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清明节演讲稿范文1
敬爱的老师、亲爱的同学们:
早上好!
我今天讲话的题目是《寄情清明节,爱我杏花村》。
过完一年一度的清明节,今天我们又重返校园。清明节前后,我们不少同学都在长辈和亲友的带领下,祭奠祖先、传承家风;追忆先人、行孝感恩。同时, 清明节也是我们祭奠革命先烈的传统节日。人们举行各式各样的纪念活动,缅怀先烈,继承传统,寄托哀思,不忘历史。这里,小家与大家,都有一个最朴素的思想,就是让我们这些当代中国人,能够永远地烙印着爱国爱家的情怀。
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。” 提起清明,我们自然会想起晚唐诗人杜牧这首优美动人、脍炙人口的《清明》诗。诗以景明,景以诗传,这首诗使得“杏花村”名扬千古,同时也使“杏花村”归属何地成为争论的焦点。号称与杜牧诗中有联系的杏花村,全国各地共有20多个!虽然《辞海》、《江南通志》、《中华人民共和国地名大词典》都记载:“杏花村:在贵池西郊”,但知者甚少。中央电视台李咏主持的《幸运52》节目、王小丫主持的《开心辞典》节目,先后将诗中所写的杏花村归属何地作为考题,所给答案有山西汾阳、安徽贵池等地。两位现场答题者均选“山西汾阳”,当节目主持人最后亮出正确答案“安徽贵池杏花村”时,不仅令我们欣喜和自豪,更在全国产生了深远的影响,“杏花村在安徽贵池”已是不争的事实。
同学们,你了解杏花村吗?杏花村位于贵池城西,秀山门外,古时的杏花村有十二景,村内茅屋酒帘,亭台楼榭,十里杏花、灿若红霞,是历代仕宦文人赏花沽酒之地,也是全国以村建志的村。杏花村1987年被列为安徽省首批省级风景区。XX年开始复建,黄公酒鲈、杏花村古井园已经建成,杏花村文化园将于今年国庆节前完工并对外开放。到那时,中外游人便再度领略“十里烟村一色红”、“村酒村花两共幽”的古村神韵。如今的杏花村是国家“三a”级旅游区,是我市特色的人文景观和文化古迹,已成为我们魅力池州的一张靓丽名片。杏花村,因诗而名垂千秋,也因诗而名扬天下。被世人誉为“天下第一村”,“天下第一诗村”。 池州,也以“千载诗人地”之美名饮誉江南。
同学们,你去过杏花村吗?清明节这天,我们一家冒着纷纷细雨来到了杏花村。看到杏树杏花,心中涌起惊喜感动。由于杏花的盛花期已过,加上风吹雨打,我看到只有少许杏花仍绽放枝头。我知道一棵杏树花朵无数,但不是所有的花朵都能结果,只有在经历风雨后依然执著地留在枝头的花朵,才会在未来的岁月中结出一枚甜美的果子。能结果的花朵是幸运的,不能结果的杏花也一样在自己的世界中默默地努力,它们毕竟绽放过自己的美丽。也许,我们应该像杏花一样,无论自己的未来如何,都应该努力绽放自己的美丽。
欣赏着杏花村的美景,远眺着革命烈士纪念塔,我不由心生感慨。作为生在新中国长在红旗下的我们,幸运的享受着先辈们为我们打造的和平盛世;作为生活在千载诗人地千古杏花村的我们,幸福地生活在劳动者为我们建设的美丽城市。我们这座年轻的城市正在不断向名山秀水、名城宜居、民富市强、民和政通的实力池州、活力池州、魅力池州、和谐池州目标迈进。我们的城市是文明城市、生态城市,作为这个城市的每一个人,特别是我们青少年学生,都应该象杏花那样,绽放美丽,装点城市,为它争光,为它添彩!今天我们以生活在杏花村为荣,明天让杏花村以我们为荣!让我们珍惜时间、努力学习、奋发向上、健康成长,用我们的热情、用我们的才智,把家乡建设得更美好,把祖国建设得更富强,让杏花著春风,国旗更鲜红!谢谢大家。
清明节演讲稿范文2
又是一年清明时,我们幼儿园学前班的老师和小朋友,怀着沉痛的心情,来到烈士塔扫墓,缅怀先烈们的丰功伟绩。
烈士们,是你们抛头颅、洒热血换来了我们今天的幸福生活,英雄们,是你们舍己为人换来了社会的和谐安宁。
我们小朋友要从小爱学习,在家里做孝顺父母、关心他人、热爱劳动的小帮手;在社会做热爱祖国、文明礼貌、遵纪守法的小标兵;在学校做团结友爱、互相帮助、善于合作的小伙伴。
烈士们,你们的精神鼓舞着我们,我们永远都不会忘记你们!
