《悲惨世界》读后感12篇(悲惨世界读后感600字)

时间:2024-01-29 18:06:00 读后感

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《悲惨世界》读后感12篇(悲惨世界读后感600字)

《悲惨世界》读后感1

  影片里的一段情节我记忆犹新。冉阿让出狱后四处碰壁,没人愿意接待他、不肯给他一口饭吃甚至不拿他当人看,仁慈的米里哀主教家是唯一一户愿意收留他的人家。主教看见受尽折磨后仇视一切,已经冷漠麻木的冉阿让表现出那样平静,他亲切、安详地接待他,没有丝毫的犹豫、猜忌或鄙视,只有欢迎和尊重。

  他为他提供清淡却丰盛的晚餐,用和别人一样的餐具、烛灯,为他准备好和别人一样的'床单床铺,让冉阿让受伤和充满仇恨的心灵受到久违的尊重和爱护。而整部影片最感人的一个部分也发生在这之后。冉阿让利用了主教一家的信任,在他们熟睡时偷走了银餐具后逃之夭夭。当冉阿让被警察抓回到主教面前时,主教再一次展现了他非凡的气度和宽阔的胸怀:主教对冉阿让的所为没有丝毫怪罪,他又毫不迟疑地宽恕了他的罪过,还把银烛台送给了他,并对冉阿让说了感人至深且影响了他整个人生的一句话:“永远不要忘记您许诺过我,您用这钱是为了成为一个诚实的人……

  我的兄弟,您不再属于恶的一方……我已买回了你的灵魂。”后来冉阿让的灵魂终于因此而被解救出来,使得他成为了一个和主教一样伟大博爱的人。

《悲惨世界》读后感2

  长篇小说《悲惨世界》是雨果最重要的作品。在这本书中我最喜欢的人物就是贯穿本书始终的冉阿让。年轻勤劳的冉阿让找不到工作在难忍的'饥饿中打碎了商店的一块玻璃,拿了一块面包被判了十九年徒刑。出狱后,为了报复,在晚上想打死好心收留他的善良的神父。但老人待人真诚,深深地震撼了冉阿让,使他握着铁棍的手慢慢地放了下来。他偷走了银器逃出了神父家。当冉阿让被抓住时,神父并没有指责他,反而又把两支银烛台给了冉阿让。 他决定遵守自己的诺言,做一个诚实、正直、仁慈博爱的人。

  后来他改名换姓,在一个城市里做了一项工业的工艺改革,做了市长,在那里济穷救苦。当他得知芳汀的悲惨遭遇时,他接回她的女儿珂赛特。而冉阿让也为了救出冤枉的人,只好在法庭上自首自己是真正的苦役犯冉阿让。于是又被抓走做苦役。但为了履行对芳汀的诺言,在苦役中,他奋不顾身地从战船上空抢救了帆,然后机智地逃走。到外地把芳汀的女儿珂赛特从一对狠毒夫妇那里带走,并隐居在了修道院。冉阿让和珂赛特幸福的生活在一起。

  读了这本书我发现我们需要这样的人,世界需要这样的人,只有这样我们才能创造我们的生活,如果没有这样的人,我们世界上的光明,永远也战胜不了黑暗!创造出一个善良、和睦、光明的世界吧!

《悲惨世界》读后感3

  读完《悲惨世界》这本书,觉得这本书非常好,把它介绍给大家。主人翁冉阿因为偷一块面包而被判了19年的苦役,他出狱后,受一位主教的感化,化名为马德兰。查得。克莫,从此他立地成佛、处处行善,关心穷人,为贫苦人打抱不平,结交了很多贫民朋友,马吕斯。芳汀、玛赛特等穷苦人,在这期间,他为保护穷苦人的利益,与警察沙威发生过数次冲突,几经厄运,最后被迫在孤独中死去。

  让我感兴趣的是第二章奇怪的客人,主要讲了冉阿被旅店赶出来后,在一位善良的老婆婆的引导下,来到了主教,主教用丰盛的.晚餐和舒服的床款待了他,可是他半夜起来,把主教家的银餐具全部偷走,当警察把它抓起来时,主教主却谎称银餐具是他的一个远方亲戚偷走并且送给了他。

  我敬佩住教主那颗宽宏大度的心,尽管在那种封建旧社会、旧制度的残酷迫害下,没有贫民百姓的好日子,可是善良、正气的主教主用他那颗善良的心感化了遭受贫穷的冉阿。这本书也揭露了外国封建社会的黑暗。

