下面是范文网小编整理的藤野先生读书心得笔记16篇 阅读藤野先生的心得，以供参考。
藤野先生读书心得笔记1
《查理和巧克力工厂》这本书讲述了一个小男孩查理与巧克力工厂的故事。
查理生活在一个贫困的家庭里，后来因为得到了一张金奖券，幸运地和另外四位小朋友一起进入到了最大的巧克力工厂参观。参观工厂的过程是一次奇特的旅行，大家都感到无限着迷、狂喜、好奇、惊讶和迷惑不解。巨大的诱惑让另外四位小朋友失去了自制，他们有的掉进了巧克力河，有的变成了糖果，有的被送进了废品炉，有的钻进电视变成了信号微粒，只有小查理不为所动。最不可思议的意外留给了查理，他成为了这个巧克力工厂的继承人。
《查理和巧克力工厂》中的主人公——小查理居住在一栋小木屋里，一家人虽然生活贫困，但互相关心、和睦相处。早餐时，妈妈把面包让给查理吃，查理不吃硬逼着妈妈拿回去;生日时，全家人为送给查理一块巧克力，把他们的钱省了下来。一年之中，小查理只有在生日这天才能得到一块小小的巧克力，全家人满怀希望这块小小的巧克力里裹着一张金奖券，然而，奇迹没有发生，为了安慰家人，小查理愿意和家人一起分享他唯一的巧克力!查理的这份善良和懂事是其他四位获得金奖券的小朋友所没有的。他们生活富有，每天都被父母惯着，才会如此的霸道和蛮不讲理，最终在巧克力工厂的参观过程中，因为贪吃，可怜的奥古斯掉进了巧克力河，然后维奥莉特又因为抵挡不住诱惑而变成了一个巨大的蓝莓┄
查理因为遵守规则、善良懂事而获得了最终的成功。在平时的学习和生活中，我们要向小查理学习，做个自律守规则、关心他人、善良懂事的好孩子!
藤野先生读书心得笔记2
《山居笔记》一遍看下来，感觉的确很不错，我觉得可以用“美、奇、柔”三个字来表达我的感想。首先，“美”是余秋雨散文的最主要的特色。中学的我很少看书，也许是中学的课程比较多或说是我还没有看书的习惯吧，所以对余秋雨的文章的“美”了解也就甚少。而今，看了《山居笔记》之后，终于领悟到了余秋雨“美”的所在了。
“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉;一种圆润而不腻耳的音响;一种不再需要对别人察言观色的从容。。。。。。”，多么美的一串“成熟”的诠释，诸如此类的语句还很多很多。同样是几个汉字，在他的笔下竟拼凑出如此美妙的句子，这也是他能受到如此多的人去欣赏他、品味他的原因了。
其次，余秋雨的语句中还隐约着“奇”的特点。一些看似平常的语句却是很“奇崛”的，像“领略这样逝去以久的人生风采”等等句子。还有，他的“奇”是建立在很平凡的事物上的。在写现在山西的那些小商贩说“在巨商的脚下做着最小的买卖”，形容康熙狩猎时马跑得快时说“耳边生风，群山急退”。小商贩、马快跑是我们生活中很平凡普通的事情，然而余秋雨的这些“描绘”语句却是那么的不平凡不普通，这就是他“奇”的所在了，一般的人是不能望其项背的。
“柔”是说余秋雨的文章显现出一丝绵、缠之意。有很多句子有这样的特点，细细品味会感到有“柔”意。现今，余秋雨是很受欢迎的一位作家，但批评他的人也不少。我想，作为大学生的我们尚且还没有“知识的资格”去评论他，我们也没有“知识的水平”去判断究竟是余秋雨的错“实”还是金文明他们的纠“实”，我们现在只有以一个普通读者的身份去欣赏《文化苦旅》《山居笔记》……《山居笔记》中有这么一句：“大艺术家即便错，也会错出魅力来。
好像王尔德说过‘在艺术中只有美丑而无所谓对错’”。也许余秋雨就是本着这句话而写文章的吧，我觉得这也是评论余秋雨的最好句子了!
