下面是范文网小编收集的简爱1~38每章读书笔记3篇(《简爱》每章读书笔记),以供借鉴。
简爱1~38每章读书笔记1
读《简爱》最深的感受是,这是一部充满人性化的作品,写的是一位饱经沧桑的女性在生活中获取的经验和心境,它在传达现实生活的追求和向往上体现了对困厄和孤独的抗挣,表现出那时英国女性对现实生活的迷茫,孤独和恐惧,蕴涵着穿行于冰冷物质空间人们对真情与温情的渴望,显示出别样的精神价值。19世纪的英国同样是一个金钱至上的社会,故事情节的开始就展现出简爱的凄惨,可怜的身世,没有父母,唯一疼爱自己的舅舅也离她而去。天生叛逆的她在本是快乐的童年生活中充满了反抗,在残酷的现实生活中,她幼小的心在渴望温暖和真情,寻找本属于自己的一点一滴。
迷惑在进行,反抗在进行,寻找也在进行,在里德夫人和约翰的欺凌下,简爱终于走进了教会学堂。但伤痛是存在的,有许多本质的东西,有许多隐藏在生活潜流下的痛感仍需要面对。生活的困境,好友的离去,还有来自勃洛克赫斯特先生当众的痛斥都让她在迷惑的生活中感觉空气的污浊和心的疼痛。生活总算是有了进展,上帝也发了些许的慈悲,在教会学堂两年的教师生活对于简或许是平静的死水一般。然而在不是欢快,沉静的生活中,却渗透着她强烈的孤独感和恐惧感,她需要的是在现实生活的困惑中去游离和奔波,获得自由,欢快和爱情。她唯一忘记的是那令她害怕的盖次海德府,她对它如此的恐惧。
恐惧使她远离了"幸福",但也正是因为有了恐惧,她才会有所爱,有所无畏,尤其是对女性而言,恐惧的感情往往与温情,与人性的善良直接的相联。在追求自己的生活中,简渴望温情和善良,在死水般阴暗的生活中,简爱终于迈出了自己的脚步来到了罗切斯特先生的府邸。在那里她深切的感受到了女仆的和蔼,孩子的天真,还有罗切斯特先生炽烈的爱意。在那里她的灵魂终于驻足,然而这又是那样的短暂,在一个对爱坚信会使不信仰神的民族信奉上帝的爱人面前,她们美丽的爱情却在顷刻间化成了泡影,残酷的现实和社会的压力让这个灰姑娘找不到方向,在心的破碎和情的毁灭中,她又开始了自己迷茫的生活,在无际的世界中寻找他方。
钱是没有的,爱是没有的,而生活却是现实的,沿街的乞讨让简爱仍在寻找善良和真情。在风雨中,与圣约翰的相逢则是她新生活的又一个开始。在和玛丽·黛安娜共同生活的那段时间内,她深切的感受到了爱的温暖。当她知道她们又是一个血统时,她的心兴奋的几乎要跳出来,在圣约翰那不知是否能称得上爱的面前,简爱每天都希望能满足他的期望,但是这样,她感觉自己抛掉了天性,失去了自我。在继承叔叔的遗产去平分时,她是那样的果断和坚定,而在此刻,圣约翰的企求下,她开始了徘徊,因为她自己知道她对罗切斯特先生的思念一刻也没有停止过。对生活追求的信念在简爱看来不是阳光所能驱散的雾气;也不是画在沙滩上的人像能被暴风雨所冲掉;它是一个刻在大理石碑上的名字,注定要和石碑同生共死。圣约翰先生的期望在继续,叛逆的简在亲情,恩情和爱情中犹豫和思考。她深切的知道他爱她就像士兵爱一件好武器,仅此而已。简的灵魂在心里回答,去做一件正确的事,完成上帝的旨意,以冲出怀疑的云雾,找到确定的广阔天空。
终于,简又开始了最后的找寻,面对着灰飞湮灭的昔日庄园,周围一片死一般的寂静,孤寂,荒凉,和凄切。而此刻充溢于简灵魂的是无尽的害怕和思念。古老的建筑深深地隐藏在一座树林里,芬丁庄园沐浴在凉气透骨的绵绵细雨中,而失明的罗切斯特先生却在户外焦急的等待。平静的生活和无尽的思念或许是他灵魂飞扬的源泉,就在这简单的生活中,简爱和他紧紧的相拥,似温馨迷人的梦,美好而又实在。在烦躁的生活中,时间让简爱彻底的找到了属于自己的生活,在树林的古建筑里和爱人平淡的度过每一天的生活。
光阴是短暂的,又是美好的,已逝的岁月里简爱和心爱的人共同面对生活中的一切,她们也彻底的成为了彼此的骨中骨、肉中肉。故事结束了,而真实的,毫不含糊的现实生活却在你我的心中演绎。征程的坎坷,旅途的疲惫,生活的曲折,拼搏的寂寞萦绕在心头,而怀抱里的各种志愿却在风雨中愈发的不可动摇。面对阳光,面对风雨,你是否如此地坦然;面对理想,面对希望,你是否执着地追求!
