党读后感3篇 党的读后感300

时间:2023-05-30 11:41:32 读后感

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党读后感3篇 党的读后感300

党读后感1

《把一切献给党》读后感_读后感_模板

《把一切献给党》读后感

《把一切献给党》是一部在二十世纪五十年代脍炙人口的自传体小说,书的主人公和作者,就是中国抗日战争时期革命根据地兵工事业的开拓者、新中国第一代工人作家吴运铎,他以感人至深的事迹实践了自己的誓言:”把我们的力量、我们的智慧、我们的生命、我们的一切,都交给祖国、交给人民、交给党!”

  吴运铎本来是一个煤矿工人,在抗日战争时期,他接受了党的教育,参加了革命部队,和同志们一起,刻苦钻研,研制武器,建立兵工厂。他一再冒着生命危险,突击紧急任务,三次负伤,为祖国的解放事业做出了突出的贡献。吴运铎坚持着:”一个人知道为什么冒险,他就会投入到这项冒险的工作中去,后退一步,心里都会觉得不好受。现在,我们的民族正在火中燃烧,我们要在烈火中锻炼我们的意志。为民族赴汤蹈火,得到永生。”

  读了《把一切献给党》,我为吴运铎的坚强意志和顽强精神而感动,他的经历让我深受感触。”把一切献给党”,这不是一句空话,它是有具体和实在内容的。现如今,我们依然需要学习吴运铎同志伟大的精神品质,坚定自己的理想信念,结合”两学一做”学习教育的开展,不断在实践中提高党性觉悟

  作为一名出租车企业管理人员,要有吴运铎那样无私奉献的精神,不怕苦、不怕难,认真对待和帮助驾驶员解决困难和问题,不要让驾驶员感到”门难进、脸难看、事难办”.目前,我被调整到计划部工作,这是一个全新的挑战,我需要更加努力地学习,尽快熟悉部门的业务,从而更好地适应新的工作岗位。

  通讯员:林燕

《狼图腾》读后感:每个人都是自己的上帝

  杨乖乖

  最近看了《狼图腾》,很是喜欢。在这里跟大家一起分享下。我整理了下自己的思路,这是我读这本书之后的一点儿感想。

  1、只有不断经历磨练的人才能成长

  曾经肥沃的内蒙古大草原上,当草原狼还在的时候,蒙古马由于需要躲避狼群的追杀,经常奔跑,所以体型俊美,肌肉发达,活力四射。草原羊也是,那时的羊肉特别鲜美。

  随着草原狼的消失,蒙古马失去了它原有的魅力,变得无精打采,运送给国家的宝马渐渐失去了吸引力。草原羊也变得没有那么鲜美。

  俗话说“越坐越懒,越吃越馋”。温室里培育出的只会是柔弱的花朵,只有不断接受挑战的动物才能更加快速的适应环境,更加茁壮的成长。特别是面临有对手的压力下,会成长的更快。

  人,也是如此!

  2、家风非常重要

  毕利格阿爸在不断的把老祖宗传递下来的保护草原生态的观念传递给儿子巴图。敬重腾格里(蒙古语指天),每一片草原不能一次让牛羊马吃干净,猎杀草原狼不能赶尽杀绝,猎杀獭子只能挑选大个的...他们每次的迁徙和猎杀不会破坏草原的生态平衡,保证整个游牧族能和谐的继续生活下去。

  同样是蒙古人,道尔基的爸爸却没有传递给儿子这些。因此,他们对腾格里缺乏敬意,他们肆意猎杀天鹅,对草原狼和獭子赶尽杀绝。虽然过上了定居的生活,但失去了生活的意义。

  家风是把我们的优秀思想和精神风貌代代流传下去!

  3、成为你自己!

  毕利格阿爸一生都在致力于保护大草原;陈阵通过饲养小狼,观察狼的习性,最终拜小狼为师;张继源通过自己的努力终于成为一名马倌,汉人马倌可是非常非常难得的。他们都在不断寻找自己,并且努力去实践自己的梦想,即使遭遇挫折也不曾放弃过。

  突然想起来《无声告白》这本书里自杀的女孩,终其一生,我们都在不断寻找自己,成为自己想成为的那个人。都在寻找自己的路,而不是别人为我们规划的路。真正能做自己的人,需要有一颗强大的内心,对一切反对我们的人说No。真心希望我们都能做自己,起码不违背良心去做自己不想做的事。

  4、尊重他人,特别是与自己不同的人

  游牧民族,适合住蒙古包,适合放牧,适合不断迁徙,适合放羊、牧马,他们自由自在。农耕民族,适合定居,适合耕种,适合大规模发展农业和饲养业。他们各有各的生活,各有各的快乐。

  存在即合理。每个人都有自己的独特之处,我们尊重自己,也尊重他人。不需要刻意去改变他人,要求他人按照自己的意愿行事。

  已所不欲,勿施于人!

