《信》读后感 篇1
此书到我手中已有些时日了，但整天疲于生活、工作的种种，一直未能静下心品读。终于由于某个原因必须读了，于是，花了三个晚上完成了任务。
掩书思量，感概颇多。 此书内容实属不多，上篇站在管理者的角度，深刻剖析了“忠诚、敬业、服从、信用”等对于引起经济起飞所依赖的基本的商业精神；下篇则讲诉了美西战争发生后，当时的美国总统为了联系上能给这次战争带来决定性胜利的古巴将军加西亚，派罗文中尉给加西亚送信，罗文历经艰辛，把信圆满送到加西亚手中的故事。这个送信的传奇故事之所以在全世界广为流传，主要在于它倡导了一种伟大的精神：忠诚、敬业、勤奋，这正是人性中光辉的一面。出版家艾尔伯特·哈伯德在此书中倡导的观点是：战役中真正的英雄不是加西亚将军，而是罗文中尉，那个把信带给加西亚的人。
“送信人”成为忠诚、敬业、勤奋的代名词。我们，作为战斗在教育一线的.教师。需要“送信人”的精神吗？有“送信人”的精神吗？回答自然是肯定的。常说我们所从事的职业是一种良心的职业，是塑造人的职业。何为为人师表？只有当我们教师自己对待教育事业忠诚、敬业、勤奋了，才能感染到学生，学生才能从我们身上学到人性最善良的品质。
而本人，在教育这片芳草地默默耕耘已近二十年，对待我所从事的这份神圣而艰巨的工作，思想上也曾有过一些挣扎，但随着时间的推移，自己的思想也慢慢积淀下来。做怎样的人？教怎样的书？目标越来越清晰，定位越来越明朗。于是，慢慢地，自己也在尽力成为“送信人”，一个能够对待工作全心全意、尽职尽责的人。当然因为自身修为还不够，偶尔还是会有抱怨，遇到困难仍然会有迟疑，但都会调整心态尽力而为。正如书中谈到的：“当我们将敬业变成一种习惯时，就能从中学到更多的知识，积累更多的经验，就能从全身心投入工作的过程中找到快乐。” “不要小看自己所做的每一件事，即便是最普通的事，也应该全力以赴、尽职尽责地去完成。小任务顺利完成，有利于你对大任务的成功把握。一步一个脚印地向上攀登，便不会轻易跌落。通过工作获得真正力量的秘诀就蕴藏在其中。”
愿我们身边有更多的能把信送给加西亚的人，那么我校的明天一定会更加和谐、美好！
《信》读后感 篇2
很多人满足于平庸的现状，也有人自强不息。一个人正在走向成功是因为这个人下定决心要成功。他可以选择做一天和尚撞一天钟的生活，也可以选择一个完美的生活。做出决定，然后采取行动，成功是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水。如果自己已经对成功充满信心，那么这个人就一定能行!如果有人告诉我，我终身都不会取得成就，我不相信这些谎言。对于我来说，别人告诉我的消极事情都无关紧要，重要的是我在做出决定之后，我是否采取了必要的行动。成功是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水。如果你付出行动，你就能做到。
假如有人让我给加西亚送信，我想我能。也许你会认为我太狂妄或者说是太遥远，但事实上这并不是狂妄，也不遥远，而是自信加期待。我只知道如果你递给我一封信并且说把它送给加西亚。把信送给加西亚，我准备好了。我也想让你把信送给加西亚，而且要做得最好!
敬业。我认为这是作为一个人最重要的、最基本的精神和行为准则。敬重所做的每一项工作，才能获得工作上的成功。为完成任务和达到既定目标，可以付出各种的努力，我绝不抱怨现时的条件和遇到的各种困难。我认为，同一种你我他都从未接触过的工作，你能做到，他能做到，我也能做到。我相信没有原本的天才，我更相信，加西亚也从不认为谁就是唯一的`天才。能力的倍出是因为他在工作中得予经历的案例多而获得的经验的总纳。只是在时间上有所悬殊而已。
在战后的日本(据史献资料获悉)，全国都处于废墟之中，百废待举。为了兴办教育，全国紧衣缩食，从并不宽裕的财政中拨出专用资金，拿出最好的食物和校舍。因为达不到相应的目标，很多分管教育的官员纷纷以死谢罪。其实，能够取得那样的成果已经是不错的了。但他们却认为是自己没有将事情做好、愧对民众，极度的敬业和自责，使他们选择死亡。经过全国上下几十年的努力，现时日本的教育已经走在了世界的前列，科技实力和经济实力更是为世人瞩目，成为仅排在美国之后的世界第二号资本主义强国。他们认为：世上无难事，只怕工作狂。一个争当工作狂的民族，无怪乎能在各方面取得与其他世界强国相抗衡的实力。除了感叹和敬佩，更需要的是奋起直追，在自己的岗位上勤勤恳恳、兢兢业业，努力并取得成绩，不断超越。
自信。自信是成功的第一秘诀。只有自己首先相信自己，别人才会相信你。自信的源泉来自对自我的全面认识，关键是对自己能力的认识。随着自信的不断提升，个人能力也随之得到相应提高。有实力，人也会更加有自信，才会得到别人的信任，才会在各自的领域获得更好的成就。韩国人凭借着极端的自信、极端的自尊，敢于在科技、经济、文化、体育与美、日、欧叫板，并且赢得了世人的尊敬。我们有理由相信：韩国的今天就是中国的明天，就因为国人的开放的眼光、踏实的行动和自信的胸怀。
