多年的中国产生了这批青年,他们要从家庭与社会的压迫中冲出去,成个自由的人。他们要打碎民族国家的铐镣,成个能挺着胸在世界上站着的公民。到国家呼救得时候,没有任何障碍能够拦阻的住他应声而至;像个羽毛已成的小鸟,他会毫无栈恋的离巢飞去。钱默吟老人是一位横草不动竖草不拿的诗人,在和平时期,他以花草、诗词和酒为伴,过着隐士一般的日子,可当国难当头,他挺起诗人并不健壮的胸膛,昂起头毫不畏惧的应战,“他须把血肉之躯掷给敌人,用勇敢和正义结束了这个身躯。”当他在狱中遭受非人的折磨,他把自己的命运与国家紧紧拴在一起,他告诉自己,“须把生死置之度外的去保全性命,好把性命完全交给国家”,钱诗人就这样宁死不屈,把生命像一口唾液似的,在要啐出去的时节,又吞咽下去。爱和平的人没有勇敢,和平便变成屈辱,保身便变成偷生。他从此忘记了原有的安逸,而全身心的投入到抵抗侵略的战斗中,用抵抗来为世界保存一个和平的、古雅的、人道的,文化。老人像一部中国的古书,厚重、正直、庄严,他所表现的不只是一点点报私仇的决心,而是替一部文化做正面的证据。他是一个地道的中国人,是会带着他的诗歌、礼仪、图画、道德,为一个信念而杀身成仁的。从钱诗人、瑞宣、瑞全等人的身上,我们看到了真正中国文化的力量。正是这种根深蒂固的文化,阻止了中国这艘巨轮被狂风吹走。
读《四世同堂》,我被中国文化和中国文人所震撼、所感染。北平沦陷,这朵民族之花就会变成木头,为了让这株文化古树长青,它的枝枝叶叶、它的每一条根,哪怕只是细细的一小条,都拼命的抗争,虽然这株古树历尽摧残,但是终于没有枯萎,多少炎黄子孙用生命之血浇灌它,留住了文化之根。
“千里刀光影,仇恨燃九城。月圆之夜人不归,花香之地无和平。一腔无声血,万缕慈母情。为雪国耻身先去,重整河山待后生。”中华民族的子孙要牢记这耻辱,决不让祖国在受他人欺凌!
读《四世同堂》有感1000字【二】
《四世同堂》是我读的最过瘾的一部中国近代文学书籍,没日没夜的看了几天,给我的冲击却是久久不能平静的。故事里的人都是那么活生生的,在小羊圈胡同演绎着自己的悲欢离合,荣辱沉浮,他们的生活因为日本人的到来和离去而发生了质的改变。
谨慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略带忧郁的瑞宣、由隐士诗人变为革命斗士的钱默吟、任劳任怨的大嫂、热血青年瑞全、耿直的常二爷、狡猾却正直的白巡长、乐于助人的李四爷四大妈、无聊无耻的瑞丰、冠晓荷、阴狠的大赤包、蓝东阳、胖菊子、高亦陀、一步步堕落的招弟、聪明勇敢的桐芳、最终成为革命青年的高弟,还有孙七、小崔夫妇、陈长顺、小文夫妇、丁约翰……八年的厚重写在了这些栩栩如生的人物的身上,我们看到的是那个年代的风雨飘摇。战争给中国人民带来了无尽的苦难,给中国留下了无尽的伤痕。
说到《四世同堂》,就不得不提里面那些很具有代表性的汉奸形象。“汉奸”,这个在那个特定历史条件下的产物。他们只是目光短浅的爱财小人,为了财出卖了国家和自己的灵魂。他们风光,人们看着恨;但他们死,人们看着却不是想象中的痛快。“汉奸”是可悲的,因为没有了对国家的爱对自己的尊重,他们只是一些迷失了方向的可怜人。其实,他们因为日本人的到来而生,却没有因为日本人的撤离而亡,他们存活在很多人的潜质里,只是后来的社会不同了,“汉奸”不流行了,不流行并不代表就不再存在了。