  5、只有自己才能管理自己

  我在想,港人治港能成功,也许是因为香港人了解香港人。内蒙古草原的牧民们懂草原,他们也许是最合适管理草原的人,当初的内蒙古建设兵团也许错了吗?如果他们不去,也许草原还在,草原狼还在,黄羊还在,牧民还在,蒙古马还在。每年的春秋,沙尘暴不会来。只能一声叹息了。

  我们每个人都是最了解自己的人,都是最适合管理自己的人。

  每个人都是自己的上帝!《呼兰河传》读后感

  在这个暑假,带着对于作家萧红的一种神秘感,带着对于《呼兰河传》的一种新鲜感,我翻开《呼兰河传》。

  萧红用着细腻的笔触,平静的话语将我领进了1940年的东北,一个没落的村庄。我随着这个生活在呼兰河小镇的小姑娘萧红,慢慢体会了呼兰河的生活。小姑娘萧红有个欢乐而又有些寂寞的童年。在她的童年里,只有她,祖父和后院,年年种着小黄瓜,大倭瓜,年年春秋佳日抓蝴蝶,蚂蚱,蜻蜓,慈祥而犹有童心的老祖父是她唯一的伴侣,她和祖父一起生活,一起劳动,清早在床上学舌似的念老祖父口授的唐诗;白天缠着老祖父讲那些已经听厌了的故事活看看那左邻右舍千年如一日的刻板生活;晚上甜蜜地躺在祖父的怀里熟睡去。她和老祖父一起“种田”,一起“收果”,“童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜”应该就是这个样子吧。

  在这座大花园里,童年的生活充满了乐趣。这也勾起了小时候我快乐的童年,那充满温馨的一段时光。在每个人的记忆里,童年是无忧无虑的,是一首诗,一幅画,是一曲歌,一阵风。童年里,我们自由自在的玩耍,没有烦恼,没有纷争。三月桃花连十里,我们在春风的吹拂下放风筝;六月荷花满池塘,我们在游泳池里享受水的清凉;八月丹桂满枝黄,我们在深秋品尝美味的瓜果;十二月梅花雪里藏,我们在雪中享受晶莹的世界。相比萧红的童年生活,我们不知幸福了多少,幸运了多少,我们还是十分怀念童年,这让我想起了萧红更加怀念童年的原因,写下了《呼兰河传》。虽然没有多少优美的情节,但处处都是故事。

  读到小团圆媳妇去世的时候,我心理很难过,很纠结,很愤愤不平。小团圆媳妇才12岁呀,她的年龄比我们还小,还是一个天真烂漫,无忧无虑的年龄,却被过早的嫁了出去。一个健康、活泼的小姑娘,因为穷,因为生活,被卖做童养媳,没有妈妈疼,这已经够可怜了,可她拼命的干活,还是动不动就会遭受到婆婆的打骂,遭受一个说是为了让她更听话、更懂事的婆婆的“教诲”。一朵还没来得及盛开的鲜花,就此夭折了。小团圆媳妇她没能变得“更听话、更懂事”就去世了,而这一切的一切,难道只是因为她婆婆的残忍、愚昧和无知吗?我隐隐觉得,这也是呼兰河人们生活态度造成的。在小团圆媳妇的遭遇里,我们很同情,怜惜她,我们为她叫屈,憎恨她的婆婆,从头到尾,愉悦陪着沉痛,我偷窥到了旧社会一角的腐败。

  萧红的《呼兰河传》,幽默,讽刺,带着一种甜甜的美。《穆斯林的葬礼》读后感

  夜深了,坐在寝室的床上,漫步在昏暗的操场上,站在下沉式音乐广场中央,趴在沫若园门外的石凳上,抬头,看不见星星,心中平添了一分惆怅。

  回想起沫若园外那一棵金黄的银杏和遍地的落叶总让我想起什么。难道落叶真的容易让人惆怅。

  喜欢《穆斯林的葬礼》,没有任何理由,就是单纯的喜欢。

  因为《穆斯林的葬礼》,我恋上了未名湖,恋上了燕园,那一袭澄澈的湖水,碧波荡漾,塔影桨声,我一次次地幻想备斋,幻想湖边的一草一木。也因此,喜欢上了未央这个名字,既是汉武雄风时那运筹帷幄的未央宫,也是在那未名湖的中央触草戏水,小舟荡漾。

  也许真的只有亲身去感受才能写出好的作品,霍达写《穆斯林的葬礼》的艰辛,我想象不出,每一个字都滴着一滴血,每一个章节都铺设在逝去的朋友之上。也许,这也是为什么它能让看书从不流泪的我滴下泪水,男女平等,宗教平等,在现在这个社会真的实现了吗?