责任。人在现实生活中扮演着不同的角色，不同的角色意味着不同的责任。只有每个人各安其位，各负其责，整个社会才会正常运转。在现实中只有分工的不同，没有人格上的差别。对喜欢做和必须做的事情都一样努力的人，做任何事都会成功。无论身在何种位置，都得对自己的工作负责，因为工作意味着责任，责任意味着人存在的价值。不管这个人处在什么位置，更重要的一点，就是有最贴切他的一种动力或鼓励，而不是靠督促来实施。我们都肩负着公司的使命，作为公司的每一成员，都必须团结并进，而不是一味的互相蔑视。假如你是公司某部门的带头人，你更应该身先士卒，雷厉风行，下属才会以你作为榜样，作为中心点，才会有一种积极上向的工作态度。
荣誉。生活在集体中，需要每个成员的付出，取得的荣誉是属于集体的，也是属于个人的。只有将同心协力，将共同事业的蛋糕做大、做好。只有对共同的目标有着强烈的荣誉感，为其实现付出过汗水和智慧，方能分享其带来的无上荣耀。只有真正付出过，才能感觉到其中的荣誉来之不易，才会更加珍惜集体的名声和荣誉，也才会为了集体的荣誉鞠躬尽瘁、死而后已。
该做的就不要问会得到什么。我希望做一个能将信带给加西亚的人，做一个敬业、自信、具有责任感和荣誉感的人，做一个不会对社会有负面影响能推动人类文明进步的人。
《信》读后感 篇3
思考是建立健全自我人格的重要途径。——题记
我喝下十二杯酒，畅说人生。我颇为喜欢这种滥话题——人生与思考。吾生也有涯，而知也无涯，一味承受无尽的知识而不加思索，以无涯随有涯，终将殆矣。
我总是迷茫，不知所措，我曾在黑夜中奔跑，星星是光，月亮是光，你也是光。黑夜不一定黑，白昼也不一定是白。你可想过这样一句话，“我闭上眼时，是黑的，那我睁开眼时，一定会看到光明吗？”但，无论如何，我都喜欢这个世界，爱这所有的缺陷。
朱老先生告诉我：“世界有缺陷，可能性才大！”我更喜欢朱老先生那句：“生活就是为着生活，别无其它目的。”不被他人左右，这是我的生活，仅属于我，我没有目的，我只是在享受着它。我不愿沉浮在深渊中，我想尝试所有，无论如何，我都要去，那是我想去的地方，是理想的人生；我自己的人生由我思考。我逃避过，但也勇敢过。朱光潜有言：“学离不掉问，不会起疑问便不会有学。”对未知的好奇与兴趣便是思考及疑问，学起于问，因有问而求索，从而实现学的目的。
宋濂从乡之先达执经叩问，趋百里外，因问求答，对不解提出质疑，对兴趣之处虔心求索，虽愚卒获有所闻，宋濂苦学便是问而后学的过程。学贵有疑，引领学者上下求索，从而获得真知。李时珍生于医学世家，从小耳濡目染，对医学十分痴迷，发掘医理药性，求根问底，不断探索，加之医学上的天赋与慧根，著成《本草纲目》，造福天下苍生。学当有疑，以推成出新，寻回重重迷雾下的真相。
伽利略勇于质疑亚里士多德的力学理念，两个铁球同时落下，用事实否定千年定律，推动物理学的发展。因有疑问，问而后究，终获箴言；因有质疑，从而多加研究，革故鼎新，不断完善现代理论体系。学而不思则罔，思而不学则殆。起疑基于思考，基于批判性的思维。即使是天之木铎孔子，亦曾栉风沐雨向老子求学。
学贵有疑，疑而后问，乃是一种谦卑的姿态。览尽世态炎凉，人间冷暖，方知人微弱如尘，不过天地蜉蝣、沧海一粟，当以谦卑的态度，不断求索质疑，汲取新知，弥补自身的瑕疵。不思则罔，不疑则殆。行成于思，学贵有疑，秉求索之心，怀疑而究之，方成学问之道。
《信》读后感 篇4
有机会读了《致加西亚的一封信》一书，感触很深。《致加西亚的一封信》是一本很合时宜的励志书，书中主要讲述了罗文作为一名军人历尽千心万苦、不畏艰难，完成送信任务的故事，体现了作为一名军人忠诚、敬业、服从命令的高尚品德。虽然故事不是现代的东西，但是它所体现的忠诚、敬业、勤奋的品德，永远都不会过时。
读完这本书，使我总结出给“加西亚”送信人的六大条件：一是忠诚敬业；二是主动进取；三是双赢思维；四是自我激励；五是循序渐进；六是珍惜时间。与其相对应的还有：心灵富足、追求完美、合作制胜、明确目标、坚持不懈和勇于行动。
一滴水怎样才能永远不会干？把它放进大海；一个员工怎样才能优秀、卓越？把他放在团队里、集体中。一个人仅靠自己的能力单打独斗是不可能长久的、永远的优秀的成绩，一定要通过大家的.共同合作才能获得更大的成果。
我们都知道木桶原理。员工是木片，管理人员是桶箍，他们互相依赖、相互帮助，缺一不可。
从书中吸取了大量的做人的道理，“三忠”就是最典型、最实用的：中心于领导，忠诚于企业，忠实于事业。
事事变迁，时代在变，人们的世界观、价值观也在变，但“忠诚、敬业、勤奋”的职业道德观不应变。一个企业的发展需要每一位员工的努力，作为企业的一分子应时刻关心、积极参与企业的发展，与企业同呼吸共命运，珍惜企业荣誉，切实完成每一项工作任务。
