下面是范文网小编收集的二翁登泰山的原文与翻译共9篇 两翁登泰山译文，供大家参阅。
二翁登泰山的原文与翻译共1
登泰山记原文以及翻译
登泰山记原文以及翻译
【原文】
泰山之阳，汶水西流;其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。
余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅崖限当道者，也皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。
戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采，日上正赤如丹，下有红光动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻。
亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日，观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。
山多石，少土。石苍黑色，多平方，少圆。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水。无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。
桐城姚鼐记。
【注释】
阳：山的南面。
汶(Wèn)水：也叫汶河。发源于山东莱芜东北原山，向西南流经泰安东。
济水：发源于河南济源县西王屋山，东流到山入海东。后来下游被黄河冲没。
阳谷：指山南面谷中的水。谷，两山之间的流水道，现通称山涧。
当其南北分者：在那(阳谷和阴谷)南北分界处的。
古长城：指春秋时期齐国所筑长城的遗址，古时齐鲁两国以此为界。
日观峰：在山顶东岩，是泰山观日出的地方。
以：在。
乾隆三十九年：即1774年。乾隆，清高宗爱新觉罗·弘历的年号。
乘：趁，这里有“冒着”的意思。
齐河、长清：地名，都在山东省。
限：门槛，这里指像一道门槛的城墙。
泰安：即今山东泰安，在泰山南面，清朝为泰安府治所。
丁未：丁未日(十二月二十八日)。
朱孝纯子颖：朱孝纯，字子颖。当时是泰安府的知府。
蹬(dèng)：石级。
级：石级。
环水：即中溪，俗称梳洗河，流出泰山，傍泰安城东面南流。
循以入：顺着(中谷)进去。
道少半：路不到一半。
中岭：即黄岘岭，又名中溪山，中溪发源于此。
天门：泰山峰名。《山东通志》：“泰山周回一百六十里，屈曲盘道百余，经南天门，东西三天门，至绝顶，高四十余里。”
崖限当道者：挡在路上的像门槛一样的山崖。
云：语气助词。
几：几乎。
苍山负雪，明烛天南：青山上覆盖着白雪，(雪)光照亮了南面的天空。负，背。烛，动词，照。
徂徕(cú lái)：山名，在泰安东南。
居：停留。
戊申晦：戊申这一天是月底。晦：农历每月最后一天。
五鼓：五更。
日观亭：亭名，在日观峰上。
漫：迷漫。
摴蒱(chū pú)：又作“樗蒲”，古代的一种赌博游戏，这里指博戏用的“五木”。五木两头尖，中间广平，立起来很像山峰。
极天：天边。
采：通“彩”。
丹：朱砂。
东海：泛指东面的海。这里是想象，实际上在泰山顶上看不见东海。
或得日，或否：有的被日光照着，有的没有照着。
绛皓驳色：或红或白，颜色错杂。绛，大红。皓：白色。驳：杂。
若偻：像脊背弯曲的样子。引申为鞠躬、致敬的样子。日观峰西面诸峰都比日观峰低，所以这样说。偻，驼背。
岱祠：东岳大帝庙。
碧霞元君：传说是东岳大帝的女儿。
行宫：皇帝出外巡行时居住的住所。这里指乾隆登泰山时住过的宫室。
显庆：唐高宗的年号。
漫失：模糊或缺失。漫：磨灭。
僻不当道者：偏僻，不在道路附近的。
圜：通“圆”。
石罅：石缝。
瀑水：瀑布。
【译文】
泰山的南面，汶水向西流去，泰山的北面，济水往东流去。山南面的山谷里的水都流进汶水，山北面的山谷里的水都注入济水。在阳谷和阴谷分界的地方，是古长城。最高的日观峰，位于古长城南面十五里的地方。