《穆斯林的葬礼》,给我展现的是另一种生存状态,它提醒我珍惜现在拥有的一切,哪怕是打闹,它告诉我的生活有多幸福,那不再简单的是两个字,而是一种我赖以生存的生活状态。那份亲情,那份生命不是可以弥补的。

  未名湖畔,备斋房内,一切的一切,我珍惜。

  至纯玉雕,哈姆雷特,一切的一切,我感动。

  水上新月,归雁退潮,一切的一切,我珍惜。

《穆斯林的葬礼》读后感——那亘古不休玉的长河

  一个穆斯林家族,六十年的荣辱兴衰,三代人的命运沉浮,五段内容不同却又交错扭结的爱情悲剧。

  这是一部穆斯林圣洁的诗篇,具有悲剧的美感。书中刻画了一个个性格鲜明的人物:梁亦清、韩子奇、梁君壁、梁冰玉、韩新月、韩天星……

  看到梁君壁,我首先想起了《红楼梦》中的凤姐,同样刚强的性格,同样是家中的实际掌权者。她总是费尽心机的让事情按照自己设想的方向走,其中包括让儿子天星娶了他不爱的陈淑敏;送走爱上自己丈夫的亲妹妹;拆散女儿与楚雁潮,只因他不是回回……她固执的认为自己做的都是对的,可到最后这所有人包括她自己都没有得到幸福。

  韩子奇,爱玉如命。正是因为玉,他远走异乡,与妻子的妹妹产生了爱情。在那个战火纷飞的年代,他与梁冰玉的爱情是纯洁的。然而回国后,面对妻子的质问,他退缩了。他不敢跟冰玉离开博雅宅,他舍不得苦心收藏的玉,他不敢面对离开后亲朋好友、左邻右舍的指责,所以他懦弱地留了下来,也留下了女儿韩新月。冰玉一个人离开了。冰玉是一个有主见,勇敢地女孩子,她渴望纯洁的爱情,一旦发现爱情变了质,便决绝地离开;她同使又是一个可怜的女孩子,一次次遭受感情上的伤害。但最终,她大彻大悟。

  韩新月,宛如一条活泼的小溪贯穿全书。这本应该幸福快乐的女孩子却因为心脏病突发,一下子跌入人生的劫难。父母的不和,母亲的冷漠,无时无刻都在折磨着她。但是楚雁潮出现了,他的爱仿佛一束阳光,温暖了韩新月残缺的心房,成为维系她活下去的源泉。她本来可以活更长时间的,而由于梁君壁拒绝楚雁潮的提婚这一**起,掀开了可怕的命运剧变,十几年来的猜想被证实,喊了十几年的妈妈不是自己的亲生母亲,而自己的亲生母亲不知现在何方。韩新月死了,她一直盼望着天亮,却在天亮时死去,这是怎样惨痛的悲剧。但我相信韩新月是幸福地走的,虽然带着许多遗憾,但有那么多的人爱着她:父亲、两个母亲、姑妈、哥哥、嫂嫂还有楚雁潮。她想一个坠落凡间的天使,匆匆的来又匆匆的走,想必是天上的真主舍不得她在凡间太久吧。

  人世间上演着一幕幕的恩怨情仇,悲欢离合,唯有玉的长河,亘古不休。

  节选:

  啊,安拉!宽恕我们这些人:活着的和死了的,出席的和缺席的,少年和成人,男人和女人。

  啊,安拉!在我们当中,那让谁生存,就让他或在伊斯兰之中,你让谁死去,就让他死于信仰之中。

  啊,安拉!不要为着他的报偿而剥削我们,并不要在他之后,把我们来做实验!——穆斯林葬礼上的悼词

党读后感2

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  关于党的读后感

  本文是关于读后感的,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。

  关于党的读后感(一)