钱默吟老先生是全书给我留下印象最深的人物,不知道为什么人们总是忽略书中如此坚强的一个老人。撇开他的政治观点不说,单单他的坚强勇敢,就足以是全书一抹不容忽视的风景。钱老是个有知识有文化懂事理的人,这在那个年代是个不可多得的革命战士。在全书缓慢的节奏中,钱默吟是一个紧凑的神秘的形象,俨然为书增加许多铿锵之力。中国正是因为有千千万万像钱先生这样的人,才终于站起来走向光明。
中国人是痛恨日本人的,看着《四世同堂》,你会更加确信自己对日本人的恨。然而那个年代的中国人又是无助的,新旧社会的交替给人带来的迷茫是无尽的,人像是迷了路,是不知所措的可悲。所以有的人革命了,牺牲了,有的人背叛了,惨死了,没有一个人是完整的存活了下来。
战争结束了,没有胜利的喜悦,更多的是悲壮。然而,《四世同堂》并不是一个悲剧。人们一直疑问老舍先生为什么要给大家一个不是结尾的结尾,人们诧异于故事的戛然而止却不知结局。其实所有的故事都是没有结局的,结尾一句“起风了”,我想就足以表达老舍先生的意思了。历史的车轮辗转向前,历史的洪流潮起潮落,起风了,但不一定吸沙,或许打雷,或许下雨,渺渺茫茫。中国始终推着大车前进,泥泞和伤痕总是有的,但回首过去悲壮的一页,除了记忆和叹息,我们应该看见预示着的光明的未来。
感谢老舍先生给后世留下了这部中国的《战争与和平》。
读《四世同堂》有感1000字【三】
花了几个星期,断断续续读完了《四世同堂》。老舍真是个北京人,把北平的人、事,甚至是一草一木都写出神韵来了。说看这书能激发出什么爱国热情是假的,我就是觉得做人要有做人的准则。
北平沦陷了,日子还要过,大家都死了不是就怎么怎么好,死也是为了活。我开始就奇怪,为什么逃出去就是好的,留下来的就是懦弱无能。在我看来,乱世中不做违背良心的事,能够保全自身、保全家人,还能为别人多少也做些贡献,也是一种抗争。而且是广大人民群众最容易做到的,不是什么可耻的事情。毕竟,绝大部分人心里都有善良,可不是每个人都有勇气。到最后,连瑞宣也想通了,不象以前那么矛盾了。
我说,小说写得残酷。我以为像尤桐芳心地善良,又有勇气,必会有一番作为。结果呢,就稀里糊涂地被钱诗人炸死在台上了。什么都没能做,心中怀着那么大的仇恨,什么都没做成,还不是让日本人害死的,是让大家最最敬重的钱诗人。大家说钱诗人是导师,太言过其实了。他做那些事,有多少是为了爱国,又有多少是因为仇恨。如果他没有钱仲石那么个儿子,没有冠晓荷那么个邻居,谁知道他会不会像牛教授那样啊。因为国仇家恨把他逼到了那个份上,任何人都会去反抗、去斗争。老舍也没想把他写成完人,他为了报仇害死了无辜的人,日后也必要为此而忏悔。
大赤包、蓝东阳、胖菊子这些人品质低劣是罪有应得。而像冠晓荷和祁瑞丰,老舍简直都不愿意去批判他们,只说他们是无聊。他们是北京文化的极端产物,下场可算是滑稽。一心做汉奸、做特务、做日本人的走狗,最后还是叫日本人给弄死了。北京人的性格,在太平岁月是最好的,对谁都那么客气有礼。可是到了战争年代,却只懂得忍,逆来顺受、不敢反抗。
