《父亲的病》心得体会12篇

时间:2024-07-06 14:12:00 心得体会

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《父亲的病》心得体会12篇

《父亲的病》心得体会1

  “父亲!父亲!”

  随着鲁迅潸然泪下的声声爱叹,我体会到了鲁迅内心极大的痛苦与愤怒。

  父亲初病时,鲁迅还是充满希望与活力的。

  河堤边,一个孩童儿坚持不懈地搜寻着父亲的药引,即经霜三年的甘蔗。那时,他还是很信叶天士先生的。叶天士先生乃绍兴城响当当的“名医”,但其实并不然。整整两年,所谓经霜三年的甘蔗并没有产生丝毫作用,反而日益加重。与之正比的,则是鲁迅家逐日空瘪的钱袋子。

  终有一日,叶先生极其诚恳地说:“我所有的学问都用尽了。这里还有一位陈莲河先生,本领比我高。我写封信,请他来看一看。不过,这病不要紧的,经过他的'手,可以格外好的快些……”

  庸医啊,庸医!他像一个强盗、骗子一般,当从经霜三年的甘蔗之流榨光了鲁迅家的钱之后,便打算全身而退。好一个甩手掌柜!好一句“这病不要紧的”!

  可是,又有什么办法呢?鲁迅只有把希望寄托于陈莲河先生了。陈莲河先生确也是个人才!水肿,水肿,不过也只是鼓胀罢了。打破的鼓皮自然就可以克服的了!再不然,就是他所谓的神丹,什么舌乃心之灵苗!呵,好一个想当然啊!给予陈莲河厥词的回应,便是父亲一会儿的沉思,他摇了摇头。

  少年时的鲁迅,经常往返于当铺和药店。父亲的病,早已花光了家里积蓄。没钱了,没钱了,哪还买得起陈莲河口中“价钱不贵,两块一盒”的妙药呢?

  父亲没有买,他拒绝了。他的病,在两年“经霜三年的甘蔗,一百多天的败皮”中恶化了。

  怎么办?人要死在自己手里,自然是对陈莲河口碑的损害。可如今,又没有人可推,总不能再推给叶天士了吧?想来想去,陈莲河先生又说:“我想,可以请人看一看,可有什么冤愆……医能医病,不能医命,对不对?自然,这也许是前世的事……”呵,比鬼神更可怕的是人心啊!陈莲河这个老狐狸,他的话意自然是:本来我是可以医好你的病的,可鬼神要来取你的命,又有什么办法呢?这其实只不过是他内心有鬼罢了。

  鲁迅的父亲又沉思了一会儿,摇了摇头。鬼神之说又有什么用呢?怕是这病早已病入膏肓了吧。父亲卧病在床,早已开始喘粗气了。直到那个早晨,鲁迅永生难忘的早晨,父亲受到的虐待……自然是来自两位神医所开的医药,终于结束了。在鲁迅声声哀痛、潸然泪下的呼唤中,父亲与世长辞了。

  对于父亲的死,鲁迅或许是不舍得吧,不舍于父亲,不舍得他离开。又或许是庆幸的,父亲终于不用再受磨难了。在这种复杂交错的心情中,穿插着鲁迅的恨。恨他们的故弄玄虚,恨他们的唯利是图!他恨,但也为他们感到悲哀。那些虚假的人啊,违心而活又有什么意义呢?但无数的痛,无数的恨,无数的悲哀,最终都化为那声声泪下、句句哀恸的深情呼唤,“父亲!父亲!”

  曾几何时,当鲁迅午夜梦回,是否会还想起父亲临终前的模样?听到那是自己的声音?答案是肯定的,鲁迅永生都不会忘记。而每听到时,他都会觉得这是自己对父亲最大的错处。

《父亲的病》心得体会2

  今天看了鲁迅的散文《父亲的病》。虽然老师写于20世纪20年代,但在现代仍有一些相似之处。

  文章描述了这位老师的父亲年轻时得了水肿,很长一段时间都无法恢复。给父亲治病的两个“快乐医生”开了很多药方,用了很多奇药,但最后都没有治好。

  这篇文章生动地反映了旧社会庸医的无能。明明知道这种病已经无法治愈,却还故意欺骗、故弄玄虚,视其为灵丹妙药,对这种病毫无疗效,使家人徒劳无功,忙于应付病人,草草了事,给人看病只为钱。