  最近,我读了《党在我心中》这篇文章,更加深入了我对党的了解,他们用汗水浇灌了新中国,让我们国泰民安,换来人们和美的生活,也激起了我和同学们的美好追忆。

  那是一堂作文课,许老师带着轻轻的微笑推开门走了进来,找了两个同学在黑板上画了两个可爱的女孩头像。

  大家议论纷纷,我心中挂起了“小问号”,“难不成又写人,真是枯燥无味。”我想。老师公布了“贴鼻子”的谜底了,全班欢呼雀跃,简直乱了套。

  王天赐第一个上场,一下贴到眼角旁,带动了我们的欢笑,接下来上场的更加离奇,我们笑得到了极限,不能再笑了。

  给我印象最深的是严鸣铭,他胸有成竹的拿起了“鼻个子”,毫不犹豫的贴到黑板上,贴到九霄云外,这一举动让我一下从板凳上笑得摔了下来,差点笑掉大牙,其他男同学甚至用谴责的目光望着他,说“给我们男生丢脸!”他听后,垂头丧气的回位,爬在桌子上,不肯抬头,觉着很丢脸。

  该我上场了,有紧张又激动,被布蒙起来,眼前一片漆黑,头晕脑胀,晃晃悠悠走到黑板前,拿起鼻子就贴,不管三七二十一一气呵成。还不错,差一点就点到了,但还是整个教室里弥漫着欢笑。我们

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  玩的不亦乐乎,玩了好久。这声声欢笑都是党的汗水换来的。

  党换来的何止这些,他们宁可牺牲自己的生命保卫中国的版图;他们甘愿在风雨交加的塞北守护美丽的祖国。无论时代怎么变迁,我们都不能忘记:没有党,就没有新中国!关于党的读后感(二)

  今年暑假,读了《把一切献给党》,我为吴运铎的这种坚强意志而感动,为他的遭遇而感到心酸。他的精神我,我从中得到了很大的启发。

  吴运铎在战场上杀敌、曾经三次身负重伤,留下了伤口百余处,左眼失去、左手、右腿致残,经过二十多处的手术,身上仍有几十片弹片没取出。这就是所谓的奇迹,这就是信念的支撑。在极端困难的情况下,他组建工厂,为抗日前提供支弹药。不幸的事发生了,导火装置受到碰撞,引起爆炸,吴运铎的手指被炸掉四个,他终于出院了,又坚持着投入到枪榴弹的试验中,他坚持着“一个人知道为什么冒险,他就会投入到这项冒险的工作中去,后退一点,心里都会觉得不好受。现在,我们的民族正在火中燃烧,我们要在火中锻炼我们的意志。为民族赴汤蹈火,得到永生。”这是一个重大的试验,是一次更危险的试验,枪榴弹发爆炸,将吴运铎左膝盖炸了一个碗口大的血口,膝盖骨被掀开,他再一次住进了医院。1953年,他写了一篇自传体小说《把一切献给党》以感人至深的事迹实践了自己的誓言:“把我们的力量、智慧、生命、我们的一切,都交给祖国、人民、党!”

  我从中体会到了吴运铎的坚强和勇敢!他刻苦顽强的精神,实在读后感,希望对您有帮助!

  令我感动!从他身上,我懂得了什么叫“把一切献给党”,它是有具体和实在内容的!在改革开放的今天,我们依然要坚持“把一切献给党”这个伟大的信念,每一个中国共产党党员都是党的儿女,是党的哺育和培养造就了他们,他们所取得的每一个胜利,每一个前进,都离不开党的关怀、培养和支持、鼓励。

  我们现在的小学生,过着幸福的生活。很多小朋友怕吃苦,没有目标,什么都怕学,将来能为祖国做什么贡献。作为一名小学生,要珍惜今天的幸福生活,学习革命者和建设者们的崇高精神,并以他们为榜样和动力,努力学习,回报家长、老师和社会,做一个有用的人。关于党的读后感(三)

  我在图书馆里看到了一篇感人至深的文章——《党的阳光下》,让人的心里热血沸腾。我看到了一颗颗热爱祖国的心,聆听到了一曲曲催人奋进的歌。

  那么多文字,那么充满深情而真切的描绘,让我看到了祖国的成长之路。在这一条崎岖坎坷的道路上,有多少先烈们为之付出了热血和生命,为的就是心中不灭的信仰——让我们的祖国富强,让我们的人民幸福。

  在文章中,我看到了勇炸碉堡的董存瑞,看到了为引鬼子进包围圈而牺牲生命的王二小,看到了勇堵枪口的黄继光。他们牺牲的时候,都才一、二十岁,如此年轻的生命,都没来得及享受生活,就这样永远地离开了这个世界。而我们这一代人,一、二十岁的时候,可能都还在爸爸妈妈跟前撒娇呢。我们每天可以坐在宽敞明亮的教室里学习,读后感,希望对您有帮助!