我在乾隆三十九年十二月，从京城冒着风雪起程，经过齐河县、长清县，穿过泰山西北部的山谷，越过古长城的界限，抵达泰安府。这个月的丁未那一天，我和知府朱孝纯(子颍)一起从南面山脚登山。四十五里的山路全是用石板砌成的，台阶有七千多级。泰山正南面有三个山谷，中间山谷中的水绕过泰安城下，这就是郦道元所说的“环水”。我们开始顺着中谷进去，路走了一小半，翻过中岭，再顺着西边的山谷走，就到了山巅。古时候登泰山，沿着东面的山谷进去，路上有天门。东边的那道山谷，古时候把它叫作天门溪水，我们没有到达。这次经过中岭到山顶，也有象门户一样的山崖横立在路上，一般人都管它们叫天门。一路上云雾迷漫，有冰很滑，石级几乎不能攀登。等到登上了山顶，只见深青色的山驮着白雪，明亮地照耀着南方的天空。远望夕阳映照下的泰安城，汶水、徂徕山如同图画一样，而半山腰里停留着的云雾象一条带子似的。
戊申这天是月底，五更的时候，我和子颍一起坐在日观亭上，等待着日出。大风卷起积雪扑打在脸上。日观亭东面从脚下起全是迷漫的云雾。隐隐约约地看到在云雾中有几十颗象白色的骰子一样的东西站立着，那是一些山峰。在天的尽头，云层中有一线奇特的色彩，片刻之间，变成了五光十色的'彩霞，太阳升起，颜色纯红象硃砂，底下有一片晃动的红光托着它。有人说，这就是东海。回头看日观峰以西的山峰，有的被日光照着，有的没有照着，有的红，有的白，颜色错杂，都象弯腰曲背的样子。
日观亭的西面有岱祠，还有碧霞元君祠。皇帝的行宫在碧霞元君祠的东面。这天，观赏了沿途的各种石刻，都是唐高宗显庆年间以后的，那些年代更久远的石刻，全都磨灭缺损了。偏僻而不在路边的石刻，都来不及去看。
泰山上石头多，泥土少。石头是青黑色的，大多方正有棱角，很少有圆形的。杂树少，松树多，生长在石缝里，都是平顶的。到处是冰雪，没有瀑布，也没有鸟兽的声音和踪迹。到日观峰的几里内没有树，而积雪深到人的膝盖。
桐城人姚鼐记。
二翁登泰山的原文与翻译共2
二翁登泰山原文及赏析
原文：
昔有二翁，同邑(里）而居。甲翁之妻子去乡，唯叟一人而已。一日，叟携酒至乙翁第，二人对酌，不亦乐乎！乙翁曰：“向吾远游冀?p雍，然（但）未尝登泰山，君有意同行乎？”甲翁曰：“是山余亦未登，然老矣，恐力不胜。”乙翁曰：“差矣，汝之言！曩者愚公年且九十而移山，今吾辈方逾六旬，何老之有！”甲翁曰：“甚善！”翌日，二翁偕往，越钱塘，绝长江，而至泰阴。夜宿，凌晨上山。乙翁欲扶之，甲翁曰：“吾力尚可，无需相扶。”自日出至薄暮，已至半山矣。
译文
从前有两个老翁、住在同一个城市里、关系和特别好、甲老翁的妻子和孩子早去世了、只有他自己而已、一天、他带着酒去乙翁的家、两个人一起喝酒、十分快乐!乙翁说:“以前我曾去巴蜀远处交游、但没有登过泰山、心中很悔恨、你能不能和我一起去呢?”甲翁说:“那山很陡峭、我也没有登过、总想着他、然而老了、恐怕力气不够”乙翁说:“你说的不对吧、以前的愚公、九十岁的.时候还可以移山、今日我们才六十来岁、哪里老呢!”甲翁说:“那太好了”第天、两个老人都去了、走过钱塘、渡过长江、走着从鸸到泰山的北面、晚上住下休息、凌晨上山、乙翁要扶他、甲翁说:“我的力气还可以、不用互相搀扶”从太阳出来到薄暮降临、已经走过了半坐大山、
注释
1、昔：以前、从前
2、里：乡（古代居民行政组织的一种，五家为一邻，五邻为一里。）
3、妻子：妻子和孩子
4、叟：老头
5、（唯叟一人）而已：罢了
6、携：携带
7、第：房屋、宅子、家
8、酌：饮（酒）
9、向：以前
10吾：我
11、远游：到远处游玩
12、冀、雍：古代两个州名，在今约山西、陕西、甘肃一带
13、是:这13、然：但是
14、意：意愿
15、同行：一同出行
16、余：我
17、亦：也
18、未：没有
19、然：然而
20、恐：担心
21、胜：能承受，承担。
22、差矣，汝之言：是“汝之言差矣”的倒装句
23、曩：以往、过去
24、年：年龄
25、且：将近
26、辈：等，类，表示人或物的多数同属一类
27、方：才
28、逾：超过
29、甚善：太好了
30、翌日：第二天
31、偕：一起，一同
32、越：经过
33、绝：横渡
34、相：互相，此指代“我”
35、自：从
36、至：到，达
37、薄暮：傍晚，日将落时
38、阴:古代山北水南叫“阴”
39、尝：曾经
40、去：离开
41、何老之有：即为“有何老”；之，宾语前置的标志。
