下面是范文网小编收集的关于选择的初三作文5篇(初中作文我的选择)，供大家阅读。
关于选择的初三作文1
我们也都是挺大不小的孩子了，也什么都懂。都面临着许许多多的事情，我们也不可以装傻、去逃避、去任着事情自由地发展，最后得到一个可能不是特别理想的结局。我们还年轻我们有能力去做我们想做的事情，并且把它做好。
对，既然这样，我们还为什么要逃避，为什么还要害怕去面对。也许我们确实是有压力，可是现在这个社会，谁会没有压力谁会很轻松，既然我们来到了这个世界且想要在这里生存那你凭什么放弃你选择的权利，凭什么去任事情自由地发展，凭什么不去努力得到你想要的东西。还想要未来么!
好多人都会害怕去面对现在，害怕去回忆过去，害怕去迎接未来，可是他们是否想过，若果过去不去，如果现在不在，如果未来不来，我们将会是什么样子。
人都是自私的，与其说是害怕去选择还不如说是害怕失去。可事情都有两面性，塞翁失马焉知非福，对吧。也许你想得到的太多，最后却什么都没有。万事皆有可能的。
什么都害怕失去可那又何必，你怎么会知道失去它是对是错，你怎么会知道失去它将会发生什么，明天会发生什么我们也得要到后天才会知道。
我们要做的就是做好今天不要让明天的自己后悔，选择自己认为对的，做自己想做的事，不要让自己以后后悔。我们都初三了，即将面临的就是中考，面临着进入社会还是继续上学的选择，每个人的情况都不一样，也许像我们这个年龄，或多或少都会有点轻狂吧。我们总认为我们做的就是对的，家长的那些所谓的观念都是废话，都已经过时了，都已经不适合现在的社会了，甚至认为他们都有点和社会脱节的感觉。可是我们忽略了的却是，他们也和我们一样也是从我们这么大变成现在这个“与社会脱节”的样子，有比我们更多的经验，我们毕竟没有他们经历的多，有好多事情我们都想得有点太简单，也许是我们有点太单纯吧，毕竟我们也才十四五六。
慎重选择走好人生下一步，但也不是要完全听取家长的意见，还是应该有自己的想法。毕竟失去他们后的路还是你一个人走的。
关于选择的初三作文2
项羽和李陵各自在身边只剩一二十人的情况，同样有两条路可走：或者战死，或者委曲求全。选生，多活数十载;选死，青史留名。李陵投降了。霸王却血战至死，成就千古英名。各种选择对他们来说都有道理也都无道理。选生选死，一念之差，可能是遗恨万年。
这就是生活的残酷，选择往往是痛苦的。尤其是情与义、忠与孝、生与死以及名与利这样无法舍弃的东西站到了对立面的时候，一个人很难决断。即使只是走到了人生的十字路口，何去何从，人生将因为选择而完全不同。
我甚至有些害怕这种选择。人们常说的“走一步看一步”也就是这个原因。我很高兴我没有对以前的选择感到后悔。世界上没有能重来的人生，木已成舟，就不能再长出枝叶。
其实，很多选择是无法预见到结果的。一个人永远无法知道未来如何。也许一个巧合，一个事件，就能打断你的计划。
例如下棋，有些专业选手走一着可以想很久，目的是推想以后的数步甚至数十步，以比较这一着是否可行。然而某些业余的下棋高手，下棋只是略加思考而已，然而，他们也几乎能全胜。原因很简单，胸有成竹。正是无招胜有招，并非无招，而是招招了然于胸，顺势而发。
又如太极拳，重义不重形，所以姿势无所谓，关键是“以柔克刚，因势利导”。
我害怕选择，说它痛苦，只是因为我不希望后悔。选择的标准是“利益”，自然要冥想很久，举棋不定。选择的标准是“道”，即使输了，也无悔于己。因为这是走自己的道路。“道”就是人的理想、追求、道德标准等，就是人生观。
人生只有一次，各种选择也只有一次。不必考虑优劣，选择对的。我不希望在生命完结前，后悔自己一生没有意义，做了太多违心的事。要走自己的路。因为走到乌江边的是项羽，所以他才会惊天泣地般的斩杀数百人后自刎，却不肯渡江。因为身陷重围的是李陵，所以他才会抛弃名誉投降。
前面可能艰难危险，但这才是我的道路。旁边可能是繁花似锦，但那不是我的选择。只选择我认为对的。按自己的人生观选择，就不会踌躇不前，也才是问心无愧的选择。
关于选择的初三作文3
那一天，我站在操场上仰望苍天。看似轻松的我，心里却非常的痛苦、挣扎，好比一条落网的游鱼，被束缚在那密密麻麻的鱼网中。看不到任何一丝光芒，只能看见永无止境的黑暗。而当时正是我做人生第一次重大的决定的时候。
去年我刚要升初一的时候，原本要读就在小学旁边的春苗初中。但是当单子发下来以后，我发现还有一所和平高中可以念。当时的我就在这两所学校徘徊，不断的思考着。
我不停的去寻求别人的意见，也对这件事开始迷惘。虽然同学们都很羡慕可以读和平，而父母也尊重我做的决定。但是在朋友或者学业之间，都是我无法放下的东西，我犹如陷入泥沼中，不停的被吞噬。
不过，我在思考这件事时，也发现了一个问题，小时候都是父母帮自己铺好道路，让孩子能够安全的达到目标。但是现在已经有所长成，应该开始学习做主，为自己决定该往哪一条路走，支配自己，而非别人操控，当一个魁儡度过一生。
