下面是范文网小编分享的《两小儿辩日》读后感11篇(两小儿辩日读后感100字左右)，以供参阅。
《两小儿辩日》读后感1
一天，天气晴朗，风和日历。孔子坐着奔驰去东方讲学。他边哼着阿牛唱的<桃花朵朵开>，边欣赏窗外那风景如画的景色。
突然，孔子看见前面有两位小孩在争辩，便下车走上前去问他们为什么争辩？其中一位小孩说：＂我为什么要告诉您呢？我又不认识您。俗话说：＂出门在外，老妈交代，不要与陌生人打交道＂。＂孔子笑着说：＂小朋友，告诉你我就是大名鼎鼎的孔子是也。＂＂原来是孔子啊！失敬，失敬！＂两个小孩异口同声地说，＂孔子伯伯，我们有一个问题要问您。您说早上的太阳离我们近？还是中午的太阳离我们近呢？＂
孔子笑着说：＂那你们得各自说说自己的原因！＂一个小孩说：＂我认为早上的太阳离地球更近，而中午的太阳却离地球更远。＂另一个小孩则认为早上的太阳离地球更远，而中午的太阳却离地球更近。
＂那说说你们各自的理由吧！＂孔子说道。
一个小孩自信满满地说：＂太阳刚升起来时，大得像车盖一样；等到了中午，就小得像杯子一般。＂
另一个小孩很不服气地说：＂太阳刚升起来时，天气阴阴冷冷的；等到了中午，就热得像把手伸进热里一般。＂
两个小孩异口同声地说：＂孔子伯伯，您说我们谁说得对，谁说得错呢？＂
孔子失望地说：＂我不懂判断你们谁对谁错。不过你们两个真聪明，竟然把我也难倒了，good！verygood！真棒！＂
两个小孩笑着说：＂孔子伯伯真诚实，不会不懂装懂。您真不愧是我国著名的教育家，学问家。我们长大后也要跟您一样，做个出色的学问家，到处去讲学，把知识授与他人。＂
《两小儿辩日》读后感2
我想，每一个同学读过书以后一定有所启发，也一定教会了你们的人生哲理吧。开学以后，我预习课文，一则文言文，名字叫做《两小儿辩日》，给了我不少的感受，也给了我一些人生道路上的启迪，一开始，我读了以后，我似懂非懂，便去问家里的小博士，也就是电脑。
我飞快的打开电脑，手指在键盘上飞舞着，打出了”《两小儿辩日》翻译“几个字，不一会，边找出了自己想知道的答案，原来，意思是这样的啊：孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原因。
一个小孩说：”我认为太阳刚升起的时候距离人近，而到正午的时候距离人远。“
另一个小孩认为太阳刚升起的时候距离人远，而到正午的时候距离人近。
一个小孩说：”太阳刚出来升起的时候大得像车盖。到了正午就像圆盘一样大，这不是远的时候小而近的时候大的道理吗？“
另一个小孩说：”太阳刚出来的时候很清凉，到了中午的时候就像把手放进热水里一样烫，这不是近的时候热而远的时候凉的道理吗？“
孔子不能判断。两个小孩笑着说：”谁说你的知识渊博呢？“
懂得了意思之后，我在想：真不愧是孔子啊，好谦虚啊，因为懂就是懂，不懂就是不懂，应该实事求是才对嘛！敢于承认自己的无知。一般被捧得很高的人，很难做到他这样，我还记得孔子还说过这样一句话：知之为知之 ，不知为不知 ，是知也。看来，我更得像孔子好好学学了，有时候我也犯过这样的毛病，自己明明不知道，却还要逞能，看来自己远远不如孔子先生啊，我一定要把孔子写的那句名言，谨记在心。读了这篇文言文后，让我知道了懂就是懂，不懂就是不懂，不要掩饰自己的无知，只有这样，自己才能取得更大的进步。
《两小儿辩日》读后感3
今天，我学习了一则文言文，名字叫做《两小儿辩日》。
这是一则非常有趣的故事，讲的.是孔子东游，看到了两个小孩在争辩，很是奇怪，于是上前问他们是什么原因。一个小孩子说：”我认为，太阳刚出来时离人近，而在中午时，太阳离人远。“另一个小孩不这样子认为，他觉得，太阳刚出来时离人远，正午的太阳，离人近。就这样，他们两个各说各的道理，孔子也不知道谁的话更有道理。两个小孩笑话他说：”谁说你的知识渊博“
这个有趣的文言文，体现了两个小孩子善于观察，大胆质疑说话有理有据和孔子实事求是态度。
