演讲稿可以帮助发言者更好的表达。在现实社会中，越来越多地方需要用到演讲稿，你写演讲稿时总是没有新意？下面是范文网小编整理的关于道德的演讲稿12篇(有关道德的演讲稿最好是故事)，供大家参阅。
关于道德的演讲稿1
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家好!
今天参加“做一个有道德的人”主题演讲活动，我的心里特别高兴。因为，在这里，我可以为道德插上翅膀，让她在天空自由飞翔;在这里，我可以把道德人物颂扬，为我们树立行动的榜样;在这里，我可以让更多的人知道，道德不用苦苦寻找，翘首观望，她就在我们的身旁。
道德是什么呢?是文明?是诚信?是感恩?还是责任?是啊，这些美丽的词汇都在以不同的方式描绘着道德。但是我要说，道德绝不仅仅是这些。在我的眼里，道德宛如山间的涓涓细流，虽然没有惊涛骇浪的雄伟壮观，但是能默默地润人心田;好像颗颗细小的沙砾，虽然没有碧玉的青翠欲滴，却能成就万丈高楼。当你在公交车上，看到老人站着，你忍心吗?当你在校园里，看到地上有垃圾，你会捡起来吗?当你看到路旁的自行车倒了，你会去把它们扶起来吗?或许你有这个心，可是很多人会怕，怕别人误会垃圾是自己扔的，自行车是自己弄倒的，怕别人说自己是故意做给大家看的。其实，我认为：不用顾虑大家对你做好事的看法，只要自己知道自己的目的就行了，只要自己知道道德在我们心中就行了。
意大利诗人但丁曾说过：“一个知识不健全的人，可以用道德来弥补，而一个道德不健全的人，却难以用知识来弥补。”是啊，道德代表的是一个人的修养，一个国家的文明程度，一个社会繁荣的基石。我们是祖国的明天，肩负着祖国的未来，一定要做一个有道德的人，成为祖国明天的栋梁!
道德，是春天的花儿，是植物的肥料。道德，是一种美德，是一种财富，更是一种智慧。道德，如此珍贵，我们应该一同去遵守，一同去行动!从我做起，从现在做起，让道德的种子在我们心田生根，发芽，开花，结果。同学们!愿我们都做个有道德的人吧!
谢谢大家!
关于道德的演讲稿2
大家好：
我是六年二班的程芷瑶，今天我演讲的题目是《做一个有道德的人》。
道德是什么?是诚实?是友爱?是善良?是谦让?还是责任?这些词汇都从不同角度诠释着道德的含义。
道德就像我们手中的一把钥匙，打开了曾经封锁心灵的窗户;道德就像冬天一道七彩的阳光，透过窗户，暖暖的照在纯洁的心田。
道德是一颗感恩的心;广西省15岁少女梁燕，从10岁起独自照顾病瘫在床的养父，每天五点起床，做饭、喂鸡、帮养父洗脸搽身，放学后，还要挑水砍柴、编竹筐......
五年来,她用坚强、执着，用辛勤、用感恩的心守护者养父，小学6年，她年年获奖，多次被评为市、县“三好学生”。
“慈母手中线，游子身上衣”，让我们学会感恩父母，因为父母赋予我们生命，养育我们成长;让我们感恩老师，因为老师给予我们知识，教会我们思想;让我们感恩社会，因为社会让我们学有所用，意气风发。
道德又是一种诚信;高尔基曾经说过：“诚实是人生永远最美好的品格”。前几天我看到都市新闻中报道，一位60多岁的老爷爷 ，捡到一个手包，他为了寻找失主，找了一家超市和三个小区，最后又骑车一个多小时，到了十几公里外的小区，将包物归原主。做一个有道德的人演讲稿“黄金有价，诚信无价”，让我们学会诚信，做到诚信。 道德其实又是一种习惯;著名教育学家陶行知先生说过：“道德是做人的根本，根本一坏，纵然你有一些学问和本领，也无甚用处”。做一个有道德的人，其实不难。比如：给工作了一天的爸爸妈妈端一杯热茶、公交车上给爷爷奶奶让出一个座位、帮助学习上遇到困难的同学解答难题、把掉到地上的纸屑扔到垃圾桶、遇到红灯不抢行、不随地吐痰、不讲脏话等等。“小行为，大道德。”一滴水中可看到世界，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。
生活就像一面镜子，学会道德，对生活保持微笑，生活会还以你微笑。泰戈尔说过：“播种思想，收获行为;播种行为，收获习惯;播种习惯，收获人格;播种人格，收获命运”。
同学们，让我们从现在开始，从一点一滴的小事做起，做一个有道德的人吧!