现在，我在春苗初中读书。虽然我放弃了更好的学习环境，但是我却拥有了这一切，也对自己的决定更加肯定。
人生中，总会遇到各种抉择。但是这些选择，并不是其他人来决定，而是自己。所以我们应该开始为事情做主，为我们打造属于自己的人生。
关于选择的初三作文4
每个人的心里都充满了不同的狼群，一种是恶狼，它代表着委屈、怨恨、不满等众多负能量;一种是善良的狼，它代表着感恩、仁厚、道义等众多正能量，用什么去喂养它要做出一个选择。
选择，决定你的性格。自己要成为一个积极乐观的人，还是一个消极悲观的人，要做出一个好的选择。在社会中积极乐观的人更容易融入到一个大集体中，更容易被接纳，遇事多往好的方面想想，自己的情绪也开开心心的。反之，消极悲观的人，不太容易被集体接纳，遇到困难就觉得自己不行，做不了，失败了，是一个无用的废物，这样怎么可能有一个正常的心态去喂养心中的“善”，如此“恶”只会越来越大。做出一个性格选择有时会受益终身，有的也许就就此止步了。
____——伟大的哲学家，让三位弟子在这一片麦田中选一颗的麦穗。第一位大弟子，在前路中选了一颗大的，心想也许前面还会有更大的，一路走、一路摘、一路丢，最后没有找到一颗的麦穗，而后二弟子亦是如此，但三弟子走到一半就摘了一颗较大的麦穗回来了，___问：“为什么不走完呢?”，他说：“我选择的这颗麦穗我认为了，不需要再往前走，否则过多的大麦穗会影响我的判断，我选择放弃走下去。”___笑了。三弟子就是后来希腊的哲学家柏拉图。不需过早的决定出未来的选择，选择好当下，一步一步的向前走，脚踏实地便好。
选择，是助你走向成功的道路，中国上下五千年的历史，多少正确选择，又有多少错误选择，明清，打开海关，让本国家的文化流出亚洲，同时也收获了许多欧美先进的科技工艺发展，他们做出了一个正确的选择。而清朝选择了“闭关锁国”道路，把自己封闭在一个躯壳里，一味地按照自己的模式走。八国联军侵华时用的是机枪、大炮，我们却用长矛、盾牌来进行抵抗，这不是自寻死路吗?而新中国先借助苏联的军事武器，进而慢慢研发出自己的武器装备，一步一步走向科技强国之路。
多用自己的“善”养育心中的那匹狼，少用“恶”来养育。一个正确的选择会让你受益终身，一个正确的选择会让你在天空飞翔，一个正确的选择会让你在海洋自由遨游。沿途播种正确选择，收获一路繁花。
关于选择的初三作文5
如果我们把那天在山上发生的事做一次回放，结论似乎蕴涵了选择的合理性。这里有一个合情合理的逻辑：因为你救了那个人，所以自己得到了拯救。和所有的商业理论一样，它的意思是谁投资，谁受益。于是，这就引出了一个令人并不愉快的推论：之所以这么做，是因为受到了结果的利益驱动。
和所有的童话和寓言一样，好人受到了好报。这作为一个故事没有什么不妥之处。然而，我们知道这世界的真相并非如此。如果用这种方式去理解一次心灵的选择，这和在佛前烧一注香，借以换取升官发财，生双胞胎一样，并非是选择，而是投机。当好人的“好报”成为行善的动机时，那就连一点善的影子都不复存在了。
记得在《圣经》中上帝为了考验一个虔敬的老信徒，夺走了他的羊群，杀死了他的独子，让他身受恶疾。最后，上帝问他的信徒，你现在怎么想？信徒回答：“既然因我的信仰而受到了那么多恩惠，当这信仰带给我苦难时，我为什么不能一样接受呢？”
这个故事给予我们的启发远远大过登山的故事，在已知“好人好报”的结果后去讨论选择的正确与否，其实是一种误导。圆满的结局掩盖了事实的真相：很大可能是两个人都死在了山上。知道自己有很大可能丧失生命，依然坚持内心的信念，慷慨赴死，把所有的结果都一样地承担下来，这才是一种心灵选择。
回到我们的山上，有个人身陷困境，却突然见到一个更需要帮助的人，他应该怎么做？是独自逃生还是留下来救人？我觉得在这种情况下，无论是哪一种选择都是对的。当一个人自顾不暇的时候，他所做的任何拯救自己生命的选择都无可指责。二战结束后，在集中营里协助纳粹的犹太人并没有在犹太法庭上被指控为“犹奸”。法官的解释是：一个人为了保住自己的生命所做的一切都不应受到谴责。
以“杀身成仁，舍生取义”做为自己的道德观，自然难以理解独自逃生的行为。只是这样的道德要求，对于要求别人是合适的，用到自己身上却未必合适。所以，我们在二战时出现了那么惊人数量的伪军，解放战争时“太原五百完人团”逃得一干二净，这足以证明这种虚伪的道德观念只适合存在在书本中，并没有任何实际操作的价值。
一个人忍受内心对于死亡的恐惧，舍己为人；或者别过头去，独自偷生，忍受一生良心的折磨。这是两种选择是等同的，因为好人好报而选择，那是可耻的。这种等同地位非常重要，无论是利己还是利他，如果没有放在一个平面上加以权衡的可能，也就根本不存在任何所谓的“心灵的选择”。
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