在简爱平凡而又曲折的生活中,她时刻放飞着美丽的梦想,为幸福而追求,为平凡而找寻。她别样的精神价值在新的时代里赋予了青年们幸福与快乐的真谛——在深深树林中的一座古老建筑里有一对白发苍苍的老人感受着上帝的恩赐和彼此的温暖,或许这就是生活的幸福。
简爱1~38每章读书笔记2
我能一个人生活下去,
要是自尊和环境需要我这样做的话。
我无需出卖灵魂以换取幸福。
我生来就有一种内在的宝藏,
哪怕一切外在的欢乐我都得不到,
或者只能用我出不起的代价才能得到。
随手翻开《简爱》看到这样一段充满坚毅和刚强的文字,萌发我无限的好奇:简爱,到底是怎么样的女子呢?
“我在盖茨黑德府上格格不入。在那里我跟谁都不像。同里德太太、她的孩子、她看中的家仆,都不融洽。他们不爱我,说实在我也一样不爱他们。他们没有必要热情对待一个与自已合不来的家伙,一个无论是个性、地位,还是嗜好都同他们泾渭分明的异己;一个既不能为他们效劳,也不能给他们增添欢乐的废物;一个对自己的境界心存不满而又蔑视他们想法的讨厌家伙。我明白,如果我是一个聪明开朗、漂亮顽皮、不好侍候的孩子,即使同样是寄人篱下,同样是无亲无故,里德太太也会对我的处境更加宽容忍让;她的孩子们也会对我亲切热情些;佣人们也不会一再把我当作保育室的替罪羊了。”简爱生存在一个父母双亡,寄人篱下的环境中,身材矮小,容貌不美,但也许就是这样一种灵魂深处的很深的自卑,反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊,以自尊作为她内心深处的自卑的补偿。简爱,从小就承受着与同龄人不一样的待遇:姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打。然而,却没有绝望,没有自我摧毁,没有在侮辱中沉沦。相反,换回的却是简爱的无限信心,却是简爱的坚强不屈的精神,一种可战胜的内在人格力量。她知道,要活下去就必须靠自己。
终于被带离了盖茨黑德,简爱来到了罗沃德学校,没有了亲人的侮辱,却受尽了布罗克赫斯特先生的屈辱:“我是从她的恩人,一位廉诚慈善的太太那儿知道的。她成了孤儿的时候,是这位太太收养了她,把她作为亲生女儿来养育。这位不幸的姑娘竟以忘恩负义来报答她的善良和慷慨。这种行为那么恶劣,那么可怕,那位出色的恩主终于不得不把她同自己幼小的孩子们分开,生怕她的坏样子会沾污他们的纯洁。她被送到这里来治疗,就像古时的犹太人把病人送往毕士大搅动着的池水中一样。教师们,校长们,我请求你们不要让她周围成为一潭死水。”就这样,简爱被置于台上示众。此时,一位姑娘走上前来,从我她身边经过。那个人就是海伦彭斯,她在走过简爱的身边时抬起了眼睛。那双眼睛闪着奇怪的光芒!仿佛一位殉道者、一个英雄走过一个奴隶或者是牺牲者的身边,刹那之间把力量传给了简爱,让她突然控制住了正待发作的歇斯底里,抬起头来,坚定地站在凳子上。当海伦回到自己的位置上时,对简微微一笑。这充满睿智和真正的勇气的微笑,它像天使脸上的反光一样,照亮了简的心灵,带给了简力量,使她重新振奋起来,在学习上奋发努力,成绩突飞猛进,在班里名列前茅。再次受到了大家的尊敬和理解。瘟疫过后,海伦离开了我,学校也得到了新生,简在它的围墙之内生活了八年,当了六年的学生,二年的教师,在双重身份上成了它价值和重要性的见证人。可是,随着坦普尔小姐的离开,她开始明白几年来,她的世界就在罗沃德,她的经历就是学校的规章制度,而真正的世界无限广阔,一个变满着希望与忧烦,刺激与兴奋的天地等待着那些有胆识的人,去冒各种风险,追求人生的真谛。所以她毅然决然地在报纸上刊登求职广告,获得了去桑菲尔德做家庭教师的机会。
