下面是范文网小编分享的《刀锋》读后感8篇(刀锋读后感)，供大家参考。
《刀锋》读后感1
我真的无比羡慕拉里的生活，不求钱财的多少，只为追寻内心的幸福之道，而且实际行动能力很强。可是，我们如果要做到这些，该有多难啊！我无数次地幻想过逃离现在的生活，哪怕是去远方一个非常偏僻的庵里也好，只要能够远离这些俗事，我自己付出多大的代价都是值得的。可是，我们不像拉里一样，我们有父母兄弟，有自己特别在乎的亲人，对于他们寄于我们成材的期望，我们如何能够辜负呢？只要有自己放不下的人，我是指家人，我们的.人生就会有所顾忌，我们无法放下所有的一切去追寻自己的自由。其次，我们也不像拉里一样有固定的收入，即使有，我们既要满足自己的日常消费，同时有的还上有老下有小的，自己那些收入只会觉得越来越微不足道，所以就会不停地想赚更多的钱。最后，我们并没有亲身经历过生死，或者亲眼目睹亲友的死亡，我想我们目前还没有到达拉里那种超脱的态度。其实本质来说，我觉得自己就是一个想逃脱责任的人，我有些时候特别讨厌所有一切的人际关系，那时我会把手机设置成完全静音，把所有社交软件通通关闭，甚至想把手机藏起来，然后一个人默默地看书，练字，写作业或者睡觉。总之，我不想被任何人打扰，我不想有任何的联系。
文中拉里一直在寻找真正的信仰，一直在找心中的答案，当然最后作者也说他是找到了，可以说他是相当幸福了！我想，如果未来的某一天，我可以一个人在偏僻的山林中拥有一栋小房子，每天在里面看看书，练练字，学学中国的乐器，听听歌。累了就去山林间走一走，看看花草树木，欣赏日出日落，偶尔爬爬山，跑跑步，余生若能如此，此世何求？
《刀锋》读后感2
没想到我能看完这本书，这本书已搁置许久，曾经看过几页，不知道什么原因，那段时间没能坚持看完，想来，可能看书也要在对的时间遇到对的书吧。
美国，拉里，一个笑起来惹人爱又温暖有教养的孩子，二次大战时做了两年的飞行员，有一个彼此相爱的女朋友，伊莎贝尔，那是个聪慧、阳光、开朗的孩子。伊莎贝尔家境殷实，生活在美国上层社会，社交广泛，而伊莎贝尔对这一切很满足并打算一直能过上这样的生活。
拉里在飞行的时候亲眼看到战友为了救他而牺牲了自己的生命，用他的话说：人死了可以这么的死。回来后，像变了一个人，虽然大体上还以前表面上变化不大，但内心已改变了很多，这边从他拒绝格雷安排的工作就看得出，他和伊莎贝尔约定，他去法国巴黎这个世外桃源的地方去“晃膀子”两年，如果两年之后他愿意回到美国，那么两人结婚，如果两年之后，他还是希望继续“晃膀子”，那么，他只能过他想要的生活，而伊莎贝尔也会按照她想要的生活方式以及她父母要求的那样重新开始她的生活。
拉里，用了两年学习看了很多关于哲学的书，想弄清楚人为什么活着，活着的意义，之后，走了很多国家，靠自己的体力和那点前期原因留下的固定收入，最后在印度，精神得到了升华。
作者毛姆用第一人称像是在做一次心灵路程，各色人物尽在其中，最后因为性格、观念、追求的东西不一样便有了各自的.人生，可悲的是有个女人因为生活不顺遭受了打击而选择了自暴自弃，最后下场很惨，被人杀掉仍到海里，警察联系上毛姆和拉里，帮她做了安葬。
“毛姆的文章常在讥讽中潜藏对人性的怜悯与同情”，《刀锋》试图通过一个青年人探求人生哲理的故事，揭示精神与实利主义之间的矛盾冲突。
《刀锋》读后感3
这本书中，每个人都有自己的想法，自己的追求，最终也得到了自己想要的结局。不管他们的处世和人生会被怎样的认为与点评，他们是满意的，所以是好的。