我不是不喜欢钱诗人,我对他就没什么感觉。但我喜欢他的一句话,大意是:到什么时候都不许灰心,因为一个人要是灰了心,就只能看到别人的不好,而看不到自己的堕落了。什么时候都要怀着希望,不能绝望。
“千里刀光影,仇恨燃九城。月圆之夜人不归,花香之地无和平。一腔无声血,万缕慈母情。为雪国耻身先去,重整河山待后生。”就是要有待后生的信念。信心也是一种美德。
读《四世同堂》有感1000字【四】
“千里刀光影,仇恨燃九城,月圆之夜人不归,花香之地无和平……”听过骆玉笙激越的唱腔,看过电视剧《四世同堂》,我被剧情深深感染,觉得意犹未尽,于是,便想寻来老舍先生的原著《四世同堂》细细品读。
小羊圈胡同,多么善良的一个街名,却闯进一伙强盗,祁老人一辈子生活中这里,他一生无求,只想把这个四世同堂的日子过下去,然而,复巢之下,岂有完卵。儿子天佑不堪侮辱投湖而死,二孙子瑞丰投敌死于非命,二孙媳妇胖菊子投靠汉奸沦落妓院染病而亡,重孙女小妞子也饿死了。钱默吟这一典型的旧式文人,民国年间他还戴着红呢子风帽,一家人深居简出,可孙子被日本人抢走,而他也受尽严刑折磨,最终家破人亡。小崔,只想拉洋车养家糊口,也死于日寇屠刀下。棚匠刘师傅,除了会替人家裱糊房屋还有一点业余爱好—舞狮子,谁想日本人逼着他为攻陷中国的一个个大城市而去舞狮庆祝,他愤而离家远走他乡。
京华之地,皇城根下,饿民夺食,混合面吃得人东倒西歪,半死不活的都拉到郊外,郊外迎接他们的不是病床而是挖好的大坑,大坑里黑压压的人都想逃命,日本人边撒石灰边填土,成百上千的人就这样失去了生命……读到这里我深切地明白了什么叫落后就要挨打,什么又叫苟且偷生。
品读这部百万字的恢宏巨著,犹如眼前展开了一幅历史长卷。国破家亡,城春草深。面对强敌,有人奋起反抗,如老三瑞全偷跑出城,参加了抗日队伍;小崔痛打日寇;小文、桐芳借唱戏之名行刺日寇,最终与敌人同归于尽;年迈的李四爷与敌人以死相拼,死得悲壮。也有人如冠晓荷、大赤包、招弟、兰东阳成了不齿于人类的汉奸,最后或活埋,或疯死,或被掐死,或跑到日本遇上爆炸尸骨无存。
好在历史是人民创造的,是由人民推动向前的,我们不能让一片乌云挡住眼睛而看不清未来,未来是属于爱好和平的人民的,只要人民愿意生活在一个和谐的世界里,军国主义的螳臂是无论如何也阻挡不了滚滚向前的历史车轮的。
读《四世同堂》有感1000字【五】
看完老舍先生的名著《四世同堂》,仿佛看到了一个个鲜活的人物仿佛在眼前跳动,漫长的八年,发生在小羊圈的人们身上、一切北平人身上、一切中国人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗争,使我更深切地了解了中华民族的那段历史,那些从历史教科书上获取的比较抽象空泛的认识,仿佛有了血肉,而激发出无比的责任感、爱国心老舍先生笔下的他们让人读后对于他们的行为不禁咬牙切齿,而对于他们的死却又无法觉得痛快。书中没有绝对的善与恶,无法用只言片语来判断他们。他们因日本人的到来而生,又因日本人的到来而死。这些汉奸们即使到了临死仍执迷不悟。如果说汉奸是那个时代所造就的,那么我想招弟、野求更是当时的牺牲品吧!