在生活中，这样的事情还有很多很多，不过有谁像孔子和那两个小孩子一样拥有这样的态度。或许我们有时像那两个小孩子一样，怀疑过很多事情，大胆的猜测过，但是因为没有坚持而放弃了那些想法，天真的，奇怪的，科幻的，难以想像得。而孔子那种实事求是的态度，又有多少人拥有呢？不懂装懂已经成了一种普遍的现象，可能因为面子，而把那些，不懂的事情说的十分懂得一样，孔子那么知识渊博，遇到不会的难题时，并没有瞎说来误导那两个小孩子，这一点值得我们所有人去学习。
总而言之，这则有趣的文言文，就是让人们拥有大胆质疑，善于观察，实事求是得态度。
《两小儿辩日》读后感4
今天，我在孔子到东方游学所经过的路，突然，三个人出现在我面前：两个小孩和一个大人。看两个小孩的动作，像是发生了什么争执，我连忙上前询问。
走上前，只见两个小孩剃了龙头，穿着一绿一蓝的布衣;而大人留着胡子，缠着浅棕色的布衣，他把双手背在身后，像是一位知识渊博的学者。
“你们为什么在争论什么呢?”一个穿绿衣的小孩说：“我们为了太阳什么时候近，什么时候远的观点不同才在辩论谁对谁错。” “那你们的观点呢?”绿衣小孩上前一步，说：“我认为太阳刚升出来的时候离人近，中午时离人远。”蓝衣小孩也上前一步，说：“我认为太阳刚出来时离人远，而中午的时候离人近。”绿衣小孩反驳道“太阳刚升出来的时候大得像车盖，而到了中午时却像个盘子一样大。这不是远的时候看起来小，近时看起来大吗?”蓝衣小孩马上说：“太阳刚出来的时候有清凉的感觉，到了中午却像把手伸进热水里。这不是近时感觉热，而远时感觉凉的道理吗?”学者摇摇头，不能判断。两个小孩笑着说：“谁说你知识多呢?”我的脑袋灵光一闪，想出了答案。我上前一步说：“你们都错了，早晨和中午的太阳离地球的距离是一样的。为什么早晨的太阳看起来较中午时大呢?这是视觉误差。同一个物体放在比他大的物体群中显得小，而放在比它小的物体群中显得大。同样道理，早晨的太阳，从地平线上升起来的背衬是树木、房屋及远山和一小角天空，在这样的比较下，此时太阳显得大。而中午太阳高高升起，广阔无垠的天空是背衬，此时太阳就显得小了。”他们用黑眼睛望着我，好像听懂了我的话。
我望着他们的眼睛，我明白了要善于观察事物，说话有理有据更要有实事求是的态度，看待事物有不同的角度。
《两小儿辩日》读后感5
一儿曰：“吾以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”
这就是《列子》中著名的一篇文章《两小儿辩日》，乍一看，两个小孩说的都很有理，我也陷入了和孔圣人一样的困惑。幸好我们生活在互联网时代，我立即上网查阅了有关地球的知识。才知道一天之中不管是早上还是中午，太阳离我们地球的距离都一样近。地球的运动分自转和公转，地球自转一圈就是一天，产生了白天和黑夜；地球绕太阳转一圈就是一年，产生了春夏秋冬。
那我们为什么会认为两个小孩说的很有理呢？其实都是我们的感觉在做怪。
日出时，太阳光线斜射在地面上，再加上地球上的雾气、尘土对光线的折射，会使我们看到的太阳“大如车盖”。“日初出沧沧凉凉”则是经过一夜的降温后，太阳对地球的热辐射时间较短，气温没有升高。就好比烧水，刚开始水温并不高，加热时间长了就会变成开水一样。
日中时，太阳光线直射在地面上，空气中的雾气、尘土较少，不能形成对光线的折射，再加上太阳光线过于强烈，我们感觉“如盘盂”一样。“日中如探汤”是因为太阳光直射时，地面和空气在相同的时间里、相等的面积内接受太阳的辐射热较早晨太阳光斜射时多，因而受热最强，再加上太阳对地球的照射时间较长，气温逐渐升高。
我想，要是孔子活在这个时代，就能很轻松的回答两个小孩的问题了。
《两小儿辩日》读后感6
最近，我们带着好奇心学习了《两小儿辩日》，明白了学习须大胆思考，从多方面思考。
全文讲述了孔子去东方游学，看到两小孩争论不休，便上前问争论的原因。一小孩认为太阳刚出来时离人近一些，中午离人远一些;而另一小孩则认为太阳刚出来时离人近，中午离人远。一小孩认为日出时太阳像车盖那样大，到了中午则像盘子那么小;另一小孩认为太阳刚出来时很清凉，到了中午却很热。孔子听了之后不能判断是非，两小孩笑他。