我的演讲完毕，谢谢大家!
关于道德的演讲稿3
各位老师，各位同学：
大家好！
今天，我讲话的题目是《让道德之花开遍祖国大地》。
道德是什么？以前我总觉得它很抽象，也很遥远。对这两个字的理解也很模糊。但是今天我终于明白了，道德其实就在我们每一个人的身边。
今年春天，百年一遇的西南大干旱牵动了多少中华儿女的心。我至今还清楚地记得，在云南干旱最严重的村落，一个女孩，把学校发给她的矿泉水偷偷地攒了起来，她说要留给山顶的妈妈。当我看到她那被太阳晒得黝黑的脸，她那没有水洗一洗的蓬乱的头发，她那因缺水而干裂的嘴唇，我泪流满面。是啊，这个小女孩攒下的岂止是矿泉水啊，那分明是一个孩子对妈妈最朴素、最纯真的爱呀！
一方有难，八方支援，我们学校师全体师生集中操场，举行了“我为旱区捐献一瓶水”的活动。“捐一瓶水，献一份爱，多一丝希望。愿爱无疆，水无边。”这是同学们写在水瓶标签上的话语，也是同学们美好的愿望。
于是，我就觉得，道德一点儿也不抽象，道德就体现在自己干渴的时候还把水递给别人。道德就像那清清的水，没有颜色，没有味道，却那么清澈，那么纯净，让人们心里甜甜的，暖暖的。朋友们，这难道不是爱心的力量，这难道不是道德的力量吗？
也是今年春天的一个晚上，我与好朋友小蔓在小区公园玩耍，突然小蔓“啊呀”一声叫了起来，我借着路灯一看，只见地上有一些碎玻璃，她的脚被划了，鲜血直流。我不禁说了一句，“真缺德，怎么好乱扔玻璃瓶的”。然后连忙送小蔓回家包扎，包扎好后，我提议再出去玩一会儿，可是小蔓却说，等会，我们扫完碎玻璃后再玩吧。我睁大眼：“这玻璃不是你扔的，你还受了伤呢！”小蔓说：“我们不扫，还会有人被划伤的。”说完就拿起扫帚，朝公园走去，我也紧紧跟上。我们一起把碎玻璃打扫完了，虽然有点累，但我感到特别的快乐。
于是，我又一次感受到，道德一点儿也不遥远，道德就体现在自己的伤口还隐隐作痛，心里却想着别人；体现在你可以一走了之的事，你却非要把它做到最好。
其实，道德，它有血有肉，有情有味。它是母亲房门口“妈妈，洗脚”这样一声稚嫩的呼唤，它是公共汽车上“爷爷，您坐”这样一种悦耳的声音，它更是陡峭的山路上，“孩子，拉着我的手”这样热情温暖的援助。
道德就是人们心中的尺码，随时随处可以丈量出一个人、乃至一个国家、一个民族的品质。最后，我要大声呼唤：朋友们！行动起来吧，让我们一起播下道德的种子，让道德之花开遍祖国大地！
关于道德的演讲稿4
登上昆仑，才领略什么叫做高峻；目览黄河，才知道什么叫做壮阔；游览长城，才体会什么叫做巍峨；品味《老子》，才明白什么叫做智慧。五千年的华夏文明给予了我们丰厚的文化遗产，同时也哺育了生生不息，勤劳智慧的华夏民族。
我们不会忘记：战国时期，楚国大夫屈原因救国无望而投泊罗江； 我们不会忘记：四岁时的孔融将最大最好的梨让给兄长； 我们更不会忘记：三国时的诸葛亮，心胸开阔，七擒七纵孟获。这一切的一切，淋漓尽致地体现了中国人的道德所在。
但是你们是否还记得这样一篇报道：清华大学的一位大学生，为了一个愚蠢的想法，残忍的将一瓶高浓度的硫酸泼向黑熊的事件。听过这篇报道后，我的心在颤抖，在滴血！我似乎听到了一声声撕心裂肺的惨叫。我似乎看到了黑熊的面孔。那残存的一只眼睛无助的、黯然地望着一切。不！是仇恨地望着一切。它真的不明白，那口口声声称自己是朋友的人类，为什么要如此凶残的伤害自己。血不停地涌动着，不时传来皮毛烧焦的“滋滋”声，它愤怒了，它竭尽全力的站起身来，重重地捶打着上锁的铁门，以垂死的挣扎向人类表示。慢慢的，殷红的血浸透了大片土地，黑熊带着满腔悲恨昏厥过去。那一幕幕，一声声，你看到了吗？你听到了吗？你想过了吗？我不断的问自己，这都是为什么？一个受过高等教育的大学生竟然会有如此不道德的行为，这不得不让我们深思。
