我是猫读后感大全6篇(《我是猫》读后感)

时间:2023-02-25 12:54:00 读后感

  下面是范文网小编分享的我是猫读后感大全6篇(《我是猫》读后感),供大家赏析。

我是猫读后感大全6篇(《我是猫》读后感)

我是猫读后感大全1

《我是猫》这篇课文主要讲了:小猫在吃年糕中,发现了三条真理的有趣故事。这篇文章写得非常生动有趣。学完了这篇课文,我感受颇深。

  这篇文章的作者是夏目漱石,是一位日本作家。作者用幽默而辛辣的笔触,刻画了一只猫在偷吃年糕时的各种心态,并说出猫发现的三条真理。表达了作者对当时人情冷漠的不满和愤恨,并对弱者给予了极大的同情。

  学完这篇课文,我想:这只猫吃年糕时的担忧不正是我们在准备尝试一件事时心里的真实记录和体现吗?被年糕“粘”后的尴尬不也正是人们遇到难题时的心情吗?“我大抵也算见识过人类缺乏同情心的各种行径,但从来没有像此时此刻这样恨在心头。”想想现在,各种缺乏同情心和爱心的事屡见不鲜:老人摔倒后行人没有一个干帮忙,好心人帮了忙却被冤枉了;广州的“小悦悦”事件,司机与行人对人命的漠视;高铁事故中有关方面的淡漠……让我们每一个人都有感触。我们为什么不能拥有一颗同情之心,一颗感恩之心?每个人面对他人的困难都来伸出一只手,以众人的举手之劳帮助他人形成万钧之力。

  让我们互相尊重,去关爱身边的每一位同学,每一个人。让我们的社会的各个角落洒满爱的阳光,充满彼此信任的空气。

我是猫读后感大全2

  最近我看到了一本有趣的书,名字叫《我是猫》,作者是日本的夏目漱石。这本书很有趣。作者是通过猫的视角来写的,整本书可以用“当局者迷,旁观者清”这句诗来形容。人活在世界上心中掺杂着太多感情,办事时容易混进私人感情,谁对谁错,用感情判断。而猫不是,它们没有私人感情,猫看事情是从动物的角度看的,对任何事物了解得十分透彻,谁对谁错一目了然。

《我是猫》这本书也是对知识分子做了批判。因为作者自己是属于知识分子的一员,他深知知识分子都有什么缺点,他们大家做在家里作学问,不喜欢抛头露面。每天只是说得很激烈,让人很沸腾,但是他们没有一点实际行动去改变这乱世。这本书分别写了我主人的弟子寒月先生和主人的好友迷亭先生,寒月经常来找主人发牢骚,不管主人愿听不愿听他都是等自己说够了才离开,迷亭是一位美学家,而且特别能胡搅蛮缠,即使被人拆穿,也能胡编下去。

  本书写的虽有些夸张,却揭露了日本20世纪初的基本社会状态。

《我是猫》告诉了我们那时社会的腐朽,人们都为了追求利益而损坏友情,也显示出知识分子的无所事事,游手好闲,同时流露出作者心中的苦闷。

我是猫读后感大全3

  人们在研究《我是猫》这部作品时,往往把目光聚焦于“人”的身上;我认为,作品中猫的群体也是一支不可忽视的研究对象。

  首先,是提供视角的“咱家”这只“名字嘛,现在还没有”的猫。有时候,由于作者太专注于写客观的实体和事件,“咱家”就太全能而脱离了旁观者和叙述着的身份,被作者赋予了太多猫以外的身份。所以,我也把它

  当作作者所要表现的一个群体成员之一。这只猫精通古今中外的文史哲以及自然科学等方面的知识,看透人与人之间的矛盾组织,会充当密探(“潜入”金田家)、卫兵(与乌鸦的“战斗”)等等。“咱家”可以比主人更清

  醒得看透迷亭对人的戏弄、也可以看清楚某些人的做作和虚伪、观察到了细微的动作流露出来的人的心态、也曾经以高超的语言技巧“恭维”车夫家的大黑……

  其实,大家都可以猜测到“咱家”是作者的代言人,是作者给了这只猫这么多才艺和能力的。但是“咱家”又不屑于抓老鼠,真的要抓老鼠时候也是丑态百出;猫还是贪吃,在与“年糕”妖怪搏斗的过程中尽显猫的可爱

  之态;猫喜欢的对象肯定也不是人,而是同类的花子小姐——一个帮自己主人吹嘘的母猫。“咱家”看尽人世间的丑态而自鸣得意。但最后,作者由于客观原因把神通广大、才高识卓、养尊处优的“咱家”淹死在水缸里而匆

