学习弘扬工匠精神演讲稿通用范文6篇(关于弘扬工匠精神的演讲稿)

时间:2023-01-02 15:01:00 演讲稿

  好的演讲稿可以引导听众,使听众能更好地理解演讲的内容。在充满活力,日益开放的今天,越来越多人会去使用演讲稿,演讲稿的注意事项有许多,你确定会写吗?下面是范文网小编收集的学习弘扬工匠精神演讲稿通用范文6篇(关于弘扬工匠精神的演讲稿),供大家赏析。

学习弘扬工匠精神演讲稿通用范文6篇(关于弘扬工匠精神的演讲稿)

学习弘扬工匠精神演讲稿通用范文1

  尊敬的老师,亲爱的同学们:

  大家好!

  我是来自xx计算机2班的xx,今天我演讲的题目是《精益求精,争做职中追梦人》。

  在这里我想给大家讲一个故事:

  一个替人割草打工的男孩儿打电话给一位布鲁斯太太说:"您需不需要割草工?"

  布鲁斯太太回答说:"不需要了,我已有了割草工。"

  男孩儿又说:"我会帮您拔掉花丛中的杂草。"

  布鲁斯太太回答:"我的割草工就做得很好了。"

  男孩儿又说:"我会帮您把草与走道的四周割齐。"

  布鲁斯太太说:"我请的割草工也已做得非常出色,谢谢你,我不需要新的割草工人。"

  男孩儿便挂了电话,此时男孩的室友问他说:"你不是就在布鲁斯太太那儿割草打工吗?为什么还要打这样的电话?"

  男孩儿说:"我只是想知道我做得有多好!"

  自己要多问自己"我做得怎样,别人满意吗?",这就是一种责任。

  并不是每一个人都能清楚地意识到自己身上的责任,并不是每一个人都像我们想像的那样优秀和完美,只有追求完美,精益求精,才能铸就美丽人生。

  看《大国工匠》,让我受益匪浅。大国工匠,技艺精湛,令人叹为观止,有人能在牛皮纸一样薄的钢板上焊接不出现一丝漏洞,还有人检测手感,堪比x光那般精准等等。

  他们毕生追求职业技能的完美和极致,他们专注和坚守自己的岗位,他们传承和钻研职业的技能。他们是国宝级的顶尖技工,他们是一个领域不可或缺的人才。他们用无可挑剔的技能书写者人生的平凡与不平凡,他们用自己的双手为时代为社会奉献着人生。

  他们文化不同,年龄有别,但他们都拥有一个共同的闪光点——热爱本职敬业奉献,他们默默坚守,孜孜以求,在平凡的岗位上,追求职业技能的完美和极致,他们之所以能够匠心筑梦凭的是传承和钻研,靠的是专注与磨砺。

  我虽然不是制造业专业,而是计算机专业学生,我们需要不断的接受日新月异的计算机知识。计算机不难,但学精不易,专业老师对我也非常的关心重视。学习虽然是辛苦的,但苦中有乐,每当我学会了一种技巧,听到老师和同学们的赞扬,便会非常的开心与自豪,但是还是会有很多不足,很多的细节是需要雕琢的。用时间用心去练习,要越来越精,掌握更多的技巧,突破一个个难点。

  论语有云知之者不如好之者,好之者不如乐之者。这就明确的概括了工匠精神的第一要素。其精髓是耐心专注,精业敬业,用心干活,注重细节,保质保量,勇争第一。

  工匠精神的基本要求是诚实,不弄虚作假,在当今社会心态下,必须少一些浮躁,多一些纯粹,少一些投机取巧多一些脚踏实地,少一些急功近利多一些认真持久,少一些粗制滥造,多一些优质精品。

  同学们,让我们以大国工匠为榜样,敬业奉献专注职业,磨砺素养,争做职中追梦人。

学习弘扬工匠精神演讲稿通用范文2

  “工匠精神”之所以没办法实现,因为它是“德”,而不是“才”。“德”这个东西,只能主观理解,却不能客观判断,你以“德”为标准,而不是“才”为标准,最终的结果一定是,谁跟媒体关系好,谁跟地方政府关系好,谁就有工匠精神。

  咱们先看看这个词是啥意思:工匠精神,是指工匠对自己的产品精雕细刻,精益求精的精神理念。

  具体点来说,就是工匠们不断雕琢自己的产品,不断改善自己的工艺,享受着产品在双手中升华的过程。工匠们对细节有很高要求,追求完美和极致,对精品有着执着的坚持和追求,把品质从99%提高到99.99%,其利虽微,却长久造福于世。

  不像工业4.0那么复杂,也不像大数据那么云里雾里。而这么简单个概念之所以在中国会这么火,原因更简单,连总理都不得不承认,咱们没这个东西。

  关于为什么德国人日本人有工匠精神,而我们中国人没有,各种学者众说纷纭,最后其实就一个结论:人家日耳曼人就是牛,民族性就是严谨,人家精神境界就是高。

  这看起来好像说得通,但是兔哥仔细研究了一下历史,发现有点问题,东德也是日耳曼人啊!东德经济崩溃的最重要原因,就是产品质量差,失去了社会主义阵营的市场后,经受不住西方的竞争。难道这日耳曼人的工匠精神难道还是按村东头村西头分的吗?