“众人划桨开大船”的道理不就是凝聚了众人的力量吗。试想，如果有人开小差，“大船”还能那样前行吗？忠实自己的职业，忠诚自己的企业。一个人如果不能确立自己正确的价值取向，那他即使有才华，他也不能顺利前行。
“忠诚和敬业并不仅仅有益于公司，最大的受益者是我们自己，是整个社会”。忠于职守，敬业爱岗，履行承诺，这些看俗套的话语，并不仅仅是一个优秀员工的标准，而是每一个热爱事业、热爱生活、有责任心、渴望成功人的标准。因为忠诚使人赢得尊敬，因为敬业使认得到充实、获得成功，忠诚和敬业能使人感到踏实和值得信赖。
在平常的点滴工作中，保持一颗平和、冷静的心态，积极应对碰到的不愉快，从工作中获得真正的乐趣，即使环境迫使不得不做一些令人乏味的工作，也要想办法把这些乏味的工作充满乐趣，关键是要保持一个良好的心态，以积极的态度投入到工作中，抛弃烦恼、推委、责难和抱怨，全身心的投入工作中，这样有利于工作开展，也能增强自身修养。
在工作中取得了一些成绩，有人常常对我说：你真的很棒。其实，我真的很棒吗？我经常把我比喻成趴在墙上的青蛙，大家都知道，青蛙是永远不会趴在墙上的，那我为什么这样说呢？是因为有一只手在托着我，这只手就是领导的信任、同行的无私帮助和一种团队的力量。在取得一些成绩的同时，有要一个定期保持归零的心态，成绩永远属于过去，一切将从零开始。有了归零的心态还要永怀一颗感恩的心，感谢领导的信任、感谢同行的无私帮助等等。其实，需要感谢的有很多很多……
企业的发展需要那些能把信送给加西亚的人，需要敬业、忠诚、勤奋、有责任心和有正直品格的人，我钦佩能把信送到加西亚手中的人，我相信，我也会努力做一个忠诚、敬业、积极上进的“送信人”。
《信》读后感 篇5
有些书短到令人吃惊的程度，而它所发挥的作用却并不小。美国作家阿尔伯特·哈伯雷的《致加西亚的信》，就是这样一本书。
什么东西使这本书充满了魅力呢一看之下，情节简单到了极点：19世纪美西战争中，美方有一封具有战略意义的书信，急需送到古巴盟军将领加西亚的手中，可是加西亚正在丛林作战，没人知道他在什么地方。此时，挺身而出的一名军人——罗文，不讲任何条件，历尽艰险，徒步三周后，走过危机四伏的国家，把那封信交给了加西亚。
我想这本书之所以能畅销不衰，风靡世界，正是它倡导了这种理念：对工作的忠诚与信念。现在有这样一个普遍的现象，很多人对于自己目前的工作都不满意，所谓的"这山望着那山高"，总觉得别人的工作比自己好，而等自己真的失去目前的工作时，才发觉自己原先的工作有多好。我想每一个职业都有它自身的优缺点，没有绝对的好坏之别，而且一份付出一份收获，收获总是和付出成正比的，我为什么说"收获"而没用"收入"因为"收入"仅仅是"收获"当中的一部分，正如书中所说："不要为薪水而工作，因为薪水只是工作的一种报偿方式，虽然是最直接的一种，但也是最短视的……面对微薄的薪水，你应当懂得，雇主支付给你的工作报酬固然是金钱，但你在工作中给予自己的报酬，乃是珍贵的经验，良好的训练，才能的表现和品格的建立。这些东西与金钱相比，其价值要高出千万倍。"这段话对我的心灵有很大的触动，在当今这个快餐时代，人们越来越急功近利，而忽视了一份工作对于人内在品质和素养的深远影响。这不能不说是一个时代的悲哀。
当然罗文的优秀是不言而喻的，而麦金莱的举重若轻，瓦格纳的知人善任，格瓦西奥，里奥等人的团结协作以及双方的共同价值目标，也同样给我们以深刻的启迪，这些优秀的品质和精神都是一个企业，一个领导，一个员工必不可少的。
读过一本好书，精神得到了一次升华，愿我们将《把信送给加西亚》所体现的精神落实到我们的本职工作中，原则做事，本色做人。
《信》读后感 篇6
通过这几天的努力，我终于看完了《致加西亚的信》这本书。这本书可以称为经典。他是有史以来全球最畅销图书第六名，是职工必看的一本好书。其实我读完这本书后，更加觉得这本书使我们学生必读的好书。是以歌颂英雄为主的。它带给我们的启发是在是太多太多了，所以我在这里向大家推荐这本书——《致加西亚的信》。
我读完这本书之后，轻轻的合上它，可是书中的人物却给我留下深刻的印象，在我脑海中挥之不去，尤其是书中最关键的人物——安德鲁罗文。他就是这本书中负责将信送给加西亚的中尉。安德鲁罗文为了执行上校的命令所以便带着信爬山涉水，奋力地前往古巴寻找加西亚将军。罗文先是坐着马车走过了一个西班牙的小镇，然后再转水路向目的地进发。不知不觉他们他们越来越接近战地区。罗文这时背负着重大的任务，那封信关系着国家的生死存亡!可罗文并没有逃走，而是坚持下去。
当然，之后罗文还险些被杀，并遇到其他种种的困难，有着巨大的压力。罗文凭着非凡的毅力和必胜的信心与知难而进的品质顺顺利利的，将信送到了加西亚将军的手上。从这里我也明白了一个道理：只要你有毅力和坚持不懈的精神与知难而进的品质做什么事都会十分完美百分之一百的成功!在现实生活中像罗文一样具有坚持不懈精神的人是少之又少。所以罗文是我们的榜样，我们要从小激励自己长大之后成为一个顶天立地的大英雄，像罗文那样的英雄!