艾略特和拉里是两个相反的人物，一个热衷于社交，有着最普遍大众对荣誉权利的看法；一个特立独行，为了找到内心的答案，摈弃了很多世俗的东西。我不觉得应该以谁为样板去生活更好，一个势利虚荣，却又大方宽容善良；一个纯正仁爱，放纵自由。只要是不伤害到他人的生活方式，每一个，都不应当被批评。
我对拉里和伊利没有在一起那一段，感慨比较深，恋爱中，感觉最重要，婚姻中，适合最重要；恋爱是缠绵，是火热，它不关乎现实，婚姻是细节，是柴米油盐。他们俩一个是雪山，一个是温流，不同的价值观与生活方式，就算在一起长久的忍受与争吵也会把爱耗尽。这个选择是无比的正确。
我很佩服拉里的那份淡漠，能与人相处密切后潇洒脱身，能不迶于情爱之中，心中是怎样的淡然。对于他的.仁爱，我倒是觉得，有时候他用陪伴治愈的方式去安慰他人，当他离开时，那人会感到怎样的孤独与落寞，当然，比起救赎他人的人生来说，这点情绪可能不算什么，我只是觉得，这样不是很好。
他能为了人生真理，抛却一切于不顾，这份勇气与胆量，让人心生敬意，但是这是因为他无父无母，没有牵挂与责任，没有加之于身的期待与负担，所以畅然游于天地之间。他觉得自己每年的三千法朗是累赘，现实来说，如果没有那笔钱，他要用游玩的时间去支付生活费用，怎么可能这么自在。平常人要用大部分的时间去工作来获得轻微的安逸与享受，在这里我和作者的观点一样。那是支撑他飞翔的翅膀而不是拖累。
我欣赏拉里这样近佛性的人物，却不是很喜欢，就像他是身边的朋友，温柔理性阳光，完美的不像是凡人，少了烟火气。
我想，现实中也没有这样的人吧。
《刀锋》读后感4
超脱的拉里寄托着毛姆对第一次世界大战的深刻思考。在毛姆晚年的心灵告白中，我们看到毛姆觉得战争不只是冷酷，而是一种对欺骗的提示：它打碎了“人们曾经以为是真实的一切”。使人们“从梦幻中醒来，开始反思到底真与假、善与恶之间有没有距离”。同时，毛姆也认为，战争是人类自我中心过于膨胀的结果。规避战争的方法，除去种种现实因素，在心灵之中首先是摈弃以自我为中心的强烈观念和意识，而应该达到“无我”的境界，在精神与字宙的和谐相融、交流无阻中体味生命的无限。毛姆以拉里这个不朽的文学形象，表达了对人之本质的认识：心灵中存在无数的欲念，是欲念构成了人们实践的动力。而拯救人，首先需还心灵以平静。
《刀锋》实际上以一种现实主义的面貌，表达了与表现主义相似的人生荒谬本质论。尽管毛姆并没有采用直接走入内心、诉诸神秘直觉的方法。《刀锋》在小说内涵上采用的`是一种反讽，是让意义在自我矛盾的相会中被抵消摧毁。
拉里与伊莎贝尔的爱情走到绝路，许多人认为是偶然事件的结果，事实上是无法挽回的必然事件，用社会学中的价值冲突理论可以做出合理的解读。价值冲突论认为社会并不是整合，而是存在着不同利益群体，这些不同的利益群体各自持有自己的价值观念，不同的价值观念导致社会冲突。
拉里与伊莎贝尔的分手，实质上揭示了美国新兴的资本主义价值观念对欧洲古老文明的巨大冲击。随着美国的日渐强大及第一次世界大战对欧洲各国的削弱，美国代表着急功近利，物质追求的价值观念成为资本主义社会中的主流社会观念，对欧洲一直持有的文明优越感几乎是颠彼性的冲击。拉里如果生活在半个世纪前的欧洲社会，他都只是欧洲古老文明中极为平常的个体，而正因为他生活在西方资本主义价值体系解构的历史关口，使他成为了那个时代的极致。
《刀锋》读后感5