烈士们,安息吧!
清明节演讲稿范文3
各位老师、各位同学:!
本周我们即将迎来我国传统节日——清明节,今年的清明节也是新假期制度实行后的第一个传统节日。
清明既是节日也是节气之一,这是唯一一个与二十四节气重合的节日。每年4月5日前后,我国黄河中下游及其以南地区平均气温一般在10℃以上。这时我们大部分地区气候温暖、草木萌茂,改变冬季寒冷枯黄的景象。清明一到,气温升高,雨量增多,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,点瓜种豆”、“植树造林,莫过清明”的农谚,可见这个节
气与农业有着密切的关系。
而清明节祭扫的起源,来源于中国传统的土葬,由于土葬后的水土流失,因此每年定在清明节时祭扫祖先的墓地。同时结合清明节时的气候特点又可以进行踏青活动,放风筝等等,可以说是一个既肃穆又轻松的节日。
而随着现代社会的发展,清明节这类产生于农耕文化下的传统节日逐渐失去了产生时的文化背景,在现在的年轻人眼中可能只是一种形式而已。
其实,清明节在古时有众多的传说和活动。例如古时清明前一天为“寒食节”,相传春秋时期晋文公悼念介子推“割股充饥”一事,后逐渐清明节寒食节合而为一。唐代扫墓日期一般在寒食节,宋代后才移到清明。清明节时的活动也有扫墓、踏青、荡秋千、蹴鞠、植树、放风筝等。尤其是放风筝,传统清明节时期,人们不仅白天放,夜间也放。夜里的风筝上挂上一串串彩色的小灯笼,被称为“神灯”。有一些人还把风筝放上天后,便剪断牵线,任凭清风把它们送往天涯海角。
清明节演讲稿范文4
亲爱的老师,同学们:
大家好!
今天,我演讲的题目是:缅怀革命先烈,弘扬爱国精神。
古人云:清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。又一个清明节到来了。
弘扬爱国精神树立报国之志。六十年,整整六十年了,历史的车轮在不经意间前进,然而,在半个世纪多前的热血青年们那一声声“誓死不做亡国奴”的呐喊,至今仍在人们耳边回荡,那些不惜用鲜血和生命保家卫国的热血青年们,就是我们永远缅怀的烈士。清明节在春天的怀抱中悄悄地走来,我们来到烈士陵园,拜谒你,长眠的英雄,远逝的画面,已载入历史,英雄的壮举,化作一尊不朽的雕像……
同学们,让我们继承先烈的遗志,为家乡的建设,为祖国的繁荣富强而努力学习,共创美好的明天。
我的演讲完毕。谢谢大家!
清明节演讲稿范文5
"清明时节雨水很多."是的,昨天下着小雨,我们无话可说。我们不得不踏上泥泞的山地,一步一步往上爬。
最后,我们到达了太公、大埔和小爷爷的合葬墓。我们都敬畏地站在他们共同的坟墓前。爸爸递给我一支燃着的香,不时向外熏。香味特别浓,闻着闻着,我立刻露出一种沮丧和难过的神色。我们大家手里都捧着香,一起为“酒泉”下的曾祖父、曾祖母、小祖父九十度鞠躬,以示对他们所有人的崇高敬意。
我转身拿起准备好的花篮,恭恭敬敬地放在太公、大埔和小爷爷的墓前。花篮里的花是白色的,有几条白色的带子绑在花和花篮上。在几片绿叶的衬托下,显得更加庄严肃穆。
我们拜完之后,就开始给“九泉之下”的太公、太保、老爷爷,发冥界烧的钞票。爸爸知道他们很会打麻将,就多给他们烧了一些,有1亿,2亿,100万大钞。他还告诉他们:“人人都有。”我听到它很有趣。他们有这么多钱,一年都花不完。他们还需要抢什么?