实际两小孩的答案都不对，所以孔子笑而不答也是有原因的。如“我以日始出时去人近，而日中时远也。”与“一儿以日初出远，而日中时近也。”两个小孩都有不同的看法，但早晨和中午的太阳与地球的距离是一样的，而且太阳的大小变化也是他们视觉上的差误﹑错觉。同一个物体，放在比它大的物体旁显得小，而放在比它小的物体旁显得大。同样道理，早晨的太阳，从地平线上升起来的背衬是树木﹑房屋及远山和一角天空，在这样比较下，此时太阳显得大;而中午太阳高高升起，广阔无垠的天空是背衬，此时太阳就显得小了。还有“日初出沧沧凉凉，及其日出如探汤，”其主要原因是早晨太阳斜射大地，中午太阳直射大地，在相同的时间﹑相同的面积里，直射比斜射热量高。同时，在夜里，太阳照射到地面的热度消散了，所以早上感到凉快;中午，太阳的热度照射在地面上，所以感到热。温度的凉与热，并不能说明太阳距地面的远与近。
两个小孩的答案不相同是因为他们只是单方面思考，而我即大胆思考也从不同角度考虑问题。
这一则文言文告诉我们学习的正确态度。《两小儿辩日》让我懂得了认识自然﹑探求真理，首先就要敢于独立思考，大胆质疑，从多方面考虑事情。
《两小儿辩日》读后感7
今天我要给大家讲的还是一篇文言文，不过这篇文言文要比上一篇有意思，这篇文言文中还有孔子哦。两小儿辩日，孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
一儿曰：”我以日始出时去人近，而日中时远也。“
一儿以日初出远，而日中时近也。
一儿曰：”日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？“
一儿曰：”日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？“
孔子不能决也。
两小儿笑曰：”孰为汝多知乎？“
孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原因。
一个小孩说：”我认为太阳刚升起的时候距离人近，而到正午的时候距离人远。“
另一个小孩认为太阳刚升起的时候距离人远，而到正午的时候距离人近。
一个小孩说：”太阳刚出来升起的时候大得像车盖。到了正午就像圆盘一样大，这不是远的小而近的大吗？“
另一个小孩说：”太阳刚出来的时候很清凉，到了中午的时候就像把手放进热水里一样烫，这不是近的热而远的凉吗？“
孔子不能决断。
两个小孩笑着说：”谁说你见多识广啊？“
宇宙无限大，知识无限多，学无止境。即使是博古通今的孔子也会有所不知。我们要不断学习。
认识自然，探求客观事理，要像”两小儿“一样敢于独立思考，敢于大胆质疑。要学习孔子”知之为知之，不知为不知“，谦虚谨慎实事求是的科学态度。
这篇文言文是来自《列子·汤问》，本来，这篇文言文是列子一派来嘲笑孔子的，而后人把这篇文言文用来赞美孔子，用俗语来说就是”偷鸡不成蚀把米“。
《两小儿辩日》读后感8
在读过《两小儿辩日》后，相信大家都被两个小孩子的细致观察所折服，但从另一个角度想，这篇故事也突显出孔子的实事求是和谦虚好学。大家都知道，孔子曾经说过：“知之为知之，不知为不知，是知也。”“三人行，则必有我师焉。”这些都体现了孔子的谦虚好学。谁有知识，谁那里有我们不明白或不知道的东西，孔子就拜谁为师。
我们都知道孔子是我国古代最伟大的政治家、思想家、教育家之一。他还是儒家学派创始人，世界最著名的文化名人。又称“文圣”。《两小儿辩日》中，孔子对两小儿的辩论不能准确说出谁更正确，他没摆出一副圣人的样子，而是实事求是说自己也不知道。这种精神是难能可贵的。而他的求学精神更值得我们学习。曾经听过这样一个小故事，孔子驾马车在路上行驶，见有一小孩子在路中间用石头摆了一座城，孔子要经过，便让小孩子靠边，谁知小孩子理直气壮的说，都是车绕城走，哪里有城绕车走的道理，孔子思考后觉得确实如此，便拜这个小孩子为师。
在生活中，我们也应该拥有孔子的谦虚好学，不耻下问的品质，遇到自己会的事，别人不会也不要骄傲，遇到别人会的自己不会的，也不要垂头丧气，实事求是的对自己做一个充分的认识，并虚心向他人学习，这样我们才能有更多更大的收获。
《两小儿辩日》读后感9
有句俗话说得好：”细节决定成败。“只要善于发现并观察，在生活中发现疑问，并提出问题。那么，你就拥有了开往成功大门的钥匙。