意大利诗人但丁说过：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”道德是我们永远的财富，我们国家最需要的是道德高尚的人。
老子说过：“天下大事，必作于细。天下难事，必作于易。”做一个与道德的人，就要从我们身边的小事做起――尊老爱幼、助人为乐！
人无德不立，国无德不兴。道德衰亡，诚亡国之基，为了我们，为了我们身边的人，更为了我们及我们子孙后代的未来，严于自律，宽于待人，作一个有道德人！
关于道德的演讲稿5
意大利诗人但丁说过:“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”我们今天不去讨论道德和知识谁更重要，但我相信我们的国家和民族最需要的是具有道德高尚的知识者。
我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想，还是以老子为代表的道家思想，无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道:“辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而至。”这就说明，道德是做人的基本准则。
怎样做一个有道德的人?我个人认为，首先要做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。三国时期的刘备曾经以此教导过他的儿子。我们如果能够从身边小事做起，严于律己，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。积跬步，以至千里;汇小溪，以成江海。我们要善于由大及小，从大处着眼，从小处着手，决不要以微小而不足道，细小而不足为。
做一个有道德的人，要注重培养自己的道德观念，必须注意到知、情、意、行的统一。不能只讲动机不计效果，也不能只根据效果去判断其善恶。要注重道德认知，处理好知与行的关系，注意实际行为的锻炼，在实践中增强道德情感、意志力。
做一个有道德的人，从事教师这个特殊行业的我们该如何做一个有道德的教师呢? 我认识到教师是“人类灵魂的工程师”，对于孩子们的成长和成才的作用不言而喻。古人对教师的职责概括为:传道、授业、解惑。这其实只指出了老师“教书育人”的职责中教书的一面，而我们日常挂在口头上的“为人师表”则对老师提出了更高的人格上的要求。
学生在学校里学习，既受同学的影响，也受教师的影响，而主要是受教师的影响、学生愿意接近的教师，比学生不愿意接近的教师，对学生的影响要大。作为教师，你要把学生培养成大家都愿意接近的人，你就要注意培养学生的道德，而你要使学生成为有道德的人，就要让学生愿意和你接近，以便对学生产生更大的影响。因此，我们自己就首先要成为有道德的人，这是我从事教学教育工作以来感触最深的。只有大家相互信任了，才能更好地帮助学生提高成绩，做一名合格的教师。
如何成为师德高尚的老师，如何作一个有道德的教师呢?