藤野先生读书心得笔记3
读了鲁迅先生写的《少年闰土》一文，我深受感触。我对文中的少年闰土十分敬佩，对文中的“我”能有这样的儿时朋友而感到无比高兴。少年闰土不但聪明，活泼，而且知识丰富，给人们留下了难以磨灭的印象，使我对他产生了敬佩之情。
少年闰土十分可爱。你看他，紫色的圆脸，头戴一项小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈。可见，闰土是生活在农村的孩子，戴小毡帽是那里的风俗。还可以知道，他的父母十分疼爱他，要不然，怎么还给他套一个银项圈?
闰土很聪明，再他十一二岁的时候就会捕鸟，捡贝壳，还会看瓜刺猹。这此不仅是文中的“我”没有听说过的，就连现在的我也没听说过，更没玩过。
冬天，天气很冷，下了一场大雪。山川，河流，树木，房屋全都罩上了一层厚厚的雪，万里江山变成了粉装玉砌的世界。闰土在雪地里扫出了一块空地来。用短棒支起一个大竹匾，撒下秕谷，看鸟雀来吃食时，他就将缚在棒上的绳子一拉，鸟就被捕住了。此外，他还认识许多鸟哩!如稻鸡，角鸡，鹁鸪，蓝背等。
夏天一到，闰土就要在夜晚去看瓜。看瓜刺猹可有趣了!月光下，你听，“啦啦”地响了，便知道猹在咬瓜了。闰土捏了柄钢叉，遁声刺去。那刺猹倒很伶俐，反向闰土奔来，从他跨下逃窜了。……我读到这里，仿佛看见一个十一二岁的小男孩，项戴银圈，手捏钢叉，向一只猹尽力刺去。闰土在看瓜刺猹时表现的机智勇敢，使我更加敬佩他了。
闰土知识丰富，我和他一比，真是羞愧，我整天呆在家中，对外边的事了解甚少。可见，我的知识很贫乏。鲁迅先生写的《少年闰土》使我收益非浅，他使我知道了自己的知识很浅薄，我应该好好学习，成为一个对祖国有用的好学生。
藤野先生读书心得笔记4
我读了《绿山墙的安妮》这本书，感受变深，这本书主要讲了安妮是个身世凄凉的小女孩，出生不久就父母双亡，成了孤儿。好心的邻居把她养到6岁。她开始到一户人家看孩子，后来又被送到了孤儿院，1岁的时候，住在绿山墙岛上的马修和玛莉拉收养了她，安妮天性活没见，她因为天真和爱幻想闹了不少笑话，又因为善良和直率赢得了友谊和真挚的爱。她凭着自己的努力考取了大学但为了照顾生病的玛莉拉她又放弃了学业，留在家乡当了小学教师这是一个孤儿长大成人的故事，故事中的许多描写很有趣，很感人
看了之后，我心中思潮，其中，安妮凭着努力考上了大学，可又因为要照顾生病的玛莉拉，她毅然放弃了学业，留在家乡当起了小学教师，这种感思的行为难道不值得我们去学习吗
我们学校从外面清人，专们给我们举办了以感思为生题的活动，那天，我们排队到下面舞台。等了一会儿主持人邹老师就上台了，邹老师一上台，台下当时就沸腾了起来，热得像锅里的开水。没一会儿我们的好奇就被邹老师军牢地吸引住了，渐渐地，邹老师开始进入正题，说了许多关于父母的话，听了后我的心中思绪万千。确实，父母为我们付出了太多了，平时我们睡觉，妈妈却在打扫卫生，为我盖好被子:我们在家吹空调时，又有“谁会想到爸爸此时可能会在灯光下加油呢?想到这，我热泪盈眶。接着，邹老师让父母走到我们身边并拥抱，我的水再也控制不住了。俗活说“男儿泪不轻弹”流血不流泪。但此时，面对的是生我育我的父母，又有谁能不流泪呢?时间到了，但我们也依然不肯放手。感思父母的环节暂时告一段，还没等我们平复情绪，又开始感恩老师
的环节。邹老师又宣布我们轮流，上前行拜师礼，让我们和家长轮流拥抱老师，感恩老师对我们毫无保留地教会我们知识，教育我们做人。谆谆教诲的泪水再次涌出，在拥抱的时刻，老师多少次为我们的品行问题而烦恼的场景又浮现出来：多少次，老师用沙哑的声音坚持为我们上课;多少次，老师为我们的成绩而操心。这样的活动太有意义了，它使 我们的心灵受到震撼 我深深感受到感恩”的重要性。
父母是生我们育我们的人，也是我们最重要的人。所以，我们一定要认真学习，不让父母操心。并且要成长成才，从此来报答我们的父母，我们要想安妮一样，做一个懂得感恩的人!
