《飞鸟集》读后感6篇(飞鸟集读后感200字)

时间:2023-09-26 09:12:00 读后感

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《飞鸟集》读后感6篇(飞鸟集读后感200字)

《飞鸟集》读后感1

  “如果你为错过太阳而流泪,你也将为错过繁星而黯然神伤。”——泰戈尔《飞鸟集》

  人的成功在于准确而敏锐的把握住了机会,人的成功在于前瞻而高远地预见到了机会,人的成功在于果断而冷静的重新找寻机会。纷繁多姿世界有着太多的“太阳”“繁星”,置身其中,光芒眩目,心动诱惑,茫然困惑,随波逐流,跟随着他人的足迹,在他人的背后行进,永远只能呆处在模糊的暗影中,而无法让人见识你自己的光彩身影。因此,最成功的应该是那些选择适合自己的机会的人。聪明睿智的他知道自己是谁,清楚地明白自身的优势和缺憾,灵活地运用,不断的挖掘,而做到自知之明,并能取长补短,因势利导,趋利避害,实现自身的“人和”却是一件极难的事。

  教师是一项很崇高的职业,在书籍典故中赞颂教师的誉美之词实在是数不胜数,最经典莫过于“太阳底下最光辉的职业”与“人类灵魂的工程师”,初始时会有些激动和自我感觉良好,那时可能是在学校读书,神圣、纯洁,冲着这两句话,莫名和无端地对未来充满着许多瑰丽的憧憬;工作以后,每每在报告和材料中不由衷的写上它们时,所起到的仅仅是装饰和修点报道的文字优美和思想的先进,而曾经荡涤和熏陶灵魂的激动无比的感受日渐枯萎和淡薄。这本无可厚非,在现实面前,谁都不会在空想和美梦,现实才是最有说服力和感染性的梦想。抓住现实中的每一天,才有可能让你有力量和有机会去实现你心中的梦想。

  选择教师的职业实在是无奈之举,到现在我也很茫然,我是否合适当教师,曾经想过,却始终无法看透,一直困惑着。但这并不影响我负责地前行,其实这并不单纯地为学生,更多的是为了我自己,在没有选择和判别好适合自己的,或许最聪明的做法就是把握你面前的,而后坚定的走着,我想这条路,多少前辈走过,一路走,他们一路扶持,我很感谢他们,即便我只能在他人的耀眼的光芒和精彩后前行,但却走的却很安稳和宁静。因为看着那些新鲜的、活泼的学生,现实的他们有着太多色彩:白色折射着他们的纯洁思想,黑色记忆着他们的顽笑意外,红色绽放的是他们的热情活力,蓝色收敛的是他们深默沉静,绿色表现着他们的文明举止……色彩斑斓的他们,让我总能收获着每一天的精细,现实生活的精彩使我心安理得的享受着美好的感受,或许理想的美好也不过如此,与其及其揪心的苦苦期盼,倒不如踏踏实实的将现实的每一天活得有声有色。生活,它在乎的是谁更长久的快乐,而不是短暂的激情。

  人人心中都有一股泉水,日常烦乱的生活也许埋藏了它流动的声音,当在半夜醒来,你会从你的心灵深处听到突然的声音,那是你的心在流出潺潺的泉水。

  它从你的灵魂里流出,它是你生命的召唤。一颗心,一种心境,可能伴你走向成功与辉煌,也可能毁掉你一生的理想与追求。一颗心,决定一切。

《飞鸟集》读后感2

  进入泰戈尔的《飞鸟集》,就仿佛进入了一个美丽的伊甸园。那里的一切,都是那么的清新,自然。我愉快的诵读着主人泰戈尔的寻路牌,心中一片豁然。这是神的世界,飞鸟的乐土,人类的天堂。在这里,神,并非遥不可及,并非高高在上,而是以一种谦逊的姿态,与身边的一切友好相处。

