下面是范文网小编收集的读书的日记模板7篇(读书的日记怎么写?)，欢迎参阅。
读书的日记模板1
午间读黄裳《笔祸史谈丛》。对于黄裳先生，一向喜欢他的文字而反感他的议论，但这部《笔祸史谈丛》是例外。卷末后记云：“因为笑骂皇帝而被迫害，这些都是属于诬陷罪，与政治思想并无关系，虽然在定罪时要拉扯一些大逆不道的字句来装点门面，但人们都明白，这些人死的是冤枉。感到孤独而空虚的统治者就要千方百计制造舆论，以传统的礼教为依据，把种种罪名都拉扯到‘离经叛道’上来，用以激起更多人的愤慨，扇起众怒，这样站在统治者身旁的人数就会大大增加”。譬如钱名世，连笑骂皇帝都够不上，不过是拍拍炙手可热的年大将军的马屁，间接开罪了翻脸无情的皇帝，被抓住作为典型，赐了一块“名教罪人”的牌匾，还要组织大批判，让天下的士子都来写诗骂这“行止不端，立身卑污”的知识分子，仿佛全天下拥护名教的正人君子都被钱先生得罪了。这种手腕，确实把传统专制君王的能量发挥到了极点，真是让人佩服。与钱一样成了君臣斗争牺牲品的是汪景祺，因为做年羹尧的亲信，被皇帝从所著的《西征随笔》中嗅到了大逆的味道。说是味道，是因为雍正的证据是“文稿中‘历代年号论’，指‘正’字有‘一止’之象”，这样的攀援构陷，实际上是毫无标准，一仍皇帝个人的喜好憎恶来决定。
最可怜的是被鲁迅先生称之为与皇帝有隔膜的读书人，盖后者有点儿像今天的愤青，脑袋一热，跑到皇帝面前说，主子，天下兴亡，俺也有份儿，我来给你出个主意提个建议罢，结果就招了皇帝的忌讳，稀里糊涂掉了脑袋，实在很可惜的。这种愤青，有时候简直是被诱引的，如著名的戴名世，就是因为错误估计形势，以为“近日方宽文字之禁”，要实行双百方针了，于是主动探头被揪出来的。在时兴瓜蔓钞的年代，一人得罪，全家遭殃。汪景祺伏诛后，妻子要“发黑龙江披甲人为奴”。“景祺之妻，巨室女也。遣发时，家人设危跳，欲其清波自尽，乃盘躃匍匐而渡”。躃是个生僻字，查字典是腿瘸的意思，大约从高处被推到水中的时候摔伤了腿，可是还能盘躃匍匐而渡，也真够难为她的。晚间大风稍稍停歇，读《希腊精神》二节。接通知，明日上午大会，又可有半日读书时光。
读书的日记模板2
名著总有一种辉煌的经典之美，总能被这些文字的精灵带到那个特定的年代与社会中，去领略当时的人文气象等，感觉大手笔的确是有别于一般的作品的。
读再好的学校也没有吸优质的空气来得实惠啊。
文化，有的时候是翅膀，也有的时候是羁绊，关键是你处在什么样的情境之下，也就决定了文化会带着你飞翔还是束缚你的手脚。
二十一世纪，教育疯了。孩子们是什么？是二、三十年后共和国大厦的梁柱啊，如此把这代孩子逼到疯的道路上，把家长们的心力、精力、财力都搭给孩子，去帮助教育部门榨取孩子们的健康血液，这不是精神法西斯是什么？简直就是人性的悲哀。人们是那么盲目，盲从，还在帮着学校加码，去给孩子原本就加上的脚镣又捆上了一根麻绳，以加固原有的束缚。这是干什么？孩子们成了什么样的人了？这代孩子还能称作人吗？是人的机器，是被双重挤压的豆饼。社会和家长在无情地摧残他们，却美其名曰地说什么这是素质教育，这是提高民族素质，有这种提高法吗？中学生，十四岁的中学生，每天晚上睡眠不足六小时，还怎么提高素质？素质是空空的吗？是凌驾于肉身之上的吗？
知识不管是从哪个渠道而来，最后总归是要流入智力的大海的，不管人是少年还是青年，抑或是老年，真可谓学无止境啊。