作为大赤包的女儿,她注定是不幸的。生活在一个极其虚伪、极其自私,不知荣辱的小人家中,就算她的本性如何善良、纯洁,正所谓“近朱者赤,近墨者黑”,她变了,变成了一个只会享乐,没有思想,不懂正义、使命、.国的女人!在妈妈的引导和妓女们鬼魂的日.中,她堕落了,她不在懂得.惜自己甚至引以为荣!在妈妈的惨死和爸爸的落魄中,她不在是那个纯洁的善良的少女了, 《四世同堂》开始于抗日战争之前那个黎明前最黑暗的时光,结束于抗日战争胜利的美丽时刻,而期间人们经历的便是那个最黑暗,最痛苦,最磨练自己的时光,其中一个关键词自然是被中国人民深恶痛绝的日本鬼.,他们所做的种.种令人发指的事以及他们近乎变态的心理,使每一个描写他们的作家不得不咬切恨齿、紧缩双眉,但使我钦佩的是,老舍先生并没有用非常激烈的语言去深批日本人,一方面他用一种冷幽默表面上轻描淡写、若有若无,蜻蜓点水般描写,但就是这么几滴水,已足以揭示出他们令人恶心的心态,通过这些文字,我的脑海里浮现出的是老舍先生轻蔑的眼神和淡淡地冷笑;另一方面,作者也没有全盘否定日本人民,这从书中小羊胡同1号门的一位日本老妇的言行举止便可看出。可见,对于日本人,作者还是很理智的。战争结束了,没有胜利的喜悦,更多的是悲壮。然而,《四世同堂》并不是一个悲剧。人们一直疑问老舍先生为什么要给大家一个不是结尾的结尾,人们诧异于故事的戛然而止却不知结局。
老舍的这一篇小说令所有的读者都认为这是一篇让人感动的小说。
《四世同堂》读后感
读书体会8
新的一期漂流书我拿到了,是《长腿叔叔》。我在学校已经读到36页了,晚上和妈妈一起读书,我不知道“孤儿院”和“父母双亡”是什么意思。妈妈就给我讲了起来,父母双亡是爸爸和妈妈都去世了,不在这个世界上了。由社会上的好心的,善良的,有能力的人提供资金,这样失去父母的孩子可以在这里长大,接受教育,十八岁以后就要离开这里了,要自己出去赚钱养活自己。
讲到这里,我突然想起了我读过的一本书《三毛流浪记》里的三毛了,就因为他的年龄稍微大一些,连孤儿院都不收留他,他只能在社会上流浪,我为失去父母的孩子难过,也为三毛的悲惨命运伤心。妈妈抱着我说,她就喜欢温暖善良的孩子,希望我一直这么温暖善良的长大。
读书体会9
我看了马小跳爱科学这本书,我知道了蝙蝠不是老鼠变的因为老鼠是啮齿目动物蝙蝠是翼手目动物,世界上第一碗面条不是来自意大利,而是来自中国,地下为何会冒出温泉,磁铁为什么不能吸起铝和铜,三九天为何最冷,雪花多是六角形的等等,让我懂得了很多,以后我要多去发现大千世界的自然奇观,去探索一个又一个科学奥秘,去思考神奇的生命现象,去学习独立生活的小窍门。
我以后要好好学习,学的知识会更多,懂得知识也会更多。
读书体会10
其实读书就在于你能不能把这本书的主要内容给写下来,还有把那些你认为好的好词好句给摘抄在一个本子上。我认为一下的读书的方法是最好的。
1。你读完了这本书首先你明白了什么?
2。在读的过程中你有什么问题?应从书中找到答案。
3。你读书最好不要太快。因为会很快的不记得好词好句,所以把它们记住,到时候可以运用到作文上。
从这些方法我知道了一个道理,读书很重要,而且读书可以丰富我们的课外知识呢!