一、教师要经常自省:
教师这项工作，体现师德的意识是很强的。为人师，不仅要对学生负责，也要对社会负责、对科学负责。如果马马虎虎教学，也可以应付过去，这只是敷衍塞责履行教学工作。如果我们养成了自省精神，就可以在一日工作之后，自检一下自己是否尽职尽责。反省自己可以激励自己，这是积极进取的表现。一个人，贵在自知之明，这需要有自省作为手段。不“省”自己就不知道自己长在哪里，缺在何处，一个人缺乏自知之明，容易骄傲自满，时间一长，就会脱离群众，就会退步，就会降低自己的威信。当然，只有自己努力才是唯一的方法。
二、要正确对待学生的意见:
师生之间保持一种人格上的平等，要建立一种和谐的师生关系。教师与学生之间的教与学的关系实际上是一对矛盾，处理得好，会教学相长，形成一种师徒般的师生关系。但处理不好，会产生对立情绪，造成教师不愿教，学生不愿学的局面。老师应去研究学生的心理，研究人的个性，因为每个学生都有不同的个性，然后根据不同个性的学生去因材施教，去处理一些问题，才能收到良好的效果，老师要多了解学生的要求，不管是在思想工作还是教学工作中，只有多了解学生的要求，我们的办法才会更多，处理问题才会更慎重，师生间只要形成了一种和谐关系，教学工作、思想工作就会比较顺利。
关于道德的演讲稿6
尊敬的各位评委、各位领导，各位同事，我今天演讲的题目是“树立良好心态，做一名合格的高速公路建设者”。
作为一名高速公路建设管理人员，或多或少，手中都有那么一点权利。或计量权，或变更权，或检查监督权??，这就要求我们不仅要有过硬的专业素质，良好的组织管理能力，更为重要的，是如何抵抗形形色色的诱惑，用好自己手中的权利，，做一名有正气、敢担当，敢于说“不”的公路人！
古语说：“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”，在这个物质高度发达、欲望无限膨胀的时代，当我们沉迷于物欲的海洋，试问，我们的内心还能保持那一份清醒和坚守吗？黎巴嫩著名诗人纪伯伦有一句有名的诗词“我们已经走得太远，以至于我们忘记了为什么而出发。”
我时常会想，成功的标准是什么？幸福的标准又是什么？有钱才算成功吗？住别墅、开豪车才能幸福吗？“广厦千间，夜眠七尺，良田万亩，日食三餐”，我很认同这样一种说法，“成功的最高境界是获得心灵的宁静！”淡泊明志，宁静致远，在纷杂的世界中保持一份内心的淡定和从容，这就是成功！时下有一句广告语说得好：“人生不能越界，底线必须坚守！”只要我们能时时坚守住自己的底线，君子爱财、取之有道，弱水三千、只取一瓢！面对工程建设中各种偷工减料、虚假变更、层层分包等不良行为坚决说“不”，我相信我们公路
人必能铺就坚韧的钢铁大道和人民满意的幸福大道！
俗话说：“踏踏实实做人、实实在在做事”，这应该就是我们公路人应有的职业道德吧。“人生能修几条路，少留遗憾多创优”！“宁当恶人，不当罪人”这些我们耳熟能详的话语不应该只是停留在嘴边的口号，而应该成为镌刻在我们内心的座右铭，时刻警醒自己，保持一份敬畏之心，为了肩头承载的这一份责任，为了这个职业赋予我们的使命！
说心里话，做一名公路人不容易！我们要习惯在深山老林中披荆斩棘，习惯承受远离亲人、甚至是远离人烟的孤独世界！我们在没有路的地方铺就大道，在功成之日悄然离开，我想：李白的“事了拂衣去,深藏功与名”大概就是我们公路人最好的写照吧。
然而，我们公路人又是自豪的、骄傲的，我们告别了城市的小资生活，却增添了“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”的豪迈；我们把自己的青春留在深山，把便捷和舒适留给他人！做城市高楼大厦的一块砖，当万里长路中的一颗小石子。我真想唱一首咱们公路人的赞歌，唱给千千万万无怨无悔，在祖国的公路事业中默默献出青春和智慧的公路人。