  在现代社会,这种现象不也是客观存在的吗?报纸和电线杆上到处都是医疗广告。根本没有行医资格的'人很多,而且往往恰好治愈了死者。这是什么意思?这是一句话,——钱。为了钱,可以无视别人,无视自己的生命;为了钱什么都不在乎。感觉老师的文章对于今天很有现实意义。

《父亲的病》心得体会3

  《父亲的病》讲的是鲁迅为生病的父亲求医的经历,但还是没能救回父亲。

  父亲生病时,鲁迅为父亲请了很多医生,他们都有共同的特点。

  首先,他们都自称是名医。其次,医疗费用很贵。还有一点很重要,就是药很奇怪。需要很长时间才能找到新的处方。先买药,再找药品说明书。严重耽误了病人的病情。比如第一张“名医”药方有两块“生姜”,竹叶尖尖的。他不习惯,至少是一根芦苇根,必须在河边挖;一旦磨砂三年,至少要搜索两天。“这很费时间,耽误了最好的治疗时间。

  再比如后来来的陈连和。他的药方是一种特殊的药丸和一种奇怪的药。但是最后还是不行了。最后,如果我父亲的病情恶化,他会雇一个巫师。

  但最后,我听了衍太太的话,在床边给父亲打了电话,最后还是失败了。

  从这篇文章中,我知道要相信科学,而不是迷信。

  本文中,鲁迅的父亲因为过于迷信中医而信奉根本无法治愈的偏方,却不相信科学,于是让西医诊治。虽然现在中医是我们国家的国粹,但前提是它可以靠科学,即使没有科学,至少也不像文中那些“名医”说的那么吊。

  在古代,虽然有类似华佗和扁鹊的神医,但封建迷信在当时被用来治病或避灾。比如我曾经在电影里看到明朝敌人攻打一座城市,那座城市的老县长首先想到的'不是如何抵御外敌,而是去庙里斋戒念佛,希望不存在的佛解决问题,多求雨。一群巫师在那里跳舞,但雨没有落下

  最有代表性的是皇帝和术士,他们追求长生不老,整天吃一些所谓的“丹药”或长生不老药。事实上,那些药物中的铅和汞严重超标,而且还被烟熏,不仅没有延年益寿的效果,反而让它们死得更早。

  一篇文章说:“有一个老和尚,他有一个编钟。庙里的钟声一响,二手货就响了。老和尚以为是恶鬼鬼怪。但其实这只是一个共振问题,只要它们的频率互不相同,简单来说就是在下巴或者时钟上磨一磨就够了。

  所以,我们不要相信那些没有科学依据的话,要相信科学,通过正常科学的渠道解决难题。

《父亲的病》心得体会4

  《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景,描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。记述鲁迅儿童时期在故乡的生活片段,展现了当时的人情世态和社会风貌,是了解少年鲁迅的可贵篇章。在《朝花夕拾》里读到了青年的鲁迅有份深藏不露的志气。《父亲的病》里写到,在父亲因庸医愚昧而去世后,为避开那无聊的流言,也为了母亲,鲁迅毅然到陌生的他乡求学。在日本留学时,为了救国图存,毅然谢绝了藤野先生的极力挽留,又放弃自己的专业,孤独地投入艰难的文艺运动——————虽然这一切在文中都只是轻描淡写,但是蕴藏在字里行间的那股无形的爱国热情,把每一位读者的心都点燃了,这是在许多作家作品中都找不到的感觉。难怪一位日本学者说:“纵使日本有一千个川端康成,也比不上中国,因为中国有位鲁迅。”人生阅历的疏密、时代氛围的错落,造就了不同时代不同人的思想。过多的“斗士”形象的.渲染,让人过多的感受到鲁迅的“冷峻”,就像最常见的那尊他的胸像。当我们忘记鲁迅身上的光环,或者忘记鲁迅,细细品读《朝花夕拾》,就会发现一个“冷峻”外的鲁迅。从而发现鲁迅内心深处的一片净土。正是在这片净土上,散发着鲁迅许多人性的灵光,使他的文章洋溢出浓浓暖意。