  每天都能享受平静安逸的生活,这一切都是党、都是前人为我们打下来的幸福基业。

  如今,我们的祖国不断地壮大,香港、澳门回归,我们中国的神舟飞船飞进了太空,我们举办了世界瞩目的奥运会、世博会。即使我们的祖国经历大地震、洪水等各种自然灾难时,我们也能勇于面对,团结奋进,度过难关。这一切都让我觉得自豪,我能成为一个中国人,我感到非常地骄傲。

  没有共产党就没有新中国,我们在这样幸福的环境里怎能不好好学习,天天向上呢?我也是祖国的一分子,我立志,等我长大了也要为祖国贡献一份微薄的力量,加油!,希望能帮助您!

党读后感3

《党员、党权与党争》读后感

  在我读这本书的时候,毛主席有一句经典的话始终萦绕在我耳边:“与天斗,其乐无穷;与地斗,其乐无穷;与人斗,其乐无穷。”这也许就是我现在对这本书的最大印象吧。——写在前面的话

  一开始在读这本书的时候,我只是抱着单纯的了解历史的态度去看。而且,我也知道自己作为一个“历史的先知”读这段历史,搞不好就会很无趣,但是,因为书中所讲的很多东西都是我之前完全不知道的、关于国民党——这个在我(或者大多数中国人)眼中一个(当年)十分强大的、与中共一争天下的对手的许多事迹,并从以前一个我不曾有过的角度:从描写国民党自身的原因(而不是一直以来大部分电视剧中所讲的中共有多么无敌的情形)来向我们进一步的阐明国民党为什么会走向灭亡。书的副标题也如是说:从组织角度考察国民党为什么会失败。

  作者首先是从1924年国民党改组作为切入点开始向我们讲述的:在这次改组上,国民党下定决心向苏共学习,并请“苏共”派专家鲍罗延并让他作为政治建设的顾问。在苏共的协助下,国民党分别进行了对于党章、组织形式的改组。但值得注意的是,孙中山一开始之所以会看中苏共的组织形式,其最主要的原因,不是苏共良好的党政制度,而是苏共的“赤军”制度。在经历了袁世凯窃取革命果实的悲剧之后,国民党人早已深切明白到掌握军队力量的重要性。所以可以这么说,国民党在师俄的时候,其主要重心仍然放在军队的建设上。故虽对党章以及组织形式上进行了不同的改进,但可以说真正改革的实质并没有落到关于党的全面建设。而过分的注重军事力量的培养,也为日后蒋介石自恃握有军权而成为继孙中山之后的、国民党的第二任党魁而埋下了伏笔;亦可作为阐明日后国民党无法在组织形式上赢过中共的原因。

  接下来就是讲国民党所代表的阶级利益以及其党员组成问题。众所周知,国民党一直以来都是以孙中山的遗教——三民主义作为自己的最高标准。但可惜的是:事实上在国民党人实践的过程中,往往会因为这一遗教而不得不落入尴尬的境地:作为一个“代表全部人民利益”的政党,他只有把方方面面都调节得十分满意才算是履行了自己的承诺。然而一个很明显的道理摆在他们面前:众口难调。这样祈求“脚踏多只船”、“面面都讨好”的结局往往是骑虎难下,国民党也因此常常陷入“两头不讨好”“左右不是人”的境地。同样,在国民党内部党员的组成方面,较之于中共同样差的相当远:在改组初期,国民党尚可保证能与中共在进步青年当中进行一番争夺,但可惜的是,自从他发现自己在组织、宣传、纪律、教育等“文斗”方面不如中共,他立刻就放弃了对于先进青年的吸收与培养,这在北伐时期和抗战前夕国民党党员构成的变化中可见一斑:相比于北伐时期,国民党党员中,教师与政界党员比例大大增加,而青年学生和工农党员的比例却大大下降,当然,比例最高的,自然是军队党员。由此可以得出如是结论,即国民党的蜕变正是随着其领导者的主观改变而不断改变。

  因此我们这里就要提到蒋介石,这个在第一任党魁孙中山光环笼罩下长大的、通过激烈的斗争最终登上国民党党权制高点的第二任党魁,并简单的分析一下他是如何让国民党原有的思想、政治目标、统治纲领在自己的领导之下改变了航向的,即为蒋介石是如何走上党魁宝座的历程:众所周知,孙中山死后,党内最有继任党魁资历、呼声最高的分别是:廖仲恺、胡汉民、汪精卫三人,而蒋介石在那时连边儿都沾不上,那么他是如何一步一步的从一个无名小卒不断的发展壮大最终成为党内一把手的呢?