  匆结了尾。本来这样的死亡很突然,但猫却发出了“咱家死了,死了就太平了,非死是得不到太平的”的声音,然后“阿弥陀佛!”来“谢天谢地”,这不由让人有点震惊,无忧无愁的猫都这么热切地回应死亡,那么,

  这些还在世间苟活的人又该为自己设计什么样的结局呢?作者生平的参禅活动也是无法回答这个问题。

  在“咱家”到达苦沙弥主人的家之后,非常尊敬斜对过的住在军人家的“白猫大嫂”。此后,这只猫没有再出现在作品之中。“咱家”在整篇连载的小说中很少提到自己尊敬的对象,而在开头就提出了一只值得它尊敬的

  白母猫。我们不禁要问这样的尊敬是不是真正意义上的尊敬。以猫公的性格来看,也不存在阿谀白猫的动机。

  其实,如果牵强地从作者生平来看的话,作者几乎从小就缺失父母亲的爱;那么,一只因为四个猫崽被学生丢到池塘而感叹的母猫应该不会是作者赞扬的对象,至少不是从亲子的层面上而受到赞扬的。再看它的理由是这

  只白猫发表了对人类的看法——“再有没有比人类更通情达理的了”,而且它还“句句在理”地要跟人类为了猫家族的爱子之心而战斗。这么普通的感慨就能让“咱家”尊敬,看来这只猫实在是太自负了;它觉得一只白猫能

  说出关于人类的简单评论就是很了不起的一件事情。当然,作者没有轻视异性的意思,只是有点“众人皆醉我独醒”的意味在里头。

我是猫读后感大全4

  夏目漱石的这本书给我的感觉虽然有点散,随便从某单独一个章节开始看也不会感觉缺少铺垫,但是也不缺故事性和哲理性。特别在折射日本明治时期的一些迂腐文化和人性的凉薄、自我意识等方面,没有太过浓墨重彩,但是又用猫咪的视角一针见血地指出,然后再轻而易举地带过,仿佛只是在叙述一个众人都知道的道理一般,引发读者对某些现象现况的进一步思考与认知,饶有兴味。就像我们小时候听童话故事的时候,家人友好地表达和告诫,意图使我们对这个故事的内涵和寓意更加地深刻,从而更能够看清楚自身目前所处的环境与际遇,对人生和人性也都能有所了解。

《我是猫》讲的就是这样一个故事,猫眼观望主人和外界的生活与周边,也观望自己的角色与待遇,一连串平淡中又有许多生趣的事情,使我们了解人世的风情、日本的文化,以及作者本身。夏目漱石是一个才华横溢的作家,在小说里看似永远都不乏信手拈来的俳句、汉诗、典故、轶事,和各种心理学和哲学家的名字名言等等,集合了各国文人的文化精荟,光是看注释都觉得见识有所增长了。鲁迅曾经评价说:“夏目的著作以想象丰富,文辞精美见称,诸篇轻快洒脱,富于机智,是明治文坛上的新江户艺术的主流,当世无与匹者。”比起我的拙赞,我想鲁迅先生的评价绝对更有力,更加到位真实。

  小猫虽然没有名字,但是思考起道理来特别有深度。它掉进水缸的时候还能理智地自述:抓不住水缸边缘的话,就算再着急,就算花上一百年的时间,就算累得粉身碎骨,都出不去。如果明知出不去,再努力挣扎,就是强求。所有痛苦都来自于强求。强求无意义。自讨苦吃、自我责问都很愚蠢。最后它选择顺应天命,停止挣扎,“惬意”地进入了太平世界。

  从猫的身上,我又更加确切自己所接触的这只猫,是实实在在被深厚的日本文化熏陶出来的可爱的猫呀。日本文明区别于西方,最大的特点就是不靠外界的环境去满足自己,不奋力移山开路,遇水搭桥,而视乎如何在不会动摇的环境下取得心安。对待夫妻关系、君臣之间的关系是如此,对待大自然亦是如此。“如果有山阻挡,不能顺利去往邻国,那就考虑如何不去邻国也能开开心心,而不是把山摧毁。这就关乎如何不翻山越岭依然能够达成满足乐观的心态。”也呼应了培根的那句“只有先遵从了自然,才能够改造自然。”这种顺应变化、不多强求的心态放在猫的日常表现当中,绝对是最恰当不过了。不选择狗、老虎,或者喜鹊,是因为猫是有自己主意、甚至被认为是超越了人类情商的生物,它捉摸不透和超然物外的神情,更容易使人类感受到被轻蔑和发现自己“愚蠢”的地方。于是在猫的眼观六路耳听八方之下,造就了这么一个看似只在主人家里这个狭窄的环境中发生,但实际上话题延伸到足够宽远的历史和未来,而且总是冷不提防便能触及到许多关于深度和意义的出彩故事。