读书体会11
高尔基说过:“书是人类进步的阶梯!”可见读书是多么重要啊!读书可以让我们学到丰富的知识,还可以使人进步。
平时我们还应该多读一点书,而且要读好书,比如说:科幻、作文、童话、寓言、神话等一些有用的、有意义的书。不过,像漫画这样的书,最好还是少看点。
“读书破万卷,下笔如有神。”我认为多读书对写作是有好处的,在读书的时候要多积累一些好词好句好段,再把它们抄在笔记本上。还要多学习别人的写作手法。内容,这样在写作的时候,积累的和学习到的东西就可以派上用场了!
书,是我们的好朋友;书,也是我们的好老师;我们谁也离开不谁,书这个知心的老师,这个称职的老师!
读书体会12
书能带给我们快乐与智慧。能让人从悲伤中快乐起来,它也能成为打开知识大门的金钥匙。
读书能增长知识,并能让我们从中得到许多新知识。读一遍,你总能找到以前忽律的东西。读书的好处非常多,它就是一个“长生果”有着丰富的营养,它能帮助我们提高写作水平。我们要读各种各样有益身心健康的书籍,丰富知识,充实自己。
书,是打开知识大门的金钥匙,也是人类进步的阶梯,所以我们要好好读书,成为能使用这把金钥匙的人。
读书体会13
我很喜欢读书,因为我从书中学到了知识。
我读过故事书、童话书、科技书……很多很多。我家有三个书柜,里面装着各种书。
从书中,我知道了:人是猴子变来的,动物有天上飞的、地上走的和水里游的,水中也生长着植物,自然现象有风、雨、雷、电……垃圾分为可回收、不可回收和其他垃圾三类,家具与电器大不相同,纸是用木头做的,数字是无穷无尽的',词语有近义词、反义词、同义词……世界有二百多个国家,太阳系原有九大行星,现在变为八大行星……
以后,我还要多读书,了解更多知识,成为一名“小博士”,让大家佩服自己。
读书体会14
徐霞客是古代著名的旅行家。他风餐露宿,历尽艰险,踏启遍了祖国山山水水。
有一次他和朋友攀峰,朋友走一点就抱怨,他就不停鼓励朋友,不要放弃,一定要坚持,并帮朋友背包,也把自己心爱的鞋送给了朋友,最后他们终于攀到了峰顶。
这个故事让我懂得了:遇到任何困难和挫折不能退缩,要坚持到底,不要放弃,要乐观对待,不管什么困难都能克服。
读书体会15
放暑假了,有更多的闲假时间让我好好的读书。
有读《海底两万里》告诉了我许多课本学不到的知识,能见到许多珍贵的鱼儿,罕见的海底动植物和水中奇异的景象。读《上下五千年》,又使我知道了一些中国古代历史故事。
读《弟子规》让我懂得要孝敬父母,尊敬长辈,朋友之间要相互谦让,信任。读《蓝岛飞来的客人》让我懂得要低碳,爱护环境。
读书给了我知识读书给了我乐趣,又给我力量。我在读书中成长。
读书体会16
从小,我就喜欢读课外书,从小学一年级起,我就和课外书结下了不解之缘。
还记得小时候,爸爸为我买回第一本课外读物——《儿童读报》的时候,我就拿着那本书津津有味的看起来,居然连饭也顾不上吃,爸爸问我:“好看吗?”我还煞有介事的说:“好看!”把爸爸他们逗的哈哈大笑起来,而我则是一头雾水。
其实,在那时我并看不懂那本书,只是觉得那上面花花绿绿的很好看,对于上面写的什么是一点儿也没有弄明白。
渐渐的人长大了,也和其他小朋友一样进了学校,在学校里我和书籍的接触就更多了,在老师的指导下,我学会了许许多多的文字。所以,我终于能读懂儿童书籍了,它里面写的什么我也都看得懂了,我就更喜欢读课外书籍了。
读书体会17
今天我读了一篇文章,叫“有骨气的饥民”,讲的是战国时期发生了大战,有许多人都被饿死,有个有钱人烧了一锅稀粥,耀武扬威地大声吆喝饥民来吃,有个人死也没吃。
