《家》读后感5篇

时间:2023-12-02 21:06:00 读后感

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《家》读后感5篇

《家》读后感1

  席慕容说过:“我习惯了等待,于是,在轮回中我无法抗拒的站回等待的原点。我不知道,这样我还要等多久才能看到一个答案;我不知道,如此我还能坚持的等待多久去等一个结果?思念,很无力,那是因为我看不到思念的结果。也许,思念不需结果,它只是证明在心里有个人曾存在过。是不是能给思念一份证书,证明曾经它曾存在过?”这是,是我们相识的原点,在这里,我爱上了她是诗歌中的细水流长。但是,读了《槭树下的家》,才发现原来她的散文更有一番韵味。

  席慕荣在《槭树下的家》一文描写了一个温馨的、幸福的家庭,另人羡慕。在一个夏日的清晨,她被鸟的鸣声吵醒。几十只小鸟在窗外的槭树上集合吵闹,那声音特别细又特别娇,可以听出来它们的雀悦和欢喜。而且孩子们也开始唱歌了,就在窗外的槭树下。仔细分辨,孩子们有的坐在矮墙上,有的是趴在树上,他们不时发出叽叽咯咯地笑声,那种极单纯的快乐。席慕容在文章中,把孩子们清脆和圆润的笑声比喻成“像荷叶上的露珠,风吹过来就滑来滑去,圆滚滚的,晶亮亮的,一直不肯安静下来……”

  在席慕容槭树下的家里,有她亲手种下的树,有细密的草丛,还有湖边曾经爱笑的短发圆脸的小女孩。而我看到的,是她生命里一路走来点点滴滴收集的幸福与平和。她毫无保留地告诉别人,这样生活也许更好。槭树下的家,不仅仅是一个房子,更是让心灵安定下的.港湾。看了这本书,就像是拥簇这一簇微微的火苗,没有灼热,有的只是温暖与感动。

  在这本书里我看到了离别的痛苦,成长的烦恼,现实的事与愿违。确实,这些问题我已经遇到了,而且我知道在以后的路上我也必定会越遇越多,可是席慕容在这本书里用她面对问题的方式告诉我:没什么好畏惧的,这是人人都要面对的,我们完全可以在并不完美的生活里琢磨出只属于自己的完美。

  谁不会抱怨呢?就像现在的生活充满着竞争与压力,说得夸张一点就是水深火热。面对做不完的试卷总是期盼学校的打印机出故障,面对背不会的单词总是希望一天能二十八个小时。可是,席慕容去在这本书里告诉了我,这些现在看似痛苦的事情,多少年后再回想起来总能发觉出一丝甜味,一生有太多值得停留的时刻,也去这一刻就是你应该停留的。若是这个时候不苦一回,拼一把,人生的这条路上一定会少了些风景,少了些明媚。

  席慕荣在《槭树下的家》一文描写了一个温馨的、幸福的家庭,另人羡慕。在一个夏日的清晨,她被鸟的鸣声吵醒。几十只小鸟在窗外的槭树上集合吵闹,那声音特别细又特别娇,可以听出来它们的雀悦和欢喜。而且孩子们也开始唱歌了,就在窗外的槭树下。仔细分辨,孩子们有的坐在矮墙上,有的是趴在树上,他们不时发出叽叽咯咯地笑声,那种极单纯的快乐。席慕容在文章中,把孩子们清脆和圆润的笑声比喻成“像荷叶上的露珠,风吹过来就滑来滑去,圆滚滚的,晶亮亮的,一直不肯安静下来……”

《家》读后感2

  “十年前的梦想如果还没有熄灭,就让它永远燃烧吧!”

  ——石田衣良《孤独小说家》

  青田耕平是一位寂寂无名的小说家,出道十年,他的作品却从来没有加印。另一方面,三年前,耕平的妻子因为不可思议的而去世。“那真的是事故吗”,深深困扰着他。尽管如此,他仍然笔耕不辍,坚守梦想。

  “在小说这个艺术世界里,作家的成长并不是像爬楼梯一样一步一个脚印,而是以某一本书为契机突飞猛进的。那些尚未浮出水面的作家们,大概就是在这种创作欲望和期待‘奇迹作品’的信念的驱动下坚持下来的吧。日复一日扎扎实实地创作,总有一天神明会看到的。”这段对于作家这一职业的真切感悟,从衣良的'笔下传到了耕平的心底。抱着对于自己有朝一日能获得梦寐以求的“直木奖”的憧憬,耕平在平凡的生活中从未熄灭心里那盏不平凡的梦想明灯。