  对于中国制造而言,工匠精神将带来怎样的未来?事实上,高铁就是个很好的范本。巨晓林对此深有感触。他认为,中国从十几年前才开始做高铁,到现在许多部分已经世界领先,就是因为在国家重视之下,高铁从业者始终坚持着工匠精神。工作报告中还提到,要增品种、提品质、创品牌。赵萍认为,这意味着企业和员工不能只顾及短期利益,还要考虑长期的社会效益。孙明波则以x啤酒创国际品牌的经验为例说,一定要有定力,不能什么赚钱就做什么,要牢牢抓住做品牌的主线,才有发展潜力。

  “工匠精神为中国制造指明了方向,对于我们从业者来说,这是一种启示,那就是中国制造转型升级的时机到了。” 李令红将此视作供给侧结构性改革的一部分。他分析说,我们国家能制造出许多高精尖装备,但是长时间以来社会各界对工匠精神未能予以重视,这导致许多产品数量过剩,但是品质不行。“在升级换代之时,我们要大力弘扬这个时代的工匠精神,使中国制造能够成为响当当的品牌,真正走向世界。”

  今天我们真正要学的,是工匠制度,用制度养成制造业的工匠习惯,再把工匠习惯升华为工匠精神。

  制度――习惯――精神,这是中国制造文艺复兴的必经之路,而这条路不能靠儒家,必须要靠法家。

  别用“工匠精神”的浪漫,掩盖“工匠制度”的缺失。

学习弘扬工匠精神演讲稿通用范文3

  各位领导,各位同事,

  大家好。

  今天的'演讲我要从自己曾写过一篇题为《愚翁新说》的寓言说起,大致内容是:愚翁和智叟大学毕业后,一同应聘到一家企业工作,因为没有经验,领导让他们从基层做起。智叟很聪明,也很能干,但他却不满足现如今的工作岗位和待遇,整日抱怨,满腹唠叨,总觉得自己是一只没有遇到伯乐的千里马,工作的不开心、不快乐;而愚翁则踏踏实实、勤学好问、快乐的工作着。当愚翁劝智叟多点勤奋、少点抱怨时,智叟却说:“我一大学生却在这里做着最底层的工作,能不抱怨吗?树挪死,人挪活,你若聪明,就和我一起跳槽”。愚翁却说:“我工作的很快乐,为什么要跳槽”。就这样,智叟像中了“抱怨”的毒药一样,频繁地更换工作,一直在底层岗位跳跃着;愚翁则因勤勤恳恳、快乐工作的态度,很快便得到了领导的赏识。

  从寓言中我们可以显然易见,愚翁和智叟谁才是真正智慧的人,所以今天我演讲的主题就是《做远离抱怨的智者》。

  前段时间,一朋友向我啰啰嗦嗦抱怨一大堆,归纳起来就是:孩子不懂事,老公不体谅,工作薪水低,老板太苛刻。当我问她世上有哪个孩子不让家长操心?哪个丈夫或妻子是完美的?哪个档次的薪水能够满足你的欲望?哪个老板是无所求地付出时?她沉默了。其实她不明白的是,自己所有烦恼都来自抱怨。

  细心发现身边有三类人最喜欢抱怨:一是热衷攀比、爱慕虚荣之人。这类人喜欢别人向自己投来惊羡的眼神,陶醉在恭维奉承之中,亲朋团聚时与人比官职、比财富、比享受,优于人则沾沾自喜,次于人则郁郁寡欢,怨运气不佳、怨社会不公、怨老爹无能。二是缺乏担当、推诿责任之人。这类人总喜欢找借口、寻开脱,自己工作做不好,怨上级不了解情况、瞎指挥;怨下级缺少执行力、不听话;怨同事没大局意识、不配合;怨前任没有打好基础,留下历史包袱和隐患。三是持才傲物、目空一切之人。这类人愤世嫉俗、孤芳自赏、好高骛远,自诩怀才不遇无伯乐,稍有不顺就会“讲怪话”、“发牢骚”,甚至以“敢讲敢骂”为炫耀。

