阿q正传怎么写读后感3篇(《阿q正传》读后感悟)

时间:2023-05-30 16:41:00 读后感

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阿q正传怎么写读后感3篇(《阿q正传》读后感悟)

阿q正传怎么写读后感1

  晚时分,落日的余晖透过窗户斜斜地照在了我的书上。我微微侧躺在椅子上,手里捧着一本散发着墨香味儿的——《阿Q正传》。

  阿Q不但是姓名籍贯有些渺茫,连他先前的“行状”也渺茫。阿Q没有家,住在未庄的土谷祠里;也没有固定的职业,只给人家做短工,割麦便割麦,舂米便舂米,撑船便撑船。工作略长久时,他也或住在临时主人的家里,但一完就走了。所以,人们忙碌的时候也还记起阿Q来,有时人们会说:“阿Q,你真能做!”阿Q也不管是褒还是贬,总之很高兴。阿Q很自尊,所有未庄的居民,全不在他的眼里。最恼人的是在他的头皮上,颇有几处不知起于何时的癞疮疤。

  作者用寥寥几笔给我们刻画了一个质朴、老实、勤劳然而又流里流气、投机取巧的人物形象。对于阿Q,鲁迅是“哀其不幸,怒其不争”。阿Q本质是一个勤劳淳朴、老实的农民,但由于当时社会的黑暗,造就了他懦弱麻木的病态的心理。当被一些闲人欺凌的时候,他的一句“儿子打老子”的话,充分体现了他的无奈、可怜,侧面也衬托了那个社会的愚昧和落后。

  此时,窗外已经是花灯初上,偶尔有几颗星星在空中熠熠生辉。远处的点点灯火微弱却温暖,给人一丝温馨。我想,阿Q的“精神胜利法”应该是他在那个冷漠麻木的社会中给自己带来温暖的唯一方式吧!

“阿Q精神”在许多人眼里是不被肯定的,因为它代表着自欺欺人、丧失斗志,认为它是阿Q在被欺负之后一种无能的表现。但我却觉得“阿Q精神”有时并不是一无是处的,在受到挫折却无法改变现实的时候,“阿Q精神”可以帮助我们驱散失败的阴影,缓解心理压力,帮助我们重新树立信心,不断进取。

  在当今社会中,竞争无处不在。一场比赛只有一个金牌获得者,其余的选手则惨遭淘汰,这时“阿Q精神”就显得尤为重要。“和高手过招也是一次提升自我的机会”,这种“阿Q精神”可以让我们获得比冠军更重要的东西——良好的心态。生活中又何尝不是如此呢?

阿q正传写读后感1000字

阿q正传怎么写读后感2

  看了鲁迅先生所写的《阿Q正传》,发现他笔下所写的阿Q是旧社会所产生的堕落的中国人典型,鲁迅先生运用大量带有讽刺意味的手法写出国人病态的社会和人性的善良与丑恶。鲁迅先生为何会写这篇文章呢?我想了很久,他不只是为了想宣泄对人性弱点的看法,同时更要警醒人们反抗旧制度的压迫与欺凌,争取一个自由民主的新生活!

  从这篇文章里面,我感受最深的就是阿Q那被践踏的人权以及觉得自己永远是对的“精神胜利法”了,这实在是个“了不起“的想法,看后不禁暗暗感慨他那种超凡的“良好”心态。“精神胜利法”是阿Q在遭受到种种挫折后所发明出来的东西,说好听点是精神胜利法,其实根本就是驼鸟的心态,遇到困难只往地下钻,不会真正去解决问题,只能转身就跑。

  说到阿Q被践踏的人权,是因为阿Q的社会地位非常低,他只能靠卖苦力才能生活,文章中写给人家作短工,割麦,舂米,撑船什么的,但阿Q连基本的人生权利也没有,没有属于自己的土地,连一间栖身的房屋也没有,只好长年在土榖祠里面落脚,还必须强迫接受有钱人的欺负及村里人们的戏弄、侮辱,这现象让我感到非常的无奈和气愤!阿Q生活在黑暗的旧中国,生活在人吃人的社会中,是多么不幸啊!但是他不敢勇敢地反抗那些欺压他的人,不敢为自己的尊严和自由放手一搏,又是多么令人气愤!这正如鲁迅先生所言:哀其不幸,怒其不争!