  首先就是他手上握有的权利:军权。蒋介石为了实现自己类法西斯式的“社会军事化”的理念,开始大量训练军队,并让军人批量入党,表面上是既扩充了党员的队伍有进一步的加强了党与军队的联系,但实际上没有哪个军人真真切切的感受到了党组织实实在在的凝聚力和身为一名党员所担当的责任与使命;相反的,这样做的最终目的,也确实为蒋介石之后

  抢班夺权做了极其丰厚的铺垫,进一步使党权屈服在军权之下。一改孙中山先前:“党→政→军”的宏伟设想,转而形成了:“军→政→党”的畸形模式。而党的战斗力也因此不断弱化。很明显的一个例子就是在进入一个地区的时候,相对于中共的党组织先行进入并开展斗争的模式,国民党则是先由军队强势进入,之后是政府,最后是党组织;而当退出一个革命领地时,中共采取的措施往往是军队先撤出,其次是政府,最后是党,甚至党组织不会离开而是留下来继续战斗,为国民党却恰恰相反,党组织作为最弱小的力量,往往是最早撤出战斗的,随后是政府,最后是军队。国民政府中权力的分配可见一斑。而蒋实力大长之时正是他在北伐胜利之后,依凭着黄埔军校校长这一要职,成功跻身热门候选人的行列中。

  之后就是在讲党的腐化。国民党本身在前期吸纳人才的时候,并没有对新党员进行各种像中共那样严格的审查,在党员入党后亦没有像中共那样对党员进行不断的教育。而后期即使颁布了所谓的“预备党员”制度并下达了每周举办一次党务会议的要求,各个地方的落实情况也确实让人不敢恭维。而由于国民党本身“右”的倾向比较严重,所以在纳入新党员的同时,往往就倾向于吸纳北洋军阀时代残存的富有经验的“老家伙”,而这些人所带有的官僚色彩本身就开始在党内蔓延,并逐步腐蚀着党的纯洁性。于是就有了人们常说的“四化”,即:大多数腐化,次多数恶化,再次多数是软化,余则不问党事的消极化。但是,国民政府非但没有意识到这一点,反而继续不断地压制地方的党权,并且继续不加斟酌的大量吸纳新党员,导致党内投机、腐败、混饭吃的人越来越多,当时甚至还有“党棍”“党混混”等名词来讽刺国民党员,而当时国民党员竟然都不敢承认自己是党员。天啊,我觉得这个现象真的很搞笑,如果一个人成为了正式的共产党员,那他至少会高兴很久,也会觉得党员的身份让他觉得很光荣。而很明显,国民党并没有很好地塑造自己在群众中的形象,因此导致了自身威信的降低,最后不得民心而落败。为基层党支部建设的“空”“穷”“弱”“散”等现象更是不胜枚举,而“挂名党员”这一名词也生动形象的说明了国民党党员中的乱纪现象。这样一个连“党员数目仍是一笔糊涂账”的政党,其腐败程度也就不言而喻了。而蒋介石正是在看到了国民党如此腐败的事实之后,才痛下决心决定放弃以党统政的理念的,转而投身军队建设。而当时广为流传的“学而优则仕,学而不优则党”的说法也体现出国民党党权的弱小。党部自身的素养不高也自然成为党权无法与政权匹敌的原因之一了。而又因为实际上的党员身份并不能给党员本人带来多少政治方面的利益,党票逐渐变得廉价不堪,而党内对于党员的管教也就显得无足轻重了,更何况本身管理机制就十分的松散与随意,基层党员的建设力度就更显弱小。而在战前的批量入党时,每个新进的党员基本上是只有入党填写入党志愿书时才有仅有的、与党发生关系的二十分钟。而更有人都还不知道自己是国民党。不仅如此,党员本身对于被开除党籍这种事也似乎是求之不得,因为党员的表现丝毫不会影响到自己的政途,而保留党籍反而有可能使自己更加不受人尊敬。(这样随意的拉人入党以此来保证完成上面分配下来任务的行为,也要为之后许多不明就里的人在“文革”中含冤被批斗而负有主要责任)而更为可怜的是,党员的工资竟是同级别政府工作人员的三到四分之一左右,有个常识大家应该都知道:“经济基础决定上层建筑”。一个连温饱都不能保证的人,怎样能保证他会死心塌地的跟着你闹革命呢?这也就难怪国民党党权的不断衰落与腐败的原因了。因此,党部机关的衙门化,党部委员的官僚化,普通党员的特殊化都不断地为人们所诟病。党权不断的弱化也由此可得了。