  有一句话写得很好。权利对神说:“你是属于我的。”神把权力赶出了伊甸;爱对神说:“我是属于你的。”神给爱处于他宫殿的自由。因为谦逊,爱得到了长住伊甸的权利。

  力量来自谦逊。伟大来自谦逊。成功来自谦逊。千古流芳来自谦逊。是的,谦逊,就是神成为神的原因。

  庄子说:“吾生也有涯,而知也无涯。”他很明确地指出了学无止境地道理。也就是说,假如你知道的是天上的“一颗星”,那么知识就是整个宇宙,辽阔无边。一个人只有掌握了许多必要的,有用的知识,成功的大门才会向你打开。因此,我们要谦虚好学。著名学者笛卡尔说过:“愈学习,愈发现自己的不足。”是啊,只有通过学习,不断扩大知识领域,扩充知识面,储蓄更多的信息,你才能真正领悟到“知也无涯”的深刻含义。这样你既不会妄自菲薄,也不会妄自尊大,做到谦逊成熟,不断进取,成功便不招自来。

  那么,当我们在学习上或事业上有了一定作为的时候,还要不要谦逊呢?要!因为“谦虚使人进步,骄傲使人落后。”有些人往往就是由于骄傲自大而陷入泥坑。古人说得好:“谦受益,满招损。”如果取得了一点点成绩就沾沾自喜,被眼前的胜利冲昏头脑,就会把辛辛苦苦得来的成绩毁于一旦。在我们的学习生活中尤其不能骄傲,格言曰:“虚心的人十有九成,自满的人十有九空。”我们在取得好成绩时不自满,才会更上一层楼。

  相传我国唐朝著名诗人白居易,每当作好一首诗,总是先念给牧童或老妇人听,然后再反复修改,直到他们听了拍手称好,才算定稿。像白居易这样一位著名的诗人,并不因牧童和村妇的无知而轻视他们,因为他懂得真正的文学作品,必须得到人民的承认。

  著名学者钱钟书的谦虚之风和他的学问一样为人所称道。一次,正在创作电视连续剧《围城》的编剧孙雄飞和导演黄蜀芹就此剧改编的有关问题请教钱钟书,。谈话中,孙雄飞向钱钟书及其夫人杨绛讨要他们的菱并请签名题字。钱钟书摊开《围城》一书,将毛笔微蘸墨汁,微笑着对孙雄飞说:“我称你为兄吧!”孙飞雄手足无措地连说:“不不不!”可钱钟书已经飞快地在扉页写上了”雄飞兄存览”五个字,并说:“这作为我们一段文字之交的纪念吧!其实,谦逊是一种美德,一种修养。能否做到谦逊也是衡量一个人思想品德是否高尚的方法之一。忠于真理的人,虚怀若谷,为人民的事业鞠躬尽瘁的人,永不自满。

  成熟的谷穗低着头,成熟的苹果红着脸,幸福的爱心点着头。

《飞鸟集》读后感3

  “我不能拣选最好的,最好的来拣选我。”在亲情、友情、爱情中,我们总是太执着于去选择,总习惯于带着有色的'眼光看待别人。却吝啬于去思考,别人是否也会带着某种眼光看待自己?所以,要想挑选最美好的,就要让自己成为美好:要想被爱,被尊重,就要站在别人的眼光审视自己或者站在自己看待别人的眼光来看待自己。试想,究竟合格了没?只有让自己更有资本让别人爱,这时候去选择已经没有什么必要了。因为最好的已经相中了你。

  “广袤的沙漠为一片草叶燃起炽烈的爱火,草叶摇摇头,笑着飞走了。”这是一种什么样的心境?竟如此了得!一望无际的沙漠,这位追求者声势是多么的浩大;一片小小的草叶,身份却是如此的卑微。但是它也有拒绝的权利,并且姿势优雅地笑着飞走了。世间万物皆平等,无论你处在何种地位,都是个体的,属于你自己的。

  “听,我的心儿,聆听这尘世的私语吧,这是在向你示爱啊!”大自然是那么可爱(句子21中也有),世俗之心却常常蒙蔽着我们。美无处不在,而我们却一直追求些华而不实的东西忽视了那么多。看哪!飞舞的蝴蝶、舞动的蜜蜂、有蓝天还有白云。听哪!风声、雨声、鸟叫声。大自然是多么奇妙,单一动物就有了《昆虫记》中的乐趣。让我们沉静下来的心得着生命的光。