《悲惨世界》读后感4

  当我品味完一页,轻轻将书关上,脑子里顿时浮现出了一个人物,他就是冉阿让,冉阿让因为偷了一块面包,导致被判刑,当他出狱时,受到人们的歧视,就这样,他绝望了。但是,世界上总会有奇迹发生的,一位善良的主教用他善良的心,去感化了冉阿让。冉阿让用自己的后半生去做善良的事,可是老天爷,为什么那么不公平,冉阿让已经改过自新了,为什么他的遭遇却是如此悲惨,可见得当时社会黑an。

  冉阿让的善良感动了我,使我想起了书中的一个人,他是心的善良,总喜欢帮助别人。

  有一天,他听电视新闻上说一个孩子急需O型血,而他的'血却刚好是O型的,可是他身体不好,假如去捐血,也会对自己的身体造成一定的伤害,可是他却说:“我这辈子也没干过什么大事,也没有为谁做过什么,这次就让我为这个孩子,做一些力所能及的事情吧。”于是,他立马跑去医院,捐了血,就回了一个孩子的性命,

  他为了这个孩子,竟做出了这样一件事,真令人感到惊讶。或许谁都没有他伟大。

《悲惨世界》读后感5

  《悲惨世界》是由法国大作家维克多雨果发表的一篇长篇小说,讲述了法国社会底层民众的辛酸生活。

  故事主人公是冉阿让。他被刑满释放后来到一位大主教家里,被大主教收留,而他却偷了主教家里的银器,主教并没有怪罪于他,反而将他感化。他从此洗心革面,重新做人。之后因为种种原因,他收留了珂赛特,最终柯赛特被贵族青年马利尤斯看上,他无奈之下告诉了马利尤斯自己和珂赛特的身世,使马力尤斯对他拒而不见。最终他死的`时候,唯一的愿望就是让珂赛特给自己立一块无字墓碑。

  冉阿让的一生有许多的波折,从最初的犯人到一市之长,又因为柯赛特而放弃工作,最终在亲人面前死去。

  雨果通过《悲惨世界》,让我们亲身感受到了贫穷的底层法国人民的穷苦,和不平等的悲惨生活。

  书中的人物,冉阿让、芳汀、珂赛特、沙威等等,不论他们是好是坏,他们都是悲惨的。这一切,都是当时的黑暗社会造成的。因此,这本书也被人称作“人类苦难的百科全书”。

  雨果向我们揭露底层人们的悲惨,并不是只让我们了解,而是让我们去帮助身边的那些“悲惨”的人,为他们指引人生的方向。希望这本书能为那些悲惨的人们迎来光明。

《悲惨世界》读后感6

  这个暑假我读了一本书——《悲惨世界》。《悲惨世界》是法国作家维克多·雨果于十八世纪所著。书中的主人公名叫冉阿让,他的一生的确十分悲惨。

  冉阿让小的时候因为偷了一块面包而被判了五年的刑,然而,他却四次越狱,但四次被捕,最终在牢里呆了十九年。出来后的他不再信任法律,认为这个世界上没有真正的好人。但是,当他遇上了卞福汝主教后,他的观点改变了。他偷了主教的银器后,主教不仅没怪他,更是将银器送给了他,使他很是感动,下定决心做一个好人。于是他改了名字——马德兰,并当上了市长。但是好景不长,他为了拯救一个无辜的人,主动承认了自己就是冉阿让的事实。逃脱后,他将芳汀的女儿珂赛特养大成人并找到了她的归宿——革命青年马洛斯。最终,冉阿让安详的'离开了这个世界。

  这个世界上总有两种人,一种是贪婪丑陋之人,就如书中的德纳第夫妇一般,无论怎么掩饰也无法掩盖他们那张丑恶的嘴脸,为了钱财,他们可以不惜一切代价;另一种人便是圣洁光明的人,就如书中的主教和后来的冉阿让一般,仁慈,宽容,原谅别人的一起过错,总是散发着神圣的光辉,给人以宽厚和气之感。

  这本书反映了当时社会的腐败与不堪通过这本书,我知道了我应当宽容一些,不应当那么小气,同时也应该做一个真实的自己,丢掉那些虚伪,做一个真真正正的自己。

《悲惨世界》读后感7

  法国作家雨果的旷世巨著《悲惨世界》,是他酝酿构思三十余年而创作出来的稀世珍品,被称为人类苦难的“百科全书”。这部卷帙浩繁的长篇小说,赞颂了真善美,揭露了假恶丑。这部作品是作者用三十余年的心血凝结成的,其间充满了精辟的思想、闪光的智慧。书中精致、巧妙、睿智的语句比比皆是,就像散落在沙滩上的颗颗珍珠和美丽的贝壳,拾取一个,你就获得一份快乐。