在我眼里中，第11版《新华字典》，有着一副十分厚重而神气的架势。我就相信万物皆有灵的说法，或者说是自己心甘情愿地赋予万物以灵性。一本默默无闻的却内容厚重的字典，它是怎样一副绅士的风度和博学家的风骨啊？你喜欢他，他就喜欢你，给你相应的回报，让你饱学多识。你若淡漠它，它绝对不主动跳到你的手心里让你来翻阅它，翻阅着它，或许在你看来是干吧吧地面对每一个黑黑的方块小字，而相对于一个热爱文字并急需查阅某一个字词的人来讲，《新华字典》就是开启心灵之窗的神来之手哇！它在你的指尖下十分积极地配合、领引你去奔赴一个奥秘，去解开一个谜团，表面看，那可能不过是一个小小的生字或是叫不准的多音字而已，实际上，正是这样一个又一个的小小的黑色的精灵为你的智慧添加了看不见的羽翼，然后，它们在人类大师艺术的思维与加工下，带着众多的那样的精灵组成一个个精神世界，让你去品味那里的一切美好。即使是现实世界，你能离开文字吗？你能忽略它们一次又一次新新的组合吗？二十一世纪，汉字的应用与数字的应用让这个世界更加丰富多彩，更加变幻莫测。这样想着，我的眼前就影现了一本比《新华字典》大出多倍来的封面十分典雅，内容十分翔实，新增添了那个新的面孔——汉字的“〇”的一本纸质宝典。
读书的日记模板3
早晨，我起了床就读书。
我从书包里拿起了语文书。我心想为什么嘛别人家的孩子就是起了床就去学校，我为什么要读书呢？真让人伤脑筋，我伤心的拿起书，全神无力的读起书来。妈妈看见我这样还不大发雷霆不可。妈妈生气的说：“怎么了是不是找打呀！”我说：“不是，只是没有精神而已。”之后，我这才大声地读起书来，这时妈妈才下楼洗衣服了。我心想：“哦呀！现在可以只有真正的休息了。”我便在床上休息起来，爸爸醒来了知道了，我听了妈妈的脚步立刻又认真读起书来。妈妈看见了夸了我，爸爸对妈妈说了我不好的事情把我打了一顿。
我心想：“我以后再也不要不认真读书了。”
读书的日记模板4
如果我是一个画家，我一定会用红黄蓝绿青靛紫绘出读书的悲伤与快乐。
可惜我不是。
如果我是一个作曲家，我一定会用优美的旋律谱出读书的忧伤与欢喜。
可惜我不是。
如果我是一个雕塑家，我一定会用手中的刻刀与石灰刻出读书的孤独与兴奋。
可惜我不是。
我只是一个中学生，我所拥有的只是一支笔、一张纸而已。
于是――
我只能用手中的拙笔写出读书时的泪与笑。
读书是一种养分。在书籍的土壤中，成长着种种心情。
喜爱高尔基的《母亲》。母亲是一个高贵的角色。传说上帝创造母亲时，为其制作了六双手，靠剩饭与剩菜充饥的肚量。上帝说：“我无法到达各家各户，因而我制造了母亲。”因为无法面对母亲渴望的目光透露的太多无奈，我只好用泪将自我包裹。
欣赏曹禺的《雷雨》。从周家的际遇看到了中国逝去岁月的历史悲哀。梦总有醒的时候，纸始终包不住火，雷雨交加时，我们看清了一切。因为同情，我落泪了。
感叹莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》。我不得不说这的确是世界上最伟大的悲剧。莎翁所要表达的不仅是男女之间的缠绵悲壮，更是对人与人之间感情的颂扬。因为读书，我多了一份遗憾，因而我落泪。
我很庆幸，今生拥有了泪水，因为泪水凝聚了我的情与爱，同情与感动，悲怆与愤怒。而我所拥有的，离不开所带来的。
但是，泪只是暂时的，笑才是永恒。笑、泪，这同样微妙的神情，好似游丝一般，飘飘漾漾的合了拢来，栓在一起。
喜爱《红楼梦》里或温柔，或泼辣的女子，惊叹她们一眸一笑间吐露出的或是高贵或是媚俗的神色。有时，会对着镜子模仿书中女子的举手投足，试着更好的揣摩曹公赋予她们的性格。然后，看着镜中自己滑稽的表演又哈哈大笑。
有时，仅仅是书中的情节就足以让我笑上一会儿。看塞万提斯的《堂吉歌德》时，堂吉歌德的际遇让人啼笑非凡，但是笑完后又有一番额外的启迪。
此时心境光明澄清，如登仙界，如归故乡。笑浮现在怀中，而后，融化在梦境中看不清了。
文字所勾勒出的乐与悲是任何形式都无法代替的。
读书是一种养分，在笑与泪中我学会了成长。
读书的日记模板5
