下面是范文网小编分享的国史读后感3篇(读中国国史有感)，供大家参阅。
国史读后感1
《国史十六讲》，发现这本书内容突出重点，讲得既深又透，讲出了一个所以然，给了我具有历史深邃感的启示，再一次激发了我读中华文明史的兴趣。
《国史十六讲》讲述了从中国起源到清朝灭亡的所有精彩片段，介绍了各个朝代不同的风情，各国的友好往来和各式各样的古玩。就这些足以让我们大开眼界了。其中我最喜欢第7讲与第16讲。他们分别讲述了中国的兴盛与衰败。让我一会为祖先喝彩，一面为他们忧虑。来自：作文大全
唐朝被人陈为“活力四射的世界性帝国”，从李世民到武则天，从盛唐气象到东西方文明的交汇，从佛经进国土到佛教繁荣，都能体现出唐朝那时是如此兴盛、庞大。在唐朝618—907年中国家统一，南北朝运河的开通，几座雄伟的京地的修建，与国内的贸易扩大，均刺激了世界各国。唐代的中国发展成了世界大国，亚、欧两洲各地的商人，留学生……那个时候的中国人眼界格外开阔，对其他各国的文化光采博收，将印度的佛教以中国本土的学识与仪式来变化着使用。
假如唐朝比作中午的烈阳的话，那清朝便是傍晚的夕阳，真是“夕阳无限好，只是近黄昏”呀!虽然拥有贤明、武功与文治都无与伦比的康熙皇帝，还是政绩颇为可观的雍正，但经受了八国联军的踩踏，清朝变得不堪一击，最后灭亡了。
樊树志教授说过：“这是一个不容易到达的境界。谁不能至，心向往之。”虽然我没经历中国的文明史，但我能从《国史十六讲》中深深感受到一穷二白任人宰割，繁荣昌盛受人喝彩，让我们这一代中国人发奋努力吧，使祖国更加强大。
成语无与伦比：伦比：类比，匹敌。指事物非常完美，没有能跟它相比的。如：唐·韩愈《论佛骨表》：“数千百年以来，未有伦比。”又如：在这段时间里，他受到祖国人民无与伦比的最热情的接待。——魏巍《东方·归来》
成语不堪一击：不堪：经不起。形容力量薄弱，经不起一击。也形容论点不严密，经不起反驳。如：毛泽东《苏联利益和人民利益的一致》：“这个政府又是一个十分无能的政府，一百五十万以上的大军，不堪一击，仅仅在两个星期的时间中，就葬送了自己的国家。”又如：这篇文章论点不严密，不堪一击。
国史读后感2
这本《国史十六讲》就如一本简明历史词典，将中华的历史清晰地罗列了出来。断断续续的看完，看完之后不觉大呼过瘾!
它例数了中国历史上几乎所有数的出名字的重大时代、人物和历史事件，并加以客观的分析和评述，篇幅虽不长，却将一段段历史的真相展露在我们眼前。
看着这些历史片段，不禁感叹我们民族的坎坷历程。事实上，我们这片土地曾被无数次的占领，我们的民族曾被多次的奴役。但令人吃惊的是，无论是纷乱的五胡时期，还是最终建立霸业的元代和清代，这些外来的新民族都已成为了现在的中华民族的一员，并在共同在这片土地上生活着。是什么让这么多有着不同信仰、迥异习惯的民族融合成为一个大家庭呢?
首先，是对于不同民族的平等开放的态度。
自盛唐时代起，中国就以豁达的心态接受外来文化，从胡床，胡服的盛行到胡舞等文化的引入和融合，这不仅仅表现于外来商品的交易，更重要的是开始将外来文化吸纳入本国文化中。曾看到有专家介绍说，盛世唐朝之所以能够如此接纳外来文化，深层的原因是对本国固有文化的信心。从我们这些千年后的人的眼中回看，不得不承认，事实的确如此，中华文明不仅没有因为众多的外来文化而消失，反而因为他们的加入而变得更加的完善、更加的丰富多彩。
其次，是对他人的尊重。不仅仅是人与人之间的尊重更重要的是民族与民族之间的尊重。
这一点上，我尤为为我身为中国人而自豪!!!
成语丰富多彩：采：通“彩”，颜色，花色。内容丰富，花色繁多，形式多样。如：秦牧《艺海拾贝·“果王”的美号》：“而在具体主题、内容、体裁、手法上，却完全可以是丰富多采的。”又如：春节期间的文艺节目丰富多彩。
国史读后感3
列宁说过，遗忘历史就意味着背叛。其实这句话是近几年才如红得如此铺天盖地势不可挡，在于南京大屠杀国家公祭日提出“忘记历史就意味着背叛，否定罪责就意味着重犯”之前，这句话就像被历史的浪涛席卷之后深深陷于海底。
如今既有国家领导人此番提出，所有的重视也是意料之中。又不免联想到今年暑假上映的一部真实纪录片《二十二》，导演并没有用过多文饰把电影弄得矫揉造作，只是普通的镜头，讲述普通的生活，却仍然让人体味到最最深处的压抑和痛苦，那些感觉是无论多少特效和演技都做不到的。如今那些老人从二十二锐减到八位，历史会无情地删减被人们遗忘的细节褶皱。即使，慰安妇在中国乃至世界的历史上都不是一个轻松的名称。
由《二十二》又联想到至今票房五十亿的《战狼2》又是如何一种铁血男儿赤子之心。
战争，加和平，等于历史。
《国史大纲》是钱穆先生的遗世之作，语言略有些艰涩，因为十九世纪三十年代的白话水平也并未非常之高，买了之后发现是竖排的繁体，很不好读，至此在历史的海洋中苦苦挣扎，却收益颇多。因为历史很繁杂，所以先生也并未一一细言，只是大概顺着时间的骨节娓娓谈来，不愧为大纲，先生连名字都取得十分讲究。而且内容也以史为证，经常会结合地图一起分析，有是还会结合西方史学仔细剖析，最终产生自己的史学观。
其实内容我们都已学过，但是还有很多被历史书遗漏的细节，在阅读的时候也有长见识。大纲的作用只是提纲挈领，可加之先生的感悟理解分析，便觉得眼前豁然开朗，对于国史也总体有了概念。
但是先生写这篇上下两册的大纲的目的在于，想让后世明历史，知历史，不遗忘然后做到不背叛，全书字里行间慢慢洋溢着先生的爱国忠心。身为二十一世纪的莘莘学子，再把相距至今近百年的书捧在手心日夜琢磨，那种穿透历史的质感，源于文字和热情。
钱穆是一代文学大师，顺藤摸瓜想到岳南先生的《南渡北归》，又是一部旷世之作，因为是记录民国大师，所以有相当于一部细化程度极高的历史书，其所言所说皆与大纲不同，但其亦不是稗官野史，书中出现的每一句话都有史料可考，但是或许是因为此书写的过细，导致很多小地方会出现分歧，不过岳南先生也会很细致地在书页后标注，并且附上自己的想法。大多数时候可以推翻一方的看法，毕竟历史也容不得偏颇。
毕竟历史，铁证如山。
我为何提到《南渡北归》，是因为岳南先生如何也是与我们同一年代的人，他对于历史的彻悟，以及用笔杆记录所思所想，他肩上所担负的责任，不必钱穆先生轻。
他们都是历史的记录者。
如此呕心沥血泣字成史歌，只是为了三个字，不遗忘。
不遗忘，又是为了什么?
不背叛。
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