在桑菲尔德,简爱经历了与罗切斯特之间一波三折的爱情,受尽贵妇绅士的嘲笑鄙视;发现罗切斯特已有了妻子后,简告诉自己“我要遵从上帝颁发世人认可的法律,我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则,我要牢牢守住这个立场”,所以毫不犹豫地离开了他;再三拒绝圣。约翰的求婚,最后,当她得知,罗切斯特为了拯救在活中的妻子不幸双目失明。躯体严重残疾,完全丧失了生活能力,而同时又妻亡财毁。简。爱再次回到他身边,告诉他,马德拉的叔叔去世了,留给了她五千英镑,现在自己是完全独立的人了,并决定嫁给他,伴他一生……可是罗切斯特却迟疑了,认为简这样的行为为自己牺牲太多。“牺牲!我牺牲了什么啦?牺牲饥饿而得到食品,牺牲期待而得到满足。享受特权搂抱我珍重的人——亲吻我热爱的人——寄希望于我信赖的人。那能叫牺牲吗?如果说这是牺牲,那当然乐于作出牺牲了。”我想正因为简的正直,高尚,纯洁,心灵没有受到世俗社会的污染,对爱情的专一,使得罗切斯特对她肃然起敬,深深地爱着她。
简爱,身材瘦小,相貌平常,无金钱,无地位,但却有不平凡的气质和丰富的感情世界。她始终在追求道德上的完善,坚持着个人的独立性,纵使在爱情与此发生冲突的时候也是如此。她强烈的独立意识使她坚定一个信念:要追求平等基础上的爱情和婚姻。这样的自尊和爱就是人的价值所在。然而,在当今社会,要将人的价值=尊严+爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。当人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情,在穷与富之间选择富,在爱与不爱之间选择不爱时,很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有,而且义无反顾。简爱,并非简单的爱情,而是一种化繁为简,一种返朴归真,一种追求全心付出的感觉,是一种不计得失的简化的感情。
简爱1~38每章读书笔记3
看完《简·爱》小说,又纠结着断断续续地看完电影,网速不给力,心急如焚,迫切想知道结局,其实结局早已猜到。原本以为看的又是精简版的,一边抱怨图书馆怎样那么多压缩版的.书,一边却瞟见书上写着“一卷”,才恍然大悟,虽看完电影,总觉得电影中省去了太多情节,终去图三看了“二卷”。
依然清晰的记得简·爱说过的那句话,“我生命下来,父母就给了我一个内在的宝库,就算我一切外在的欢乐已经被剥夺得一干二净,或者要靠我付不起的代价才能有幸获得,我都能靠它继续存活下去”。是啊!她没有美丽的面庞,长相一般,孤独无依,过着寄人篱下的日子,且极易发怒,爱记仇,她确实有好多的缺点,在丽特夫人眼里,没有比她更坏的孩子了,但那时的她毕竟是个孩子,被冠以那样的恶名,加上骨子里的自尊,让她觉得在众人面前,它将永远抬不起头来,于是,她想反抗这种不公平待遇,换来的却是对她更为严厉的惩罚,而她,也彻彻底底成为了众人心中的“坏孩子”。然而,以前这个众人眼里的怪物,透过她坚韧的性格,以及自尊、自爱,终赢得身边人尊重,这在那个时代,是极其不容易的。