时间是一把利刃，最终会把每个人雕刻成自己潜意识里以为正确的样子，这也许就是书名的用意吧，我们只能决定自身生活的一小部分，谁也说不清楚什么样的人生是完美的，也没有人知道你应该过怎样的一生。
世上只有一种成功，能以自己的生活方式度过自己的一生。所有人其实最终都会淹没于喧嚣激荡的人海。我们能做的，便是根据我们的内心，听从我们内心的声音，问心无愧的走过我们的一生。其实这样，便是对于我们人生最大的慷慨。
拉里已如他所愿，淹没于喧嚣激荡的人海，其中有众多矛盾与利益纠葛，有人迷失于失序的世界，有人坚信善良，有人外表笃定，有人内心彷徨，有人慈悲为怀，有人不知变通，有人轻信他人，有人防卫心重，有人恶劣，也有人慷慨，凡此种种构成了美国众生相。
每个人都有各自的追求，无所谓成功与失败，无所谓对与错，适合自己的就好。我们本身无所谓对错，过自己选择的生活，忠于自己就好。
你做的事情/方式值得吗？——“如果我照自己的意思过活，也可能影响别人，就算只是投石入池的`涟漪，也会引发另一道涟漪，再引发第三道涟漪。说不定有些人觉得我过得幸福又平静，到头来又把所学传给其他人。”书中的这句话给了最好的答案，你所做的一切都是值得的，总有一天会泛起一到涟漪；
“刀锋”即“悟道之途艰辛困难，如同跨越锋利的剃刀”之意。悟道，思考人生意义，参悟心之所向。芸芸众生认清自我遵从心声，一往直前无怨无悔，便是意义所在，若能得其所愿就是圆满。当然艰辛困难犹如跨越刀锋，就如书中另外人物，谁不是历经苦难，真诚的忠于自我实现自我，选择本身无可厚非，无优劣之分，得其所愿便是圆满。而拉里同样如此，听从内心声音寻求生命奥秘，读过浩瀚书海遍历大地山河，拉里说“可能原来就没有答案”，又说回归生活“平淡处世，凡事随和，慈悲为怀，戒除私心。”我想这也便是答案。
《刀锋》读后感6
——读毛姆《刀锋》有感
早就知道有这本书，但是，如果不是儿子在微信阅读中推荐我阅读，读它不知道是何时的事，因为，已经很久没有了阅读小说的兴致。但是，把它读完，却忍不住想说点什么，因为，这是一本认真探寻人生意义的“三观”教科书；因为，我曾经和儿子讲过，要本着“三观一致、个体相当、门当户对”的原则找女朋友，至于是谁，看两个人的缘分，但愿他能够听进，适时遇到。
在我看来，书中的各个人物（拉里、伊莎贝尔、艾略特、苏珊、索菲、格雷以及第一人称讲述故事的毛姆……），拉里无疑是作者要树立的一个标杆、一面旗帜、一个理想中人。他不愿意听任陈规套路的摆布，甘愿在社会规范的量尺下做一个有责任心而无公害的普通螺丝钉；他超然随性，热爱知识，不以劳动为苦，他的眼里没有阶级之分，没有上下贵贱，只有善恶，是人世间少有的那种纯粹。
如拉里所说，活着的最高境界，是自我的`完善、精神的进化。但是，作为一个社会人，我们上有老下有小，逃避不了赡养父母的义务、养育子女的责任。即使是坚持精神至上的人，羡慕拉里的生活，但有勇气迈出拉里式生活第一步的人，总是寥寥。我们周遭的人大都是物质大于精神，在萧山这样的经济发达县区更是如此，很多人随波逐流、挣扎徘徊。
如何活的明白、快乐，并不是看几本书就可以掌握的技能。无论毛姆虚构的故事情节多么引人入胜，刻画的人物形象多么栩栩如生，读后的结论只能是：不管怎样的人生，都要享受这个在刀锋上行走的过程，活好当下，人人都是拉里！
《刀锋》读后感7
《刀锋》的作者也写了《月亮与六便士》，游走于现实与理想的人会喜欢这两本书。《刀锋》里有句话“连艾略特这样轻松致富的人都认为人是要勤勉的”，背景是他看不惯拉里的无所事事。