  它是一只普通的猫。配不上有名字,被乌鸦欺负,被女仆提出门口或踢开,被忽略留下粮食,也会在主人的大腿上歇脚的时候被重重摔倒地上。把睡觉当成必需品,有自己的娱乐节目,也很擅长观察事物。比如放在橱柜里的鱼干,桌面上剩余的酒,主人和朋友从动作和眼神表现出来的心理活动等等。

  这只猫真的不简单,妄想一下,不知道人世的下一次轮转,会不会就是猫的世界。看完了我是猫,好像更愿意肯定地认为猫的确是比我们人类更高级的动物呢。

我是猫读后感大全5

  斗胆评一个四颗星,不是因为不够好,而是因为我真的太浅薄了,一颗留给自己进步。这本书我一边看,一边在现实中活着,懊恼自己为何是人,为何天生如此多劣根性。如果不是人该多好,不会这么复杂、这么愚昧。我越想挣脱这些习气,我就越别扭,情绪就越波动,犹如文末多喝了两杯遇溺的猫猫。

  但是,生而为人啊,折腾或者是躺着,力求完美还是漏洞百出,都没有定向。

  回想我时而正经时而叛逆地过了三十载,倒是有点有趣。偶尔看到别人更加精彩的人生,也会十分好奇想去窥探,因此心起波澜。不过没事,我只是还需要一点修炼。就这样,静静地躺着吧,静静地等着,静静地去到那虚无之彼岸。

  最后说,这本书实在拖沓,实在烧脑,也实在值得熬住读完。

我是猫读后感大全6

  在下,猫也,名字嘛,尚无。今,魂已西归。

  可笑

  我的主人——苦沙弥,懒惰、愚昧、情绪阴晴不定。牡蛎一般把自我藏在壳里。“文人清高”的特质深深注入了他的血液,嘴里吐出的都是圣贤之道,心里想的却卑微不堪,犹如市井之徒的鸡肚肠子。

  再观其友人,迷亭先生在不断地与他人胡扯聊天中得到解脱;寒月妄想娶实业家的女儿,最终失败;独仙先生似乎深得东方哲学观的精髓,却要求自己以消极的方式修养心灵。

  这些穷酸潦倒的知识分子,对外来文化的排斥又迷爱,对古老文化崇拜且抛弃,对现实的无奈及不解,对人的刻薄与冷漠,对自我价值的渴望却不可及。

  面对明治维新后新的思潮,既顺应,又嘲笑;既贬斥,又无奈,惶惶焉不知所措,只好靠插科打诨、玩世不恭来消磨难捱的时光。他们时刻在嘲笑和捉弄别人,却又时刻遭受命运与时代的捉弄与嘲笑。

  可感

  我确实傻乎乎的,但是干傻事的过程,总会得到一些教训。啊!这只偷来的年糕黏住了牙。怎么办?拔也拔不掉。只好站起来,前爪把碗往外拽,后脚蹬了起来。两个小姑娘看见了不禁开怀大笑。可恶,我的脸不要的吗?最后,母亲让女仆帮助我拔了下来。

  智慧随处散发,于教训中反思现实,请看这四条真理。它们,同样适于人。一、难得的机缘,会使所有的动物敢于干出他们并非情愿的事来,是在说人遇到诱惑时总是情不自禁。二、所有的动物,都能本能地预测到吉凶祸福,是说人会本能地意识到危机。三、临危之际,平时做不到的事,这时也能做到,这是说危险可以激发人的本能,发挥超出平时的能量。四、一切安乐,无不来至困苦,是在说人不经历苦难,不会感到什么是幸福。这个世界森罗万象,而真理随处可感。

  可期

  那两瓶啤酒模糊了我的意志,清醒被醉感侵蚀。那水缸里装得是什么呢?是酒吗?太好了。纵身一跃……啊!是水……草率了,如真理一所述,我沉沦诱惑。起先的挣扎,转化为渐渐的放弃。因为舒服,远离了世界的喧嚣,进入了奇妙的、宁静的世界之中。“阿弥陀佛,阿弥陀佛。感谢呀感谢。”这竟是我的最后思想,可见世界多么让我失望。

  尝遍人间甘辛味,言外冷暖我自知。桃树夹着溪流两岸,长达几百走,中间没有别的树,地上香草鲜艳美丽,坠落的花瓣繁多夹杂。我,来到了心怡已久的桃花源。希望这社会拜金主义风气早些结束。

  我知道,我是村上春树先生笔下一只虚拟的猫。他借猫的“智眼”看“人生”,讽刺了当时社会的小资分子。鞭辟入里的剖析与辛辣,入木三分的讥刺,是否会让你掩卷长思,感悟甚多?

  来看看我吧,朋友!

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