《信》读后感 篇7
《致加西亚的信》真是一本短小精悍又耐看的书，每一篇都在谈我们的生活，谈我们可能不愿静下心来反思和总结的生活，工作或学习。是啊，我们时常觉得生活忙碌而慌乱，工作繁多而烦人，有时真想放下一切。但我们都知道这样不行，生活还要继续，工作不能丢弃，于是，我们需要精神食粮，需要更明确的指导和调节。读了这本书，更加清晰的知道，我们是为自己而活，但同时又为他人而活，这二者并不冲突，甚至可以相得益彰。
教师，是太阳底下最光辉的职业，我们都是有梦想有情怀的人。可现实常常令我们无措、无可奈何。作者阿尔伯特曾说过一句话：“我相信工作的双手、思考的大脑和爱的心灵。”想想我们教师，又何尝不需要这样呢？对待学生的每一件事都需要爱的心灵和思考的大脑，每一份付出都是责任、都是良心、都是担当、都需要智慧，如果没有爱和智慧，就不称之为教育。而这一切对学生的爱，都要落到具体的行动上，疫情期间，学生在家，停课不停学、停课不停教，班主任的`工作遇到前所未有的挑战，我们这些老革命也遇到新问题了，工作更加细碎繁琐，从早上5点多睁开眼睛到晚上11点多睡觉，每天有数不清或想不到的事向我们袭来，无奈、生气、烦躁、厌倦……这些情绪也会找上门来，怎么办？《致加西亚的信》给了我们答案——拒绝拖延，不做懒人。只有这样，我们的生活才会紧张而有序，忙碌而充实，辛苦而幸福。我们要做那个追赶太阳的人。
就我而言，拒绝拖延，不做懒人，主要有两个方面：大脑的勤奋和行动的力量。
“教育的本质意味着，一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”学生首先还是孩子，在学校他们习惯了老师的提醒、制度的要求，而当他们面对在家独自学习的境况时，有很多不适应，各种想到想不到的问题层出不穷，无论怎么要求提醒，电话、、视频等等齐上阵，也避免不了他们没按时打卡、没按时交作业、没按时进钉钉视频等等，怎么办？生气吗？没有任何意义，解决不了问题。不管了吗？那于我们的良心不安。那么怎么办，想办法呗。无论是切合实际的制度管理还是从心理上征服学生，让他们认识到有规矩的学习多么重要，这都需要勤奋而非懒惰，这都需要及时而非拖延。所以勤动脑吧，查找原因，分析方法，制定策略，一定是制定切合学生实际的策略。然后赶紧行动吧。
“懒惰和贫穷永远是丢脸的，所以每个人都会尽努力去对别人隐瞒财产，对自己隐瞒懒惰。”比如家访这件事，在最初家访的热情和高效之后，在正式开学授课、学生作息时间尤为紧张之后，在已经访过几个轮次之后，在家长陆续上班之后，我陷入了苦恼，该说些什么？该什么时候访？不会耽误人家时间吗？人家不会烦我吗？我曾有过好几天消极怠工，只是每天找那些不及时上线的或不及时交作业的同学，没有这些情况时，一天迟迟不愿家访。这时书中的一段话给我敲了一棒：拖延是因为人的惰性在作怪，每当自己要付出劳动时，或要作出抉择时，我们总会为自己找出一些借口来安慰自己，总想让自己轻松些、舒服些。有些人能在瞬间果断地战胜惰性，积极主动地面对挑战；有些人却深陷于“激战”泥潭，被主动和惰性拉来拉去，不知所措，无法定夺……时间就这样一分一秒地浪费了。对啊，拖延没有任何意义，工作还要继续，与其每天在纠结和痛苦中拖延，不如找准时机、明确目标，然后果断出手。于是，我从早上睁开眼睛那一刻就让自己大脑清醒过来，从每日一题到早读，更加仔细的观察和分析，敏锐发现问题，再根据近期年级部提示和本班的突出问题，果断确定家访对象，早读结束之时就是我家访开始之时。人说：“一日之计在于晨。”的确如此，与其拖拉、等待，积攒问题，不如发现问题立即解决问题，这样，自己的心里会因为解决了问题而轻松许多，学生也会因被提醒、被关心而更好的开始新的一天。于是，早公共自习之前的时间成为我们每天家访的重要时段，也因此避免了很多可能在白天继续出现的问题。我整个人都感觉神清气爽了。
可是我们的部分学生却依然存在这样的懒惰与拖延，懒得起床、懒得睁眼，不及时上线，作业和笔记不按时提交等等，仅仅是懒吗？这恐怕都是源于心中没有对学习真正的忠诚，没有坚定的目标，没有身为学生的责任意识。老师需要敬业，学生又何尝不是呢？而如何激发学生对学习的热爱、调动学习积极性，我们任重而道远。树立榜样、唤醒梦想、明确奖惩、适当施压、多样调节、适时鼓励……身而为师，无上荣耀。而荣耀来自对学生生命的感染和影响，这些都需要我们马上行动。
所以，想到就去做吧，应该做就去做吧，有梦想就去追吧，拒绝拖延，不做懒人。那个“蜀之鄙的富和尚”可能永远也到不了南海，而那个说走就走的“穷和尚”已经领略了南海风情，可能马上出发去探寻北国风光。生命是一条大河，永远向前才是它的主旋律。拖延和懒惰只会让它掺杂更多的污泥，让它失去奔腾的力量和宽广的胸怀。生命是一座高山，奋勇攀登才是它的格调，拖延和懒惰只会让你遇到更多的障碍，只会让你离巅峰渐行渐远。所以，拒绝懒惰，远离拖延，行动起来吧，再快些吧，再快些吧，追赶属于自己的太阳，谁说我们不行？