其实,自出生,咱们同样拥有一个内在的宝库,那里隐藏着未被激发的可贵品质和一些潜伏着的缺陷,而咱们,要学着去挤掉缺陷,让人生更加完美,让宝库更加充盈。
在盖茨海德府的那段日子,简·爱宝库里的东西真的不多,那些可贵的品质也未被激发,正因没人在意她,偶尔贝茜会安慰她,这已经让她很高兴了。她想要去爱与被爱,可现实却让仇恨环绕着她,当她忍无可忍,指控和恐吓丽特夫人的罪行,无所顾忌的由自我的怒气发作时,她第一次体会到复仇的愉悦,就像那甘醇美酒,入口温暖,而后的心酸辣人,让她有种饮鸩止渴的感觉,她才深刻体会到自我行为的疯狂和自我恨别人,又被人嫉恨的处境是多么的悲凉,这时她宝库里收获了同情、包容,离开盖茨海德府,那段在劳沃德的十年漫长岁月,对她的人生产生重大影响。在那里,她遇到了两位难得的知己-艾琳·邦斯和坦普尔小姐。在她们的耳濡目染下,她的缺点一点点减少,宝库一天天富足起来。当她极力不去回忆自我的过去,想要重塑自我在劳沃德的形象时,不自认为不堪的过去却暴露在众人面前,她环抱双臂在清风中伫立,一次又一次问自我该怎样办,对于如此看重尊严的她,却被当众羞辱,她有多绝望啊!她不再奢望会有同伴愿意和她玩,是艾琳·斯邦,她告诉她,“即使整个世界都认为你坏,都恨你,但只要你对得起自我的良心,知道你自我是清白的,你就会永远拥有兄弟姐妹”,坦普尔小姐则当众还她清白,她们让她的宝库里增添了爱与
被爱,同时让她明白自尊自爱,正如她自我所说,“性命对于我来说已经很短了,用它来记仇恨,岂不是用错地方了”。离开劳沃德,以前的冲动已经平息了,也许长期受规章制度的影响,她更谨慎了,此刻,她已成为一个知书达理、文雅之人,能说一口流利的法语,会弹一手好琴,会画画了,她已经自立自强了。
离开了劳沃德,开始了她另一段新的人生,在桑菲尔德府,她遇到了她生命的伴侣-罗切斯特先生。对于这,她自认为没有未来的爱,她极力控制自我的感情,也许受到劳沃德的影响,在爱面前,她显得过于被动了。她曾说过,“他(罗切斯特)性格的各个方面我都研究过,好的、坏的都有,权衡两者,来做出公正的评价,此刻,坏的方面我看不到了”,这分明是由喜欢到爱的过程,正因喜欢才会关注,正因爱才会包容,可她,太谨慎了,当她得知他的妻子还活着,在聆听他的过去时,她又在想,“假使我忘掉自我的尊严以及以前灌输给我的关于尊严的教诲,以任何借口、任何辩解或受到任何引诱,去学那几个姑娘的样貌,那么总有一天,他会用此刻这种亵渎对她们的回忆的相同感情来回忆我”,这一可怕的想法在她脑海里不停的闪现,她无法说服自我去理解他的过去,她没有坦白,选取默默地离开了。
三年后,她带着她的爱重新走进桑菲尔德府时,那里已经化为一片废墟,罗切斯特的妻子死于大火,而他,为救她,双目失明,右手折断,而她,义无反顾的选取了和他在一齐。
《简·爱》的结局是完美的,她的生命是她内在宝库不断丰富的过程。人的苦短,在咱们短暂的生命中,要学习并领悟自立自强,自尊自爱,去感受爱与被爱,用爱去包容他人。
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