  冉阿,他曾经是一个拥有无数财产的市长,可他却把绝大多数的钱都捐给了慈善机构和穷人们。以至于他往往出门时口袋里装满了钱,回来时又都空了。除此之外他还经常把面包送给挨饿的人,把衣服送给挨冻的.人;到处访贫问苦。对于穷人而言,他就像一顶保护伞,一个正义的化身。

  其中最具代表性的就是他对芳町与珂赛特母女的关爱。为了实现芳町临死前能见一面自己亲生女儿的愿望,他不惜再一次越狱(而这一次越狱,对他来说则是终身苦役犯的代价)。虽然最后芳町还是没能实现自己的愿望就死去了,可他却始终坚持不渝地完成他对芳町——一个毫不相干的死人的诺言……

  最终他救出了珂赛特。并用毕生的精力把她当作自己女儿一样细心地照顾着。

  是什么力量促使他去对那么多毫无血缘关系的人,给予无微不至的关爱呢?因为他已经把这个世上所有贫苦、可怜的人都看作自己的亲生儿女一样,以“父亲”的义务与责任感去照顾每一个“子女”。这种爱才是至高无上的,才是博爱!

《悲惨世界》读后感8

  在政治混乱,民不聊生的年代里,一名仁慈的主教先生洗尽了一名苦役犯冰冷的灵魂,那个名叫冉阿让的苦役犯的心灵被感化了。

  当时的社会条件十分艰苦,贫困饥渴迫使着冉阿让偷了一块面包,仅仅是一块面包,就判刑五年,他四次企图越狱,外加十四年。刑满释放后,一位善良的'主教接纳了他,冉阿让偷了银器,主教却帮他说话,让他以后成为一名充满正义感的人。

  冉阿让的罪行只代表过去,他已弃恶从善了,虽然还有许多人对他冷嘲热讽,但他仍然立志做个好人,他在十万火急中救出了一名警官的儿子,警官为冉阿让改了名。此后,冉阿让常常做善事,成为了一名市长,然而,他却在无意中暴露了苦役犯的身份。

  此后,冉阿让并没有放弃善念,他帮助芳订,解救寄养德纳第家身处逆境的珂赛特,一直追着他不放的警官沙威终于被冉阿让感动了。

  人的善良和邪恶并非与生俱来的,一个苦役犯也能很优秀,不是吗?我们不能为过去纠结,只要脚踏实地做好现在,就必将成功。

《悲惨世界》读后感9

  瓦尔让因为饥饿偷了一块面包被判处了5年苦役,但是又因为屡次越狱加刑了15年,他在狱中受尽折磨,开始仇视人类对他不公。在刑满释放时,没有人接纳他,只有主教接纳了他,同意让他留宿,但是他非但没有感激主教还偷了他的银器,主教宽容了他,用他知道了要做一个诚实的人,后来因为功绩出众被任命为海滨蒙特伊市长,因为“尚马秋事件”自首归案,并被判处了终身苦役。后来又巧妙地逃脱了,他又按照芳汀的请求,接回了珂赛特,把珂赛特抚养成人,后来珂赛特又和马吕斯结婚,而瓦尔让也揭发了自己的罪行。

  然而这篇文章为什么叫做《悲惨世界》呢?我认为:

  1、这篇文章写了那个时代人们生活的艰苦,而瓦尔让也是那个时代穷苦人的缩影——即使自己再努力劳动,也得不到足够的食物,让人有一种饱一顿饿两顿的感觉,那时一项数据表明:伦敦一天会发生5起盗窃案,其中有4起是因为饥饿直接引起的,这可以看出那时候的.人一定是忍饥挨饿的;

  2、这篇文章不仅写人们忍饥挨饿的而且写了社会的昏暗;

  3、这篇文章中芳汀是那个时代未婚先孕母亲的缩影,她把女儿放在德纳第夫妇家,而且每个月寄钱过去,但是她万万没有想到的是他的女儿不仅没有过上好日子,还被德纳第夫妇当做奴隶使用,后来芳汀被开除工作,惨死在医院里。