《信》读后感 篇8
今天小龙想安利一本书——《外婆的道歉信》。这是瑞典作家弗雷德里克的一本故事书，讲述了一个关乎爱、原谅和守护非常温暖的亲情故事。读了这本书，给我带来了深刻的启发。
外婆年轻时是一名外科医生，喜欢在世界有战争或海啸的地方救死扶伤。她是很多人心中的超级英雄。但外婆却不是个很好的妈妈，外婆在女儿乌尔莉卡的成长中几乎是缺位的。所以后来外婆和妈妈在一起时总是吵架。
当小爱莎出生后，外婆决定全心全意地照顾爱莎。外婆给她讲浪漫的童话故事。小爱莎听得如痴如醉。超级英雄也有失去超能力的一天。外婆因癌症去世，留给爱莎一项艰巨的任务——将外婆的道歉信送给邻居们。收信人包括一只爱吃糖果的大狗，一个总是不停洗手的怪物，一个管东管西的烦人精……
这次送信之旅也让爱莎再次认识了外婆。她学会了理解与体谅身边的人。外婆死后给邻居的道歉信中，前面都是些生活中鸡毛蒜皮的小事情，最后为一件真的给对方带来了许多烦恼与困扰的事情郑重道歉。
对于我来说，觉得要向别人道歉的事情太多了。曾看到一个挚友在朋友圈给自己的父母、恋人、好朋友挨个道歉，但最后给自己道歉，抱歉自己过去20年老是跟自己过不去，以后每天对自己好一点儿。我有种相似的感觉。
所以小说的最后爱莎在经历了失去和一系列寻找后学会和自己和解、原谅了外婆。我非常开心爱莎的改变。生活不易，懂得与自己和解。
《信》读后感 篇9
“一种职业的责任感和对事业高度的忠诚一旦养成，会让你成为一个值得信赖的人，一个可以被委以重任的人。”昨天下午，我看了《致加西亚的信》一书，今天，我一翻开之后便再也不忍释手，不由地一口气读完，从中得到了不少的启示。
《致加西亚的信》中的故事，差不多人尽皆知。作者讲述这个小故事的目的，是试图通过罗文中尉身上所展现的忠诚信念和敬业精神，来震撼久已麻木的世人。
正常送信本来是一个简单不过的工作，但是在特定的环境和条件下，罗文中尉的忠诚和敬业显示出了他的难能可贵。随着《致加西亚的信》的广泛流传，如今罗文的送信行为，已经提高到：象征忠于职守、信守承诺、敬业服从、勤奋努力、不甘平庸的代言词。它向我阐明了深刻的道理：忠诚与敬业不仅仅有益单位和领导，最大的受益者是员工本人，是整个社会。它是实现单位发展和个人发展双赢的真谛。
对于单位本身而言，这本书无疑是教育员工爱岗敬业、忠诚勤奋的最好教材，它所倡导的是员工对岗位、单位的忠诚，是对制度、规则、任务的遵守和执行。
事业要想持续发展，必须拥有更多的“罗文式”员工。一个想有所作为、实现个人价值的员工，应该充分发挥自己的主观能动性，发挥自身潜能，而不被困难所吓倒，满怀信心去完成所承担的任务和职责。
“年轻人所需要的不只是学习书本上的知识，也不只是聆听他人种种的指导，而是更需要一种敬业精神。对上级的托付，立即采取行动，不是过多去问为什么，而是全心全意地完成自己的任务。”
罗文式的敬业精神应该作为我以后个人做好工作，做好事业的标准：工作中脚踏实地，不计得失、全心全意、积极行动，高效率地完成任务；面对困难和挫折，不逃避，不推托，迎难而上、坚忍不拔而又兴致勃勃，以阳光般的心态迎接一切！
可是环顾现实生活，真正能送信给加西亚的人又有多少呢？“敬业、忠诚、勤奋”本是人性中最光辉的亮点，但随着社会的变革和价值观的多元化，这种光辉却不知不觉变得暗淡。可喜的是，总有一些罗文式的人物，能从多数的平庸者中脱颖而出，凭自己的忠诚、信用与敬业而被委以重任，成长为业界甚至时代的精英。当你的上司信任你，你的同事信任你的时候，你就值得被委以重任，你的前途就会一片光明。
“忠诚才有信任，主动才有创新，付出才有回报。”我们与其为明日的“奶酪”而忧心忡忡，还不如今天开始，争取做能够把信送给加西亚的人。
《信》读后感 篇10
电影《鸡毛信》当中那个把信绑在羊尾巴上，躲过敌人搜查最后安全地把信交给八路军的小英雄就是海娃。他十分机智又很勇敢。面对鬼子毫不畏惧，无论鬼子问什么他都回答“不知道，我只是个放羊娃。”可见他是个“大胆”的孩子。我很佩服他。
海娃对付鬼子的方法一套一套的：村西头的山包上有一颗树，在山头放羊的海娃一见鬼子来了，就连忙放倒这颗树;村东头的山包上也有一颗树，上头的妞妞和另一个小伙伴一看海娃把树放倒了，也把这棵树放倒;村里的人们一见两棵树都倒了，就连忙把粮食藏进地窖里，人也躲进去，让鬼子无机可乘。
海娃在送信的路上碰到鬼子，他把鬼子带到山上，鬼子的骡子无法上山，海娃拼命往上爬，终于甩掉鬼子，顺利地把信交给八路军。
