《孔雀东南飞》读后感3篇(孔雀东南飞 读后感)

时间:2023-06-20 03:04:00 读后感

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《孔雀东南飞》读后感3篇(孔雀东南飞 读后感)

《孔雀东南飞》读后感1

  云寒雨冷,寂寥夜半景色凄清。独自路上彳亍行。

  荒山悄静,依稀隐约传来了夜半钟声。循着钟声,来到一处禅院。声更响,相思难平;钟声惊破梦,更难成。

  是谁令我愁难罄?唉——悲莫罄。大学毕,就业匆,未有关系、人脉于我身。纵有满腹经纶,无处用,处处碰壁,难掩悲情泪。树信念,忍世俗,结人脉,本应通情达理顺人心。可奈何?不被容,情无诉,只可独伤心。

  出公司,漫街头,解忧愁。俊男靓女,满面春风,自心亦敞开。工资未发,满不在乎,穷开心。感发乱,尘满面,蓬头垢面惹人瞧。至发廊,整观容,容光焕发精气足。神采奕奕,满心舒畅,以前悲伤弃。

  正衣冠,调心态,重整河山待后生。复回公司,见一生面孔。命运几何?与我相无异。此乃女子,忧虑更甚,艰难苦恨繁霜鬓。于我看,不忍心,时时处处相帮依。俩新人,互扶持,于患难,见真情。人非禽兽,知恩图报,一来二去,红颜知己知我心。

  时光流逝,情谊更深,眉目相对,含情脉脉。于公司,渐顺意,我俩人,郎才女貌人称赞。情谊更深,爱意更浓,每日嬉笑怒骂,好不快活。不知父母意,岂敢曰与?泛舟湖上,大槐树下,私定终身。

  光阴似箭,日月如梭,结婚意日浓。终下决心,战战兢兢,各见父母。意说明,如料想,父母不允,恩许难求。无他,唯有奋力一搏。吾与父母曰:“儿已薄禄相,幸复有此女。事业相扶持,生活常照料。两人情终确,终身已私定。生即为鸳鸯,死亦化成蝶。女行无偏斜,何意致不厚?”父曰:“尔乃穷小子,其乃贫家女。贫贱夫妻,百事悲哀。吾只你一子,尔受苦何能?愿你事业成,或攀富家女,此生富且贵。”语毕,吾不再言。身卧在床,辗转反侧。求之不得,寤寐思服。

  谓其女,无偏差,父母亦不允。在外遇相见,低头共言语:“父母不允,勿失吾心。待看形势,随机应变。若有逼迫,吾等私奔。吾当作磐石,汝当作蒲苇。蒲苇纫如丝,磐石无转移。”举手长劳劳,二情同依依。

  时光如流水,白驹过隙,我俩情谊日更深。尔等同私奔,怎奈现实窘,无以继终日,只得回桑梓。父母之命无相许,两人分居空悲切。其女家欲嫁。而吾穷小子,无以言表,无法以对。其女软禁家,父母不允出。行至其窗外,阳台不得见。只得电话言,聊表心意,徒增伤感。

  忽一日,信息交流止。花落六回疏信息,月明千里两相思。忆汝迢迢隔青天,昔时横波目,今作流泪泉。相思相见知何日,此时此夜难为情。半年不相见,不见合欢花,空倚相思树。此情可待成追忆,只是当时已惘然。

  半年后,其女父母复登门。留一信、一婴孩,无话,匆离去。开信,上书:“吾等苦命人,有缘而无分。应结为夫妇,黄泉共为友。怎奈世事迫,孔雀东南飛。父母逼吾嫁,则吾誓不从,以死而明志。送去那婴孩,系尔亲骨肉。吾先走一步,尔将儿养大。心系鸳鸯佩,此时已分离。吾手拿一半,一半于信封。待到尔升天,切记握玉佩。以此为凭证,世代为夫妻。”读罢泪沾襟,情绪不可抑。俯瞰那婴孩,他亦对视我,相顾无言,惟有泪千行。

  情缘泡影,鸳鸯梦,三生约,何堪追认?伤心哀我,负爱抱恨,决心请逃。昵昵儿女语,恩怨相尔汝。辞别父母,远离这伤痛地。带婴孩,走远方。女子,汝乎尔诚能,无以冰炭置我肠。