《悲惨世界》读后感10

  在小孩的眼中,世界是美好的,是童真的,是五彩缤纷的。然而,雨果笔下却描写了一个悲惨的世界。

  主人公冉阿让因饥饿偷了一块面包度过了整整9年的苦役犯生活。在这漫长的9中,冉阿让就像是掉进了大海里的船员一般,孤立无援,在他身边的只有无尽的黑暗。他开始变得粗暴、冷漠。然而让他改过自新的却是这个天使般的人物――卞福汝主教。他真诚地招待冉阿让,使冉阿让的心灵感到了温暖和光明。在灰暗心灵的促使下,冉阿让还是偷了主教的银器。主教并没有惩罚他,而是主动将两个银烛台也全部送给了他。当烛台射出光芒时,爱的烛光也射进了冉阿让的心里,他从此隐姓埋名,开始了自己新的历程。

  其中,令我印象最深的是冉阿让和卞福汝主教了,我从他们身边还受到了不少的启发呢!

  冉阿让虽然一开始粗暴冷漠,但他后来改过自新,用善意的眼光看待世界,热心帮助每一个人,懂得用自己的'行动来报答卞福汝主教,并将感恩之情储存在心灵深处,再用它们来温暖世界。这都让我倍受感动,我从冉阿让身上学到了:用一颗爱心来对待世界,世界就会变得更美好。

  卞福汝更是一个天使般的人物。因为他懂得人人都有善良的一面,要抓住人的内心,用爱的力量来感化他,再凶恶的人也会变得善良。从卞福汝身上我意识到了:人之初,性本善,再坏的人也有善良的一面,我们不能去排挤他,要用自己的爱去感化他。只要人人都献出一点爱,世界就会变成美好的人间!

《悲惨世界》读后感11

  读罢《悲惨世界》,掩卷长思,法国作家雨果在这本书中鞭挞了当时社会的黑暗,让人唏嘘不已

  冉阿让生性沉静,但并不忧郁。他只因偷一块面包,却被判了19年刑,经过主教的感化,他变成了好人,当上了市长,办起了公司,为社会贡献了自己的一份力量,救助了孤女柯赛特。然而,即使他为社会做了很多慈善事业,法律同样容不下他,他最后仍在孤寂中走向生命的尽头。

  这不得不让我感叹社会的黑暗,人性的虚伪,人们尔虞我诈的阴险。也让我为冉阿让这类平凡而普通的人民而愤愤不平。人们是可爱的,故事是悲惨的。它向我们揭示的种种真实,是这部恢弘而伟大的`巨著精彩之处,也是我为之鼓舞的地方。

  冉阿让曾经是一个心中没有爱的逃亡者,但他经主教地感化以后,弃恶从善,对5他毫无血缘的芳河之女一一柯赛特进行无微不至地照顾,这便是他人性的善良。但是,这个社会的黑暗与丑陋,使他再一次落入了法律的魔爪之中,但此时他的心已经变了,变为了一颗善良的心。他懂得爱,懂得了宽恕,他原谅了一切,有了大爱。但谁又能想象得到他曾经是一个苦役犯呢?

  《悲惨世界》让我深刻地体会到了社会底层人民的生活,看到了人性的善恶,并且时而为之感动。

  《悲惨世界》写出了当时社会的黑暗,最底层人民的痛苦。这本书中,真、善、美与假、丑、恶形成了鲜明对比,不能不说这本《悲惨世界》是文学史上一颗璀璨的明星。

《悲惨世界》读后感12

  贫苦的冉阿让为了孩子去偷面包,结果被抓住并判处19年有期徒刑。出狱后,走投无路的他偷偷的那走了好心收留他的主教的银器,而被抓住后,主教却声称是自己把银器送个他的,使他免于“灾难”,好心的`主教感化了冉阿让。冉阿让发誓以后当个好人,不在偷别人的东西。

  但是,主教放过了他,但警长沙微却一心要找他的麻烦。冉阿让便一边奔走,一边逃脱警长沙威的追捕。在途中,他照顾了一个穷女孩——柯赛特。这时,轰轰烈烈的巴黎农民起义爆发了,而多年追捕他的现任警察局局长又出现在他的面前。

  然而,冉阿让用自己的良心像主教一样感化了警察局局长沙威,过上了安定的生活。读了这本书,我明白了:我们做人做事要宽容大度,对方做错了事要用实际行动去示范。就像论语中孔子所说:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”其意思是说:用政令去训导百姓,用刑法去整治百姓,百姓们就只会求免于犯罪受罚,却并没有羞耻心。而用道德来教化百姓,用礼制去约束百姓,百姓们就不经由羞耻心,而且人心归服。

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