42、是：这
赏析：
思想感情
二翁登泰山，表现了他们乐观向上，老当益壮，热爱生活，奋进的精神。
寓意
只要有锲而不舍的精神和顽强的意志，就能战胜客观困难，取得胜利。
有志者事竟成！
只要心中确定了目标,又付诸行动，就一定能成功!
二翁登泰山的原文与翻译共3
《二翁登泰山》阅读答案及翻译
昔有二翁，同邑而居。甲翁之妻子去乡，唯叟一人而已。一日，叟携酒至乙翁第，二人对酌，不亦乐乎！乙翁曰：“向吾远游冀?p雍，然（但）未尝登泰山，君有意同行乎？”甲翁曰：“是山余亦未登，然老矣，恐力不胜。”乙翁曰：“差矣，汝之言！曩（nǎng，第三声）者愚公年且九十而移山，今吾辈方逾六旬，何老之有！”甲翁曰：“甚善！”翌日，二翁偕往，越钱塘，绝长江，而至泰阴。夜宿，凌晨上山。乙翁欲扶之，甲翁曰：“吾力尚可，无需相扶。”自日出至薄暮，已至半山矣。
注
向：以前
吾：我
远游：到远处游玩
冀、雍：古代两个州名，在今约山西、陕西、甘肃一带
曩：以往，过去
年：年龄
参考答案
9、（1）超过（2）横渡（2分）
10、从太阳出来到薄暮降临，他们已经走过了半座大山。（2分）
11、只要有锲而不舍的精神和顽强的.意志，就能战胜客观困难，取得胜利。（或有志者事竟成！只要心中确定了目标，又付诸行动，就一定能成功。）（2分）
参考译文
从前有两个老翁，住在同一个城市里。甲老翁的妻子和孩子早离开了，只有他自己罢了.一天，他带着酒去乙翁的家，两个人一起喝酒，十分快乐!乙翁说:“以前我曾去河北陕西郊游，但没有登过泰山，心中很悔恨，你能不能和我一起去呢?”甲翁说:“那山很陡峭，我也没有登过，总想着它，然而老了，恐怕力气不够了”乙翁说:“你的话错了，以前的愚公，年纪将近九十岁的时候还可以移山，现在我们才六十多岁，哪里老呢!”甲翁说:“那太好了”第二天，两个老人都去了，走过钱塘，横渡长江，走着从鸸到泰山的北面。晚上住下休息，凌晨上山，乙翁要扶他，甲翁说:“我的力气还可以，不用互相搀扶”从太阳出来到傍晚时分，已经走过了半座大山。
二翁登泰山的原文与翻译共4
《二翁登泰山》译文及注释
二翁登泰山
昔有二翁，同邑(里）而居。甲翁之妻子去乡，唯叟一人而已。一日，叟携酒至乙翁第，二人对酌，不亦乐乎！乙翁曰：“向吾远游冀﹑雍，然（但）未尝登泰山，君有意同行乎？”甲翁曰：“是山余亦未登，然老矣，恐力不胜。”乙翁曰：“差矣，汝之言！曩者愚公年且九十而移山，今吾辈方逾六旬，何老之有！”甲翁曰：“甚善！”翌日，二翁偕往，越钱塘，绝长江，而至泰阴。夜宿，凌晨上山。乙翁欲扶之，甲翁曰：“吾力尚可，无需相扶。”自日出至薄暮，已至半山矣。
译文
从前有两个老翁.住在同一个城市里.关系和特别好.甲老翁的妻子和孩子早去世了.只有他自己而已.一天.他带着酒去乙翁的家.两个人一起喝酒.十分快乐!乙翁说:“以前我曾去巴蜀远处交游.但没有登过泰山.心中很悔恨.你能不能和我一起去呢?”甲翁说:“那山很陡峭.我也没有登过.总想着他.然而老了.恐怕力气不够”乙翁说:“你说的不对吧.以前的愚公.九十岁的.时候还可以移山.今日我们才六十来岁.哪里老呢!”甲翁说:“那太好了”第天.两个老人都去了.走过钱塘.渡过长江.走着从鸸到泰山的北面.晚上住下休息.凌晨上山.乙翁要扶他.甲翁说:“我的力气还可以.不用互相搀扶”从太阳出来到薄暮降临.已经走过了半坐大山.
注释
1.昔：以前.从前
2.里：乡（古代居民行政组织的一种，五家为一邻，五邻为一里。）
3.妻子：妻子和孩子
4.叟：老头
5.（唯叟一人）而已：罢了
6.携：携带
7.第：房屋、宅子、家
8.酌：饮（酒）
9.向：以前
10吾：我
11.远游：到远处游玩
12.冀、雍：古代两个州名，在今约山西、陕西、甘肃一带
13.是:这 13.然：但是
14.意：意愿
15.同行：一同出行
16.余：我
17.亦：也
18.未：没有
19.然：然而
20.恐：担心
21.胜：能承受，承担。
22.差矣，汝之言：是“汝之言差矣”的倒装句
23.曩：以往.过去
24.年：年龄
25.且：将近
26.辈：等，类，表示人或物的多数同属一类
27.方：才
28.逾：超过
29.甚善：太好了
30.翌日：第二天
31.偕：一起，一同
32.越：经过
33.绝：横渡