站、要有站相，坐、要有坐相，读书、则要有读书的模样。各人有各人的读书姿式，欧阳修先生曾在其《归田录》里这样论及：“钱思公虽生长富贵，而少所嗜好，在西洛时，尝与僚属言平生性好读书，坐则读经史，卧则读小说，上厕则阅小辞，盖未尝释卷也……”
枕上、马上、厕上为常见的三种读书姿式，代代沿袭，读书人乐此不疲。不过，马上读书怕机会少了，代之以车上船上飞机上。
“坐则读经史”，那些玄奥的文字，是要认真对待的。现代人，坐读经史的机会少了，坐读，也大多是学生一族的读书姿式。读的是语文、历史、地理、政治之类的教科书。
“上厕则阅小辞”。天疑是说，如厕之时的要读些轻松的文字，把蹲坑之苦化为心灵的愉悦，尤其那些便秘者，更应该读些“忍把浮名，换了浅基斟低唱”之类的.小令。
“卧则读小说”。其实，绝大多数书，都是可以卧着读的，不仅仅是小说。因为，这时候人的按需分配得到了最大程度的放松，思维也就活跃多了，脑子里一片澄静。甚至，卧着也是有讲究的，有好事者考证过：人与床处在37度角的时候，是最佳读书姿式。否则，角度过大或过小，都不能达到最佳阅读效果。当然，我们不能躺在每张床上，都要摆出个37度角。这样，就有些好笑了，仿佛不是在读书，而是玩一种并不好玩的游戏。
读书的姿式很多，我觉得大概可以归纳为两种：摊着读与捧着读。摊着读是指你将书放在桌上或者膝盖上，用一种审视的目光，对那些文字进行检阅。人对书，有一种居高临下的感觉。这样的读书，有些认真的味道。我曾从朋友的口中了解到：著名山水诗人孔孚先生，生前酷爱读书，但不论什么样的读物，他都要摊放在桌上读，每一本书，都像张开翅膀的白鹭，孔孚先生必须让它们憩息于书桌的水田，心，才能释然、安然…捧读，无疑是一种最美的读书姿式，无论你站着抑或坐着、躺着，只要你把书捧在手里了，哪怕你读不了三页五页，也对得起书了。像孩子捧着梦想，像草叶捧着露珠，像风捧着小岛的翅膀。一个捧字，似乎可以道出读书人对书的尊重。不管这世界有着怎样的争斗，生活，有着怎样的暗礁，但，只要偶然看到一片小树林里，还有一位捧着书本、倚树而立的少女，做出了一副沉醉的阅读状，我就会感到天仍是那样的蓝，生活，还是那样的美好。把书捧在手里，是一种多么优美的姿式啊！就像青草捧住了羊的嘴唇，湖水捧住了马的下巴，或者，花瓣的手指悄悄摊开，轻轻地，轻轻地捧住了一只蝴蝶……
其实，不管各种读书姿式，都是为了更好的阅读。可以说，姿式是次要的。倘若，你读书的姿式非常非常的优美，是那种天鹅饮水般的美，但，人在曹营心在汉，手里捧着书，脑里却想着“黄金屋，颜如玉”什么的，那我只能说这样的读书是功利的、近视的。这样的读书，大概也就只剩个姿式了。
有时候想想：书，是多么的完美、宽容。不吃你的，不喝你的，还净交给你这样那样的知识。尤其那些平民化的书，更是陪你走过寂寂旅途，伴你度过漫漫长夜……
一本打开的书，就像一个人张开了双臂，随时随地、都可以拥你为友。它在等待你的阅读，蹲、踞、坐、卧……无论哪一种姿式，它都不会拒绝。
读书的日记模板6
记得有一次，静姐姐来我家玩，她没和我聊上几句话就直奔我的书房，拿起书津津有味地看起来。而我在一旁也津津有味地看起电视，当我看到电视情节有趣时，我就点头哈腰地笑起来，顺手把电视音量调高。妈妈从厨房里走出来，叫我把电视的声音调小声些，我装聋作哑地看着电视。我原以为在这么嘈杂的环境下，静姐姐无法静心看书，没想到静姐姐连头都不抬，依旧聚精会神地看书。当她看到书里的主人公遇到困难时，她就唉声叹气；当她看到书里的主人公解决了困难，她就眉开眼笑；当看到书里的主人公克服一个个困难后，终于成为了一名成功者时，她就开怀大笑。静姐姐完全陶醉在书的海洋里！
表姐就是这样一个爱读书的人，难道她不是我学习的榜样吗？
读书的日记模板7
周末下午在街上闲逛，见两三人蹲在一旧书摊前翻看，不禁勾起内心深处似曾相识的记忆。