  之后便是我自认为最为精彩的党内权力争夺的部分了。众所周知,蒋介石自恃军权在手而放心大胆的与“粤派”三大党魁热门继承人选——廖仲恺、胡汉民、汪精卫展开激烈的争夺,这一过程是值得我们好好品味的一段历史。身为自古以来的、党的血统最纯正的粤派人物,廖仲恺、胡汉民、汪精卫自然是对“党权至上”这一条例无比崇尚,自始至终的都想完成自己夺得大权的理想。但是他们一再忽视的是党权已日渐衰落的事实:相比于中共一直以来的党为先,即以党统政,以党治军的例行准则,国民党起初也是有这个打算的,但实际上,在蒋介石统领政权之前,国民党内党的权力早已不如政府的权力。这也是有原因的:首先,国民党自身就没有把加强党权当作自己的最高宗旨,而是自上而下的、从骨子里透出一股对党的鄙视之情。这种事自然在共产党中是绝对不可能发生的。由此亦可看出中共在学习力度和制度的执行力上是多么的强大,这也很有可能为国民党最终失败的责任有所承担。同时,由于国民党在建立初期并没有什么太强大的力量,所以在任用政府职位方面十分谨慎,只是单纯的任用“有经验”的北洋政府的残存势力,而这样一来,那些老资格自然不会让新势力来撼动自己原有的地位,便拼了命的抢夺权力,丝毫不相让。在国民党控制力较弱的地方,当地政府在于党支部争权夺利的时候往往会不择手段,甚至会迫害党员,自然导致了党权的弱化。而国民政府亦是无可奈何。尽管三人有过“改组运动”等打着“回复三民主义”“保障民权与民主”的旗号而进行大型反蒋活动,而确实在起初他们的作为仍然可以得到大多数民众的支持,但是,随着次数越来越多,老百姓在“审美疲劳”的同时,也是慢慢的失去了对他们的信任。尤其是当他们暴露了自己想要夺取政权而非帮助百姓过上好日子的真实目的时,他们仅存的一点舆论支持也不攻自破了,这儿也势必导致他们最终的失败。而蒋介石自己在斗争中所显示出来的心机也是十分让我敬佩的,那就是“拉一个,打一个”。廖仲恺被谋杀后,蒋介石巧妙地往返于胡、汪之间,不给他们直接合作的机会,而是合纵两横,巧妙地不断削弱两人的实力,最后再将其架空,最后完成了自己完全夺权的目的。很可惜的是,蒋在“党内内斗”时期的精彩表现本该让人们更加期待他在与中共争夺政权时的表现,但似乎他在与中共一争天下时并没有表现的多么的突出,其实这并不能怪蒋介石自身的领导能力太糟糕,而应是国民党自身积攒下来的历史遗留问题。而当我在看到汪、胡两人如同两个“妃子”一般轮换着在蒋身边当陪衬,或者跳出来闹两下,我都有一种难以名状的无奈感与一丝苦笑,纵使我依凭着作为历史“先知”的后人在看待这个早有定局的事件,但他们还是感觉那么的可怜、可笑,而当我看到汪精卫之后竟然甘愿做日本人的傀儡,我立刻就觉得他很可恨。“可怜之人必有可恨之处”,也许就能这么解释吧。但毕竟我还是觉得,这也许就是政治,没有斗争,何来的高低贵贱之分?何来的称心如意之享?

  同样让人感兴趣的还有国民党自身的弱势独裁问题。蒋介石在掌权之后,总是会搞出各种组织团体,先后有改组派、CC系、青白团、力行社、三青团、军统等小组织/派系一个个的在国民党的发展历史上先后粉墨登场,他们或是反蒋集团,或是同为拥蒋集团的不同派系,再或为蒋介石一手栽培起来具有不同目的的、或进行谍报工作、或开展进步运动的组织,总之就是缤纷繁多的组织,但实际上,这些组织的出现,也许仅有在一开始才有一定的进步意义,但是到了后期,基本上就成为了党内的自耗机器,不断地与国民党本身不断的争夺本就不多党政资源,派系之间不断的倾轧和竞争也导致了党内部的自毁,从而不断的削弱了党本身的力量,尤其是其清党活动实际上引发了国民党内部的逆淘汰过程。而谍报工作的进行,更是把党内搅得人心惶惶,其实这也难怪,在国共第一次合作时,中共也曾在国民党内部发展自己的力量,而却严禁自己的新生党员加入国民党,这就使得国民党无法了解党内到底谁是“自己人”,谁不是“自己人”的问题;而中共在基层力量上的建设完全将国民党甩到了好几个数量级之后,曾有过这样的说法:国民党在上层,共产党在下层,而底层民众却被中共隔开,致使国民党无法正常的建立与普通民众之间的联系,从而逐渐丧失了建立良好的民众基础的机会。从而一度有过“上层有党,下层无党”,“城市有党,农村无党”,“沿海有党,内地无党”的尴尬局面。而中共的快速发展与良好声誉一度曾让“容共”的口号变为“容国”,由此可见中共的发展之快。而当中共分离出去的时候,国民党依旧是草木皆兵,还在不断的进行着党内的谍报工作。但可惜的是,蒋介石虽然天天骂着“中国革命已经失败了”,“现在一班人士看我们党部所在的地方,若同从前看见旗下满人一样”,“一般民众不仅对党无信仰,而且表示蔑视”??很明确地表示出了自己对国民党的不屑与鄙夷,但其实他自己又能奈国民党何?!只是一个只会批判,不会解决的行动障碍者罢了。倒是后期有一个革新与自省运