由于有钱人没有礼貌,不尊重别人,所以这个人没有喝他施舍的粥。
我们一定要尊重别人,别人也才能尊重你,别人的东西再好也不要。
读书体会18
我的读书体会是:读好书、读懂书,多读书。
我每次读书时,都像进入了知识的海洋。我以前从不知道的东西,在书中看到了这个东西,书还让我认识了它。
我读书时把书中的好词佳名抄了下来,并把它们记在了脑子里,再把它们用进了作文里,使我的作文大大有了进步。读书,还能明白许多道理,并把这些道理用在生活中,利用这些道理还能解决生活中的困难。
我以后一定要多读书,这就是我的读书体会。
读书体会19
寒假生活快要过去了,在寒假期间我读了许多书。我最喜欢的还是《十万个为什么》。小时候,我对各种事物都很好奇,于是爸爸给我买了这本《十万个为什么》。比如说:“猫为什么喜欢吃鱼和老鼠;珊瑚是动物还是植物,等等
这本书给了我许多知识,从而更加激起我对事物的好奇心,也让我明白了许多道理,随着科学的发展,我们人类是否能解开更多的迷。我知道要了解更多的迷就必须要更多的知识,所以,我要好好学习打好基础,长大以后,探索那些奥秘。
读书体会20
核桃鼠,它不是核桃,而是老鼠。我刚读故事时,感到那核桃鼠孤单、可怜。我为它感到好难过。因为它的同伴不但不跟它玩,还欺负它,取笑它。
当我读到袋鼠妈妈把它捡走,说是带给自己的孩子们玩。让我为此拧了一把汗。还好,聪明的核桃鼠能为自己解释身份。这不,让它结交了一个好朋友——小袋鼠。它们玩得可开心啦!从此,它不再孤单,不再伤心难过了。
读书体会21
《西厢记》原名《崔莺莺待月西厢记》,作者为元代杂剧作家王实甫。第一次看到这部作品的时候就很喜欢,于是就很认真的去听老师说关于它的一些事。有意思的是《西厢记》最早的本子竟然为唐代元稹写的《会真记》,说是崔莺莺的原型人物竟然是元稹的初恋,但是负心的元稹后来参加了科考,得到高官的赏识,接着娶了高官的女儿,而把崔莺莺抛弃了。之后他们再也没有见过面,但是,元稹一直很思念她。后来,人们都很讨厌这个负心的人。
《西厢记》讲述了崔莺莺和张生从相见,倾心,遭母亲反对,到后来历尽波折终于走到一起的故事。张生上京赶考,遇到住在白马寺送自己父亲的灵柩回家的前朝崔相国的女儿崔莺莺,她和母亲因为路途受阻而住在河中府普救寺。张生对崔莺莺一见倾心,说服寺中的方丈住进了西厢房。张生借每天崔莺莺给父亲到花园内烧香的机会向她吟诗。他的诚意终于打动了崔莺莺。崔莺莺也吟诗一首相和。他们之间的恋情被老夫人发现了,老夫人因为张生的地位下贱不让他们来往。可是这时有叛将孙飞虎闻名崔莺莺貌美,公然带领五千人马来抢夺崔莺莺。老夫人无奈只好说出谁若救得了他们就把崔莺莺许配给他。正好张生有一个八拜之交是武状元征西大将军。于是解救了崔莺莺。得救之后的老夫人却一反之前的约定,让张生和崔莺莺结为兄妹。他们不愿意。无奈之下,老夫人让张生去考去功名。张生不负众望,考得了状元,历尽波折有情人终于成为眷属。
《西厢记》这个故事从唐代元稹开始被一再的写,版本也很多。我认为它代表着人们的一种理想,那就是人们都愿意看到有情人最后走到一起。在封建社会来说西厢记这样的故事真的很大胆,它打破了封建的门当户对的传统观念、父母之命,媒妁之言的规则,而变成了男女相互恋爱,他们之间只有真挚的情谊,而没有所谓的门第观念。
读书体会22
知道我为什么不喜欢悲情剧吗?因为在重温书的内容时,明明知道结局,却情不自禁的看下去,那种感觉,让我心痛。我不喜欢那种心痛的感觉!