我的演讲完毕，谢谢大家！
关于道德的演讲稿7
我演讲的内容是弘扬职业道德。每一个职业都有每一个职业的道德。医生要有医德，教师要有师德。道德是人们共同生活及其行为的准则和规范，而职业道德则是人们在职业实践中形成的行为规范。爱因斯坦说过，学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。作为教学者应该把责任心、信任带给所有的教师和学生是工作准则。学习职业道德树立良好的职业道德，加强职业道德建设，也是规范我从事教学这一工作的职业道德行为和提高从事教学人员素质的前提条件。因此，我要以健康、积极向上的态度来学习职业道德规范，要从内心地自觉地树立教学职业道德观念和规范自身的职业道德行为。
我们既然选择了这个教学行业，我们就要对自己的职业负责任，对教学老师负责任，对在校的每一位学生负责任。古人云：“亲其师，而信其道”。教师是学生的榜样，也是能教导和塑造学生的心理导师；学生对老师的尊重、爱戴，也是教师传道授业潜移默化的指引。管理好教师和学生，是为了教学事业的伟大贡献。 教育事业是值得我们一生去追求和呵护的事业，伟大的成就在于桃李满天下，莘莘学子完成梦想的开始。热爱我们的岗位，做好自己应尽的本分，对待教师和学生态度要真诚、可信。在学生处的工作，更是重要的岗位，事情的决策往往从这里开始，只有坚持做到遵守职业道德，热爱教学事业，把工作的责任担
当起来，不推卸，不虚假，做最好的工作者。我们要对教育事业充满热爱，并具有强烈的责任感和使命感，以天下为己任，乐于奉献，甘于清贫，耐得寂寞，不为名利所支配，远离世俗之浮躁，脚踏实地，勤奋工作。爱岗敬业具体表现就是要忠诚于人民教育事业，志存高远，勤恳敬业，甘为人梯，乐于奉献。对工作高度负责，认真对待学校各项业务完成，解决学生和教师相应的问题。
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”形容的就是中国的教育事业的奉献精神，选择这个学生工作处的职业，也是需要奉献精神，这不仅仅是职业问题，更是一种使命感和责任感，只有安排好教学工作任务的同时，亲身去感受教师和学生的心声，从他们的角度出发，更好的去完善教学质量。为人师表者，必须具有奉献精神，不计个人得失，要有博大的爱心、耐心和责任心，不能以任何理由推托对学生的教育责任，弘扬职业道德，遵守职业规范，创造更好的职业品质。
道德不是空洞的说教，而是一个潜移默化的过程。只要我们坚持做一名道德高尚、品质优良、学生、教师满意的高素质教学者来弘扬职业道德品质，让我们担负教育者的责任，指导自己进行修养实践，这样才是职业道德的全部体现。总之，现阶段要提高职业道德修养就必须从一点一滴、一言一行做起,对任何微小的有损教学工作的缺点错误都要认真改正,时刻用职业道德规范严格对照和要求自己。唯有如此,才能成为学生工
作处负责任、有激情、有爱心的工作者。弘扬职业道德，从我做起，每个教学者都应该更好的遵守职业道德规范，让我们的教学质量有一个质的飞跃。
关于道德的演讲稿8
各位领导：
大家！
有人说:平凡中孕藏着伟大，琐碎中孕育着崇高。回顾自己数年来在护理工作岗位上的点点滴滴，情不自禁地扪心自问:我是否称职?我感到欣慰,在院长、护理部、护士长的领导下，我在职业道德、服务态度、敬业精神等方面一直受到领导、患者、同事等们的好评。同时也获得了不少的荣誉，但我想：金奖、银奖不如患者的夸奖，金杯、银杯不如人们的口碑。
护理工作看似简单，却很繁琐。不仅要为病人打针、发药，正确执行医嘱，还包括了许多生活护理、心理护理的内容。我是从生活护士做起的。不记得多少次，病人的呕吐物溅在我脸上，大小便弄在我身上；也不记得多少次，脾气暴躁的病人冲我大骂，百般刁难。但我始终牢记，我是一名护士，人们心中的“白衣天使”，他们是病人，站在患者的立场上想，我也就心平气和了，一如既往、一丝不苟的为其服务。用真诚的微笑、温柔的话语来安慰他们，使他们树立战胜疾病的信心。在我尽心尽力为患者做好生活护理的过程中，也拉近了我与患者的距离，为我对患者施行心理护理打下了良好的基础。