  只是,等待的时间似乎太过于漫长。十年过去,耕平在琐碎的生活中寻找可以喘息的机会,却总是累于担心自己的书不畅销而还不起房贷,承担不了儿子小驰的教育费用······他也曾沮丧,失落,但每每回到家里,看见儿子小驰纯真而温暖的表情,听着他安慰鼓励的话语,耕平就又重燃信念,继续写作。

  就这样,耕平经历了无数次期待后希望又落空,写成了《父与子》。书中基本还原了他与儿子小驰的日常生活与细微感动。直木奖照常举行,只是在入围名列中赫然多了“青田耕平”的名字。耕平的梦想,忽然就变成了现实。而获奖的作品,便是《父与子》。

  原来,梦想一旦付诸行动,就会变得神圣。

  当我合上这本书的最后一页,内心并没有太多的大起大落。因为,这本书叙述的故事实在太平凡。可是,它也很真实,让我透过薄薄的纸页便能看到一个平凡却从未放下过文字的作家,感受到一颗在繁忙的生活中紧守住初心梦想的炽热的心。请允许我将“耕平”这一名字理解成他在平凡的生活中用笔耕作不止,而这份耕耘,最终换来梦想闪耀的光芒。这份梦想的实现,很大程度上得益于儿子小驰看似微不足道的激励与陪伴。衣良遭受挫折时的颓败感,收获成就的满足感,都深深牵动了我们读者的心灵。因为,从静静印在白纸上的文字中,我们却读到了他跳动的灵魂。也因为我们都或多或少感受过这样的心情,才会更加觉得坚守梦想的不易。试问自己,如果十年过去,我们心里曾容纳梦想的那块地方,是否还一如当初地焕发希望,集满热爱呢?耕平给出的答案是肯定的,而我,也希望十年后的自己给出的答案,依然是大大的肯定。

  如同风霜毫不留情地砸在幼小细嫩的叶苗上,如同江水怒吼着卷走了水底的渺小砂石,上天总喜欢在我们挣扎生长的时候扼杀渺茫的希望,将我们狠狠地拉进黑暗的角落。可是,当我们被命运重重摔倒在地时,你是否还愿意再站起来一次,再为靠近你的梦想努力一番?

  “最黑暗、最绝望的时候,正是你离梦想最近的时候。

  你只需要再站起来一次。”

《家》读后感3

  发明是激发创造力的重要方法,并对我们的生活产生了巨大的影响。——伊莫金?希普

  我们所处的世界在不断的飞速发展,这个世界几乎是日新月异,每天都有很多稀奇古怪的发明出现。这些发明有些很实用,有些很具实用的潜力。由于不断有新的物品出现,所以与之对应的发明也在如雨后春笋般精彩纷呈。

  对于不断发明创造的人们我们在惊叹的同时,更应该积极主动的培养这种发明创造的能力。我们都相信孩子们拥有最好的想象力和无限的思考力,他们本身蕴含着无限种的可能,所以我们相信孩子们是未来的创造者。

  英国作家多米尼克?威尔科克斯、凯瑟琳?芒加尔东所著的《小小发明家手册》一本帮孩子们摆脱固有思维,帮助孩子成为天才发明家,让创意变成现实的实用之书。这本书教会孩子们如何成为未来的发明家。

  孩子们思维绽放的一小步,迈出小小发明家的一大步。如何让发明成为现实?我们的未来一切皆有可能,改变从创意开始。我们在日常生活中会遇到这样那样的问题,每一个问题都有其解决的办法,而要做的就是不断地观察不断地思考,问题无处不在而创意亦是无处不在。

  孩子们在遇到一些问题后,往往会跃跃欲试的解决这些问题,这些解决问题的创意可以先画下来,写下来,或是赠与它一个名字。《小小发明家手册》最大的好处就在于给阅读者提示和灵感,把属于自己的创意源源不断的吸引出来。

