下面是范文网小编整理的哪吒之魔童降世观后感心得3篇(哪吒之魔童降世观后感怎么写)，供大家阅读。
哪吒之魔童降世观后感心得1
就说说我观影期间的几次落泪吧!第一次，看到年幼的哪吒被众人排挤，只有尚不懂事的儿童敢与他接触。众人皆知他是魔丸所附，却无人知他也曾以一颗单纯的心尝试着与这个世界沟通。第二次，看到暴露身份的敖丙被众人唾弃，前一秒还在感谢他的救命之恩，后一秒就骂到他祖宗十八代，好似刚刚救了众人性命的人已不是他。众人皆知他要活埋村庄，却无人知他是被世人激怒，为了护他的龙族而行的无奈之举。第三次，是敖丙飞入天雷，与哪吒共受那天劫。问缘由，因为你是我的朋友。世人皆不懂我，只有你明白我的真心，若你也死了，那我活着怕也不会再有人真的懂我了。好似伯牙子期，“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓”，你是我的朋友了，只有你能以一个公平的态度对待我，我怎能不珍惜。
若哪吒不曾回头，那村庄亡了，我觉得这罪过也不能全怪敖丙，如阿房宫赋所言：“灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。”众口销金，这快节奏的社会，又有多少人愿意坐下来耐心的了解完事情的原由，又有多少人能不受舆论的影响，冷静公平的做出自己的判断?都说这部影片中最绝的一句台词是“我命由我不由天”，我却觉得“你是我的朋友”才是正真值得让大家去反思去领悟的一句话吧。
哪吒之魔童降世观后感心得2
国产第一部IMAX电影哪吒之魔童降世7月26日就要公映了。这部电影是继《大圣归来》之后，又一部可以引爆舆论的国产动画电影。
哪咋之魔童降世的制作班底就是大圣归来的制作班底，这部电影，是由业内1600多人花费了三年多时光献给大家的一部视觉盛宴。饺子表示这部动画电影的每一针每一幕都是他们精雕细琢的，力求做到。希望把这部电影做到的一种状态献给大家。剧本从定初稿到最后定稿，经过了66版的改编。
作为第一步国产IMAX动画电影这部电影呈现给大家的一种视觉感官，是有着一种非常大的进步。因为这种制作不但耗时耗力，更体会花费巨资制作资金。但是为了奉献给大家的观影效果。团队用了的技术手段。以及把自己做到力所能及的极致。就是为了奉献给大家一部不一样的魔童降世。
这部电影的配音也是和以往中国动画电影的制作有着非常大的区别。以往的中国动画电影制作是先配音后制作，而这部动画电影是先制作后配音。是所有演员通力合作献给大家的礼物。每位人物的配音以及每个人物的性格都显得特别的贴合实际，这样的配音就把人物的性格给塑造了。所以我们看起来也会非常的舒服，感觉不僵硬。特别感谢这群配音演员，是他们才让制作优良的动画电影有了灵魂上的一种升华。
而且这部电影的点映场也是异常火爆。并且大家在观看了这部动画电影之后，对于他的评价都是非常的高。认为他是继《大圣归来》之后又一部里程碑式的作品。《大圣归来》让我们看到了国漫的一种态度，一种崛起力量。而哪吒之魔童降世。作为第一步IMAX3d动画大电影，并且青出于蓝而胜于蓝。让我们大家对于国漫有了一个更大的期待和更好的印象。国漫也逐渐的走向了一种正常化。
其实这部电影带给大家的除了一正一反、一善一恶这种角色的鲜明对比之外还带给了大家非常多的一些感性的内容。比如李婧夫妇对于哪吒的一种关爱。李靖就像极了现实中的父亲一样沉默寡言，但是那种爱却是在骨子里的，那种爱是默默付出的一种父爱。而殷夫人的一种爱，更像是现在所有母亲对于孩子一种无微不至的关怀，这种母亲式的爱更注重于陪伴。
哪吒之魔童降世观后感心得3
