下面是范文网小编整理的作文读后感六年级模板3篇 六年级读后感范文大全，供大家阅读。
作文读后感六年级模板1
今天从书架里翻出一本书—《生活》，是青年作家韩冰写的。我一直是很喜欢他的作品，所以就对这本书更感兴趣了，于是我如饿狼般的读完了这本书。
读后我不禁掩卷叹息：“人生变化如此多端!”这本书主要讲了作者去广州出差时，车上的人以“生活”二字展开话题的一件事。文章里点睛之笔就是作者以巧妙的比喻手法把生活比喻成一些活生生的例子，如项链、镜子、转盘一些有特殊含义的东西，使人眼前一亮，倍感新意!我最喜欢的一句话是这样写的：人生就是一列奔驰的列车，过了几站得到一点温暖，然后驶向荒漠无边的终点站，痛苦是里程，幸福是驿站。其实也是呀，人生刚开始时就十分有激情，但后来随着年龄的增加对一些事物就不那么感兴趣了。文中还有一处十分精辟的话：人分为三个境界，一是物质境界，指有房有车以及一些生活必要的东西;二是精神世界，指在文艺乐器上有一定造诣的人;三是超凡世界指一些看破红尘世间的人。有一些人已经到了二层，但是当他们扶着二楼的楼梯往上看时，他却不敢上。为什么呢?其实三楼是孤楼青灯，等你上去之后往下看，底下是十丈软红，有些人耐不住三楼的寂寞就只好在二楼了。其实还有一个境界：为人民、为科学做贡献做一个有用的人。看完这本书我想起发生在我身上的一件事：有一次我考试没考好，整个人少言寡语，感觉天空不再那么晴朗，花儿不再那么芳香……后来妈妈对我说：“没关系，这次没考好下次再努力!总不能因为一次小小的挫折而放弃吧!”我听后如同拨开乌云见明日，从那一刻我觉得生活在对我笑，原来是因为我对生活笑了。
朋友你们是否天天照镜子?而镜子里的你是否也对你笑呢?
作文读后感六年级模板2
今天，我们学习了《亡羊补牢》这则寓言。故事是说从前有个人养了几只羊。有一天，他去放羊时发现少了一只。原来，羊圈破了个窟窿，狼在夜里把羊叼走了。邻居劝他修补羊圈，可他没有听。第二天，他放羊时发现羊又少了一只。原来，狼又钻进窟窿，把羊叼走了。他后悔了，立刻修补羊圈。从此，他再没丢过羊。这则故事告诉我们：一个人做错了事，只要肯接受意见，及时改正，就不算晚，不过最好不要犯错误噢!
我也是这样的一个“放羊人”。有一次，妈妈让我学煮汤，可我只顾着玩，没认真学。结果，饭煮糊了。这时，妈妈走过来，说：“下次看好时间，时间太长的话，水越来越少，饭就会糊。”“知道了，知道了”，我应付着点点头。过了几天，我回家发现妈妈没在家。我赶紧给妈妈打电话，问我今天吃什么饭。谁知，妈妈说：“对不起，我今天有事不能按时回家，你不是学过煮汤吗，你自己煮点汤喝吧。”唉，没办法，我只好自己去煮汤。可我上次只顾着玩，早就忘了怎么煮了。我把水和小米放进锅里，把火开开，就去客厅玩了。过了一会儿，我闻到一股糊味，我赶快跑过去，发现饭又糊了，还弄得煤气灶上都是。没办法，只好喝糊汤了。又一个星期天，妈妈重新给我讲了一遍，我听得非常认真。从此，我学会了煮汤。我煮的糊汤就是“丢失的羊”，认真的学就是“补牢”.所以我是一个“亡羊补牢”的“放羊人”。
这是一个讲道理的寓言，是古人编的，里面也有问题：第一，群居生活的狼怎么会只叼走一只羊呢?第二，就算只有一只狼，狼是凶残、贪心的动物，也不会只叼走一只羊;第三，羊看到狼怎么会不惊慌地从狼钻进去的窟窿跑出去，而是在那里等死?看来，好多寓言故事只不过是讲道理，其实还有很多不足的地方。
作文读后感六年级模板3
自从两年前开始读《尚书》，我对此书的兴趣《尚书》读后感一直不减。有朋友问我，《尚书》不是很难读吗?你怎么看得津津有味?难道你全都能理解吗?我摇摇头，对他说，并非我古文很好，而因为难易是相对的，古人曾道“为之则难者亦易矣，不为则易者亦难矣”。《尚书》文辞尽管古奥，但是如果你对照着注释，仔细思索，反复诵读，还是能够粗粗地读通一部分的。正如古人所言：读书百遍，其义自见。 当然，不可能全部都理解。著名史学大师顾颉刚先生在穷尽毕生精力研究《尚书》之后叹道：我只读懂了一半的《尚书》。 长期以来《尚书》被奉为儒家经典，人们着重于理训诂。而一些史学家则将其当作史书看待，正如“六经皆史”的口号，虽不至于“六经注我”的程度，也成了他们研究中国历史的必备材料。 其中也有一些是不能直接用作史料的，古文经部分引用时要特别小心。
不过今文经中的《周书》诸浩则珍贵无比，基本上可以当作信史征用。经过千百年无数人的考证，依然根基稳固，另外，它的可信程度在不断的出土青铜器佐证下，得到进一步确认。比如《利簋》就能证明《牧誓》“甲.朝”的记载是正确的。 更为可贵的是它们(包括《费誓》《吕刑》《秦誓》等)记载了西周尤其是周初重要的历史事件，成为了可靠的第一手文献材料。华夏族千年一贯的民族心理(比如儒学等)几乎都能在公元前十一世纪的社会大变革中找到回溯点。 许倬云先生曾说：“有关西周的史料，比之商代及春秋都远为贫乏。”(《西周史》前言)要了解西周时代，必须读《尚书》。甚至可以说，要了解中华民族的形成，也必须读《尚书》。
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