  迈步入禅院,剃度成为僧。我禅心修佛性,梦幻已今朝醒。情根爱根,恨根怨根,春花怕赋咏;情丝怨丝,愁丝爱丝,秋月怕留情。情心早化灰,禅心经洁净。

  轻触琴弦,如风之纤细,思念为谁断?绕指的情愫,一生的眷恋,在琵琶和鸣中,演绎了一场又一场岁的留恋;情到深处,孤寂难掩,耳畔的呢喃似花落时一声轻叹;情缘诉不尽笙箫,一世寂寞谁人怜,难掩相思雨。

  看破红尘,内心无欲无求,经历过的情爱恍若隔世。瑟瑟的苍穹,绵绵的清愁,在谁的琴曲下柔成了一个千千心结?月落乌啼,那又是唱响了谁的风霜千年?藕花深处,烟雨楼台依旧是沧海茫茫。今宵的我,无由得却饮醉在了前世的那一场晓风残月里。

  禅院萧萧叹孤影,仿似杜宇哀声泣血夜半鸣。隐居山林,菩提,伴我苦敲经;凡尘,那堪复听。情似烟轻,为爱为情恨似病,对花对月怀前程。徒追忆,花月证。情人负我,变心负约太不应,相思当初枉心倾,怨句妹妹太薄幸。怎可独自离去,留我在这人世间。

  禅院钟声,深宵冷清。夜半有恨,我人已泪盈盈。

《孔雀东南飞》读后感2

  红尘有爱,人间有情,我们总希望有情人终成眷属,使他们的爱情从起点到终点,经历磨难回归美丽的团圆。然而,纵观一下滚滚红尘,一幕幕爱情悲剧不也正在上演吗? “誓不相隔卿,且暂还家去;吾今且赴府,不久当还归,誓天不相负”“君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移。”且看仲卿与兰芝这对恩爱夫妻的誓别,难道不令我们感动吗?他们“举手长劳劳,二情同依依”的凄美场面不禁让我们潸然泪下。为什么相爱的人不能白头偕老。我们可以从《孔雀东南飞》和《卫风?氓》两篇文章中找到一点答案。

  第一,婚姻,只有爱是远远不够的,需要学会与家人相处。《孔雀东南飞》一文以刘兰芝与婆婆不相容开始,以刘兰芝夫妇双双徇情、焦母失去唯一的儿子而孤苦伶仃、刘家为失去女儿而悲痛结束情节。刘兰芝与婆婆为什么不相容?刘兰芝说是婆婆故意刁难,“大人故嫌迟”;焦母说是刘兰芝没礼节,凡事自作主张,“此妇无礼节,举动自专由,吾意久怀忿,汝岂得自由!”双方各执一词,怎么判断,我们只能再找旁证。请看焦仲卿说,他们“共事二三年,始尔未为久,女行无偏斜”,他们结婚几年了,尽管焦仲卿觉得很短,实际上并不短了,而刘兰芝还没有生下一男半女(诗中任何地方都看不出有孩子),尽管她的品行没有不端正的,但是没有子女是不孝啊(按传统伦理),作为封建时代的婆婆谁也不能容忍!她必然怪罪媳妇无能(那时人们不会认为男子有问题)。这正是那个时代妇女被休的原因之一。有人说,那为什么县令和太守要为儿子求婚?这与刘兰芝没有生子无关,因为诗歌并没有写到他们是否知道这个情况,只能从其他处知道是因为刘兰芝的貌美、能干、知书达理。

  第二,需要重新审视我们自己在婚姻中的一言一行。《卫风?氓》是我国文学史上最早的一首民歌。诗歌通过生动的笔墨,叙述了女主人公从恋爱、结婚直到被遗弃的婚恋过程,塑造了女主人公天真纯美、忍辱负重而又刚烈清醒的复杂形象。

  首先表现为女主人公的天真无邪。诗歌是从热恋场面入手描写的。诗歌开头的“氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋”几句,着墨不多,就交代了氓是一个滑头滑脑的家伙,到女主人公这里来“贸丝”只是一个由头,真正的用意是“来即我谋”。为了达到目的,他装出一副“蚩蚩”的忠厚面孔,来向少女求婚。这位单纯的少女一下就被氓的虚情假意迷惑了,她丝毫不顾父母之命、媒妁之言,一口就答应了氓的要求,许下了“秋以为期”的诺言。婚期临近,痴心的少女天天登上破旧的城垣眺望复关,望眼欲穿。没看到氓的身影,她就“泣涕涟涟”,看见了他的身影,她就“载笑载言”。迎她的车一来,她就带上嫁妆不顾一切地跟他走了。作为一个涉世未深的少女,在她的世界观里,爱情是纯洁无暇的.。既然爱神已向她敞开了心扉,那么就用不着再行考虑,可完全将自己的一生托付给他。然而正是她的天真善良,为她将来的悲剧婚姻埋下了伏笔。