藤野先生读书心得笔记5
在《论友谊》中，培根说道：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩。
在《论求知》中，培根说道：“人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。”可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。
在《论猜疑》中，培根说道：“当你产生了猜疑时，你最好还是有所警惕，但又不要表露于外。这样，当这种猜疑有道理时，你已经预先作了准备而不爱其害。当这种猜测疑无道理时，你又可避免因此而误会了好人。可见在人生中猜疑，是人的思想在做乱。”
在数十篇随笔中，给我印象深刻的，是《论美》篇。这是一篇关于“美”之作，语言简洁，内涵土独特，充满哲理性。“美”本身是个很广泛的问题，本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的人生观问题。世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。
美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉。文中有这样一句话：“形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。”形体是一个人的整体形象，体形。颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的。而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高。
如今，有些人只注重外表的美丽，而忽略了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样，每才会放射出真正的光辉。
藤野先生读书心得笔记6
《上下五千年》是本好书，他让我们了解了中华民族的光辉历史。翻开书页，展现在我们面前的是一幅幅波澜壮阔的历史画卷。早在五千年前，中华大地上就生活着我们伟大的祖先。
中华民族是个勤劳的民族，建造了许多伟大的工程。从大禹治水开始，人们就和洪水做斗争，疏通河道，兴修水利。中华大地上有许多著名的水利工程，像都江堰，采用了“鱼嘴分水法”，巧妙地解决了洪水带来的灾难，还有利于农业生产。中华民族还在崇山峻岭上修建了蜿蜒盘旋的长城，隋朝的百姓开凿了京杭大运河，成为了世界工程史上的一个奇迹。
中华民族是一个智慧的民族。除了四大发明外，公元四百五十二年，祖冲之就推算出了圆周率，比欧洲科学家早了一千多年。大科学家张衡，发明了地动仪，为地震预测做出了贡献。中医和中草药是医学上的神奇瑰宝，在很早以前，像扁鹊、华佗、孙思邈、李时珍这样的神医、名医，就解决了许多疑难杂症。五千年来，中国科学家一直不断钻研，对世界科学发展做出了巨大贡献。
中华民族是一个文明的民族，充满了丰富的文化底蕴。从《诗经》到唐诗，到宋词，到元曲，中华民族充满了诗意。从诸子百家到唐宋八大家，到龚自珍，再到鲁迅，五千年来，中华民族涌现了许多伟大的文学家与思想家。书法和绘画是中华艺术宝库中的两颗璀璨明珠，王羲之、怀素、黄公望、顾恺之等人的作品都可以称得上是稀世珍品。
中华民族是一个勇敢的民族，一向反对压迫与侵略。风起云涌的农民起义，推翻了一个又一个旧王朝。每当华夏大地受到侵略，就会涌现出像岳飞、朝世忠、文天祥、戚继光这样的民族英雄，保家卫国，英勇斗争，不惜牺牲自己的生命。但是，中华民族更是热爱和平的，像张骞探西域，开辟“丝绸之路”;昭君出塞、文成公主进藏、郑和下西洋，都促进了中华民族和其他民族的友谊和文化交流。
抚卷沉思，我为中华民族而骄傲。但是，近两百年来，因为清朝政府的腐败，我们的国土被帝国主义列强随意瓜分，到了支离破碎的地步。一九四九年十月一日，新中国成立了，中华民族站起来了。少年强则中国强，我们这一代要做的就是复兴中华民族的强国梦，让中华民族以新的面貌屹立在世界民族之巅!
藤野先生读书心得笔记7
很多人都喜欢这个伟大的哲学家——培根，但我却不!!我讨厌这个站在贵族立场与男权视角的培根，我讨厌这个工于心计、老于世故的培根，我讨厌这个拥有着功利主义思想、深谙于官场运作的培根!
不过，前两天读了《培根随笔》后，我才发现了另一个与我想法完全不同的培根。我看到他对哲学的执着，对政治的热衷，对生活的热爱，对理想的追求与对困难决不轻言放弃、自强不息的精神和态度。
我恍然明白："噢!原来还有这样一个培根!"