  “因为失去了那份爱,人生更加丰厚。”正因为失去,我们才懂得珍惜,在下一次。失去是生活里必不可少的子集,当你经历了,你的人生才有可能完整。

  在飞鸟集中,有许多像这样的句子。是一部歌颂生命的美和爱的小诗集,诗作大多只有二至六句。虽然简短,却富含深意(像文章开头所摘抄的1—17句)。你越用心领会,就越能得到真谛。他的笔下,爱就藏在大自然的各个角落,藏在人们的心中。

  《流萤集》中的“黑夜是垂下面纱的新娘,娴静地期盼着那漂泊的光芒重回她的怀抱。”黑夜,意味着可怕的黑暗。作者却把它形容成披着面纱的娇羞新娘,等待着光的怀抱。不仅形象生动,更是把人们心目中对黑夜的印象给彻底颠覆了。原来,黑夜,也可以这样美好。

  “别让我的爱成为你的重负,朋友,要知道它自己会得到偿还。”因为爱你,在爱的过程中,已经得着无穷的乐趣。真正的爱,是不求对方的偿还。所以,即使你不爱我,却没必要添加从来就不应该有的重负。

  “敞开你的门,任那要走的走吧,因为阻拦反倒得不偿失。”要知道,世界上有许多事是强求不来的。越是执着,越会让你筋疲力尽。只有以豁达的心对待得失,才能笑傲江湖。

  《新月集》中的“秋日的夕阳曾在寂寥荒原的弯路上向我迎来,宛如新娘掀起面纱迎接她的情郎。”物景交融,把“我”比作新郎,把“秋日的夕阳”形容为“掀起面纱的新娘”。在这里,物不仅是物,景不止是景。它们是那么和谐的结合在一起,互为彼此,是一种爱的存在。

  “只因春日更迭再来,圆月别后又访,花儿年年返回枝头绽放,就像我和你道别,只是为了再回你身旁。”不可否认,人性的某些东西跟大自然有异曲同工之妙。月盈则亏,花开花落。人与人之间也在遵循着这种规则。

  对读者来说,泰戈尔笔下的美、爱与生命的和谐统一,总是能让我们在对生命的真切感受中领会爱,又能在爱中得到极高的享受。

《飞鸟集》读后感4

  如果说文字是上天的馈赠,那么诗歌便是天使的歌声。读泰戈尔《飞鸟集》,便好似与大自然对话,倾听水的声,关注草的语,看飞鸟掠过窗口,叹落叶归根无语。

  《飞鸟集》乍眼看来,内容似乎包罗万象,涉及的面也比较广,白昼和黑夜、溪流和海洋、自由和背叛,都在泰戈尔的笔下合二为一。然而,就是在这种对自然、对人生的点点思绪的抒发之中,诗人以抒情的彩笔,写下了他对自然、宇宙和人生的哲理思索,引领世人探寻真理和智慧的源泉。他的诗像珍珠一般闪耀着深邃的哲理光芒,不仅唤起对大自然、对人类、对世界上一切美好事物的爱心,而且也启示着人们如何执著于现实人生的理想追求,让整个人生充满欢乐。泰戈尔在他的诗歌创作中,以一颗赤子之心,讴歌的是对人民的真挚的爱,抒发出对整个大自然、整个人类,以及整个宇宙间的美好事物的赞颂。

  诗人并不是为了自然而写自然,这里的自然是和人相契合的。抒写广阔博大的自然世界实际上是为了给人性极大的自由。鸟儿在天上地飞行,这就暗示这人类理想望却又不可企及的巨大的自由。然而暮色中归巢飞鸟的翅膀,又使诗人想起人类情爱的不可阻挡的力量。"星星也是自由,爱情和欢乐地象征;它们就像天庭盛开地花朵,它们又似乎在默诵着神自己地美妙乐章。