首先要表扬编剧兼导演饺子，为3D电影《哪吒之魔童降世》提供了观感良好的美术画风，将哪吒还原(绝对不是“魔改”)为恶少和“臭小孩”形象，为“封神宇宙”的故事新编夯实了第一块砖头，2020年《姜子牙》将继续封神演义。《魔童降世》将道家的阴阳哲学铺展的淋淋尽致，色彩饱满、角色热血沸腾、精神怡然自得，在绝对意义上超越了《大圣归来》，尤其是对于《山河社稷图》的跌宕起伏妙笔生花如马良再现。本片的喜剧表达和暴力手段，不影响主题的深度思索，创造了国漫不断摸高的记录。
《魔童降世》基本上便是鲁迅式改编，取自观众耳熟能详的旧故事，注入新酒发挥出带劲的迷醉来。本片的核心内容，就是如何应对人生的宿命感，接受还是反抗，如何在命运的罗盘上走出自己的路。哪吒的故事横跨《封神榜》与《西游记》，在民间还有诸多异彩纷呈的传说，这是桀骜不驯、与其的父亲托塔天王李靖处于高度紧张的“顽童”，哪吒与孙悟空、杨戬都是令建制派头疼的“造反派”，他们秉持的信念是“我命由我不由天”，且最终又在体制内有不可取代的位置。在21世纪讲述哪吒和他的家庭，必须紧密联系当前中国的变化。
1979年版动画版电影《哪吒闹海》，哪吒是坚定的革命者。哪吒采取暴力手段痛打不按时降雨的龙王，是革命的正义行为，对于龙子则是抽筋剥皮，最终慷慨就义则是报答人民，宣布与三教合一的礼教家庭切割。必须指出的是，托塔天王和哪吒都是来自印度的角色，而李靖则是大唐名将，他与托塔天王都有降雨的神功，在民间传说中被合二为一，到《封神演义》小说中他的性格被降维，民间传说中更是压住不住哪吒，是一个懦弱平凡无能的老官僚。《哪吒之魔童降世》则高度忽略了阶级属性，本质上采取了迪士尼动画电影的全家欢模式。哪吒从革命浪漫主义的反抗封建家庭到享受严父慈母的“封闭式关照”，敖丙从恶人到向善的少年，与哪吒成为彼此的好朋友，开启相亲相杀的宿命，一同承受天劫。哪吒与李靖、太乙真人甚至龙子敖丙，达成了广泛的共识，在战斗中形成了友谊和互信。
《哪吒之魔童降世》之所以会让哪吒与敖丙惺惺相惜，是建设性创造了他们的前生。混元球吸取天地之灵气和浊气、能量非凡无可名状，被元始天尊驯服并提炼为灵珠和魔丸。本来计划书是将灵珠与哪吒结合，意料之外的是申公豹捣鬼，设计搅了师兄太乙真人的局，于是魔丸给了哪吒，而灵珠则赠予了敖丙。哪吒与敖丙都不是凡夫俗子，他们近乎于见风就长。本片里哪吒的造型，就是高度还原了《封神演义》所描写的“面如蓝靛，发似朱砂，甚是凶恶”，而其性格则与《西游记》红孩儿仿佛，都是闹腾欢快的顽童。哪吒本来是佛教故事，在《封神演义》中又被道教截胡，本片则又将李靖夫妇渲染了现代城市中产风范。哪吒的情商大幅度提高，他只是羞于在人前表现出普通的孩子与父母的撒娇卖萌的品相，实则内地里还是对父母和街坊的态度看得很重，他的成长就是与父母、街坊和解。即便是龙王、敖丙和申公豹，他们的焦虑本源也是身份的认同，龙族试图从炼狱般的公务员生涯中挣脱、敖丙希望成为真正的“人”、申公豹则迫切想成为真正的仙班成员。
哪吒与精卫、盘古、刑天等属于中国浪漫神话谱系，本片和原著故事和旧版动画中“割肉还母，剔骨还父，还了父精母血”的壮怀激烈大不相同。原著小说讲的就是“商周革命史”，1979年版动画是革命年代叙述传统，哪吒要反抗父权。如今的创作，太乙真人从瘦子变成了猪八戒一般的胖子，乡亲/人民则成了群氓，严父转变为慈父。父爱如山的李靖，上天入地寻找解救哪吒的方法，甚至不惜为代替儿子牺牲。为了给哪吒庆生，向其担保哪怕是一家家请求也要找街坊来热闹热闹，这分明就是当前社会上退居为家庭二线的父亲形象。李靖成为英雄，母亲殷夫人更是慈爱，这在相当程度上削弱了哪吒的造反精神，不过却也更接近了当前中国城市家庭的现实，那就是一切从孩子出发，以下一代的幸福为奋斗方向。敖丙在利令智昏时试图以从天而降的巨壤来谋杀全体，极度残酷的描写了拥有巨大力量的神仙的破坏力。哪吒和敖丙在宿命中觉醒，如何实现改写命运和拯救，则是未来的故事了。
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