如果这次成为了患者心中“最喜爱的健康卫士”、我会努力注重自身知识的更新，不断提高自身能力，加强专业理论与技术的学习与更新，积极学习与开展各种新技术与新业务，加强护患沟通，经常下病房与家属沟通，对其进行健康指导，对不同年龄的患儿分别进行心理辅导，减少患儿对医护人员的恐惧感。不断加强学习，提高自身的理论知识与技术。要让患者满意，逐步探索工作中量化考核标准，为病人提供最佳服务。在日常工作中要热情、诚恳、宽容，不管在什么条件下都要有一个清醒的头脑、平衡的心态，井然有序地安排好人力物力，保证科室护理工作的正常运转，与科室医护人员之间要建立起相互信任、激励、鼓舞和支持的人际关系，以便在护理管理工作中获得最佳心理效益。
参加工作以来，从一点一滴做起，从小事做起。对待工作一丝不苟，认真勤奋，承担工作任务从不计较个人得失，重视领导和同志之间的沟通与配合，积极提出工作建议，很好的发挥了领导作用。能够坚持原则，顾全大局，作风踏实，清正廉洁，在护理工作平凡的岗位上作出自己应有的贡献。
在今后的职业生涯中我会继续对病人多一点尊重，多一点理解，多一点解释，多一点帮助，学会换位思考，学会“用病人的眼光去看问题，用病人的心感受问题。
“爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，”这是冰心老人对医务工作者最诗意的赞美。生活，工作，不会永远都是那么顺利的，在磕磕绊绊中才会让我们更坚实的成长；我爱我的职业，因为它与人类最宝贵的生命相连，平凡孕育伟大，崇高源于细小。
关于道德的演讲稿9
中国传统道德文化里以儒家的道德精神为主。这种道德精神里的核心思想就是“三纲五常”。三纲即：君为臣纲，父为子纲、夫为妻纲。五常实际上就是五伦：天、地、国、君、师。三纲五常重在三纲，五常是为三纲服务的。三纲五常对中国道德影响最大的就是：忠、孝、节、义四字。忠是对皇帝要忠；孝是对父母要孝；节是妻子对丈夫要节；义是对朋友要义。按中国古人的理解，皇帝之所以成为皇帝，在于他受命于天，乃真龙天子，是奉天命而驱万民。因此，若要爱国，当先忠君，而忠君便是爱国，这二者合一，成为中国传统伦理道德的首要特征。
正因为这样，儒学不论走到那里，用于何处，都摆脱不了忠、孝、仁、义的大包袱。难怪林语堂先生说：“中国人在伦理方面是最没有想象力的”。然而正是这样没有想象力伦理传统为中国古代封建社会的强盛起到了重要的作用。儒生们均能洁身自爱，重修身、重律己、重忠君，这样就有了“隐世作高贤，入世为忠良”一说。倘若入世不能为忠良，马上就扯旗造反，恐怕中国也就不是今天的这个样子了。所以中国古代就算是造反，也多是农民起义，没听说过有书生、秀才要搞什么和平演变的。
这个“忠良”即要下抚黎民百姓，又要誓死效忠皇帝。而且这种忠诚的程度，唯有鞠躬尽瘁才能略报皇恩。至于反对皇帝，不单没有这个勇气，更加没有这种邪念。但屈从皇帝无法为民请命，又于心不忍或者为良心所不容，真是进退两难。有一句话说的好，叫“文死谏，武死战”, 就是假如皇帝有了过失，拼了老命也要进谏，一定要弄出个结果。要么皇帝收回成命，要么自己以身殉职。在今天看来，这种敬业的精神，忠诚的程度是难以令人想象的。百姓们对这样的官自然是敬爱有加，推崇倍至了。最为人们所熟悉的便是包拯、海瑞等“青天大老爷”了。林则徐曾有过一副对联“海纳百川，有容乃大。壁立千仞，无欲则刚。”更堪称为一代忠良的真实写照。