34.相：互相，此指代“我”
35.自：从
36.至：到，达
37.薄暮：傍晚，日将落时
38.阴:古代山北水南叫“阴”
39.尝：曾经
40.去：离开
41.何老之有：即为“有何老”；之，宾语前置的标志。
42.是：这
二翁登泰山的原文与翻译共5
二翁登泰山文言文及翻译
二翁登泰山
未知：佚名
昔有二翁，同邑（里）而居。甲翁之妻子去乡，唯叟一人而已。一日，叟携酒至乙翁第，二人对酌，不亦乐乎！乙翁曰：“向吾远游冀﹑雍，然（但）未尝登泰山，君有意同行乎？”甲翁曰：“是山余亦未登，然老矣，恐力不胜。”乙翁曰：“差矣，汝之言！曩者愚公年且九十而移山，今吾辈方逾六旬，何老之有！”甲翁曰：“甚善！”翌日，二翁偕往，越钱塘，绝长江，而至泰阴。夜宿，凌晨上山。乙翁欲扶之，甲翁曰：“吾力尚可，无需相扶。”自日出至薄暮，已至半山矣。
译文
从前有两个老翁、住在同一个城市里、关系和特别好、甲老翁的妻子和孩子早去世了、只有他自己而已、一天、他带着酒去乙翁的`家、两个人一起喝酒、十分快乐！乙翁说：“以前我曾去巴蜀远处交游、但没有登过泰山、心中很悔恨、你能不能和我一起去呢？”甲翁说：“那山很陡峭、我也没有登过、总想着他、然而老了、恐怕力气不够”乙翁说：“你说的不对吧、以前的愚公、九十岁的时候还可以移山、今日我们才六十来岁、哪里老呢！”甲翁说：“那太好了”第天、两个老人都去了、走过钱塘、渡过长江、走着从鸸到泰山的北面、晚上住下休息、凌晨上山、乙翁要扶他、甲翁说：“我的力气还可以、不用互相搀扶”从太阳出来到薄暮降临、已经走过了半坐大山、
注释
1、昔：以前、从前
2、里：乡（古代居民行政组织的一种，五家为一邻，五邻为一里。）
3、妻子：妻子和孩子
4、叟：老头
5、（唯叟一人）而已：罢了
6、携：携带
7、第：房屋、宅子、家
8、酌：饮（酒）
9、向：以前
10吾：我
11、远游：到远处游玩
12、冀、雍：古代两个州名，在今约山西、陕西、甘肃一带
13、是：这 13、然：但是
14、意：意愿
15、同行：一同出行
16、余：我
17、亦：也
18、未：没有
19、然：然而
20、恐：担心
21、胜：能承受，承担。
22、差矣，汝之言：是“汝之言差矣”的倒装句
23、曩：以往、过去
24、年：年龄
25、且：将近
26、辈：等，类，表示人或物的多数同属一类
27、方：才
28、逾：超过
29、甚善：太好了
30、翌日：第二天
31、偕：一起，一同
32、越：经过
33、绝：横渡
34、相：互相，此指代“我”
35、自：从
36、至：到，达
37、薄暮：傍晚，日将落时
38、阴：古代山北水南叫“阴”
39、尝：曾经
40、去：离开
41、何老之有：即为“有何老”；之，宾语前置的标志。
42、是：这
思想感情
二翁登泰山，表现了他们乐观向上，老当益壮，热爱生活，奋进的精神。
寓意
只要有锲而不舍的精神和顽强的意志，就能战胜客观困难，取得胜利。
有志者事竟成！
只要心中确定了目标，又付诸行动，就一定能成功！
二翁登泰山的原文与翻译共6
登泰山记的原文翻译
登泰山记的原文翻译
登泰山记
【朝代】清代【作者】姚鼐
【原文】
泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。
余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。
泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南；望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。
戊申晦，五鼓，与子颖坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五彩。日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。
亭西有岱祠，又有碧霞元君祠；皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日，观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。