在那战火连天，人们少有安稳的日子可以种庄稼，加上地主的剥削，鬼子的扫荡。海娃他们可以说能有一餐饱饭，就犹如过生日一般，根本谈不上温饱问题，他们吃树皮，野菜，泥土，树根，谷糠等是家常便饭。而我们牛奶鸡蛋不算好早餐，大鱼大肉、下馆子是最平常不过了。海娃他们小小年纪就去帮地主牵牛、拉磨、;什么活都干。而我们一碰到一丁点困难就哇哇乱叫。看了这部影片，我以后在碰到挫折时，也不会着急乱叫。我要学会克服困难，锻炼意志，遇到困难要以海娃为榜样，做一个有恒心，坚强的好孩子。
革命先辈们的艰苦奋斗，才有今天我们幸福的生活，他们的鲜血和生命不会白流，我们要牢记他们，努力学习，把祖国建设成科技强国。
《信》读后感 篇11
信客读后感
下面是美文閱讀網小編爲大家整理的信客讀後感字，歡迎大家閱讀。更多信客讀後感字請關注美文閱讀網信客讀後感欄目。信客讀後感字【一】
《信客》寫的是早年在鄉間的事，那時候通信手段很落後，對外的通信往來主要依靠一種特殊職業的人——信客。沒有信客，好多鄉人就不不能聯系上出遠門的親人了。在很長的時期中，信客沉重的腳步，是鄉村和城市的紐帶。文章說的是這裏的一個老信客，曾有一次爲客戶送給女兒的紅綢，而他也要爲一遠親送一分禮，就裁下了客戶窄窄的一條紅綢紮禮品，圖個好看。沒想到上海那位又托另一個人給家裏帶來口信，說收到紅綢後看看兩頭有沒有畫着小圓圈，以防信客做手腳。這一下老信客就栽了跟頭，四鄉立即傳開他的醜聞，以前叫他帶過東西的各家都在回憶疑點，好像他家的一切都來自克扣。但他的家，破爛灰黯，值錢的東西一無所有。小小的一件事毀了老信客一生的名譽，老信客申辯不清，滿臉凄傷，拿起那把剪紅綢的剪刀直紮自己的手。這就是不講“招?rdquo;的結果，哪怕隻有僅僅的一次;這就是我要說的，在這個世界，你要想頂天立地的站在這個世界上，請記住一句話——萬事“?rdquo;爲先!信客讀後感字【二】
我第一次讀《信客》是在初二的語文書上，當時讀這篇文章的時候，給我了極大的震撼，作家筆下的人物，不管是老信客還是年輕信客，不管是在外遊子還是鄉裏鄉親，都刻畫得有血有肉，充分的反映了當時社會的狀況，一下子就吸引了我。讀完之後，深感當信客不是一件好差事，不但勞累，壞了自己的身體，而且自己的一番辛苦換來的卻是别人的冷漠，連爲别人報喪也會被懷疑，回想以前的老信客，更是悲慘，被逼迫的竟然去看墳場，即使是這樣，信客還是無任何怨言的上路了。
讀過《信客》，我感覺在當時的社會裏，當信客比當人力車夫還困難，還受委屈，有時還被當作玩偶，甚至“死神冤鬼”，被随意的斥責，沒人會想到他的好處，當信客終于忍受不了不幹的時候，再也找不到新信客的時候，人們才想起他的全部好處——這些都是當時的社會病态，“曆來是壞事多于好事”。
就像課本的前言，“信客，作爲一種職業已經消失了，而作爲一輩子默默奉獻的一類人，卻沒有絕迹，也不會絕迹”，而我們有沒有注意過他們呢，如果真的沒有這一類人在默默地奉獻，這個世界又會存在多久呢，希望我們不能忘記這些默默奉獻自己的人，同時自己也是這一類人。
信客讀後感字【三】
餘秋雨的文化散文，總是有着一股力量，讓人深深的沉入曆史，在靈魂的掙紮中體味那獨特而厚重的美。《道士塔》是這樣，《信客》也是這樣。這是關于兩代信客的故事，這是關于信任與不信任的警醒。回溯老信客的一生，我看到了他對這份職業的重視、責任感，甚至是無奈放棄後的深深依戀——在交接信息時的細聲慢氣，在“逼着”年輕信客講各個碼頭的變化後的唏噓聲裏。我着實感動，因爲，不論從現在還是當時來看，信客絕對是個吃力不讨好的活兒，老信客幹了一輩子，窮困潦倒，連一個家室也沒有，還要遭受無端的懷疑，憎恨和誣陷。可以說是身心俱疲的來往于城市和鄉村，做着那個“最敏感的神經末梢”。
是什麽讓老信客願意擔當起這份瑣屑和辛苦?這樣的事，放在現代，實在是不可思議。也許，老信客就是我們這個時代丢失的人格。
信客讀後感字【四】
信客是新中國初年在鄉村與城市之間奔波的鄉村“郵遞員”。他們沒有飛機、沒有汽車，隻能用肩背着重重的麻袋，靠着低廉的“郵遞費”艱苦的過日子，而且必須沒有一點兒私心，不然就會像老信客那樣失去别人的信任。但是，不光是信客，普通人也要守信用。要是我們生活在一個處處是欺騙的世界裏，我真不敢想象那會有多可怕。
信客有時還要幫助不識字的農民們寫信，便漸漸地有了很好的文學水平。經曆了那麽多磨難後，他最終當上了校長。
人生缺不了招牛
辈涣四ゾ殹 信客讀後感字【五】