中国古代知识分子，他们总是报定了一颗忠心，以一种委曲求全、忍辱负重的精神，来尽忠尽职，就算坐牢、杀头也绝不后悔。这绝对称得上生命不息，尽忠不止。直到近代，这种儒家道德传统还有着巨大的影响，如称赞周恩来总理时，找不到最恰当的词语，就干脆称之为“当代的大儒”。
这种程度的敬业、尽忠精神，我就敢说西方国家就没有。圣经上说耶酥看到人类受难，而受难的根源是有罪，于是耶酥替人类赎罪。而中国古人的这种自我牺牲精神是为了将受苦受难的民众更多的救离水深火热，自己没罪，民众更加没罪，究其原因，还是“尽忠尽职”。因此这种精神应该比之耶酥替人类赎罪的精神都更加高尚。这根本就是一个意识形态里的差距，西方人可以为真理献身，但就忠诚、敬业而言，较中国古人相差何止十万八千里。难怪西方人一见到《致加西亚的信》这本书就如获至宝一般，想来也是咱儒学经典对于他们而言实在是过于深奥，不单理解不了，更加看得不知所云。
在今天，虽然这种精神不能仅仅作为历史留在人们的记忆中，百姓们也希望能有更多的包青天、海青天，但是现代文明，尤其是改革开放更证明了建立现代化民主国家需要新的时代精神和道德精神。
关于道德的演讲稿10
各位同学们：
大家好！
首先祝贺你们考入大学。我来自北京，就是今年高考作文题中提到的彩票销售业主，很荣幸被邀请来和大家说说心里话。我今天演讲的话题是：把金钱与诚信放在道德的天平上称量。
还是先说说我的切身体会吧。去年九月十二日，我为一位彩民垫资购买了一张彩票，结果中了533万元巨奖。这对我们普通百姓来说可是天文数字。是把奖金留给自己，还是协商分配，还是全部交给买主？说实话，我最初思想斗争很激烈。假如留给自己，就可一夜暴富，衣食无忧；而交给买主，500万就是过眼烟云，从此还要继续为柴米油盐奔波劳碌。可是，如果留给自己，我就丧失了做人应有的诚信和道义；交给买主，我才会问心无愧。我还想到：在当今物欲横流、金钱至上的时代背景下，把巨奖交给买主，就能以个人的微薄之力维护社会的信誉正义；如果把巨奖留给自己，事情流传开来，就助长了社会上的拜金主义恶习。是金钱重要还是诚信重要？是利益重要还是道德重要？是个人安逸享乐重要还是社会效益重要？我想每一个有道德良知和社会责任感的人都能作出正确回答。“君子爱财，取之以道。”“儒有不宝金石，而忠信以为宝。”这些千年古训教导我们，在面对利益诱惑时，一定要善于把金钱与诚信放在道德的天平上称量，才能作出正确取舍！
个人立身处事如此，具有更大社会影响的商家也是这样。举世闻名的海尔集团，从一个濒临倒闭的小厂成为世界五百强企业之一，靠的就是对企业诚信和社会信誉的勇敢担当。当生产的冰箱被检验为不合格产品时，海尔面对的是要么把产品卖出去赚钱，要么销毁产品以赚回企业信誉的选择。海尔创始人张瑞敏用抡起大锤忍痛砸碎不合格产品的惊世之举做出了正确的回答。“企业对用户真诚到永远，才有用户、社会对企业的回报，才能保证企业向前发展。”张瑞敏先生如是说。同学们，你们学得知识走向社会之后，也会有自己的事业，你们要记住：诚信经营，赚钱有道，见利而不忘义，维护企业利益的同时更加看重企业的道德效益，这才是企业家的“金质名片”！
同学们，你们是天之骄子，将来还要挑起建设祖国、振兴民族的重任。一个只看重物质利益和金钱效益而不忽视社会道德建设的民族是没有希望的。近年来发生的“毒奶粉”“瘦肉精”，“地沟油”，“黑粽子”，“彩色馒头”等事件，足以表明社会的诚信缺失、道德滑坡、唯利是图已经到了何等严重的地步？某网站关于“假如你垫资代买的中了500万元大奖的彩票在你手里，你怎么做？”的调查数据也充分说明了这一点。但是我想，只要我们人人都行动起来，自觉抵制诱惑，为社会道德建设奉献出自己的力量，我们的社会和国家就能更加文明发达！
把金钱与诚信放在道德的天平上称量，让人生焕发别样光彩，让社会因我而精彩！
关于道德的演讲稿11