  《飞鸟集》中表现了深层的精神追求--爱与和谐的宇宙终极原则或神,描绘自然万物的灵性相通,有机一体,展现人与自然、爱与神的亲密无间、交互融溶,歌赞生命的自由、平等、博爱--从而生成了丰富隽永的人生哲理。在这里神、自然、人与爱的界限已经模糊不清了。诗人追求人与神的合一、爱与神的关系、以及神与自然的统一,渴望与神"完全合一的形象显现",也就是要达到有限生命与无限生命的统一,就是要达到人的最高的理想境界。为此,诗中揭示,人必须完善自己的人格,要在"思想中摒除虚伪",要驱走心中"一切的丑恶",并且只能在"爱"中,在"爱的服务"中与神结合。诗人在诗篇中表达了生命的运动,生命的欢乐,人生的奉献与人生意义的追求,使诗篇充满着生机,打动了无数读者的心。由于诗人的生命哲学并不完善,在有限的生命与无限的生命最终统一问题上,显得无能为力,只好用道德的自我完善和"泛爱论"来求得统一,求得人生的圆满,求得社会理想的实现。读《飞鸟集》时,就会产生你是一只飞鸟遨游蓝天的感觉,尽情享受海洋般天空的自由辽阔,又从大地中撷英咀华,品尝着造物主的精美,人生的真谛。诗人对人类最美情感、最高理想的不懈探索与执著的追求。

  最后,用《飞鸟集》中的一句话结尾:"我相信你的爱。"让这句话做我最后的话。

《飞鸟集》读后感5

  我们生活在重重的钢筋水泥里,我们每个人戴上厚厚的面具,我们忙碌于无休无止的学业和工作,我们不再思索爱,我们的思维开始机械化,我们开始缺乏对生命的思考。《飞鸟集》是泰戈尔的作品,325段短小趣味的话让我们重新开始体会人生,感受身旁这个庞大的世界。

  “我以往受苦过,失望过,领略过死亡的滋味,因而我十分高兴生活在这个伟大的世界里。”苦难,失望,死亡,这些让人惧怕的字眼被泰戈尔重新诠释,被我们不断唾骂为肮脏、腐败、悲伤的世界被泰戈尔称之为伟大,存在便是真理,“我们把世界误读了,倒说世界欺骗我们。”

  当我们麻木的无视清晨第一缕阳光透过窗户的时候,泰戈尔说:“世界在清晨便敞开它光明的心房了。出来吧,我的心,带着你的深情去和它相会。”

  当我们懊恼今日为什么下暴雨而我没带伞的时候,泰戈尔说:“雨点亲吻大地,低声说道,我们是你怀乡思家的孩子,妈妈,此刻从天上回到你身边来了。”

  当我们黄昏时候向着绚烂的天空发呆,思绪不知所措的时候,泰戈尔说:“在我看来,黄昏的天空,好比一扇窗子,一盏点亮的灯,灯下的一次等待。”

  当我们深夜留恋于黑暗中突兀的电脑屏幕光的时候,泰戈尔说:“午夜的风风雨雨,像个高高大大的儿童,在不合时宜的黑暗中醒来,开始玩耍和高声喊叫。”

  光明和黑暗的对立,天空与大海的对话,流水和泥沙的嬉戏,飞鸟和彩云的赞美,繁星不与流萤计较,海鸥与海涛的相遇,这些好像与我们的现实生活毫无联系的事物,被泰戈尔用童话般神奇的笔尖留在世人的脑海里。他自嘲般的对待自我的思想,“胆怯的思想,别见我害怕,我是一个诗人啊。”

  爱不需要过多的言语,是信任,是付出,是完美,是单纯,是理解。“你微微笑着,对我默默无言;可我觉得,我为此情此景,已经等待很久了。”感情是会失去,这倒是事实,可是我们不能因为这个理由就不去为之付出,“啊,世界,我死的时候,请你在沉默之中替我留下一句话,我已经爱过了。”这个爱很复杂,能够是男女之爱,亲人之爱,人与自然之间难分难舍的爱,“我们热爱这个世界时,才真正活在这个世界上。”

  他赞美世间的完美,又用这些完美来讽刺人们的无知、灵魂的匮乏和世俗的丑恶,“人成了野兽时,比野兽还不如。”,他的笔尖下什么事物都有思想,都会表达,“烟向天空吹嘘,灰向大地夸口,都说它们是火的兄弟。”他崇尚真实,真实的生活才是有意义的生活,“我的主啊,让我真实的生活吧,如此则死亡之于我,也将成为真实的。”