  现实社会中有人想完全靠着精神胜利法来存活,我想这将是非常困难的一件事吧!因为不可能有领导愿意用这样的员工,先不说工作,就说作为一名学生,若在学习中有这种心态,估计在同学中是不可能站住脚的。举例说明,考试失手的同学,有的会及时总结问题,并适度采用精神胜利法鼓励自己,力争下次考好成绩;也有的同学完全依靠精神胜利法来麻痹欺骗自己,觉得无所谓,也就这样子啦,那其结果肯定会越考越遭。正如文中的阿Q一样,为了减轻外力带来的欺压和凌辱,采用了自欺欺人的方式来逃避现实,选择以自负来安慰自己,于是越陷越深,使得阿Q活在了自己的世界,很难真正了解除了他自己幻想的那个世界外的另一个人际交往复杂甚至说是危险重重的大世界。也许精神胜利法是给缺乏自信心的弱者的人生哲学吧,自己明明已处于劣势,但又因为外在种种的失落,于是只能用精神胜利法来取得心灵上的安慰,但这毕竟只是一种自我麻醉的方法罢了,它并不会真的使自己变得更好更强,不过是一个人自暴自弃的表现。

  但有时,每个人又不得不使用阿Q这种精神胜利法来帮助调节自己的心态,就正如我们现在的社会,人人都在为生活学习而忙忙碌碌,巨大的压力侵蚀着我们每一个人,没有本领,没有手艺,没有知识就不能在这社会上生存。适者生存,不适者淘汰,弱肉强食的现象极为严重。现在的人们,有时也正需要阿Q的精神胜利法,在遇到挫折时,能自我安慰,自我振作。社会上一些人就因不能进行自我精神的解放,从而选择了自杀来结束那短暂的生命。这样的人是生活的弱者,不敢勇敢地面对自己,被社会淘汰了。或许过多的使用阿Q精神胜利法会让自己变得越来越封闭,但适时学会阿Q的那种精神,是会让人们更好的适应生活,适应环境,适应整个社会的。

  在看过这篇文章后,不禁暗暗佩服鲁迅先生高超的写作艺术和手中那杆神奇的笔,他既准确地刻画了当时社会人们的腐败与堕落,同时又生动地描写了底层的劳动人民因没钱而被有钱人欺辱耍弄的无助,既告诫每个人应勇敢地去面对生活和社会中的难题,靠自己能力在社会上生存,同时又警醒烦躁不安时的人要学会合理地调节自己。这本书真是让我受益匪浅啊!

阿q正传怎么写读后感3

  阿Q的精神胜利法在鲁迅先生的笔墨“传扬”之下得以流传至今。然而,鲁迅先生所想要传扬的不仅仅是这些。其中还有更深刻,更能发人深醒的东西。

  鲁迅先生笔下的阿Q是一个悲剧的人物形象。正如鲁迅先生所说,“阿Q不独是姓名籍贯有些渺茫,连他之前的‘行状’也渺茫”,阿Q浑浑噩噩地渡过了他的一生。因为阿Q的人生目的仅仅是活着,他不会去思考怎样更好地活着。这样活着,和一个“活死人”又有什么区别呢?

  阿Q一生最大的辉煌就是从城里回来的那段日子。在那几天里,甚至未庄的赵大爷也对他刮目相看。但这些都不是通过光明正大的手段得到的,这样说来,阿Q仍是可悲的。他受着强势的欺负,却又去欺负其他弱小;他本是一个微不足道的小人物,却又去耻笑和他一样的穷苦百姓;他不知“革命”为何物,却又因“革命”而丧了命……

  从某种意义上来说,阿Q不仅仅是一个个体,更是那段时期广大群众的典型代表。那是一个正值“改朝换代”的时期,国内清朝的数百几基业摇摇欲坠,西方却是在蓬勃地迈向一个崭新的时代。传统“男耕女织,自给自足”的生活已经被打破,生活在水深火热中的人民渴望重新过上安居乐业的日子,但又不知道从何做起。他们就像是贝克特笔中的戈多,他们在等待着,等待着一个自己不曾了解的世界的到来。确切地说,他们选择了服从命运的安排,不去尝试,不去努力。

  读完《阿Q正传》,我深深体会到了鲁迅先生写作这篇小说时的心情。鲁迅先生就是那一个时代的引路人,他看到了人民群众的痛苦,也看到了他们的希望。鲁迅先生奔走相告,企图告诉每一个人他所看到的世界,渴求给每个人带来幸福与快乐。鲁迅先生恨不得自己立刻变成一根巨大的蜡烛,即使燃烧自己,也要让每一个人看清前进的道路,让每一个人重拾前进的信心与勇气。

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