道德，是做人的根本。 诚信是道德的一个体现。富兰克林说：诚实和勉励应该成为你永久的伴侣。黄金有价，诚信无价！《狼来了》这个简单的故事，曾在我们幼小的心灵烙下了诚信的印记，让我们明白了诚信的重要。我们作为当代大学生，与舍友、同学、老师、朋友交往的一个前提就是诚信。相信没有哪个人愿意与一个满口谎话的人来往，也没有那个人想活在尔虞我诈的环境里。只有大家都诚信相待，才能营造一个和谐美满的校园氛围！
节约是道德的另一个体现。我们生活中很多的细节都与节约相关！作为当代大学生，节约粮食、水电之类的都做到了吗？一首《锄禾》大部分人都能谙熟于心，学校食堂里也贴这些名句：谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。但是倾倒剩饭剩菜的同学却不在少数，如果每个同学都按需点餐，还会有那么多剩饭剩菜吗？这些节约出来的粮食或许就间接的帮助了那些处于饥饿当中的人。还有随手关灯、随手关水龙头这些都是力所能及的小事，但一个小小的举动却能体现出一个人的道德修养。让我们从现在开始珍惜每一滴水，节约每一度电，不浪费每一粒粮食吧！
现在不道德的事情时有发生。随地吐痰、随地扔垃圾、损坏公物等等。作为大学生的我们，首先要加强自我修养，严于律己不道德的行为坚决不做；其次当我们看到不道德行为时，勇敢站出来，或许我们离道德社会有更近了一步。
道德，让我们与你同行！
关于道德的演讲稿12
意大利诗人但丁说过：一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。我们今天不去讨论道德和知识谁更重要，但我相信我们的国家和民族最需要的是具有道德高尚的知识者。
我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想，还是以老子为代表的道家思想，无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道：辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而至。这就说明，道德是做人的基本准则。
怎样做一个有道德的人？我个人认为，首先要做到勿以善小而不为，勿以恶小而为之。三国时期的刘备曾经以此教导过他的儿子。我们如果能够从身边小事做起，严于律己，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。积跬步，以至千里；汇小溪，以成江海。我们要善于由大及小，从大处着眼，从小处着手，决不要以微小而不足道，细小而不足为。
做一个有道德的人，要注重培养自己的道德观念，必须注意到知、情、意、行的统一。不能只讲动机不计效果，也不能只根据效果去判断其善恶。要注重道德认知，处理好知与行的关系，注意实际行为的锻炼，在实践中增强道德情感、意志力。
做一个有道德的人，从事教师这个特殊行业的我们该如何做一个有道德的教师呢？我认识到教师是人类灵魂的工程师，对于孩子们的成长和成才的作用不言而喻。古人对教师的职责概括为：传道、授业、解惑。这其实只指出了老师教书育人的职责中教书的一面，而我们日常挂在口头上的为人师表则对老师提出了更高的人格上的要求。
学生在学校里学习，既受同学的影响，也受教师的影响，而主要是受教师的影响、学生愿意接近的教师，比学生不愿意接近的教师，对学生的影响要大。作为教师，你要把学生培养成大家都愿意接近的人，你就要注意培养学生的道德，而你要使学生成为有道德的人，就要让学生愿意和你接近，以便对学生产生更大的影响。因此，我们自己就首先要成为有道德的人，这是我从事教学教育工作以来感触最深的。只有大家相互信任了，才能更好地帮助学生提高成绩，做一名合格的教师。
如何成为师德高尚的老师，如何作一个有道德的教师呢？
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