《父亲的病》心得体会5

  这篇文章十分生动地体现了当时就社会庸医的无能,他们明明知道病已经没法治了还故意蒙骗,看似开的是神丹妙药,其实就是故弄玄虚,使用障眼法,对病是没有一点疗效,搞得家人东奔西走到头来还是白忙活一场,并且对治病只是忙于应付而草草了事,给人看病都只为的是那些身外之物——金钱。那时的社会就像鲁迅的父亲一样病重了。

  落墨的部分是很令人惊诧的。“名医”居然对临之将死的人说“不要紧的”果不其然治死了人,却仍然提笔写下百元的药方为死人服下。荒唐!而那主人仍旧很客气地送他出门。鲁迅前辈真的是很伟大,所以,我便要推翻第二段对网站上的事发表的观点了。从这篇文章——根据看得懂的文章分析,鲁迅前辈不是那种使劲骂的人,我觉得,他只是通过大量的讽刺而让人们认识自己的错误,例如这个事件,骂了么?找不到骂人的词语。所以,鲁迅前辈是那种很厉害的人——批判家(好像是这个词),用俗话说,就是骂人不带脏字,不过,鲁迅先生比这还高一些,他是为了民族的崛起而批判,全是出于公心。我只能深深地在他身后的风尘里鞠躬了。“名医”的`贪财便如山峰般“屹立”。

  接下来,就是“名医”用大量杂乱的药治了鲁迅前辈的父亲两年,没有医好,就介绍别人来医治。“名医”的形象如雕刻般越刻越深,为了保全名声不顾病人的死活。唉,我只能叹气。不过,这种人值得为他叹气么?算了。

  也许,这位才是名医。可惜,这位又是“名医”。依我看来,他满脑子装的不是学问,而是借口。尤其是最后一个,特别具有代表性“医能疫病,不能医命,对不对”,好小子,有一个推卸责任的泥鳅,居然还有颜面问“对不对?”再看看他们用的药:河边的芦根、经霜三年的甘蔗、原配的一对蟋蟀、旧鼓皮制成的败鼓皮丸。看到这里,我已经快说不出话了,也只能向老牛喘月一样扑哧扑哧地大口地喘气。

  鲁迅似乎就是在呐喊着,对当时封建、腐败的社会作批判!而现实社会中这种现象也不少见。对于社会上游荡、坑蒙拐骗、我们要与他们斗争到底!并从小懂得追求真理、学会揭穿丑恶事物的本质、辨明是非,并呼吁大家、广泛宣传、共同促进精神文明的时代进步!

  鲁迅前辈,真的是一个很难得的人。对于他的文学功底,不是我最钦佩的;而他那大无畏的精神和满怀为国的火红的心,是令我崇敬的。鲁迅前辈也是人,然而他不甘做一个平常的人,他不愿在沉默中死去,而愿意在沉默中爆发。他像一道雷鸣闪电,炸醒了沉睡的人们,震惊了后人的我们。

《父亲的病》心得体会6

  《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景,描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现。揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。

  故事发生在鲁迅年轻时的绍兴城,鲁迅的父亲患水肿,长年无法康复,请了两位诊金高昂的人称“神医”的来看。开了不少方、用了不少奇特的药,却无一见效,最终父亲还是死了。而听说那神医还天天坐着骄子,生活好得很。

  这篇文章十分生动地体现了当时就社会庸医的无能,他们明明知道病已经没法治了还故意蒙骗,看似开的是神丹妙药,其实就是故弄玄虚,使用障眼法,对病是没有一点疗效,搞得家人东奔西走到头来还是白忙活一场,给人看病都只为的'是那些身外之物——金钱。

  那时的社会就像鲁迅的父亲一样病重了。鲁迅似乎就是在呐喊着,对当时封建社会的批判。

  对于当前社会上坑蒙拐骗的游医,我们要与他们斗争到底。辨明是非,广泛宣传、共同促进精神文明的时代进步。

《父亲的病》心得体会7

  记得鲁迅先生曾在《呐喊》的序言中写道:“中医只是一个有意无意的骗子。”以前我一直不明白鲁迅为什么这么说。毕竟中医对医学做出了极其重要的贡献。后来看了他写的《父亲的病》,才明白鲁迅对中医的看法。

  鲁迅小时候,因为父亲的病,和城里的两位名医打过交道。这两家名义上的药店差别很大,尤其是陈连河。他引用的'最常见的药,也不过是一对“原创”的蟋蟀,关注一下虫药的“原创”就真的够“道德”了。此外,还有一种可以克服水肿的药丸,叫“百骨痞丸”,只用破旧鼓皮制成。因为浮肿肿胀,用破旧鼓皮自然可以克服,虽然不明白从字面意思来的“药理”哪里是“自然”。你用这不值钱的东西做药恐怕也没办法,只能说明医生傻,不知道怎么治。更重要的是,要检查病人是否有任何委屈。说医生只能治病救人,不能治病救人。太荒谬了。如果你死了,你打算治愈什么?