在这数十篇随笔中，《论美》给我留下了深刻的印象。避开这文章中写的都是美、德兼备的男性帝王不说，这则是一篇关于"美"的经典之作。它着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题展开评述。"善犹如宝石，以镶嵌自然为美;而善附于美者无疑最美，不过这美者倒不必相貌俊秀，只须气度端庄，仪态宜人。"不错，形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。因此我想，人的外表固然重要，但如果没有内涵，光有外表，只是一个躯壳，行尸走肉，又怎么能算得上是美丽呢?所以，人是因为可爱而美丽，而不是因为美丽而可爱。
读完这书后，我忽然想起，人是没有十全十美的，而且每个人的理想与信念不同，当然，所追求的事物和追逐的梦想也各不相同，不可把自己的喜好强加在别人身上，也不能依照自己的喜好来评判他人。况且人是有两面的嘛!应多看看别人的优点，吸取精华之处来弥补自己的不足，为将来漫漫人生路打下坚实的基础。
一本好书可以使人明白一个道理，一本好书可以为人建造一条捷径，一本好书甚至可以改变人一生的命运!如同培根所说："读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩",不得不肯定，从某一方面来说，这是读《培根随笔》有感。
藤野先生读书心得笔记8
用了几天的时间读完日本作家村上春树的长篇小说《挪威的森林》，有一些不得不记下的感受，又担心记下的东西过于肤浅，然而怕又没有耐心，更多是怕没有时间继续读完第二遍，所以索性还是把自己可能尚未成熟的种.种感受写落纸上。可能是习惯使然吧。
这是一本很封闭的书，没有过多的去叙写那个时代的背景，而且，我对于日本的文化和历史又知之甚少，这就是我担心不能深入理解作品的一个原因。我所说的封闭只是一个外界环境的封闭，而决非作品中典型人物心理上的封闭，相反，对人物的刻画上，它给了我很大的震撼力，不仅仅是身体上的震撼力，因为曾有人对我描述说这本书很黄，我感觉这失之偏颇，它更多的给我了心理上的震撼。这震撼很强烈，而且是全方位的强烈。
爱情、友情和性交织在一起，融洽、冲突、此起彼伏。从诞生到死亡的整个过程，充斥着忧郁、痛苦的挣扎和无所畏惧的解脱，畸形的性接触和近于病态的心理。抽象而出的一个个不正常的人，不正常的心理，把活的部分拖进死亡，又把死亡拖进活的部分，终于是从不成熟走向成熟。
你爱不爱我?这不再是可以简单作答的问题。女人往往会把爱和性搅和在一块儿，男人却会毫不犹豫的把他们分得很开。所以渡边不止一次的把爱的程度描写成象在春天的绒绿里和可爱的小熊打滚，很纯真浪漫的情愫。男人对于性的态度和女人往往大相径庭，永泽可以借以消遣，甚至近于病态的追求，渡边也一样，只不过他把性分的细化了，有爱的性和无爱的性，有性的爱和无性的爱，甚至更加可以细化到友情。
所以在文章开始处的伏笔更有意思，直子讲的那草皮掩过的让人毛骨悚然的井，男人会小心翼翼的去提防，而女人，包括直子，因为不怕，或者那怕只是潜意识的怕，所以终于掉进去，是偶然之中的必然。爱，走的太近，付出的太全部，就可能变成相互的伤害。这些与性无关。玲子拥有的仅仅是友情和性，所以有一份不完整的幸福。另外，玲子又是超凡脱俗的女性，她可以把性从爱中解脱出来，坦然面对美好的生活，这区别于一般，显得很不容易。
谈及作品中悲剧性的人物，直子和初美，虽然通往悲剧的路途，一个激腾一个平坦，但其根蒂都在于对性和爱有太完美的憧憬，想得到的完美又不可能，终于导致悲剧。而绿子则很幸运的拥有确实的性和允诺的爱，更加坚强和果敢的性格给她带来了看似较完美的结局。有更多的时候，幸福要依靠自己去争取。
总的看来，这是一本区别于以往的更模糊，其实包含更加深邃思想的书。现在是一定不能完全体会作者思想的，因为年轻，或许，再经过十几年的生活炼励，重读到这本书，重见到这篇文稿的时候，我会有更澎湃的感受。
藤野先生读书心得笔记9
一本书里，总能蕴藏着不一样的奥秘，也能挖掘到更大的收获。而这本书交给我的东西，令我受益匪浅。
《绿山墙的安妮》主要写了:安妮是个孤儿，11岁被马修和玛莉拉收养，住在了令她好奇又喜欢的绿山墙这个地方。爱幻想，活泼善良的她经历了许多事，用努力考取了大学。但因为要照顾生病的马莉拉，她放弃了学业，在那里当了小学教师。
安妮的身世令我悲，令我喜。虽然安妮出生不久就成了孤儿，但她拥有着活泼的个性，使她在童年这个时光获得了友谊和爱。