  以上这三类人不能说是愚笨,但起码都不智慧。曾经我也是一个抱怨很多的愤青,抱怨过上夜班,抱怨过收入低,抱怨过领导不公平,抱怨过伯乐不常有,但多年的工作使我明白了一个道理——真正智慧的人永远不会抱怨。

  《韩非子》中关于“和氏璧”的故事想必大家都知道,宝石珠玉要得到世人认定,也是一件非常困难的事情。所以在抱怨别人的时候,是否应该想想自己是否有安身立命的真本事,是否有值得夸耀的资本。

  中央电视台做的专题节目《大国工匠》不知大家是否看过,节目中的8位国宝级的“大国工匠”,都是奋斗在一线的杰出劳动者,都工作在最普通的岗位上,做的也是最平凡的工作,有焊工、有钳工、有捞纸工……。没有过硬的学历,也没有超人的天赋,他们之所以能够把工作做到极致和完美,之所以能够成为国宝级的顶级技工,之所以能够成为一个领域不可或缺的人才,是因为他们都对工作充满爱。一个不喜欢本职工作、整日抱怨的人,是不可能带着爱做事的;一个把劳动或工作当做苦役的人,也不可能带着爱去劳作。这些出色的工匠们都有一种本领,就是把哪些“不得不做的事情”转换成“自己真心喜欢的事情”,所以他们才精神充盈饱满。试想哪一个出色的工匠是满腹抱怨的人。

  有一则公益广告我记忆犹新。两个口渴的人面对半杯水,乐观者说:“多好,还有半杯水”;抱怨者却叹息说:“嗨!为什么只剩半杯水”。其实快乐和抱怨就在一念之间,抱怨是一天,快乐也是一天,我们何不把抱怨转化成爱,相信带着爱去工作的人,一定会成为出色的人。

  著名作家李碧华说过:世上没有一件工作不辛苦,没有一处人事不复杂。如果命中注定是打工,便打好它。别把青春葬送,你在家跷二郎腿,青春也一样葬送,光阴不会过得慢点。有些人是不必工作的,但那不是你,反正都要做了,何不快乐一点去做?

  乐观的人处处可见“青草池边处处花”、“百鸟枝头唱春山”;抱怨的人举目皆是“黄梅时节家家雨”,低眉即听“风过芭蕉雨滴残”。既然如此,我们何不用乐观的态度善待自己呢?

  远离抱怨其实是一种智慧。只有远离抱怨,我们才能认真学习工匠精神,不断精进技术、提升能力,成为不折不扣的“宝玉”;只有远离抱怨,我们才会发现,沟通原来很简单,行动可以很积极,生活可以更美好,世界原来很美丽,成功其实离我们很近、很近。

学习弘扬工匠精神演讲稿通用范文4

  尊敬的各位领导、各位老师、亲爱的同学们:

  大家早上好!今天我演讲的题目是“工匠精神与集体个人发展”。

  很多人认为工匠精神意味着机械重复的工作模式,其实工匠精神有着更深远的意思。它代表着一个集体的气质,耐心、专注、坚持、严谨、一丝不苟、精益求精等一系列优异的品质。

  工匠之行,在行动中体悟修行的乐趣,工匠精神不是口号,它存在于每一个人身上,心中。长久以来,正是由于缺乏对精品的坚持、追求和积累,才让我们的个人成长之路崎岖坎坷,这种缺乏也让持久创新变得异常艰难,所以,在资源日渐匮乏的后成长时代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、发展的必经之路。

  看过一则报道,说的是:截止2012年,寿命超过200年的企业,日本有3146家,为全球最多,德国有837家,荷兰有222家,法国有196家。为什么这些长寿的企业扎堆出现在这些国家,是一种偶然吗?他们长寿的秘诀是什么呢?研究者发现他们都在传承着一种精神——工匠精神!

  “在我们的生活中,取得某一方面的异于常人的成就,方能给你带来真正的满足感。而取得这种成就的唯一方法,就是去热爱这一部分的工作。”不可否认,“工匠精神”是一种奉献精神。它可能默默无闻,无私地贡献着自己的光和热,从而确保了一个集体的正常运转。试想,若没有这种精神,一个集体将会怎样?作为你所在的集体中的一分子,我们都应认识到“今天我以我所在的集体为荣,明天集体以我为荣”,“我是这个集体中的一员,我应该对我的集体负责”。

  在我们的学习和生活中,我们应该有工匠精神。比如:在学习的时候,我们要用一种执着、精益求精的工匠态度积极的面对学习,将学习中的任务当做工艺品去雕琢。在生活当中,不要再大费力气去寻找什么捷径了,承担责任,把自己当下的做好,捷径可能就来了。所以请大家在学习生活中做到精益求精,脚踏实地,传承工匠精神,做一个热爱集体的成员。