  动似乎还是有一定的进步性的,他们主动要求国民党来一次“轰轰烈烈”的大改革。而实际上其发起人还是抱着争夺中央党委的目的而发起的。在这里也可以说一说全代会和中政会的权力不断下降的问题:由于国民党内部具有十分复杂的派系争斗,而蒋介石为了平均各个派系的实力而实施了派系之间的相互制衡制度,故在每次国民党大会选举的时候都会对各个派系进行一定的妥协,于是中央委员越来越多,其本身的运作效率却大打折扣,而实际权力却正在慢慢向蒋介石靠拢,而越是这样异议就越多,故只好继续增加委员人数,最后就变成了恶性循环。而至于弱势独裁的又一个表现,即表现为蒋在领导政党的途中,始终是矛盾的:他既有自信可以再造一个新的小团体并让他听命于自己,却又因为不够自信而又再多造一个小团体并让其互相制衡。其矛盾的弱势独裁由此得以观之。而书中所记录的还有一件“三友实业社”的劳资纠纷案,其中所记载的政府的强制措施亦无法使资方屈服让步的事实,也是国民党独裁统治中弱势的体现。

  就让书中的一个有意思的小故事来作为这篇读后感的结尾吧,名字叫做“二十年之预言”:

  1927年2月6日晚8时,国民党中央监察委员吴稚晖在上海环龙路26号与中共书记陈独秀闲谈。在座的还有钮永建、杨铨、罗亦农等人。

  吴问陈:“你定中国实行列宁式共产主义需要若干年?”

“20年!”陈毫不迟疑地回答。

  吴作骇极之状。罗在一旁似怪陈过于直率。

  合座默然。

  吴即乱以闲语曰:“由此,国民党生命只剩19年了。前时总理答越飞,国民党国民革命完成,应需三十年。若你们共产党急迫至此,未免取代国民党的生命太快了一点,应当通盘商量才好!”

  这一场景对话,出自吴稚晖于“四一二”政变前夕向国民党中央监察委员会提交的弹劾共产党文。当年陈独秀“二十年”之说,也许只是国共朋友之间私下闲聊之语,吴稚晖却以之为清党反共的借口,显然有借题发挥之嫌。而陈之闲语在22年之后竟成现实,恐是当年吴稚晖和陈独秀均未曾预料到的。

  但仅由上述一些不算成熟的观点与一些事实来说,我们也不难得出这样一条结论:国民党早在大军溃败之前,就已是“先天下之亡而亡”了。

  后记

  这本书实在是的讲得太详实了,而国民党灭亡的因素本身就是复杂而又多元的矛盾集合体。所以我在记叙的时候始终都感觉自己的思路并不是太清楚。而且我还是第一次写这种比较生疏的关于历史的论文,总有一些当时觉得“这个地方讲得很好,最后要写下来”的好段落,结果到现在却记不得了(我确实有在做读书笔记,但是实在是不愿意再往回翻了,因为那样一写出来,感觉就像是在抄书了)。而我在写的时候,还总是不断地边写边想出来书中一些原来比较值得一写的思想或者是很有内涵、引人深思的一些话,导致我最后越写越收不住手了。但是,这作为我第一本读的课外历史书,其严谨的解说与严密的逻辑分析与思考,确实是值得我去学习的。我也逐渐对当年发生在国共两党之间的历史事实有了更进一步的了解,我本人也产生了很多不一样的感受,将原来一些过于幼稚、片面、浅薄的思想逐渐改正,形成着自己独有的想法。总的来说,读一本历史书,真的会让我大有收获,并且变得成熟。感谢老师给我推荐的书目,让我大有收获^o^.本文资料来源自《党员、党权与党争》王奇生著

  党先进事迹

  党规章制度

  党申请书

  党辞职报告

  党情况自查报告

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