  所有的发明都是为了帮助人们、挑战自己、只有不断的努力,未来才会属于我们。孩子们是最具有成为伟大发明家的潜力,要激发出源源不断的想法,想法越多,大脑才会给我们提供更多解决问题的方案,当然前期我们不要考虑是否能够一劳永逸的解决。因为很多发明都具有偶然性,一个想法可以带出另一个想法,一个创意也可以激发另一个创意。小想法也可以成为大创意。

  未来是由发明家书写和改变,未来的伟大之处在于,在某一个时刻它就会变成现在,变成我们生活的当下!在阅读这本《小小发明家手册》的时候我个人惊叹于书里孩子们各种创意各式发明,科学的进步可以让我们更加了解当下的世界,而孩子们的创意和发明将会惊艳眼前的世界,更会改变当下的世界。所有的一切都非常的令人期待,未来所给予的挑战也会切实的摆在眼前。未来的人口过多,土地减少,吃、住、行等问题的出现,而我们的小小发明们针对这些问题也都有自己的解决办法。

  《小小发明家手册》就是不断激发孩子们创意的科学之书,在这本书里你会发现世界的`发展与孩子的想象力,创意发明相辅相承。我在阅读过这本《小小发明家手册》以后非常感谢作者多米尼克?威尔科克斯和凯瑟琳?芒加尔东,读后感m他们把孩子们各种创意发明变成了真实的物品。更多的小朋友在阅读这本书的时候都有了方向和目标。

  摆脱固有的思维,不断的整理新的发明创意,让创意成为现实。发明是激发创造力的重要方法,每一个孩子都可以成为未来的发明家,每一个创意都具备改变世界的潜力。未来的一切皆有可能,改变的发生只是迟早的问题,而这一切或许都由你的发明创意所决定。这个创意也许很有趣,也许很疯狂,要记住:发明是帮助人们的一种方式。

《家》读后感4

  重新拾起巴金的《家》,翻开重温,一个个人物的形象重回了我的脑海中。顺从的觉新,谦逊的觉民,激进的觉慧……他们在封建主义的黑暗中挣扎、反抗,在黑暗中寻找着那份渺小的希望……

  《家》以“五四”的浪潮波及到了闭塞的内地——四川成都为背景,真实地写出了高家这个很有代表性的封建大家庭腐烂,溃败的历史,写出了封建大家庭高家公馆从一开始的繁华直至最后的没落。歌颂青年一代的反封建斗争以及民主主义的觉醒。

  给我留下最深印象的莫过于这部作品的主人公——觉慧。他是整部作品中最具有批判和反抗意识的典型新青年。他痛恨着自己大哥觉新顺从而导致自己与所爱之人分离的做法,与一帮跟自己志同道合的朋友开报社办报纸宣传新思想,与自己的爷爷——高老太爷对着干,并且爱着与自己的身份天差地别的鸣凤。当最终理想破灭时,无法忍受而离开了这个家。

  觉慧是一个典型的“人道主义者”。他平等地看待每一个人,更爱上了与自己不同阶层的婢女——鸣凤。但在封建社会下,他们两人的爱情最后也无疾而终。当他们二人表述了各自的心意之后,高老太爷却要将鸣凤送给冯乐山做妾,鸣凤却始终心系觉慧,不愿做他人之妾。可当她来到觉慧的房中,觉慧却因赶稿为而让鸣凤改日再说。最后没有任何反抗能力的鸣凤只能选择跳湖自尽来阻止自己嫁作他人之妾。自此觉慧一直活在对鸣凤的自责中。最后两人的爱情还是破灭了,虽然是意料之中,但却也让人感到无比惋惜。

  鸣凤的死没有让觉慧从此堕落,相反的,让他更加痛恨这个封建的社会。他羡慕自己二哥觉民与琴表姐的爱情。而当得知觉民被高老太爷要求娶冯乐山的外甥女时,他亦帮助觉民离家出走来反对这个拆散觉民和琴的.决定。最终也终于在觉慧的帮助下,觉民和琴的爱情得以延续。而此时看到这里,作为旁观者的我却又无比的心疼觉慧,当自己的哥哥与所爱之人得意相守,自己却已与爱人天各一方,此时的觉慧心中是否如同被蚂蚁啃食,心疼无比呢?答案显而易见。

  觉民是个温和谦逊的人,若是没有觉慧的鼓动和帮助,他或许也会顺从高老太爷的意思娶了别人,那么他和琴可能也无法再延续他们的爱情。觉慧鼓动了自己的二哥,救了自己的二哥,却没办法说服自己一昧顺从的大哥保住自己所爱之人和所娶之人。