  医学本来是建立在科学的基础上的,但是在当时的中国,医学是完全崩溃的,医学与封建迷信联系在一起是可笑的,可悲的,可怕的。可笑的人是,一些迷信行医的医生会被称为名医,佩服他们的神奇;可悲的是,是患者满怀希望地喝下半不通药理和“道德”药物制成的药物的结果,却只能得到病情不减甚至加重;可怕的是医生多多少少用迷信的药方给病人治病,病人怎么办?鲁迅的父亲经过这两位“名医”的治疗,病重去世,所以鲁迅才会这么说。

  好在今天医学已经断绝了与封建迷信的关系,医生永远不会成为“有意无意的骗子”。鲁迅《呐喊》序言的那句话,已经不适用于现代中医了。但我觉得这才是鲁迅想看到的。

《父亲的病》心得体会8

  我不知道庸医和好医生的区别。——现在,认为自己医术不好的人是庸医,反而是好医生父亲的病。我想如果旧社会的人能早点明白,那时候就不会有那么多凶杀案了。

  故事发生在绍兴。鲁迅的父亲得了水肿,就请了两个贵的“神医”来诊治。他开了很多药方,用了很多药水,但是鲁迅的父亲还是去世了。

  这篇文章以辛辣的笔调再现了旧社会庸医的无能。他们明明知道病人是不治之症,却还故意开贵药收医药费,只为了——元!我觉得社会就像一个得了绝症的人,注意——是治不好的!然而,今天的文明社会是不同的`。

  最近几周我的颌下静脉红肿,吃了几天消炎药也抑制不住,只好去医院。确诊后我颌下静脉和淋巴结发炎的可能性很大,马上让我挂生理盐水和青霉素.挂了一个星期,肿消了一大半。真的要感谢医生们!

  鲁迅的这篇文章给了人们一记强心针。不要相信庸医,盲目听从庸医的药方和“忠告”。鲁迅老师用他父亲的教训告诫我们,——好医生治不好傻子!

《父亲的病》心得体会9

  鲁迅的童年已然逝去,像花那样凋谢,但依旧能拾起,欣赏,回味它当时的美丽,其中一枝,虽不瑰丽,却让我感受颇深。这一枝,就是父亲的病。

  文中回忆了儿时为父亲寻医治病时的情景,而这些一无不是自称名医,但他们的行医态度,作风,开方等种。种表现,都揭示了医家们故弄玄虚,勒索钱财和草荆人命的品性。

  由此,我明白了当时中国的落后,人民难以走出泥泞。

  我还明白,人总要落叶归根,可精神是永远不朽的,父母把我们抚养成人,不知为我们扛下了多少不为人知的困难,我们必须是他们心中,最挂念的人。

  他们不愿看到我们受苦,不愿把我们的独自留下,他们让我们经历的`是是非非,也许他们心中,不安与不舍早已泛滥溢出。此时,我们不应当用那作者的呼喊,让我们更加自责。

  我们不能挽留住生命,但能够让他们安心离去,陪他们谈天说地,努力做出属于自我的成就。做一个有孝心的孩子。让他们为我们自豪,骄傲。

  在那里,我还十分佩服鲁迅先生的文笔,如一把匕首,把旧社会的种。种陋习批评的一无是处,真可谓是一位风云作者啊。

  我们应当深知父母不易,要多了解父母,做一位孝子,把他们这种不朽的灵魂,永驻心田。

《父亲的病》心得体会10

  《朝花夕拾》是鲁迅写的唯一一部回忆录散文集,所以刚出版的时候,一直叫《重温旧梦》。这本集子完整地记录了鲁迅从童年到青年的人生经历,生动地描绘了一幅清末民初的生活图景。鲁迅以他的悠闲风格营造了一种自然友好的气氛。然而,他强烈的情感和深刻的思想渗透在他的作品中。

