下面是范文网小编收集的《罗生门》观后感作文范文3篇 电影《罗生门》观后感，欢迎参阅。
《罗生门》观后感作文范文1
看了《罗生门》，就不禁爱上了这种关注人性，挖掘人性本质的电影。想起中国现在恢弘的商业片，国内票房虽然不错，但也有不少人说难以感受到令人感动的人性光辉，难怪总是在奥斯卡，威尼斯那些国际电影节上失望而归。从第78届奥斯卡提名《断臂山》、《撞车》、《卡波特》、《晚安，好运》、《慕尼黑》5部影片为“最佳影片”候选时，奥斯卡对于“人性”呼唤的信号已经无比清晰，想得奥斯卡，电影就要向“人性”靠拢，这几乎成了人所众知的秘密。我个人觉得中国现在的电影其实不乏人性化，只是模糊了一点，甚至被商业化，乃至失去了最动人的力量，观众不怎么买账而已。
回归《罗生门》，里面的人为了慰藉自己的心，满足心理需要，不惜赞美自己或者贬低别人，借此来提高自己，把自己推向高台阶，说出自己潜意识认为是对的事实。强盗为了掩饰自己在女人责备后的懦弱和平平的本事，武士为了掩饰懦怯胆小，又妄自尊大，男尊女卑的思想，女人为了掩饰自己的失贞的罪恶，编了一个有一个的谎言。那个杂工说“人都自以为老实，都把对自己合适的话当作真话，而把对自己不适合的事情忘得一干二净，这样才心里舒坦。”这是每个人都干过的事情，都曾经试图在心里修改过错，自圆其说。
我们不能直接给这种行为判定死刑，要知道这是人的特性之一——欺骗性表现出来的行为而已，说白了就是撒谎。从动机来看，这种撒谎属于被动性的欺骗，是为了保护自己而现实出来哦一种本能，是人的一个生存法则。从这个层面来看，撒谎是不分对错的。每个人维护自己的利益，这是天公地道的事情。撒谎本身带有就带有悲剧性，撒谎者更是可怜。行脚憎丧失掉对人类灵魂的信心，就是忘了他们这些撒谎者是出于本能，本身也是悲剧，也是需要神去怜悯的。而结局，“还是可以相信人”就是人性的回归，就是真善美战胜了人的本能，从原始的随心所欲进化到文明时代的良知的发现。电影就在雨过天晴中唯美地结束了，人们就在“还是可以相信人”的肯定中重新获得前进的力量，一扫电影一开始对人性的恐惧。
本片看似悬疑复杂，但只要抓住了线索，按图索骥，就会豁然开朗。把人性暴露在修筑丛林中，让穿过丛丛竹叶的阳光毫不留情地鞭打着人性的伤口，令人不忍去直视，但又忍不住思索反思自我。我们是不是一定要狠狠地斥责完可怜的撒谎者后，不给机会他们改过呢?
听说本片要被重拍，借以纪念电影先驱黑泽明诞辰100周年，相信影坛这股“人性”风要吹好一段时间。衷心期待着更多这类作品带给我们的震撼。
《罗生门》观后感作文范文2
罗生门，被遗弃丢失没有答案的残骸。樵夫在影片一开始说“我不懂，我真的不懂”他不懂的故事就是在大雨磅礴的罗生门下用回忆的方式展开了樵夫，和尚，杂工间在故事的过程中争执教唆的对立观念的戏剧冲突。片中利用这些当事人及目击者对案情的不同叙述，来分析人性的善与恶，充满了悬疑及不信任的气氛。
强盗遇上美丽女子，强盗说是我不该遇到。不!是不该有那阵风吹起女子的帽子，就不会骗他们把女子侮辱占为己有，还 杀了她的丈夫。是，是这样赤裸裸的欲望。强盗的口供这样直白，愤怒和可笑，他总是笑。他罪恶被公众认为十恶不赦，一切行为都是强盗应该的方式。强盗就是直接强行抢夺。此部影片用现实主义的叙述展现出人们之间的不信任，人性的邪恶与冲突。之间所等量结果强盗的邪恶与不信任有什么区别呢。妻子的供词掩饰，把自己伪装成很无辜的受害者她觉得自己没有错。而现实她认为两个男人都是懦弱的不敢为了她而决斗，他不相信丈夫，也不相信强盗，她看到丈夫对他憎恶的眼神，她恐惧，因为她也是最懦弱的人。在生存与死亡的选择上挣扎在依靠的边缘。妻子害怕丈夫的抛弃，害怕强盗也抛弃她这种下贱的女人。而谋划了唆使两人决斗……如愿以尝。三个人，都在颤抖。导演黑泽明用了戏剧的夸张手法把三个人的恐惧放大，女人颤抖的退缩害怕伤害到自己，两个男人颤抖的腿想对方宣告着真正生死决斗的恐惧。
