下面是范文网小编整理的《时间简史》推荐读书感悟3篇 读时间简史读书笔记以及读后感，供大家阅读。
《时间简史》推荐读书感悟1
浩瀚的宇宙、神秘的地球，一切都在《时间简史》后，一一揭开神秘的面纱。
史蒂芬·霍金——《时间简史》的作者，他面对困难，毫不畏惧，战胜疾病，创造出奇迹，是他让我们知道了残疾并非是成功的障碍，他用他的生命践行了他的诺言，为他热爱的科学事业而奋斗，我们可以毫不夸张的说，他是20世纪最为伟大的物理学家!
捧着这本沉甸甸，装载着千千万万知识的'书，我细细的端详着它。首先映入眼帘的，是一只大大的钟表，椭圆形的表盘，中间深深地凹下去，永无止境的时间应该就是它的代表吧。我曾猜测，这本闻名于世的科普巨著，应枯乏无味，可能还会有些吃力，但现在，我不得不改变自己的想法了。
霍金先生将复杂到令人难以理解的句子转化为幽默的语言来助你快速理解宇宙的知识与奥秘，读起来生动有趣，有种急于想满足自己的好奇心与知识的渴求。
霍金先生的一句名言，我深深的记在心中：“人如果没有梦想，无异于死掉。”是呀，虽然霍金先生长年被禁锢在轮椅上，但是他的思维却还是活跃的，它飞出了地球，飞出了太阳系，飞出了银河系，甚至飞到了上百亿光年外的宇宙深处。与其被众星捧月，他经常以各种原因避免外界的干扰而自己独自在房间里思考着宇宙的命运。他可以为了自己的梦想、自己的事业，做出任何的牺牲与放弃。他现在享有的辉煌成就，岂不是用汗水与心血换来的?
这本书读了之后，让我开拓了视眼，我现在才发现我仅有的一些知识是多么的渺小。它让我爱上了神秘的宇宙，感受到了科学的魅力。而科学就是力量。21世纪的今天，我们靠什么来增强国力、发展经济、让中国巍然屹立在世界东方?答案只有科学。
《时间简史》推荐读书感悟2
一个人也许能拥有无比的智慧，但他若想成就一番伟业，还需要一样东西，那就是不怕困难，不怕失败，永远坚强不屈的精神，而霍金就是拥有这种精神的人。
也许人的命运只有上帝才能揣摸清楚。
21岁时，霍金患上了肌肉萎缩性脊髓侧索硬化症。医生说他至多只能活两年半。就像正要怒放的花朵突然遭到了践踏，霍金的人生面临着严峻的挑战。
面对死亡，他没有低头。他对自己说：“时间只有两年半，不算多，要努力做些有意义的事，让生命留下一点辉煌。”
他成功了，命运女神的天平已经向他倾斜。
霍金成了伟大的天体物理学家。他的著作《时间简史——从大爆炸到黑洞》风行世界，发行量达2500万册。
而去年，我就通读了这本巨著，给我的感觉可以用两个来概括，那就是：震撼。
书中，霍金解释了宇宙、空间、时间以及黑洞的概念以及一些其它的内容，比如不确定性原理，简单的说就是在测量一个天体的位置与速度时不可能同时准确测量，只能取其一。作者语言生动有趣而不乏深刻，字里行间都体现出了一位伟大物理学家的智慧与幽默。
通过这本书，我了解了许多我不知道的知识。例如什么是红移、蓝移，什么是类星体，以及许多关于爱因斯坦相对论的东西。当然更多的，是我对这位伟大物理学家的敬佩。
自从了解了霍金，了解了这本书，霍金就成为了我的偶像，成为了我的一种精神寄托。原因有两方面，一方面是我对他坚强品质的敬佩与学习，另一方面是我对物理的喜爱以及想要成为一名像他一样伟大物理学家的理想。
希望霍金能继续快乐地生活，而我也会努力，争取理想成真。
《时间简史》推荐读书感悟3
在继续阅读《时间简史》时发现，远没有想象的轻松。为了回归编程学习，我决定放弃认真读完《时间简史》的承诺。于是，只草草读过，留下好多不解。
总体上没有改变我读完前两章得出的结论。宇宙学是荒唐的。大爆炸理论，黑洞假说，可能是无稽之谈。探求宇宙的开端和终结是荒谬的。
连霍金自己也改变了想法，认为宇宙的开端没有奇点。霍金也说过，所谓黑洞并不存在。
我认为绝对时间和绝对空间的概念还是有必要存在。抛弃绝对时间是一种度量上的无奈。把时间与空间相绑，是一种量度上的需要。时间无始点无终点，空间无小限无大限，不容怀疑。
人类受可见光可感波的局限，只能在一定范围了解宇宙。借助科技手段可以有所突破，但也不是无限度的。地球外宇宙间的生命现象，有可能存在。同时因为空间无小限，所以甚至地球上微观领域也可能存在我们看不见的生命。微观世界也许有类似星系一样的结构。微观领域有智慧生命都是有可能的。无非是可见光可感波不是一个量级而已。我们看不见他们，他们也看不见我们。
物理学是近似的理论，超越界限就是谬误。构建所谓统一的理论也只能在一定范围内实现。试图探求宇宙起源和更深层次的微观世界，只能是狭隘视角的胡乱推断。认为宇宙有始终，时间也有始终，微观世界有基本粒子，更是人类看不到永恒和无限的偏见。
相对论关于光速不变的假定，宇宙学中有关星系距离和速度的测量，我认为有不可靠的成分。太阳光8分钟到地球也许可信，N多光年的说法则可能是谬以千里的。这里的谬以千里是比喻荒唐的说法，真能误差千里可能是相当精确了。我甚至怀疑，所谓椭圆轨道的说法，都是测量误读的产物。实际时间和空间的测量不是件容易的事。这也正是相对论生存的土壤。
人类不能奢望探知借助一定手段可见可感外的宇宙及微观世界。否则就是迷信。需要和可能就是我们有作为的范围。可知论应该在这个范围内成立。这个范围会不断扩大，但一定会有不可知的范围。可知论与不可知论需要在人类需要和可能的范围内统一起来。人类需要警惕的是，在不可知范围迷信和欺骗泛滥，或做无味努力和浪费。
有时间我会进一步看《时间简史》。但我必须先告一段落回归正事了。
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