信客的苦是并不是一方面的，他們賺的錢僅僅夠自己來吃飯而已，但工作卻異常艱苦，往往鄉親們的親戚都不在一個地方，所以要走的路程可想而知，跋山涉水，翻山越嶺，然而當收到了如此苦難後的信客們，回鄉不會受到鄉親們的緻敬，也不會受到鄉親們的重視，甚至都沒有人會去注意這些整天跑東跑西得信客們。而且如果有哪家人死了，還得主動去安慰他的家人，任憑别人打罵。更糟糕的是，信客們常常收到鄉親們的無端懷疑，這是信客們不止身體上過度勞累，也使信客們心理上得不到一絲安慰。這些痛苦，這些磨難，不是普通人們所能承受的，然而，信客們卻默默承受這一切，并沒有絲毫怨言。
信客的職業已經消失，并不再回來，但是他們那種：任勞任怨，恪盡職守、善良厚道、寬以待人的優良品質，這些正是我們所需要學習的品質。
信客會永遠活在我們心中。
信客读后感字【一】
《信客》写的是早年在乡间的事，那时候通信手段很落后，对外的通信往来主要依靠一种特殊职业的人——信客。没有信客，好多乡人就不不能联系上出远门的亲人了。在很长的时期中，信客沉重的脚步，是乡村和城市的纽带。文章说的是这里的一个老信客，曾有一次为客户送给女儿的红绸，而他也要为一远亲送一分礼，就裁下了客户窄窄的一条红绸扎礼品，图个好看。没想到上海那位又托另一个人给家里带来口信，说收到红绸后看看两头有没有画着小圆圈，以防信客做手脚。这一下老信客就栽了跟头，四乡立即传开他的丑闻，以前叫他带过东西的各家都在回忆疑点，好像他家的一切都来自克扣。但他的家，破烂灰黯，值钱的东西一无所有。小小的一件事毁了老信客一生的名誉，老信客申辩不清，满脸凄伤，拿起那把剪红绸的剪刀直扎自己的手。这就是不讲“诚信”的结果，哪怕只有仅仅的一次;这就是我要说的，在这个世界，你要想顶天立地的站在这个世界上，请记住一句话——万事“诚”为先!信客读后感字【二】
我第一次读《信客》是在初二的语文书上，当时读这篇文章的时候，给我了极大的震撼，作家笔下的人物，不管是老信客还是年轻信客，不管是在外游子还是乡里乡亲，都刻画得有血有肉，充分的反映了当时社会的状况，一下子就吸引了我。读完之后，深感当信客不是一件好差事，不但劳累，坏了自己的身体，而且自己的一番辛苦换来的却是别人的冷漠，连为别人报丧也会被怀疑，回想以前的老信客，更是悲惨，被逼迫的竟然去看坟场，即使是这样，信客还是无任何怨言的上路了。读过《信客》，我感觉在当时的社会里，当信客比当人力车夫还困难，还受委屈，有时还被当作玩偶，甚至“死神冤鬼”，被随意的斥责，没人会想到他的好处，当信客终于忍受不了不干的时候，再也找不到新信客的时候，人们才想起他的全部好处——这些都是当时的社会病态，“历来是坏事多于好事”。
就像课本的前言，“信客，作为一种职业已经消失了，而作为一辈子默默奉献的一类人，却没有绝迹，也不会绝迹”，而我们有没有注意过他们呢，如果真的没有这一类人在默默地奉献，这个世界又会存在多久呢，希望我们不能忘记这些默默奉献自己的人，同时自己也是这一类人。
信客读后感字【三】
余秋雨的文化散文，总是有着一股力量，让人深深的沉入历史，在灵魂的挣扎中体味那独特而厚重的美。《道士塔》是这样，《信客》也是这样。
这是关于两代信客的故事，这是关于信任与不信任的警醒。回溯老信客的一生，我看到了他对这份职业的重视、责任感，甚至是无奈放弃后的深深依恋——在交接信息时的细声慢气，在“逼着”年轻信客讲各个码头的变化后的唏嘘声里。我着实感动，因为，不论从现在还是当时来看，信客绝对是个吃力不讨好的活儿，老信客干了一辈子，穷困潦倒，连一个家室也没有，还要遭受无端的怀疑，憎恨和诬陷。可以说是身心俱疲的来往于城市和乡村，做着那个“最敏感的神经末梢”。
是什么让老信客愿意担当起这份琐屑和辛苦?这样的事，放在现代，实在是不可思议。也许，老信客就是我们这个时代丢失的人格。
信客读后感字【四】
信客是新中国初年在乡村与城市之间奔波的乡村“邮递员”。他们没有飞机、没有汽车，只能用肩背着重重的麻袋，靠着低廉的“邮递费”艰苦的过日子，而且必须没有一点儿私心，不然就会像老信客那样失去别人的信任。但是，不光是信客，普通人也要守信用。要是我们生活在一个处处是欺骗的世界里，我真不敢想象那会有多可怕。
信客有时还要帮助不识字的农民们写信，便渐渐地有了很好的文学水平。经历了那么多磨难后，他最终当上了校长。
人生缺不了诚信，更缺不了磨练。
信客读后感字【五】
信客的苦是并不是一方面的，他们赚的钱仅仅够自己来吃饭而已，但工作却异常艰苦，往往乡亲们的亲戚都不在一个地方，所以要走的路程可想而知，跋山涉水，翻山越岭，然而当收到了如此苦难后的信客们，回乡不会受到乡亲们的致敬，也不会受到乡亲们的重视，甚至都没有人会去注意这些整天跑东跑西得信客们。而且如果有哪家人死了，还得主动去安慰他的家人，任凭别人打骂。更糟糕的是，信客们常常收到乡亲们的无端怀疑，这是信客们不止身体上过度劳累，也使信客们心理上得不到一丝安慰。这些痛苦，这些磨难，不是普通人们所能承受的，然而，信客们却默默承受这一切，并没有丝毫怨言。