太公、太婆、爷爷走得太早,我没有好好孝敬你们老人家,你们就离开我了。那里,只有孤独和寂寞,没有.不.不.“无情的”春天、夏天、秋天和冬天,以及茂密的森林,都与你同在。如果你还在这里,我会很尊敬你。
走的时候我们又拜了他们,然后依依不舍的走了。
清明节演讲稿范文6
在春光明媚的清明前后,尽情地亲近自然、到郊外踏青游玩,是清明节俗的另一项重要活动。旧时,清明时节的'郊野之中,众人春游的场景是非常盛大热闹的。当时游乐活动在清明节俗中占有很重要的位置,差不多与祭祀平分秋色。至少不像今人这样一提到清明节,就把主要注意力都放在清明扫墓上。有学者认为清明节主要是一个快乐的节日,此话不无道理。
有人会说,清明祭祀是肃穆或悲伤的,与轻松快活的春游岂不矛盾?其实这种想法是出于简单教条地看问题,也是不了解民众的精神与生活的表现。初唐统治者就曾基于类似看法,下令禁止寒食的扫墓共郊游,但是后来不得不解除这种禁令。清明时节祭祀能与游乐并行不悖,我认为有这样几条原因:第一,中华民族有很强的天人合一观念,在自然界生机萌动、气候宜人的清明前后投入自然的怀抱,是出于人的本能的冲动,是合于人的本性的,也是人与自然和谐关系的体现。这一时光,人的这种冲动或要求是难以抑制的。第二,民间自古以来就有在庄重的仪式之后纵情欢乐的节日文化传统,而清明节的源头之一上巳节正是一个这样的节日,何况魏晋之后上巳节就已演变为一个纯粹郊游宴饮的的节日。上巳节在郊野纵情游乐的传统必然在清明节俗中得到体现。第三,清明节的节期前后有十来天,祭祀可在一天内完成,其他时间可以纯做春游。第四,民间对生死向来有一种流传广泛的旷达观念,认为人出自黄土又归于黄土,是一个自然的过程,只要是尽寿而终,不是早夭,就不是很令人悲伤的事情,甚至老人的高寿而亡是一件喜事,所谓“红白喜事”。这样,祭奠正常寿终的亲人和祖先,就不是一件真正悲伤的事情,只是表达孝敬和思念之情,在完成一个郑重的仪式。一些女性的哭坟也是按礼法所为的仪式的一部分,或者是发泄自己情感的一种方式。仪式完成之后的游春就是自然的事情。所以,人们能普遍地将扫墓与春游结合起来。明代的《帝京景物略》记载了这种扫墓与郊游并行不悖的情形:
三月清明日,男女扫墓,担提尊榼,轿马后挂楮锭,粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者,焚楮锭次,以纸钱置坟头。望中无纸钱,则孤坟矣。哭罢,不归也,趋芳树,择园圃,列坐尽醉。
下面列举几项传统的春游活动。
踏青。又叫探春、寻春、郊游。其含义,就是脚踏青草,在郊野游玩,观赏春色。清明前后正是踏青的好时光,所以成为清明节俗的一项重要内容。古时妇女平日不能随便出游,清明扫墓是难得的踏青的机会,故妇女们在清明节比男人玩得更开心,民间有“女人的清明男人的年”之说。
插柳。清明节是杨柳发芽抽绿的时间,民间有折柳、戴柳、插柳的习俗。人们踏青时顺手折下几枝柳条,可拿在手中把玩,也可编成帽子戴在头上,也可带回家插在门楣、屋檐上。谚语有“清明不戴柳,红颜成皓首”“清明不戴柳,死后变黄狗”的说法,说明清明折柳在旧时是很普遍的习俗。据说柳枝具有辟邪的功用,那么插柳戴柳不仅是时尚的装饰,而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟过去寒食节以柳枝乞取新火的的习俗有关。今天看来,随意折取柳枝是对树木的一种损害,是不宜提倡的。
放风筝。清明放风筝是普遍流行的习俗。清人潘荣陛所著《帝京岁时纪胜》记载:“清明扫墓,倾城男女,纷出四郊,提酌挈盒,轮毂相望。各携纸鸢线轴,祭扫毕,即于坟前施放较胜。”古人还认为清明的风很适合放风筝。《清嘉录》中说:“春之风自下而上,纸鸢因之而起,故有‘清明放断鹞’之谚。”在古人那里,放风筝不但是一种游艺活动,而且是一种巫术行为:他们认为放风筝可以放走自己的秽气。所以很多人在清明节放风筝时,将自己知道的所有灾病都写在纸鸢上,等风筝放高时,就剪断风筝线,让纸鸢随风飘逝,象征着自己的疾病、秽气都让风筝带走了。
荡秋千。秋千之戏在南北朝时已经流行。《荆楚岁时记》记载:“春时悬长绳于高木,士女衣彩服坐于其上而推引之,名曰打秋千。”唐代荡秋千已经是很普遍的游戏,并且成为清明节习俗的重要内容。由于清明荡秋千随处可见,元明清三代定清明节为秋千节,皇宫里也安设秋千供皇后、嫔妃、宫女们玩耍。
拔河。早期叫“牵钩”“钩强”,唐朝始叫“拔河”。它发明于春秋后期,开始盛行于军中,后来流传于民间。唐玄宗时曾在清明时举行大规模的拔河比赛。从那时起,拔河成为清明习俗的一部分。
除以上活动外,清明节的传统游戏还有踢球、斗鸡等。
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