武士的死极端的结束了三人的纠葛，女人仍然不会相信强盗逃跑，强盗更不相信女人背叛规则逃跑。而三人的纠葛是为了什么?女人想得到解脱，强盗想得到女人，武士想得到生存。在欲望的戏弄下每个人都背离了原则。故事到这里，和尚要求不要将这个恐怖的故事讲下去。他否认这个世界是不信任的邪恶地狱。杂工却不以为然这世间本如此…因为樵夫不也在撒谎么?为了怕不别卷进去而说看到的只是尸体而不是亲眼看到三个人之间的纠葛残杀，为的，还 有女人落下的价值不绯的匕首吧!结尾的和尚不放心把孩子交个樵夫也是影片中很讽刺的揭示，每个人都有不信任，但最后和尚还 是把孩子交个了樵夫阐明了导演想告诉观众的人们在不信任中正确的选择。最大的欺骗，就是欺骗自己。
在罗生门下讲这个故事无疑是在人类丑恶的灵魂下买弄自己的诚实，批判别人的罪恶。而在批判别人罪恶的同时自己何不是罪恶的呢。影片中多处对此下了疑问。而北京音乐的紧奏感也揭示出人们内心的恐慌不安。在妻子用鬼附身的方式让武士说出自己的叙述时武士就说“黑暗包围了我，很安静”对，死去的人是不用担心什么了。当一个人什么也没有不存在的时候音乐也随着心跳消失。其实人们拥有的只不过是一具驱壳，而人们所在乎的，不过是自己的欲望!
《罗生门》观后感作文范文3
《罗生门》1950年黑泽明执导的电影，罗生门是日本京都 的正南门。滂沱的大雨，破碎的牌匾。黑白影片朴素的.画面更显沉重。云游和尚、砍柴人和乞丐在城门底下避雨，三人闲聊一起案件：一个武士和他妻子路过荒山，遭遇了不测。妻子被侮辱，而武士惨遭杀害。惨案如何酿成?凶手、妻子、借武士亡魂来做证的女巫，都各有说法。
凶手、妻子、借武士亡魂来做证的女巫，他们叙述案件的事实的过程中，都把人性中恶的成分都省略或者美化了罗生门电影观后感罗生门电影观后感。使案件的真相变得扑朔迷离。而目击证人因为他一时的贪念，偷偷拿走了那柄价值不菲的短刀因利益牵扯其中，也没有道出其中真相。
这是一起凶杀案件，真相因各自所需要掩饰的软弱被自私、虚伪所掩盖了。但是把案件中有关的人的说法全部综合起来，它已经向事实的真相靠近了。这就好像是盲人摸象一样，个人的观点与看法是碎片，是事物的部分，因而免不了片面，只有把大家的观点看法综合起来，那才能拼成完整的大象。
同时，要再现事实真相，只能是局外人，没有利益牵扯其中的人才能更客观地叙述某一件事实。同时，每个人又受到各自的学识、阅历等影响，对事物的观点看法肯定是深浅不一的。即使最客观的人，他们也免不了自己的主观情感和意识，其笔触不可避免地带有褒贬意识。我们的历史，更多的是一种个体记忆，当这种个体记忆呈现在我们面前的时候，我们就有理由去它是不是历史的本来面貌?我们能相信的只能是这是着一历史事件的一个方面，并不能完整的在现原来的面貌。
要能真实而全面再现历史，它需要的是集体的记忆
这是我们所缺失的。现在是网络时代，人人都是记者，对某一事情发表各自的观点。即便是有人想刻意隐瞒恶的、软弱的事实，现在也已经很困难了。已经有了集体记忆存在的客观条件。因此，在这个时代我们可以有条件去更全面、客观地了解事实与真相。
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