在这本书里，从安妮的身上我发现了许多值得我学习的东西，那就是活泼乐观的个性。
爬华山时，虽然一开始只是稍微平坦的阶梯，轻轻松松地就可以通过，但是到后来，难度越来越来大。山路随着严峻的山势变得陡峭起来，脚底的石砖奇形怪状的。有的大小不一，有的凹凸不平，陡峭得令人重心难控，很是艰难。越往上爬，高度就越高。只要把头向旁边往下看，散发出凄凉的深谷必定使人全身冒出冷汗。我顿时被定住了，心里充满了畏惧感。心里只想着快点下去，攀登的难度实在是太大了，有可能前面的山路比现在的山路更困难，想想我便放弃了，对爬山只有害怕。
就这一点，我因为困难而害怕，并没有像安妮一样活泼开朗地去面对每一件事，所以我必须向她学习。这样,生活才不会充满着黑暗和恐惧，才不会是只有黑白的世界。如果每一件事都怀着乐观的心情去做，那么看到到的就不再是漆黑，单调的天空，而是拥有着光明和一切生机勃勃的万物。
这本书，带给我的不仅仅是乐趣，还有对生活充满乐观的心态。
藤野先生读书心得笔记10
《培根随笔》为英国17世纪著名思想家，政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所著。本书分为《论求知》、《论美》、《论善》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。在《论求知》中，培根说道："人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。"可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。在《论友谊》中，培根说道："如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。"这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩。
在这数十篇随笔中，给我印象最深的是《论美》。这是一篇关于"美"的经典之作，语言简洁，内涵深刻，充满哲理。"美"本身是个很广泛的话题，本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题。世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉。文中有这样一句话："形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。"形体是一个人的整体形象，体形、颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的。而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高。如今，有些人只注重外表的美丽，而忽略了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美，所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。
因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧!只有这样，美才会绽放出真正的光辉。
藤野先生读书心得笔记11
寒假里，我读了几本课外书，其中，让我感受最深的是《查理和巧克力工厂》这本书。
查理出生在一个贫穷的家庭，他的父亲是一个工人，一家人就靠父亲微薄的工资维持生计。查理从小就很喜欢吃巧克力，但是因为家庭条件不允许，他只能在过生日那天拥有一块很小的巧克力。一天，查理家附近的一家著名巧克力工厂贴出了告示：只要买我们厂的巧克力的话，就有机会得到一张金奖券，只要获得一张金奖券的话，就可以去我的工厂参观，走的时候还可以获得一份精美的奖品，并且一辈子都可以免费吃到巧克力糖，金奖券只有5张，只有5张没有多的，快来抢购!!!查理一家看了公告以后根本没有反应，因为他们家太穷了，只能保证查理一年吃到一点点巧克力，可是查理和他的爷爷有信心。有一天，查理捡了50便士，查理虽然只买了一块巧克力，可是，他的巧克力中有金奖券!查理有幸和其他的四个得了金奖券的小朋友一起去巧克力工厂参观。其他四个小朋友因为各种贪婪的原因，最后都疲惫不堪地从工厂里走出来。但是查理在个工厂里一直很乖巧，遵守厂里的规则。最后，工厂的主人很赏识查理，决定把整个工厂送给查理，并把查理一家人接到工厂里住。
