下面是范文网小编分享的课外书读后感2篇(课外书读后感怎么写)，以供参考。
课外书读后感1
作品以男女青年的恋爱婚姻为题材，主人公的爱情纠葛为主线，共计描写了四起姻缘，提出了道德和行为的规范问题。以爱情和婚姻为主要内容的文学作品自然是吸引读者的，但描写爱情的小说在世界文坛不计其数，能成为世界名著而不流俗于一般爱情小说的，个人认为只有《傲慢与偏见》做到了。
首先，什么是婚姻的“好坏”标准。不幸的婚姻大致有两种：一像夏洛特和柯林斯，完全建立在经济基础上;二像莉迪亚和威克姆，建立在美貌与情欲上。幸福的婚姻都建立在爱情的基础上，尤其是伊丽莎白，她对达西先拒绝后接受，这说明：“没有爱情千万不能结婚”。
其次，恋爱的婚姻一定要严肃谨慎，切不可让表面现象蒙住眼睛。伊丽莎白对达西态度发生的转变正是说明了这一点，直到后来自己完全醒悟，自我责备说，她所以会做出这种蠢事，完全是虚荣心在作怪。事实证明：“初次印象”是不可靠的，而偏见又比无知更可怕。
另外，恋爱婚姻不仅是个个人问题，而且也是个社会问题。莉迪亚的私奔使得全家人惊恐，一旦酿成丑闻不但她自己身败名裂，还会连累亲友们，使得亲友们都会被猜疑，她的姐姐们甚至难以找到体面的归宿。这就说明，人们考虑婚姻大事，不能光顾自己，还要对亲友负责，对社会负责。
总之，通过作者的描述我能够深刻的感受到，正确的爱情观才是婚姻幸福的关键。当然，我生活的环境再也没有书中不堪忍受讲究门第的包办婚姻，但是还是给我以追求婚姻的方向，即婚姻要以感情为基础，兼顾家人和社会认知，严肃谨慎地对待。个人觉得，在物欲横流、心态浮躁的当代，简丶奥斯丁的婚姻观给我们以方向，要把握婚姻的幸福，还要做到懂得知足。喜欢就争取，得到就珍惜，错过就忘记。生活其实就这么简单，人生本来不复杂，是我们自己庸人自扰。我们从没有将人与人之间，或者理想中的自己和现实中的自己的关系回归质朴。究其原因，还是我们将无休止的欲望强加其上。欲壑难填，因欲望一切得到的不再珍惜，一切得不到的才是最好。人心何时懂得知足，何时才能迎来幸福
课外书读后感2
诺贝尔文学奖作品《二手时间》中的人物已生活在20世纪，而且他们也意识到苏联国家暴政的可怕，即使有人本身就是受害者。但他们却说出这样的话：“我希望再出现个斯大林……只要那里是苏维埃政权，哪怕是猪圈，我也乐意生活其中。即使是牢笼，也是个温暖的牢笼。”
为什么他们还会想回到“猪圈”里?大多问题可以从哲学的角度来回答，经济基础决定上层建筑，一切社会问题都离不开经济上的窘迫。《二手时间》中揭示，苏联解体后因为俄罗斯经济改革造成急剧的社会贫富分化，小部分人的暴富，大多数人却沦入贫困的状态。富人们住高档的别墅，用黄金打造居所，穷人却无家可归，食不果腹，衣不蔽体。书中说出“回到温暖牢笼”的医生玛格丽特，经济上是个失败者。但说出“宁愿生活在猪圈中”的匿名采访者，实际上是在克林姆林宫的身居要职。当然对于他来说，经济原因不是第一原因。
斯大林时代直至苏联解体，苏联的经济发展只体现在国家重工业、与美国的军备竞赛和太空飞船上，民众的生活水平也就是国家轻工业处于低水准上。
从价值观念来看，他们的思想和性格，都印上了鲜明的时代特征，国家主义价值观对于他们的影响，已是深深印在他们骨血中，大于现实中的影响。苏联国家主义到底是一种怎样的价值观?
《二手时间》给我们的解释是，国家拥有一切意义，人不是真正的人，个体只有跟国家机器捆绑在一起的时候，才有所谓的价值。而且这价值，只值一颗螺丝钉。在“集体利益”和“长远目标下，让个体“抛头颅，洒热血”是这种国家主义的常态。同样是战俘，芬兰战俘获释后，获得同胞们的拥抱;而苏联战俘获释后，将被送进劳改营。战俘对国家的唯一价值，就是战死沙场，而投降试图保存自己的性命，就是背叛。国家有权利，人民奴化无权利，只就是极权国家和暴政国家的本质。
为什么会想回到“猪圈”，为什么会害怕自由，“我害怕自由，来一个醉鬼就可以烧掉我的别墅”，奴化的教育让他们无法面对一个没有皮鞭和围墙的世界。以至于在面对新的困境时，他们唯一能想到的就是回到斯大林时代。
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