而完美的结局会让人不知不觉中弯起嘴角,带给人的,是幸福的甜蜜,每看一遍,都会有新感受,让我慢慢理解他们,所以,我喜欢一遍遍看同一内容,在遇到相同情况是,会理智,会自信,它会在我的生命中谱写一道道美丽的诗篇!
读书体会23
生命因享受读书而精彩。对我来说,读书就和吃饭一样,已经成为我生命中最重要的组成部分,一餐不吃觉得饿,一天不读觉得慌。
人生离不开书,人们在读书中成长,在读书中成熟,这正如高尔基所说:“书是人类进步的阶梯。”书是一位睿智长者,它引领人们在读书中品位人生,享受人生;它指导人们在阅读中感悟人生,挑战人生。“读优秀书,做高尚人”,走进名著,从名著中汲取丰富的精神养料,有助于我们素养的提高。
读书体会24
我看了一本成语故事书,里面有很多成语故事,这个成语让我有了感知。
我看了一个成语故事叫《百闻不如一见》,其实这个成语故事挺有教育意义的。
这个成语讲的是:西汉时,汉朝老将赵充国兵前去边关退战。宣帝问他要带多少人马。他说“百闻不如一见”,由于两地相距太远,一时难以计算。《百闻不如一见》是听得再多也不如亲眼一见的意思。这个成语让我知道了解一件事或物品,就算听一百次,也想象不到是真么样的,要亲眼看一下才了解的深一些。
这是我的读书心得,这个成语让我知道:听得再多。也不如亲眼看一次。
读书体会25
今天我读了达芬奇画鸡蛋的故事。故事是说,达芬奇小时候,父亲把他送到学画画的地方。
第一堂课学画鸡蛋,第二、三堂课……都画的是鸡蛋。达芬奇不耐烦对老师说怎么老是画鸡蛋,老师说:“鸡蛋在不同的角度在不同灯光下看是不一样的。”听完老师的话后,达芬奇经过认真努力的练习画画。最后达芬奇成为著名画家。
读书体会26
今天中午是我期待已久的阅读课,我走到图书角拿出了《一千零一夜》这本书,认真地读了这本书的每一页。我先翻到了“辛伯达航海历险记”这一篇,我看完了之后,我认为那个航海家辛伯达国王的运气非常的好。但是,他也是经过了七次航海才到达这种水平的,这七次航海里分别有着艰难、痛苦、勇气和胆量。我一篇篇地读着,可是始终都忘不了“辛伯达历险记”。我又读了一遍比上一遍还要认真,还要仔细。
读完了这本书,我体会到了以后做事和学习一定要有一种不屈不挠的精神,相信自己最终一定会成为胜利者。就这样在不知不觉中度过了一节收获颇多的阅读课,我期待着下一次阅读课赶快到来。
读书体会27
今天,我们班举行了一个读书交流会。
首先,老师先让我们看了一个赏析《草房子》的视频,逗得我们不亦乐乎,也让我们对已读过的《草房子》有了更深的了解,明白了曹文轩在水一般的文字里透出的人间大爱,对生命的诠解。
然后,老师又放出问题,让我们猜人物是谁。我们兴致高涨,猜来猜去,我们猜对了许多,又加深了对《草房子》的人物理解。
这时,老师为我们讲解《草房子》李的人物、事情透出了怎样的人物性格,人与人之间的真挚感情,我又更进一步理解曹文轩的作品了。
会后,我有了深深的理解,明白了做人的真谛。这次交流会,我收益十分大。
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