  其次表现为女主人公的忍辱负重。为了获得真正的爱情,建立幸福美满的家庭,她可谓真正做到了全心全意,无怨无悔。“三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣”, 多年来无论怎样的困苦她都甘心忍受,无论多重的担子她都愿意承挑,甚至连丈夫的暴怒虐待她也毫无怨言。然而,尽管她如此地忍辱负重,残酷的现实留给她的只是一掬辛酸的眼泪,一幕凄惨的人生悲剧。原来那一片“信誓旦旦”的假忠诚,那一脸“蚩蚩”的假厚道,在氓“言既遂矣”之后,就逐露出来了他的庐山真面目:生活上对她拳脚相踢,感情上也变得三心二意。尽管如此,女主人公追求理想爱情的梦仍没破碎,丈夫的辱骂毒打始终磨不掉她对他的爱,她坚信只要自己忍辱受重,维系这个破碎的家庭,丈夫终竟会有回心转意的一天,会和她再度共建美好的家园。

  最后表现为女主人公的刚烈清醒。时间是一点一点的流逝了,在无望的等待中,她逐渐清醒过来,意识到自己的忍辱受重是不会让丈夫回心转意的。因此她只能“静言思之,躬自悼矣”。回忆起和氓相恋的情景,昔日的言笑,旦旦的誓言,仿佛还在眼前,何曾想到他会违背誓言?她不愿相信氓会将她抛弃。可残酷的事实摆在她的面前,不得不让她重新冷静的面对这一切。“淇则有岸,隰则有泮”,自己的幽怨何时才有尽头?既然如此,与其整天生活在这种恨意绵绵之中,不如痛下决心与男子割断感情上的联系。“反是不思,亦已焉哉!”想到这里,她终于做出了大胆的抉择,决定从感情的旋涡中勇敢地走出来,重新找回自己。同时她又用自己的血泪教训,告诫天下所有痴情的女子“无与士耽”,因为“士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也”,否则就会重蹈她的覆辙。

  可见,爱情需要时时更新,否则就有可能破裂。

  其实,在现实生活中,我们总是习惯把最刻薄的话留给最亲爱的人;心中的关爱脱口而出时,却变成了埋怨;对爱的渴望也总是以指责对方的形式出场;爱人的一个小缺点,我们总是习惯上纲上线,最后竟然以人身攻击而收尾。导致家庭的破裂。

  因为生活不是童话,而婚姻,只有爱是远远不够的。

《孔雀东南飞》读后感3

  在这个阳光温暖的午后,我坐在树下,任由阳光从疏密有致的层叶中投下斑驳的影子。深深呼吸空气里幽菊清冷的芬芳,翻开书,细细品味这份被浓墨锁映的旷古的哀愁。——题记

  孔雀东南飞,五里一徘徊。这十个字,便诉尽了千年来这份欲语还休的悲哀执着。

  我猜想,故事发生在烟花江雨的江南,只是,在这小小的灵杰之地,发生过太多令人心伤的故事。

  那一年,他娶她做他一生一世的妻子,凤袍霞披,一对红烛下,她有泓如秋水的眸子,似含着朱丹的菱唇。他有温柔含笑的脸庞。新婚的日子,他们总是腻在一起,她为他做保暖的夹衫,天冷的时候,为他披在身上。他为她画眉,为她许下一生一世的誓言。

  只可惜,好景不长,焦仲卿的母亲并不喜欢性格刚烈倔强的兰芝,更何况,仲卿竟愿意为了兰芝来反抗自己,不是你不好,是我的儿子太爱你,这本身,就是一种罪。焦母一意孤行休遣了兰芝,仲卿“今若遣此妇,终老不复取”的誓言只能让她更为愤怒。

  离别总是令人断肠,纵然有“不久当还归”的美好愿望,纵然许下了“君当作磐石,妾当作蒲苇。蒲苇韧如丝,磐石无转移”的千古誓言,但是仲卿怎么也想不到,本作权宜之计的退让,竟改变了所有人的命运。

  兰芝被家人逼迫,将她重新许配给他人,而焦母冷眼旁观,没有丝毫退让。仲卿闻讯赶回,“未知二三里,催藏马悲哀。新妇识马声,蹑脚相逢迎,怅然遥相望,知是故人来。”他又气又急,责问她“磐石方且厚,可以卒千年。蒲苇一时韧,便作旦夕间。”她在马下痴痴望他,只能说出“黄泉下相间”的誓言。