山多石，少土；石苍黑色，多平方，少圜。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。
桐城姚鼐记。
译文
泰山的南面，汶河向西流去；泰山的北面，济水向东流去。南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的`水都流入济水。处在那阳谷和阴谷南北分界处的，是古代春秋时期齐国所筑长城的遗址。最高的日观峰，在古长城以南十五里。
我在乾隆三十九年（1774年）十二月从京城里出发，冒着风雪启程，经过齐河县、长清县，穿过泰山西北面的山谷，跨过长城的城墙，到达泰安。这月28日，我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。攀行四十五里远，道路都是石板砌成的石级，那些台阶共有七千多级。泰山正南面有三条水道，（其中）中谷的水环绕泰安城，这就是郦道元书中所说的环水。我起初顺着中谷进去。（沿着小路）走了不到一半，翻过中岭，再沿着西边的水道走，就到了泰山的巅顶。古时候登泰山，沿着东边的水道进入，道路中有座天门。这东边的山谷，古时候称它为“天门溪水”，是我没有到过的。现在（我）经过的中岭和山顶，挡在路上的像门槛一样的山崖，世上人都称它为“天门”。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑，石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶，只见青山上覆盖着白雪，（雪）光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城，汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画，停留在半山腰处的云雾，又像是一条舞动的飘带似的。
戊申这一天是月底，五更的时候，我和子颖坐在日观亭里，等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫，依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西，那是山峰。天边的云彩形成一条线（呈现出）奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了，红的像朱砂一样，下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说，这是东海。回头看日观峰以西的山峰，有的被日光照到，有的没照到，或红或白，颜色错杂，都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。
日观亭西面有一座东岳大帝庙，又有一座碧霞元君（东岳大帝的女儿）庙。皇帝的行宫（出外巡行时居住的处所）就在碧霞元君庙的东面。这一天，（还）观看了路上的石刻，都是从唐朝显庆年间以来的，那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻，都赶不上去看了。
山上石头多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平的、方形的，很少有圆形的。杂树很少，多是松树，松树都生长在石头的缝隙里，树顶是平的。冰天雪地，没有瀑布，没有飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有树木，积雪厚得同人的膝盖一样平齐。
桐城姚鼐记述。
二翁登泰山的原文与翻译共7
【思想感情】
二翁登泰山，表现了他们乐观向上，老当益壮，热爱生活，奋进的精神。
【道理】
只要有锲而不舍的精神和顽强的`意志，就能战胜客观困难，取得胜利。
二翁登泰山的原文与翻译共8
原文
泰山之阳，汶(wèn)水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。
余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颖由南麓(lù)登。四十五里，道皆砌石为磴(dèng)，其级七千有余。
泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦(lì)道元所谓环水也。余始循(xún)以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴(dèng)几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南；望晚日照城郭，汶水、徂徕(cú lái)如画，而半山居雾若带然。
戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴(chū)蒱(pú)，数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓(jiàng hào）驳色，而皆若偻(loǚ)。
亭西有岱祠，又有碧霞元君祠；皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日，观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。
山多石，少土；石苍黑色，多平方，少圜(yuán)。少杂树，多松，生石罅(xià)，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。
桐城姚鼐记。
注释 ①泰山：在山东泰安北，古称岱宗，又称东岳，为五岳之长。本文融考证于辞章，布局精严，描写生动，行文洁净明快，为描写泰山景观的名篇。
②阳：山南为阳；其：代词，它，指泰山
③汶水：今称大汶河，源于山东莱芜东北之原山，向西南流，汇入东平湖。
④济水：源于河南济源县西之王屋山，流经山东。清代末年，济水河道为黄河所占。
⑤阳谷：指山南的谷水。
⑥古长城：战国时齐国修筑的长城，西起平阴，经泰山北冈，东至诸城。
⑦日观峰：泰山顶峰，观日出之胜地。
⑩齐河、长清：山东两县名，在泰安西北。
(11)限：门槛，这里指像一道门槛的城墙。
(12)丁未：丁末年（十二月二十八日）。
(13)朱孝纯：字子颖，号海愚，山东历城人，当时是泰安府的知府，姚鼐挚友。
(14)四十五里：古时估测泰山从下至顶四十多里，但实测约二十馀里。
(15)郦道元：字善长，北魏范阳(今河北涿县)人，著有《水经注》。
(16)天门：泰山有南天门、东天门、西天门。
(17)崖限：像门限一样的山崖。
(18)徂徕(cúlái殂来)：山名，在泰安东南四十里。
(19)“而半山”句：停留在半山腰的云雾像带子一样。
(20)戊申：二十九日。晦：农历每月最后一日。五鼓：五更。
(21)日观亭：亭名，在日观峰。
(22)“亭东”句：亭子以东从脚下始都是迷漫的云雾。
(23)樗(chū出)蒲：赌博工具，即骰(tóu投)子，俗称色(shǎi)子。
(24)极天：天的尽头，天边。
(25)云一线异色：一缕云颜色很特别。
(26)正赤如丹：纯红如同朱砂。
(27)绛：红色。皜(hào浩)：白色。驳：杂。
(28)偻(lǚ吕)：曲背。形容日观峰以西的山峰都低于日观峰，如同弯腰曲背地站着。
(29)岱祠：一名岱庙，祭祀东岳大帝的庙宇。
(30)碧霞元君祠：祭祀东岳大帝女儿碧霞元君的庙。也叫娘娘庙。
(31)行宫：指乾隆去泰山住过的房宇。行宫，皇帝出巡时的住所。
(32)显庆：唐高宗李治的年号(656-661)。
(33)漫失：石碑经过风雨剥蚀，字迹模糊不清。漫：磨灭
(34)圜：同“圆”。
(35)石罅(xià下)：石缝。
译文 泰山的南面,汶河向西流去;泰山的北面,济水向东流去.南面山谷的水都流入汶水,北面山谷的 水都流入济水.在那南北山谷分界的地方,是古长城。最高的日观峰，在古长城以南十五里。
我在乾隆三十九年(1774年)十二月从京城里出发,冒着风雪启程,经过齐河县、长清县,穿过泰山西北面的山谷,跨过长城的城墙,到达泰安.这月丁未日(十二月二十八日),我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山.攀行四十五里远,道路都是石板砌成的石级,共有七千多级.