  一点一滴的生活都是完美的,在泰戈尔的眼中,世界需要爱,人生更需要爱,就像他在《飞鸟集》最终所讲的那样:“我信赖你的爱,就让这作为我最终的话吧。”所以一齐乐观的应对生活吧,永远不要丧失信心和爱,每一天都像一个初生的婴儿一样等待着我们,所以,热爱这个世界,热爱生活,热爱身边的事物和人。

《飞鸟集》读后感6

  当飞鸟触动心弦,我学会了爱。——题记

  曾经,苦痛,伤悲无数次地刺痛我的心房;曾经,想逃离这个喧嚣的城市;曾经,我以为这个世界上已经没有了爱。直到有一天,飞鸟邂逅了我的心,擦出绚丽的火花……

  《飞鸟集》出自印度诗人泰戈尔的笔下。读他的诗,我感受到的是一种在俗世中脱胎换骨的超然,庆幸自己在喧闹的城市中寻找到一角宁静。飞鸟带给我的,是一场心灵的洗礼,是一种爱与美交织的智慧,是一个真实而清新亮丽的梦。

  当飞鸟遇上我的心,我学会了爱。爱自己,是一切爱的前提。

  “我曾伤痛过,也曾失望过,还曾体会过‘死亡’,我很高兴生活在这个伟大的世界里。”谁不曾苦恼过然而在失落与苦痛中,泰戈尔选择了爱,爱自己的生命……

  年华如潮水般推着我涌上远方的堤岸,我知道,有一天,我也会一点一点地老去,于是,我越发珍惜生命。是飞鸟,让我明白“爱就是充实的生命,一如盛满了酒的酒杯,”才发现,每个角落,都有爱,有美,还有平凡的感动。当烦恼来临时,把它看得轻一点,淡一点,一切都好。何必要顽固地令自己沉沦在“苦”里头呢风也没动,幡也没动,美也好,丑也罢,能活着本来就是一种幸福,何必庸人自扰

  当飞鸟触摸我的心,我学会了爱。爱他人,更是幸福的延续。

  我喜欢《飞鸟集》中的大树,因为,“樵夫用斧头向大树乞求斧柄。大树给了他。”我欣赏《飞鸟集》中的太阳,“太阳穿上朴素的光

  之衣,云朵却披上了绚丽的衣服。”我赞美《飞鸟集》中的泥土,因为“泥土饱受人侮辱,却以花朵为回报。”这一切一切都是爱,对他人的爱。它是那么地无私,却又那么地真实。

  功名,利禄,似乎在这尘世中占了越来越多的比重,难怪泰戈尔给我们带来了这三百首清新的小诗,让我们在拥挤不堪的日子里获得一道曙光。正因为他的飞鸟,我敬佩大树,歌颂太阳,认同泥土。人与人之间每多一份爱,心与心的距离就近了几分。爱己。而推及爱人,让世界充满爱。我想,到我垂垂老去的某一天,我会自豪地说:“我曾经爱过了。”

  当飞鸟轻敲我的心弦,我学会了爱。爱大千世界,那是幸福的最高点。

  “我热爱这个世界,才生活在这个世上。”博爱是一种心灵的寄托,有了这样的精神支柱,“当你没胃口时”,就不会抱怨食物。世界是可爱的,在我们失意时,请别抱怨,请学会宽容,试着用心去亲吻我们的世界。

  泰戈尔的爱就像海波一样荡漾开来,遍及全世界。“我的思想随着这些闪亮的绿叶而闪耀着,我的心伴着阳光的抚摸而欢唱;我的生命因与万物一同遨游在空间的湛蓝,时间的墨黑中而感到欢喜。”绿叶,阳光,生命的万物,为我们营造了一个美得无法言喻的世界;泰戈尔与飞鸟为我们提醒幸福,歌颂美,我们还有什么理由不爱生命,不爱世界

  生活的苦恼,冲不掉我对爱的追求;城市的喧闹,淹不去我对爱的赞美。岁月的沧桑,或许会吞噬我的青春,但我心中的爱永不老。正如《飞鸟集》的结束语:“我相信你的爱。”

  “天空没有留下痕迹,但我已经飞过。”我也愿作一个这样来无影,去无踪的飞鸟,不求在这里带来我的影响,只求用我的爱,留下我成长的气息。

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