下面是范文网小编分享的读西游记三十七章读后感3篇 西游记三十七回读后感悟，以供参考。
读西游记三十七章读后感1
人的心，是决定人生旅途的重要东西，你的心或许对自己的目标十分明确，但也可能并不了解要怎样才能实现自己的目标，那么你将会迷茫，将会不知所措，甚至在人生追寻的道路上迷失自我。那我们该如何追寻自己的内心所求呢?吴承恩或许给了我们一个不错的答案。
心中的情绪，有正面也有负面，虽然我们更喜欢正面的情绪，但也不得不面对各种负面的情绪。
控制情绪的最高境界便是不为物动。只有当你不会被外界的事物影响情绪时，你才掌握了控制的方法;只有当你将一切置之身外时，你的内心才会平静。正如吴承恩的作品中那样，唐僧一行人经历了那么多的磨难，那么多对心性的考验，才得以修成正果。
或许《西游记》原本想要描绘的，就是师徒四人消灭自己心中的负面情绪后，才终于到达真正的心性境界的故事吧。
人想要达到某个极致，首先得让自己心静。其实《西游记》中的妖魔鬼怪，都是师徒四人心中魔障的具象化，只有灭掉自己心中的负面情绪，才能有一颗平静的心去追求极致。
而《西游记》中也正是这样描绘的。大家喜爱的孙悟空恍如一个未经历世事的小孩子，在跟随唐僧取经途中渐渐成长，消灭了自己心中的负面情绪;唐僧在取经的路上经历了诸多磨难，方才见到佛祖，功成名垂;而沙僧老实坚韧，不惧艰难，虽默默无闻，却也踏实地走过了这段危机四伏的险途;八戒虽生性懒惰，但也在其他人的帮助下走过了这条取经之路，最终克服了自己的缺点，修成正果。
对于我们，这求学之路又何尝不是一条磨难之路呢?纵然困难再大，我们也要有直面他的勇气，为了困难后的美丽风景而去击垮它吧。但心性不是完美的，不是所有人生来便是勇敢的。所以你需要记住:你还有同伴可以依靠，你可以与同伴们结伴而行，与他们共同去面对人生的风风雨雨。
人生来都是要接受磨砺的，何不让自己更坚强?在追寻极致的道路上，只有克服一切，才能见到雨后的蓝天。
读西游记三十七章读后感2
《西游记》是我国古代文学百花园中一朵怒放的奇葩。自问世以来，不胫而走，风靡文坛，故事流传，广及民间，真可谓家喻户晓，妇孺皆知，雅俗共赏。如此之宏着怎一个“梦”解决呢?不错，《西游记》它的艺术成就，人物塑造，思想内容等是多方面，多角度的。而在这儿，我只从弗洛伊德的“梦”论入手，用精神分析的方法来解析《西游记》。
为了能使《西游记》的创作与梦联系上，我们先来看一下弗洛伊德的精神分析法。
弗洛伊德的精神分析学说创立初期，由于他得天独厚的文学素养，他选择了与“语言”有密切联系的“谈疗法”来救治他的精神病人。在他看来，精神病人被封闭压抑了的内心障碍，可以经由语言交谈而得以宣泄或净化。可见，精神分析学说在初期阶段就与文学理论结下了不解之缘。
从重视，考察病人的语言反应到对正常人在日常生活中发生的语误，笔误，读误的心里分析，在向前跨出一步，就与作家的文学创作现象联系到一起了。这种联系实际上在标志着精神分析学说诞生的《梦的解析》一书中已显出端倪。
弗洛伊德将精神分析方法推衍至文学创作上来的一个重要前提就是：将作家与精神病患者联系在一起，而这一联系的桥梁就是“梦”.弗洛伊德认为，作家的写作也是在做梦，只不过是在非睡梦状态下作梦，因而他的作品也是他内心无意识本能的变形显现，欲望的替代满足。我们往往会说自己作的梦是混乱，荒谬的，完全是一种变了形的东西。
读西游记三十七章读后感3
《西游记》是我国古典四大名着之一，主要讲述了唐僧师徒四人，历经九九八十一难取得真经的故事。《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，读完以后，会让人情不自禁地溶入那精彩的情节之中。
这部作品中，我最喜欢的一个精彩片断就是：孙悟空变作牛魔王的样子去向铁扇公主借芭蕉扇。文中这样写道：孙悟空只好又来到翠云山，这次他变成了铁扇公主的丈夫牛魔王的样子。铁扇公主不辨真假，把他接了进去。说到孙悟空借扇一事，假牛魔王故意捶胸道：“可惜，可惜，怎么就把那宝贝给了猢狲?”铁扇公主笑道：“大王息怒，给他的是假扇。”假牛魔王到：“真扇子你藏在哪儿了?仔细看管好，那猢狲变化多端，小心他再骗了去。”铁扇公主说：“大王放心。”说着将真扇从口中吐出，只有一片杏叶儿大小。悟空大喜过望，连忙抓在手中，问道：“这般小小之物，为何能扇灭八百里火焰?”铁扇公主道：“大王，你离家两年，怎么连自家的宝贝也忘了?只要念一声口诀，这扇就能长到一丈二尺长短。”孙悟空记在心上，将扇儿噙在口中，把脸一抹，现了本像，径自出了芭蕉洞。铁扇公主气得一下子跌倒在地。
孙悟空变成牛魔王的样子去借扇，这真是一条妙计。这个片断中主要抓住人物的心理、神态、动作，如“故意捶胸”“笑”“大喜过望”“连忙”等，通过生动的语言，如“可惜，可惜，怎么就把那宝贝给了猢狲?”等，形象地给我们展示了孙悟空的机智和铁扇公主的愚笨，自始自终贯穿着一个“智”，使借扇过程更加生动有趣。
《西游记》中塑造了许多的人物形象，有虔心向佛的唐僧，有任劳任怨的沙僧，有疾恶如仇、乐观勇敢的孙悟空，有憨直可爱的猪八戒，有救苦救难的观世音菩萨，有阴险狠毒的白骨精……在这众多的人物形象中，我最喜欢的是孙悟空。他神通广大，不畏险阻，他身上所具有的敢于和强大势力做斗争的勇敢精神令我敬佩。他敢和至高至尊的玉皇大帝斗，敢和妖魔鬼怪斗，敢和一切困难斗……他自始至终都充满了斗争精神。他的这种斗争精神，不正是我们二十一世纪小学生所需要的吗?我们二十一纪的小学生面临重重的困难，前途坎坷，布满荆棘，只有具备了孙悟空这种斗争精神，才能披荆斩棘，获得成功。我一定要做一个像孙悟空这样的人。
在这些人物形象中，我还比较喜欢观世音菩萨。什么原因呢?主要是我们地球上现在的灾难太多了。地震、海啸、雪灾、旱灾、涝灾、沙尘暴……什么灾都有了，人民群众的损失巨大，多么希望有这么一个观世音菩萨来救救全人类。
《西游记》的确是一本好书，读了它，可以受益无穷，希望更多的人来读它。
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