泰山正南面有三条山谷,中谷的水环绕泰安城,（这就是）郦道元书中所说的环水(中溪).我开始顺着(中谷)进去.道路不到一半，翻过中岭(黄岘xiàn岭),再沿着西边的那条山谷走,就到了泰山的顶巅.古时候登泰山,沿着东边的山谷进入,道路中有座天门(峰).这东边的山谷,古时候称它为“天门溪水”,是我没有到过的.现在经过的中岭和山顶,挡在路上的像门槛一样的山崖,世上人都称它为“天门”.一路上大雾弥漫、冰冻溜滑,石板石阶几乎无法攀登.等到已经登上山顶,只见青山上覆盖着白雪,(雪)光照亮了南面的天空.远望夕阳映照着泰安城,汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画,停留在半山腰处的云雾,又像是一条舞动的飘带似的.
戊申这一天是月底,五更的时候,（我）和子颖坐（在）日观亭里,等待日出.这时大风扬起的积雪扑面打来.日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫,依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西,（那是）山。天边云彩形成一条线（呈现出）奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色.太阳升起来了,纯正的红色像朱砂一样,下面有红光晃动摇荡着托着它.有人说，这（就是）东海。回首观望日观峰以西的山峰,有的照到日光,有的照不到,或红或白,颜色错杂,都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。
日观亭西面有一座东岳大帝庙,又有一座碧霞元君(东岳大帝的女儿)庙.皇帝的行宫(出外巡行时居住的处所)就在碧霞元君庙的东面.这一天，（还）观看了路上的石刻，都是从唐朝显庆年间以来的,那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了.那些偏僻不对着道路的.石刻,都赶不上去看了。
山上石头多,泥土少.山石都呈青黑色,大多是平的、方形的,很少圆形的.杂树很少,多是松树,松树都生长在石头的缝隙里,树顶是平的.冰天雪地,没有瀑布,没有飞鸟走兽的声音和踪迹.日观峰附近几里以内没有（什么）树木,积雪厚得同人的膝盖一样平齐。
桐城姚鼐写这篇记。
重要词解 其阴，济水东流。 阴（山的北面河的南面）阳(山的南面河的北面)
当其南北分者 当（在，正在）
余以乾隆三十九年十二月 以（于，在）
自京师乘风雪 乘（趁着，引申为冒着）
越长城之限 限（界限，这里指城墙）
是月丁末 丁末（丁末日，十二月二十八日）
道皆砌石为磴 为（作为）磴（石级）
其级七千有余 余（整数后表不定余数）
郦道元所谓环水者 环水（泰安的护城河。郦道元《水经注·汶水》：“又合环水，水出泰山南溪。”）
余始循以入 循以入（顺着中谷进去）
道少半（路不到一半）
崖限当道者 当（占着，挡着）
道中迷雾冰滑 迷雾（云雾弥漫）
磴几不可登 几（几乎，读“jī ”）
及既上 及（等到……时）