这是我学完《两小儿辩日》所得到的启示。它主要讲了：孔子东游时见两个小孩在辩论，一个则认为太阳在中午离人近。为此，双方各持一端，争执不下，就连孔子这样博学的人也无法裁决，被两个小孩笑话。
虽说，两个小孩的观点都不正确，但正是这样，两个小孩善于发现的品质才更加可贵。不仅如此，他们说出了各自的理由，十分可信，就连孔子这样博学的人都不能判断是非。且先不说孔子”知之为知之，不知为不知“的态度让人景仰。更应为两小孩勇于探索发现的精神而敬佩。因为这正是我们常常在生活中所忽视的细节。
我感慨万千。从古至今，多少仁人志士勇于发现问题，寻求答案，最终获得了成功。
爱因斯坦在六岁时，常常提出自己在生活中所遇到的问题，是父亲哑口无言。他总敢于提出问题，然后寻找答案。在不断探索的道路，他才能越走越远。
在英国，著名的科学家焦耳从小就善于发现，勤学好问，通过不断的学习和认真的观察计算，他终于发现了热功当量和能量守恒定律。
是呀！”细节决定成败“注重细节，善于发现，那样，才能打开成功的大门！
《两小儿辩日》读后感10
在我们的暑假作业本上，有这样一篇文章——《两小儿辩日》。讲述的是在春秋时期，孔子路过一地时，发现有两个小孩正在辩论，就问他们：“你们在讨论什么？”原来，他们正在讨论太阳什么时候离我们近。什么时候离我们远呢。听了他们的意见，孔子思考了半天，也没想出谁对谁错。只好对他们实话实说：“我也不知道。你们俩说的都有道理。”孔子看着两个孩子，不禁感叹道：“真是学无止境啊！”
通过这篇文章，体现出孔子的谦虚，不在孩子面前装作很有文学的样子。而是体现出他对一切事情都实事求是的态度。“知之为知之，不知为不知，是知也。”知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧。而不是像一些大人，孩子问的那些问题，明明不懂却非要装懂，最后让这个答案，深深的记载孩子的脑海里，后来想改也改不掉了。
带着一颗诚实的心，去探索，去发现，去学习，寻找那些答案。在这过程中，本就是一种享受，一种乐趣。哪怕博学如孔子，世界如此之大，总有那些你所不知道，想去了解的。远远看上去，这是一扇门，但是当你真正去探索是，你会发现，门后是无数绚烂，可以带给你无穷的知识。这就是真正的智慧。真正的智慧需要你用心去发现，去体会，用真实去感受，谦虚的去领悟，你会学到更多。
做人需要真是，谦虚。用真实的你，最朴实无华的你，去感受这个世界的奇妙。
《两小儿辩日》读后感11
《两小儿辩日》是一则古代文言文，出自《列子·汤问》，主要讲了孔子在东方游学时，遇见两个小孩在辩斗，却也不懂是怎么回事，结果被两个小孩笑话的故事。读完了这则文言文，我不禁想起了一句名言：知之为知之，不知为不知，是知也。
“知之为知之，不知为不知，是知也。”，这句话出自《论语·为政》，大概意思就是：知道就是知道，不知道就是不知道，这就是明智的态度。孔子面对不懂的问题，不但没有不懂装懂，误人入歧途，而且坦诚相告，不怕别人笑话，他的这种行为是值得让人敬佩、学习的，他被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”、“千古圣人”，是当时社会上最博学者之一，并且被后世尊为至圣（圣人之中的圣人）、万世师表。却也能够还不掩饰自己的不知，真让人敬佩，在当今的社会上，这种人是非常罕见的，十万人中恐怕也没有一个，古往今来，恐怕也只有孔子了。
那两个小孩也有令人敬佩的地方，他们从不同的角度来看待太阳，而且善于辩论，好可以从对方的语言中获得更多的知识，丰富自己的不足，他们也没有坚持自己的观点，不会说“我的一定对，你的一定错。”这是我想起了以前学过的课文《画杨桃》，两小孩谦虚的学习态度，不断最求的上进心，是现代小孩学习时最需要的，没有上进心，就不可能有进步，所以说，学习一定要有上进心。
这则文言文含义深刻，里面的道理都是我们要紧记于心的、铭心刻骨的，如果真正的了解了这则文言文的真正含义，对自己以后做人一定有所帮助的。
读了这则文言文，我又对生活中做人的道理有了一定的认识，真的使我思绪万千……
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