  于是,一个举身赴清池,一个自挂东南枝。兰芝,当你跳下清澈的池水,你是否想起,那一年,他娶你做了他结发的妻,你们十指相握,以为便是永恒。你是否面容中带着清澈的笑容,从此之后,那些令你们心伤的所有人事,都不能阻止你们在一起。谁都明白的,这个世界上,没有什么比在一起更重要,也没有什么,能比这三个字更令人断肠。

  “枝枝相覆盖,叶叶相交通。”或许是真情感动了天地,天地灵气亦有感知,他们化成了“仰头相向鸣”的鸳鸯。后人看到的,是他们双宿双飞的美好景象,殊不知,他们为这一切,付出了生命的代价,连同对爱的誓死捍卫。“梧桐相待老,鸳鸯会双死”。我始终不明白,这样的结局,对他们而言,是否是最好的,但是我知道,悲剧之所以令人感到悲哀,因为你会从心里明白,这也许是真实的事情。所有的人似乎都没有罪,但每个人都成了悲剧的主导者,无法改变,也无法逃脱。而现实生活中的仲卿兰芝,是不可能有“鸳鸯会双死”的机会的。就像千年后的陆游唐婉,只能是彼此到老到死的痛楚和遗憾。

  本以为爱情是千古不变的主题,怎料,字字读下来,依旧令人触目惊心,这些看似平淡的文字,却诉尽了一对苦命夫妻的一生悲凉。两情相悦却不能厮守,只能选择赴死殉情,留下“孔雀东南飞,五里一徘徊”的旷古哀愁。

  而那句“蒲苇韧如丝,磐石无转移”的誓言,穿越了时间的长河,在现今的世界上空响起,仲卿兰芝,恍惚间我看见你们执手相看的模样,伉俪情深。是否看见重蹈你们覆辙的陆游唐婉,另一个与你们极度相似,却跨越了时间空间的爱情故事。 世人皆知,一生金戈铁马的陆游,内心里最柔软的伤口,便是唐婉。不能碰触,一旦碰触,便会有饱满的泪涌出。唐婉抑郁而终43年后,垂垂老矣的陆游老泪纵横的站在菊花盛开的沈园,想起当年她细心的将菊花晾干,做成他的枕,而如今,他只能在汹涌而来的回忆里哀叹“唤回四十三年梦,灯暗无人说断肠。”而今当我走进沈园,那壁上墨色浓重的两首《钗头凤》总是令人鼻头一酸,他们穿过了数千年的时光,带着浓重的悲伤与斑驳的记忆,和这首《孔雀东南飞》一起,把所有往事赤裸裸的摊开在我们面前。恍惚间,我总是看见江南的烟雨里,仲卿兰芝的身影与陆游唐婉渐渐重合。

  事隔千年,媳妇被婆婆休遣的故事再度上演。而世人就像扑火的飞蛾,就算知道没有结果,却还是愿意放手一搏,我们的故事,总是被不同的人演绎,就算相隔了千年,也无法摆脱悲剧的命运。而众生多情,在这同样的故事里此起彼伏,怎么都不愿意醒来。害人的休妻制度,令人难以接受的封建礼教,使人们在平淡的生活里,拥有这样刻骨铭心的生死离别,这是时代的悲哀,也是我们的悲哀。

  每个时代都有其特有的悲剧,一切悲剧皆因人而起,又都因情结束。美好的东西被慢慢撕碎,生活并不是一帆风顺,生死悲喜的距离,不过是一念之间。当我们走过漫漫长路,停下来才发现,有的事情,不管你怎么努力,都在开始的时候注定了结局。

  只是,我们在无法泯灭悲痛的世界里,生生世世说情,年年岁岁说相思,那样缠绵难熬的伤口,我们总是学不聪明,前赴后继的在红尘是非里打滚,再带着难以名状的复杂感情离开。这便是至死不渝了吧。因为,我们始终相信,爱是不变的主题,所有的伤痛悲哀,都因她而起,所有的矛盾纠纷,又都因她而得到解决。这些都是我们最真实的情感。它让我们深刻的明白,我们是那样有血有肉的在这个世上活着。

  那些陈旧的,泛黄的,破碎的往事,是我们骨子里的执着与沧桑,在我们的骨血里,做着亘古的流动,生生不息。纪念孔雀东南飞,也是纪念,我们世间每一个人,都将承受的悲哀与执着。

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