  我的演讲结束了,谢谢大家。

学习弘扬工匠精神演讲稿通用范文5

  工匠精神应成青年气质“工匠精神”能在社会层面激起如此大的反响,不足为奇。一言以蔽之,躁动的心需要沉潜。风来了,猪都能上天,但要长久飞天,还得能御风而行,而这御风的本事,就得靠“工匠精神”了。

  对于什么是“工匠精神”,千人有千解,但有两个核心元素不可或缺:精雕细刻、精益求精。放眼当下,真正创造时代传奇的企业家,身上也都有鲜明的“工匠精神”烙印。

  日本以精细化工业闻名于世,追踪溯源,正是他们匠人文化的底子,正如日本大企业家稻盛和夫所言:“企业家要像匠人那样,手拿放大镜仔细观察产品,用耳朵静听产品的"哭泣声"。”互联网时代,注重用户体验、提高用户黏合度仍是企业的核心工作,要让用户以拥有自己的产品为傲,靠的正是与众不同的那点沉潜功夫,或者说,“工匠精神”。

  以“工匠精神”的角度来审视我们的日常生活,有些道理也便明了了。比如,同样从事一份工作,为什么有的人原地踏步,而有的人却得心应手,风生水起?所不同的,也许就是对工作的认知和对待工作的态度。显然,对具备“工匠精神”的人来说,工作不只是眼前的苟且,自有诗和远方。古人有句话叫“技近乎道”:技艺层面的不懈雕琢和追求,乃是为了寻求与最高的“道”相亲,正是在这样的逻辑下,产生了数不胜数的古代名匠。同样,对所从事的事业充满热爱乃至敬畏,就会把平凡的工作当作一种修行,不经意间便可能累计出极致的作品乃至非凡的成就。

  如果说“互联网+”提醒我们“梦想还是要有的”,那么“工匠精神”就算是一种温和的劝勉,让我们在高喊“躁起来”的时代“想静静”,“静静”是谁?“静静”就是那个敢于为了梦想而努力沉潜的你自己。

学习弘扬工匠精神演讲稿通用范文6

  经过30多年的发展,中国经济正摆脱低端竞争格局,中国制造正在向中高端迈进,工匠精神正是中国制造亟待补上的“精神之钙”,是推进供给侧结构性改革的题中之意。

  工匠精神确实重要,而且远远不止制造业需要工匠精神。对于一个社会来说,最重要的是要有一种向上向善的态势。这种态势并非凭空而来,与社会的“主德” 有着很大关系。工匠精神体现的精益求精的价值内涵,正是一个社会最值得提倡的“主德”之一,它对于激发整个社会向上向善的态势,具有极大的推动作用。从这一意义上讲,各行各业都需要弘扬工匠精神。

  工匠精神是体现在工匠身上的,两者之间是“皮之不存毛将焉附”的关系。在看到工匠精神蔚然成风的同时,我们也看到,当前存在把工匠和精神割裂开来的迹象。具体地讲,现在普遍认为工匠精神重要,但工匠们还没有普遍地实现有尊严的劳动,拿到有尊严的收入。

  当我们感慨好的技术工人一“工”难求时,对应的一个现实,却是技术工人说起来重要,对待起来次要。在一个单位,一个普通工匠基本上在收入和发展上没有前途。由此体现在职业设计上,几乎很少有人把自己的人生目标优先定位于一个优秀的工匠。而体现在求学设计中,职业学校和普通高校完全不在一个量级。

  当我们讲劳动最光荣、劳动最伟大、劳动最美丽时,这绝不是空洞的口号,应该有实在的支撑,更应该指向具体的人。这里的劳动者,是指向所有劳动者,包括劳心者、劳力者。而从现实来看,更应该让普通劳动者感受到劳动的尊严和价值,让他们有发展的前途和空间。只有让普通工匠有尊严地劳动,让他们喜欢和愿意做一名优秀的工匠,他们身上的工匠精神才会成为有源之水。

  不要把工匠与精神割裂开来,更不要对立起来。我们还从来没有看到一个社会,可以只重视工匠精神而不重视工匠的。现在很多人都在感慨德国的工匠精神,需要正视的是,在德国,做一名工匠也是很光荣的,不仅社会没有歧视,而且从制度上保证了工匠有上升空间。从某种意义上讲,在这个多元的社会,三百六十行,应该行行都有人喜欢才对。如果人人都想升官发财当明星,而没有人想当工匠,那么这不是一个健康社会,工匠精神也会成为无本之木。让有志于当工匠的人当工匠,让工匠也能享受到尊严劳动,也能有一个好的上升通道,这样工匠精神才能活起来。

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