信客的职业已经消失，并不再回来，但是他们那种：任劳任怨，恪尽职守、善良厚道、宽以待人的优良品质，这些正是我们所需要学习的品质。
信客会永远活在我们心中。标签：读后感大全、
《信》读后感 篇12
青少年道德系列丛书《信》读后感
生活中，我一直拿诚信当儿戏，为了逃避做作业，我经常对同学和老师撒谎，虽然老师经常教育我们为人应该诚实守信，但我却屡教不改，由此老师也经常“请”我的父母到学校去“做客”。为了这样的事情我没少被父母“唠叨”。直到今年暑假我阅读了青少年道德系列丛书《信》，我才改变了对“诚信”的看法。
《曾子杀猪》让我懂得了“一诺千金”的真正含义，人一旦做出承诺就一定要兑现，因为只有守信才能取信于人，才能拥有高尚的道德情操。诚信，可谓是人生的财富，任何事情都必须要有诚信存在，哪怕你在其他方面做得再好，唯独不能丢了诚信。
“小信诚则大信立”一个人从小种下诚信的种子，可以收获到真心的朋友，可以赢得大家的尊重、信任与欣赏。我们小学生也应该做到考试不作弊、借东西及时归还、不抄袭他人作业、为人诚实不说谎，只有为人诚实，言而有信，才能得到别人的信任，改善人际关系，这也是自身道德的升华。否则，失去了诚信，就等于失去了一切。所以说人无信不立。
“重诺守信，人必近之；狡诈欺蒙，人必远之”。现实生活中有些商家为了一己私利，侵害消费者权益。如牛奶“三聚青氨”、毒大米等事件，虽然一时得利却失去公众的信任，最终换来的还是法律的制裁，所以说商无信不兴。
“无诚则无德，无信事难成”。《商鞅立木取信》让我明白了，治国也需要讲诚信，一个国家若失去了百姓的信任，就会产生信任危机。显然，诚信才是维护社会最有力的秩序，才能确保一个民族、一个国家的长治久安、奋发进取。反之，国无信不强。
我们应该像曾子那样讲诚信，用自己的行动做表率，去影响自己身边的人乃至整个社会。我们应该像商鞅立木取信那样取信于民。因为失信，生命也不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
人无信不立、商无信不兴、国无信不强，只要我们人人讲诚信，各行各业守诚信。我相信诚信之花一定会开满每个角落！
韩心语 泗县草沟镇中心学校 六（1）班
指导老师：许马双邮编：
《信》读后感 篇13
此书到我手中已有些时日了，但整天疲于生活、工作的种种，一直未能静下心品读。终于由于某个原因必须读了，于是，花了三个晚上完成了任务。
掩书思量，感概颇多。此书内容实属不多，上篇站在管理者的角度，深刻剖析了“忠诚、敬业、服从、信用”等对于引起经济起飞所依赖的基本的商业精神；下篇则讲诉了美西战争发生后，当时的美国总统为了联系上能给这次战争带来决定性胜利的古巴将军加西亚，派罗文中尉给加西亚送信，罗文历经艰辛，把信圆满送到加西亚手中的故事。这个送信的传奇故事之所以在全世界广为流传，主要在于它倡导了一种伟大的精神：忠诚、敬业、勤奋，这正是人性中光辉的一面。出版家艾尔伯特·哈伯德在此书中倡导的观点是：战役中真正的英雄不是加西亚将军，而是罗文中尉，那个把信带给加西亚的人。
“送信人”成为忠诚、敬业、勤奋的代名词。我们，作为战斗在教育一线的教师。需要“送信人”的精神吗？有“送信人”的精神吗？回答自然是肯定的。常说我们所从事的职业是一种良心的职业，是塑造人的职业。何为为人师表？只有当我们教师自己对待教育事业忠诚、敬业、勤奋了，才能感染到学生，学生才能从我们身上学到人性最善良的品质。
而本人，在教育这片芳草地默默耕耘已近二十年，对待我所从事的这份神圣而艰巨的工作，思想上也曾有过一些挣扎，但随着时间的推移，自己的思想也慢慢积淀下来。做怎样的人？教怎样的书？目标越来越清晰，定位越来越明朗。于是，慢慢地，自己也在尽力成为“送信人”，一个能够对待工作全心全意、尽职尽责的人。当然因为自身修为还不够，偶尔还是会有抱怨，遇到困难仍然会有迟疑，但都会调整心态尽力而为。正如书中谈到的：“当我们将敬业变成一种习惯时，就能从中学到更多的知识，积累更多的经验，就能从全身心投入工作的过程中找到快乐。” “不要小看自己所做的每一件事，即便是最普通的事，也应该全力以赴、尽职尽责地去完成。小任务顺利完成，有利于你对大任务的成功把握。一步一个脚印地向上攀登，便不会轻易跌落。通过工作获得真正力量的秘诀就蕴藏在其中。”
愿我们身边有更多的能把信送给加西亚的人，那么我校的明天一定会更加和谐、美好！
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