“勤勉”的形式有两种：一是精神上的思考，拉里显然在列，他没有像格雷一样投于生计，选择了身体闲晃，精神勤勉，按说接近于《无问西东》里说的“精神和内心”，不同的是电影中的'人物在现实中是且思考且前行的，而拉里是纯无业地向天地、自己、书本发问。
拉里是一战时期的一名飞行员，他出身名门，曾经无忧无虑，后来他的战友为救自己而牺牲后，他开始思考生命的意义，想弄清楚人活着是为了什么，于是他在周游世界中阅读与思考，这是一条无人理解的孤独之路，后来在印度受到启发，回到美国成为一名出租车司机。
我没勇气选择这条路，怕当头脑承担不了思虑时会出现瓶颈，所以要自己保持身体上的勤勉，哪怕是拖拖地，进阶高点工作养家，再境界点就做自己喜欢的事，身心合一投入时会有“心流”，这个过程中忘了时空、周遭和自己。但又不会一直务实，我希望步步向前再仰望天空时，心里依然有悦，有对天空的敬畏。就这样踏实生活，又疏离于现实，挺好。几年前的除夕，我在老家，远方的朋友微信发来一张图片，说“你抬起头，我们都能看到这星座”，我时常想起这一幕，有暖在呀。
拉里敢于选择和放弃，他在追寻的路上解除了婚约，不是不爱，而是爱成为牵绊时就了结了，这是没有对错的选择，因为每个人都有各自向往的幸福之路，你不是他，你不好定义他，致敬这世界上曾经的、现在的、未来的和拉里一样勇敢的人。
不写了，因为柴米油盐在召唤。
《刀锋》读后感8
上一次读《刀锋》，是在六年之前，那时我才大一，眨眼间已经研二了啊。当时读书只是恍惚记着这样一句话：一把刀的刀锋不容易越过，得到东西并不那么简单。这一次重读，却想起来嵇康《绝义书》的一句话：四民有务，各得其志为乐。
在这个故事的结局里，似乎每个人都如愿以偿了。艾略特成为了社会名流，宴会交游不断;伊莎贝儿在一个文明社会得到了地位和财富;格雷找到了稳定而赚钱的工作;鲁维埃呢，得到了一直渴望的生活的保障;索菲得到了彻底的解脱，而拉里，他获得了安身立命之道，我呢，(也就是作者)，继续写作，继续讲故事。
在这个简单至极的甚至不能称作一个好故事的故事中，除去了对于毛姆的钦佩，对他无与伦比的人物塑造能力的钦佩，对他游刃有余的情节掌控力的钦佩，更对于故事中的人物和故事外的人生感到一种缥缈的遐思。
人是可以选择自己的一生的，也是可以过好自己的一生的。在有这种权利的社会中，其实我们每个人都有这样的可能性。对于拉里来说，战争中朋友的死触动了他最敏感的那根弦，他开始问，开始寻找。生命的意义，生活的价值，这些已经被前人追问了几千年的问题，仍然还有追问下去的必要和价值。对于拉里来说，好工作不能阻止他，即使是伊莎贝儿的爱情，也不能阻止他(这也警示了姑娘们，选择了一个有想法的男朋友可能很酷，但未必是件好事)。
只有一种成功，那就是能够用自己的方式度过自己的一生。如果你想做什么事，想住在什么地方，想认识什么样的人，那就去做。每个人都只有自己的一生，这样难得而唯一的`机会，千万不要放过。爱写诗的顾城去小岛上写诗，爱篮球的科比去NBA打球，爱经商的人在商场上挣扎，爱做官的人在官场上浮沉是的，你只需要选择你爱的，去升华或者去堕落，一切都取决于你。
至于拉里，只是这茫茫人海中典型的一个。我们芸芸众生中，其实很多人都是拉里，都是愿意去思考去选择去承担的人。
《刀锋》是本好书，至少，它能让人思考。
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