  其中《父亲的病》让我印象深刻。也许鲁迅去日本学医就是这个原因。文章开头讲了一个名医的故事,然后介绍了鲁迅年轻时给父亲求医的经历,和两个被重金聘请了几年的所谓名医打交道的经历。文章用生动的语言描述了几位名医在知道自己的病治不好的情况下,骗取医药费的情况。如果不能好好治疗,就会开一些奇怪的药,于是故弄玄虚,或者推脱责任,说“医生能治病,但不能治病救人,对吧?”。他们所有的行动都是为了钱。它还表达了作者对庸医所犯错误的深深仇恨,以及对父亲的不情愿和内疚。

  我想,就算周复的病现在治不好,那些神奇的药方一旦拿出来,肯定会成为人们的笑柄,那两个“名医”也会被世人所揭发和唾弃。但是,在那个时代,那个社会背景下,这样的医生是很受尊敬和重视的,人们对此是毫无疑问的。它反映了旧中国科学技术和医疗技术的`落后和平民的无知,落后的封建思想深深植根于中国人民之中。这不仅是医疗技术的自卑,更是思想上和综合国力上的自满。人们盲目相信中医,却对西医一无所知,甚至反对。当时社会病得跟周复一样。鲁迅通过讽刺庸医来批判当时的封建腐朽社会。在文章的最后,衍太太唆使作者呼喊他的父亲,这是父亲痛苦的死亡,给作者留下了“最大的错误”和无尽的悔恨。这也是因为当时的人腐朽了封建思想。在欧洲,工业革命后,人们进入了机械时代,而在中国,女性的“缠足”和“巫医不分”盛行,延续了几千年,使中国人难以走出落后的泥潭。

  所以我们现在是抛弃封建腐朽思想,相信科学,努力发展科学。

《父亲的病》心得体会11

  我素不知道庸医与良医的区别何在——现在以为是医术不济者便是庸医,反之则是良医。我想,如果旧社会的人能早点明白,那么当时就不会有那么多冤魂了。

  故事发生在绍兴。鲁迅的父亲患水肿,请了两位诊金高昂的“神医”诊治,开了不少药方,用了不少灵药,鲁迅的父亲却还是死了。

  这篇文章以辛辣的文笔再现了旧社会庸医无能。他们明明知道病人已经无药可救还故意乱开贵药,坐收诊金,为的只是身外之物——钱!我觉得就社会就像一个病入膏肓的人,并重——无药可救咯!不过,如今的'文明社会就不一样了。

  这几周我颌下脉肿痛发炎,吃了好几天的消炎药都压不下去,无奈之下只好到医院就诊。经过诊断,我是颌下脉发炎和淋巴结的可能性十分大,于是立刻让我吊盐水,吊青霉素……这样吊了一周后我的肿已经消了一大半,我真要谢谢医生们!

  鲁迅先生的这篇文章给人民打了一个预防针——不要相信庸医,盲目地听从庸医滥竽充数的药方和“忠告”。鲁迅先生用他父亲的教训告诫我们——良医也难医愚心啊!

《父亲的病》心得体会12

  通过阅读《父亲的病》,我认识到封建迷信对旧中国封建社会的巨大危害。在这篇文章里,父亲的惨死,就是这颗邪恶的种子迅速成长的苦果。

  那些所谓的名医,药方那么精致,就跟名医一样-。然而,无知的中国人如此渴望拯救生命,以至于他们毫不犹豫地在没有经过太多思考的情况下找到了“珍贵的”药引子,并毫不犹豫地为自己的.生命而战。

  我佩服名医的口才,驯养人服从。为借口编造的各种理由,似乎都是那么完美美好,一次又一次“瞒天过海”。他们始终坚信停滞不前的中医能治百病,远超西医,拒绝取长补短或不断探索创新。仅仅是把中医和自欺欺人的鬼神传说结合起来,就像在讲一个绝世的传说,太让人着迷了。

  当时的中国孝子,受封建传统思想的影响,即使对名医的话心存疑虑,也从未想过要西医治疗。我反而宁愿带着疑惑去找药,看着几碗“良药”吃下去。

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