从这个故事中，让我懂得了一个道理，做人不能太贪婪，要向查理一样聪明乖巧，能忍受贫穷所带来的苦难，遵守规则，这样才能取得成功。我们大家都要学习查理，这样我们才会有机会获得成功。
藤野先生读书心得笔记12
记得半个月之前，在看了余华的《活着》的作者写作的意图的时候，余华曾经提到了《百年孤独》这本书。于是迫不及待的想看。终于在网上找到，并下载到手机中。
《活着》和《百年孤独》有个共同的特点，没有华丽的辞藻，没有振摄人心的警句，有的只是平淡的描述。加西亚·马尔克斯通过描述布恩迪亚7代人的命运，展示了这个家族的兴衰，以家族的第一代人乌苏拉担心生出一个长有猴子尾巴的孩子，到这个担心在最后一代身上出现为结尾。
当看到圣索非亚。德拉佩德把自己的所剩的两三件换洗的衣服捆成一个小包准备离开被小草包围、红蚂蚁侵蚀的老屋时，给人一种大厦即将坍塌的感觉，她为这个家族默默的付出，而她的那个高傲的有着贵族血统的儿媳妇却把她当成固定的女仆。尽管她从少女时代就居住在辞，但是此时她空有收拾房子的心，也无力了。在离家出走的时候身上仅仅带着一比索25生丁，还有可怜的几件衣服，看到这里，谁的心都不会不凉透的。其实在乌苏拉眼睛失明去世以后，这个家族就逐渐走上了衰退的道路，特别是她作为家族中的主心骨，在去世以后，衰退的趋势更无法遏制。这个遭受百年孤独的家族，连同如镜子般的马孔多镇，被飓风彻底抹去。
菲兰达她高傲、虚伪、懒惰，虽然这些都是她从小生长的环境所造成的。但是看看背叛她的丈夫、她不争气的儿子、还有被她毁掉的大女儿梅梅，这个女人着实可恶的很。
孤独很可怕，在总是生活在以自我为中心的圈子中，容易走上自我的封闭。
读完这本书，感受了拉丁美洲人名所遭受的苦难。很奇怪，突然想到了南京大屠杀，至今日本政府都不承认。过去的100多年中，我们民族也遭受了巨大劫难，在国际上被孤立，还好我们没有走上极端。
藤野先生读书心得笔记13
当合上这本书时，我被华夏文明的璀璨，民族精神的可贵震撼了。在这五千年的历史长河中，流传着许多生动有趣的故事。其中，我最喜欢的就是《司马迁忍辱著“史记”》。
司马迁因替李陵败降之事辩解而受宫刑。遭受了如此的酷刑，是人生的奇耻大辱。这对于司马迁这样一位正直清高的知识分子来说，他本已经没有勇气再活下去了。经过无数个日日夜夜的痛苦煎熬，他终于决定抛弃个人的悲痛与屈辱，去完成自己的心愿。出狱后，司马迁以巨大的毅力忍受着从朝廷上下投来的鄙视与嘲讽的目光，又经过十多年坚忍不拔的努力，以自己的生命与血汗，完成了一部伟大的历史巨著。这本巨作在当时被称为《太史公书》，后人便称它为《史记》。
记得有一次，我的右手手背被毒虫咬了，肿起了一块大包。当晚到拉琴时间了，可我的手还是肿胀难受。虽说涂上了药，但是运弓却不稳。妈妈鼓励我道：“儿子，一点点痛算不了什么，做事要有毅力，加油!“我有试了好几次，可每次都不行。弓总是像蛇一样扭来扭去，摆不正，每隔一会儿弓就会突然斜掉……我有些不高兴。我对妈妈说：“妈妈，我的手都这样了，今天能不能休息一天呀?”妈妈说：“儿子，你不是想成为音乐家吗?成为一位音乐家是要付出努力的。”这时，我忽然想起了司马迁，他受到了那么大的耻辱，那么大的伤害，但他还是坚忍不拔，咬紧牙关，最终完成了《史记》这部书。比起他，这点伤痛算是什么呢?坚持完成练习又算是什么呢?我练习了一遍又一遍。每一遍，我都在对自己说：“加油!我可以的!我能行的!”拉到节奏快的地方，弓又不听话了。我又对自己说：“加油!我会成功的。”最终，我恢复到以前的状态，并且赢得了妈妈的掌声。
以后，我坚持每天练琴一小时。经过几个月的努力后，我顺利通过了小提琴七级考试。这让我在小提琴的道路上又前进了一步。
司马迁让我体会到的不单单是文学史上的成就，更让我感受到了一种精神，一种坚忍不拔的精神。这种精神，激励着我在学习生活中更加努力!
藤野先生读书心得笔记14
主人公以实玛利和魁魁格在开头那令人捧腹的邂逅让我以为他俩还能在今后的捕鲸中风头倍出，而后面的章节有一半以上是介绍捕鲸方面的说明，而不仅仅是记叙，在这方面能够体现作者有相当丰富的捕鲸随行经验，并且查阅了很多关于鲸和捕鲸的资料，如果你对这个行业陌生或者感兴趣的话，看看这部名著将受益匪浅，因为经过故事，你会很自然的讲枯燥的说明文消化掉。而作者在后面就很少提到主人公和魁魁格的友谊了，也许捕鲸需要团队合作，并不是俩人就能搞定的事，魁魁格只是从主人公角度观察的最仔细和真实的捕鲸人吧!
