下面是范文网小编收集的以闲读为话题的作文3篇 以闲读为话题的作文议论文，供大家参考。
以闲读为话题的作文1
岁月，是怎样一个词呢？它在中华五千年文明里，在斑驳的历史书里，也在浩瀚的大自然里。岁月是有沉香的。沉积越久，就越古朴。朴素的，像是失去了文字，不能从文字里感知，而只能在大自然里，用心，甚至是无心状态下，才能读得懂岁月。
岁月这个词，提起来太过沉重。我想，只合清风明月里，秋雨小窗前，篱笆院落下。泡一壶清茶，酿一缸子淡酒，慢慢品读。此时，心是闲的，身也是放松的。不急不躁，不紧不慢，就这样闲读。这样，不带一点杂念，也许能品得其中一点真味。
童年读时太浅，少年读时太薄，中年读时太沉，老年读时又回归于浅。其实岁月仍旧是岁月，并不曾深过，也未曾浅过。变化的只是自己的心。浮躁的心，再深沉的东西，也读来索然无味。污染了的心，再美丽的事物，也审美疲劳。厌倦，疲劳，无聊，常常困扰着我们。
闲读岁月，有一颗淡泊澄净的心。闭上眼，静静打坐，清除杂念，心如止水，明镜一般照见一切。用心观世界，再不受眼睛和耳朵的欺骗。不再受自己的情绪左右。心通透。仿佛透过玻璃窗，看一场的冬天的雪，岁月里的一切，纤毫毕现。
此时，我就如自然里开出的野花。阳光，雨露，风霜，我都需要。长芽，葱茏，盛开，凋谢，所有的所有，我都坦然接受。人生总是这样啊，酸甜苦辣咸，痛苦欢笑泪水失望希望，我都要一一承受。经历过了，享受过了，这就够了。人世间的一切，谁也无法占有，迟早要归还的。
一颗心，经历太多，再也不愿太过现实，现实的一切，总让自己无法承受。也不愿意深度去思考，把简单的道理弄复杂，太容易了，而把复杂的事物弄简单，比登天还难。很多反映现实的文字，越看心里越难受，其实苦难是人类的共同特点，欲望也是人类共有的特性。每个人都在情欲中煎熬，也在苦难里忍受。我想，没必要，天天让自己在人类共有的情欲与苦难里游走，直到窒息。我喜欢超脱，在苦难面前，微笑着，平静着，蔑视它。只要曾经美过，痛过，笑过，哭过，这就足够，即使最终把自己还归岁月，掩埋于风尘，亦是无憾！
所以，我不愿意看现实的文字，因为现实，我已经经历太多。也不愿意深入思考，因为思考，只会把自己带入绝境。生活就是一团乱麻，越扯就越是扯不清楚。思考，本身就是浑浊的池水，越思考就越浑浊。远不如静下心来，什么也不想，这样乱麻一般的死结，自己会解开。浑浊的池水，因为不再搅动，自然就会沉淀下来，露出澄澈的本来面目。
心静时，打坐。写一些文字，给自己看。不为有人喝彩，只为与自己的灵魂对话，获得心灵的宁静。我喜欢浅，浅浅的，只为给自己一个安静快乐的理由。不为外境所动，获得心灵的安宁。任岁月流逝，时光荏苒。我依然孩子一般，快乐自己的快乐，幸福自己的幸福。有没有人欣赏，并不重要，重要的是，短暂的岁月里，我是曾怎样快乐而幸福地奔跑过。
以闲读为话题的作文2
我的世界很小，小到除了书就是我。我的世界很大，大到除了我全部都是书。
——题记
闲暇之余，沏一盏清茗，漫步窗边，捧一本闲书，品味书魂，甘之若饴。
一直都相信每一次阅读，便是一次灵魂的对话——
静步大观园，闲读红楼梦中人。隐约望见黛玉蹁跹着衣裙，静立池边。几茎枯荷寒瘦一塘秋水。一曲《葬花呤》葬去的竟是无尽的怨与泪：黛玉最终也未盼到梦中的相濡以沫。对话红楼魂，我听到的是无尽的悲。有对当时尘世的喧嚣不解，有对命运曲折的无言以对。
伫立史之长河，闲读千古万家事。汹涌的波涛直漫至天。千年时光匆匆，一瞬，英雄万古流芳，都依仗这几纸斑驳墨迹。对话司马迁，我读到的是忍辱过后的辛酸泪，我读到的是千古绝唱的坚定与无悔。
身临渊明居，闲读心远地自偏。那份“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，恍若天上人间。对话陶渊明，更多地触摸到的是纯净的心，远离世俗的静。脑中浮现出儿时诵读《陶渊明诗集》时的情景——尽管爱菊后人鲜有闻，有一种干净透明的心境却正在轮回传递。
读书以修身养性。合上书页时，夕阳早已一点一点侵蚀了人间。手边的茶似乎也已见底。
起身，回房。带走一本好书，留下一地书香与不再倦怠的魂。
以闲读为话题的作文3
读爱玲的小说肯定会发生这样的疑问：“这个词存在吗？”因为从她的文中会不时地跳出一些寻常根本不存在的词语。
如在《红玫瑰与白玫瑰》中，她形容玫瑰衣服时说：“酸凉的水钻，银脆的绢花。”在《殷宝滟送花楼会》中有这样一段：“春天的窗户里太阳斜了。远近的礼拜堂里敲着昏昏的钟。太美丽的星期日，可以觉得它在窗外澌澌流去。”诸如此类的例子，我就不多说了。
虽然这些词都是造出来的，但却都出奇地形象与贴切。让人看了心中会一阵激荡，会连连说：“对！对！就是这样。”
爱玲的这种造词功夫，与她从小培养起来的文学修养与平日用心观察体会是分不开的。另外，还得益于她与生俱来的灵感。不过，造词诡异奇丽而出乎寻常，仍是爱玲的金字招牌。若有人一味模仿，不仅会有东施效颦的嫌疑，还会为世人所诟病。
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