上个世纪80年代，那是物质生产与精神生产都尚未充裕的年代。我刚读初中。与现在相比，学习轻松许多；但可读之书，除了课本别无他物。饥渴的我们每天都在班上搜寻课外书，若某位师兄能拿出一本即使破旧的连环画或《故事会》之类，必定会被大家追逐，直到肩贴肩头碰头五六个人挤坐在一起开始阅读才停息。聚读之处，或是课桌旁，或是屋檐下，亦或是石阶上。中间那位当然是舒服地坐着，负责翻页，甚至朗读（因为靠得后一些的人看不到书的全貌，便要求读出来），俨然是阅读小组的头儿。其余“搭到看”过干瘾的（因为人多）或挨坐，或蹲，或站，或弓腰，表情雷同而姿态各异。待看到精彩的页面，挨得远的没能看得分明，中间那位却要翻过去了，因此，便时常有小纠纷、小吵闹，但迅即又归于平静，因为真的闹翻的话，书主人便会恼急地把书收将起来，道：“今天不看了，怎样？”害得大家心里如癞蛤蟆吃豇豆——悬吊吊的。
镇上文化站有千把册书，对外租借，一本每天两角钱，但是要收押金。对于十来岁的我来说，偶尔有两三张角票是可能的，但要有块票作押金却是几无可能的。有一年正月里，连续给好多家亲戚拜了年，我的口袋里居然积了五元之巨，当下喜不自禁，径自奔到镇上，选了一本向往已久的完全版的《三国演义》，一路上边走边看地回家。家里人却叫我去看鹅。我拿着书到得田边，瞄了一下，见鹅的只数正常，活动也正常，便站着继续看诸葛亮布空城计，不觉入神，又在不知不觉中蹲身而读，好久都没挪窝。忽一人大呼：“猪跑出来了！”不禁惊诧，应声：“诸葛亮没出来！”扭头循声望去，方感膝盖酸麻，一时支撑不住，“腾”地跌坐在泥地里。起身之后，抬望眼，鹅已不知去向，免不得要去找。那邻居犹且叫：“帮我赶一下猪哇！”我说：“我要去找我。”邻居既惊且怪：“你要去找你呀？！”
有一次逢场，在镇上逛，忽见一间店铺墙壁上挂满图书，店里摆着几条长凳，十余老少在里面看书，神态甚为享受。乃大喜，入内。方欲摘书观之，一老者近身道：“小朋友，两角钱！”原来这是一家“书吧”。我问：“可以看好久？”答：“可以看一天。”搜遍全身口袋，竟然找出两角。于是交钱看书，却苦于读者众而无凳可坐，只得行蹲读之法。
平时未能完整阅读的几本连环画，此时此地终于得偿所愿了。纵情饱览之中，也不知过了多久。忽一转眼，见店内空旷，长凳上无有老少读者，而店主人正端着饭盒扒饭，方知时已至午，而自己的肚子也咕咕叫着可以为证。欲舍书而去，却又舍不得还有半天的钱没有看完，于是强忍饥饿，扑向精神食粮。
连我自己也不知道看了多少本，一直看到店里的读者来了又走了，多了又少了，眼见得店外光线昏暗，远处炊烟升起。店老板（那位老者）笑呵呵说：“别人两角钱都只看半天，你硬要看一天，我折惨了！”
自此之后，一有机会就去那儿看书，也不拘何书。大约一个月后的一天，仍旧去，发现老板换了一位年轻的，也没空去注意观察他。交上两毛钱，摘下书照例要坐在凳子上，却被年轻的老板客气地挡住了：“坐位子要三毛。”啥？有这种事？这才察觉新老板的不同；但似乎又无理可讲，无法可想。然而，奈何？身上就是没有多余的一毛板凳钱！又担心与他理论耽误时间只会自己吃亏，只得将就站着看了，反正是练熟了此等姿势的。站了半小时左右，复摆蹲读之势，良久，脚踝酸痛，又立而读之，如此反复变换，居然坚持了四个小时的样子。经此一回，以后每看到别人上厕所就要拿书报，便会在脑中预先浮现其蹲着阅读的造型，且联想及己，哑然而笑。
弹指一挥间，二十余载过矣。在物质产品与精神产品都无比丰富的今天，书之多之美之豪华且不论，阅读时之装备更可谓大升级了：午后阳光、沙滩凉椅、再加一杯馥郁的茶。故此，读书时便失去了从前狼吞虎咽的快感，而获得的是细细品味的从容。
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