魁魁格的那种野性又纯真的性格也许映射着白鲸的性格，同时魁魁格与主角的对话让我得知，魁魁格曾强烈的向往礼貌，可是在了解到了那些"礼貌"后却失望，甚至感到自我被"污染"，而无法坦然的回去继承王位了。
刚开始我有个疑问，抹香鲸会吃人或咬断人腿吗?当我在继续读下去后，发现这只叫莫比-迪克的白鲸是特殊的抹香鲸，不仅仅因为它是白色，并且更重要的是它具有向人类的捕鲸船挑战的勇气，当然，在这本书中写道的抹香鲸都是以巨型乌贼为食的，尽管长着牙齿，却没写专门吃人，书中的白鲸莫比-迪克也不吃人，因为是报复人类，或者有意挑战人类而把捕鲸者咬死弄死，所以，也许白鲸就是一种象征敢于向人类挑战的勇士或者恶魔罢了。
作者生活的年代在1809-1894年间，那时还没有声纳方面的科学，所以，作者在描述鲸那缺乏视野的眼睛和几乎找不到的耳朵时，对于这般感官的鲸如何能环游大洋留下了一些疑问，他并没有胡乱猜测定性，所以，从这点我敢肯定，作者其他在介绍鲸的文章中必须是相当严谨的，不错，他甚至还能找出当时和前人对于鲸的描述所犯下的一些可笑错误。
至于最终的结局，我一般是不想在读后感中写上的，因为这相当于“剧透”，而我还期望有人因看到我这篇文章而对这部小说产生兴趣，我不明白那些编写“序”的家伙们是怎样想的，既想吊一下读者的胃口，却又大大咧咧的把结局丢出来了。
除了魁魁格，捕鲸船“斐廓德号”上还有很多饱满的人物形象，如骄横的船长亚哈、猖狂的标枪手塔斯蒂格、胆小的比普，以及厨司、木匠、铁匠等等，加上那些惹火朝天的工作场面，向你说明了捕鲸船上的生活并不是想你想象的那样如同监狱一般。
海上世界是我们这些在陆地上生活的人所不能想象的，那时的捕鲸能够说是除了战舰水手外最危险的职业了，要乘着小艇靠原始的冷兵器来对付重达几十吨的巨兽，而不像此刻，我记得看到过一组现代捕鲸船的照片——直接在大船上用炮射出鲸标，命中后启动起重机将鲸拖回船上的加工间，分解过程是自动的，鲸肉直接被包装成了罐头。可是，即使作者那个年代捕鲸的冷兵器使用的也是相当科学，可见当时人们的聪慧，并且我认为，那种用原始的武器挑战自然界险恶的东西时，才有吸引我们，带给我们惊险和刺激的故事。
藤野先生读书心得笔记15
小说《白鲸》是19世纪美国小说家赫尔曼·梅尔维尔的代表作，被誉为世界文学名著。
《白鲸》讲述了主人公“裴廓德”号捕鲸船船长亚哈，是一个狡猾老练的捕鲸手。他在一次捕鲸中，被白鲸“莫比迪克”凶猛地咬掉了一条腿。从此他性情大变，认定白鲸是世间一切邪恶和痛苦的代表，发誓要追杀它报仇雪恨。为了实现他的目标，亚哈不惜违反捕鲸业的一切行规，不顾大自然一次又一次地警告和船员的反对，历时半年，搜遍了全球最蛮荒的海域，终于和莫比迪克狭路相逢。亚哈与之大战三个昼夜后，用标枪刺中了白鲸。白鲸暴怒，撞沉了“裴廓德”号。最终亚哈以及全船人员与白鲸同归于尽。只有以实玛利，也就是这部小说的叙述者被其它捕鲸船救起，得以活下来。
看了这部小说，我心中有隐隐的伤痛。对捕鲸者表示深深的同情，对白鲸表示深深的哀悼。
捕鲸者们无论是生活条件还是工作环境都非常艰苦，收入也极其微薄，但是他们为了生存，不得不在这十分凶险的环境中辛苦劳碌。他们付出汗水、鲜血乃至生命，为统治阶级赚取财富，但他们依然得不到社会的尊重，被统治阶级称为“社会渣滓”。小说中的白鲸是作者构想的统治阶级，亚哈是与统治阶级对抗的社会底层人物的代表，试图用自己的力量统治阶级抗衡，但最终同归于尽。