  在经历了自己所爱之人离自己而去的遭遇之后,当看到觉新的青梅竹马钱梅芬知道自己的爱情破灭之后郁郁而终,他开始劝说自己的大哥起来反抗,可是觉新依旧是那个懦弱的觉新。

  高老太爷死后,以陈姨太为首的封建长辈借口在家生孩子有“血光之灾”,会冲犯高老太爷的亡灵,强迫觉新的妻子瑞珏到城外去分娩。觉新明知是鬼话,却不敢保护妻子,觉慧亦痛骂了觉新,劝阻大哥将自己的妻子送出城外,可是觉新依旧没有任何表示,无奈瑞钰搬到城外一个阴暗潮湿的院子待产。最终瑞珏难产,嘴里叫着“明轩……救我……”悲惨地死去。相信这时的觉慧也同现在的我一般,痛惜——痛恨着觉新的不争,怜惜着瑞钰的生命。对于觉新,我也只能用鲁迅先生的一句话:哀其不幸,怒其不争。

  在经历了爱人鸣凤、表姐梅和大嫂瑞钰的死去之后,觉慧终于忍无可忍,离开了这个令人窒息的高公馆。而此时没了高老太爷的高家,也终于成为了一具空壳,逐渐没落。

《家》读后感5

  《朱子家训》以“修身”、“齐家”为宗旨,集儒家做人处世方法之大成,思想植根深厚,含义博大精深。《朱子家训》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。讲中国几千年形成的道德教育思想,以名言警句的形式表达出来,可以口头传训,也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室,作为治理家庭和教育子女的座右铭,因此,很为官宦、士绅和书香门第乐道,自问世以来流传甚广,被历代士大夫尊为“治家之经”,清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。其中一些警句,如 “一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰”、 “ 宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井 ” 等,在今天仍然具有教育意义。

  《朱子家训》从治家的角度谈了安全、卫生、勤俭、有备、饮食、房田、婚姻、美色、祭祖、读书、教育、财酒、戒性、体恤、谦和、无争、交友、自省、向善、纳税、为官、顺应、安分、积德等诸方面的问题,核心就是要让人成为一个正大光明、知书明理、生活严谨、宽容善良、理想崇高的人,这也是中国文化的'一贯追求。大家如果真正依此践行,不仅能成为一个有高尚情操的人,更能构建美满家庭,进而构建和谐社会。《朱子家训》就是以骈文形式写成,每句都对仗。 家训本不是严格意义上的蒙书,一般多悬于厅堂屋室,以对家庭成员尤其是子弟起警戒的作用。但《朱子家训》影响巨大,脍炙人口,几乎家喻户晓,自然也就成了旧时人人必读的蒙书之一。《朱子家训》之所以三百年间在中国有这么大的影响,除了它集中体现了中国人修身齐家的理想与追求,更重要的是它用了一种既通俗易懂又讲究语言

  骈偶的形式。通俗易懂则容易被广大民众接受,语言骈偶则朗朗上口,容易记忆。家训本不是严格意义上的蒙书,一般多悬于厅堂屋室,以对家庭成员尤其是子弟起警戒的作用。但《朱子家训》影响巨大,脍炙人口,几乎家喻户晓,自然也就成了旧时人人必读的蒙书之一。

  今将《朱子家训》放在《蒙书讲义》之首,就是要让大家知道家庭教育是最重要的启蒙教育,对小孩子的教育必须从家中的点点滴滴小事教起。比如“黎明即起,洒扫庭除”,我从小就见我外公是这样做的,他也是这样教我的。外公每天总是早早起床,将屋里连同门前的小院子扫得干干净净,边扫地边教我这“黎明即起,洒扫庭除”的道理。渐渐的我也这样做起来,以后外公搬了家,我住进那老院子的时候,也是早起将屋里院外扫得干干净净,直到老院子被拆迁。一个人的品行人格往往就是从这些点滴生活小事中培养起来的,这就是《朱子家训》的影响,家庭教育的作用。所以《朱子家训》尤需家长和子弟一起读。做家长的读了,知道怎样管理家庭、怎样教育子女、怎样在家庭生活小事中去教育;儿童读了,知道怎样做人、怎样在具体生活中要求自己,将来也更知道怎样管理自己的生活与家庭。

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