苍山负雪 负（背，此解覆盖）
明烛天南 明（照耀）
亭东自足下皆云漫 漫（弥漫）
极天云一线异色 极（尽头，极点）云（云朵）异（奇特的，与众不同的）
须臾成五彩 须臾（一会儿）
或曰 或（有的人）
或得日或否 或（有的）得（获得）日（日光）
其远古刻尽漫失 远（久远，指时间漫长） 漫（不可辨认）
僻不当道者 僻（偏僻） 当（面对对着）
皆不及往 及（赶得上）
多平方 方（方形）
少杂树 少（数量小不多）
生石罅 生（草木生长，长出）罅（缝隙）
世皆谓之天门云 云(句末语气词)
二翁登泰山的原文与翻译共9
二翁登泰山原文及赏析
昔有二翁，同邑而居。甲翁之妻子去乡，唯叟一人而已。一日，叟携酒至乙翁第，二人对酌，不亦乐乎！乙翁曰：“向吾远游冀﹑雍，然（但）未尝登泰山，君有意同行乎？”甲翁曰：“是山余亦未登，然老矣，恐力不胜。”乙翁曰：“差矣，汝之言！曩者愚公年且九十而移山，今吾辈方逾六旬，何老之有！”甲翁曰：“甚善！”翌日，二翁偕往，越钱塘，绝长江，而至泰阴。夜宿，凌晨上山。乙翁欲扶之，甲翁曰：“吾力尚可，无需相扶。”自日出至薄暮，已至半山矣。
译文
从前有两个老翁，住在同一个巷子里，甲老翁的妻子、子女离开故乡，只有他自己而已。一天，他带着酒去乙翁的家，两个人一起喝酒，十分快乐！乙翁说：“以前我曾去冀，雍两州远处交游，但没有登过泰山，你能不能和我一起去呢？“甲翁说：“那山我也没有登过，然而老了，恐怕力气不够“乙翁说：“你说的不对！以前的愚公，九十岁的`时候还可以移山，现在我们才六十来岁，哪里老呢！“甲翁说：“那太好了“第二天，两个老人都去了，走过钱塘，渡过长江，走到泰山脚下。晚上住下休息，凌晨上山，乙翁要扶他，甲翁说：“我的力气还可以，不用互相搀扶。”从太阳出来到薄暮降临，已经走过了半座大山。
注释
昔：以前从前。
里：乡（古代居民行政组织的一种，五家为一邻，五邻为一里。）
妻子：妻子和孩子。
叟：老头。
（唯叟一人）而已：罢了。
携：携带。
第：房屋、宅子、家。
酌：饮（酒）。
向：以前。
吾：我。
远游：到远处游玩。
冀、雍：古代两个州名，在今约山西、陕西、甘肃一带。
是:这 然：但是。
意：意愿。
同行：一同出行。
余：我。
亦：也。
未：没有。
然：然而。
恐：担心。
胜：能承受，承担。
差矣，汝之言：是“汝之言差矣”的倒装句。
曩：以往过去。
年：年龄。
且：将近。
辈：等，类，表示人或物的多数同属一类。
方：才。
逾：超过。
甚善：太好了。
翌日：第二天。
偕：一起，一同。
越：经过。
绝：横渡。
相：互相，此指代“我”。
自：从。
至：到，达。
薄暮：傍晚，日将落时。
阴:古代山北水南叫“阴”。
尝：曾经。
去：离开。
何老之有：即为“有何老”；之，宾语前置的标志。
是：这。
赏析
二翁登泰山，表现了他们乐观向上，老当益壮，热爱生活，奋进的精神。
创作背景
只要有锲而不舍的精神和顽强的意志，就能战胜客观困难，取得胜利。
有志者事竟成！
只要心中确定了目标,又付诸行动，就一定能成功!
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