作者不惜笔墨，描绘了自然界大海充满险恶，白鲸庞大凶险。作者描绘大海“冷酷恶毒的，它有幽灵似的白浪滔滔的洋面，即使晴朗的天气，在它那一派蔚蓝的、柔和的海底里，隐藏有一种邪恶的魔力。”作者将白鲸比做大自然，描述白鲸莫比迪克“不仅有如山峰一样庞大的身体，这样庞大的身躯使人望而生畏。在大海这个宽大的摇篮里，莫比迪克时常在里面翻滚，施展出使人胆颤心惊的无比威力……”这些都是在警示人类，要崇尚自然、敬畏自然，与大自然和平共处。自然是丰厚和大度的，它是人类的依靠，是人类赖以生存的家园，是人类的衣食父母，失去了它，人类将不复存在。人类如果侵害了大自然，大自然就会如同白鲸对待“裴廓德”号以及亚哈一样，对人类进行殊死的反抗和阴险的报复。
《白鲸》这部小说，内含意义十分深刻，需要多读几遍并结合当时美国的历史背景去理解。但有一点是明确的，就是告诫人类，一定要停止向大自然的疯狂掠夺，不再捕杀动物，否则会付出沉重的代价。
藤野先生读书心得笔记16
《漫步华尔街》为我们揭示了一条规律：简单地买入并持有由某个大型指数包含的全部证券所组成的投资组合，就极有可能胜过由专业人士利用纷繁复杂的分析技术精挑细选出来的证券组合。
显然，作者是一个有效市场和随机行走理论的支持者，只不过作者支持的有效市场是一个略有变化的有效市场，即认为还是存在一些短期的投资方法可以战胜市场，而这些投资方法可能会很快被有效的市场所消灭。
也许，我们应该批判的是认为自己可以不断打败市场的人，“告诉投资者无法战胜市场平均水平，就跟告诉一个六岁小孩圣诞老人不存在一样，因为这会让他们的生活失去颜色。”马尔基尔在其作品《漫步华尔街》的最后这样说道，这句话无疑是对该书的最好概括。诚然，告诉一个六岁小孩圣诞老人不存在，会让他的生活立刻失去颜色。但是，对这个孩子漫长的一生而言，明白圣诞老人不存在，本身就是一个难以替代的礼物。对初涉资本市场的投资者来说，作者就是那个告诉我们不存在圣诞老人的人，而《漫步华尔街》无疑就是这样的礼物。在某种程度上，他的话足以令人失去大部分豪情，但从另外一个角度来看待这些话，他至少有助于我们脚踏实地地站在大地上。
技术分析派的策略是追随趋势，基础分析派的策略寻找价值洼地，而随机行走派的策略则是与大盘指数绑定在一起同呼吸共起伏。作者原本是写给中小投资者们的交易策略，不想最后却成为主力机构基金们最喜欢的市场策略，一个指数化成为挡在基金经理金饭碗前的护身符。
投资是一门艺术，你得有一定的天分，还得需要一种叫做运气的神秘力量的眷顾。事实上，对那些曾经战胜过市场的少数精英来说，他们的成功99%是靠运气”
现今社会是信息社会，也是金融社会，资本必将胜过权力成为社会运行秩序背后的终极推动力量。对智识之士而言，投资已然成为一种生活方式。如果你不懂，只能说明你已落伍于时代，不知不觉成为了信息时代的神经末梢群体。网络、金融，如今还有什么比这更热的呢?人类社会将在这两个方向上加速前进。要紧跟时代的步伐唯有不断学习、终生学习一途。
阅读《漫步华尔街》，对风险一词有了初步的认识，同时对各种投资与投机的历史有了一些初步的了解，此外，更大的收获是对一些投资技术的派别有了最初步的认识。
阅读《漫步华尔街》，还学会了一件事：世界上没有完美的投资理论，不要对任何书中的任何理论所迷惑，更不要盲从权威，所有成功者的身后的光环，更容易让人陷入泥沼，他们丰富的经验既可以成为叱咤风云的武器，也可以成为倾家荡产的源头。
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