教师读书演讲稿 篇1
《爱的教育》，书名使我思考，在这纷纭的世界里，爱究竟是什么带着这个思考，我与一个意大利小学生一起跋涉，去探寻一个未知的答案。
《爱的教育》采用日记的形式，讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事，建记录了他一年之内在学校，家庭，社会的所见所闻，字里行间洋溢着对祖国，父母，师长，朋友的真挚的爱，有着感人肺腑的力量。文章中孩子们所表现的更多的是闪光的美德，这正是小说极力颂扬的地方。小说记录了长辈们对孩子的教育和启示，附在日记后面还以第二人称写了他们呕心沥血的教子篇。这本小说在漫长的岁月里，它陪伴一代又一代的孩子成长。可以说，这是一本永远不会过时的书。它用爱塑造人，引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心，爱祖国，爱人民，同情人民的一切不幸与苦难。这本书一出版就受到教育界的重视和欢迎，可以说超过了任何一种《教育学》或《教育概论》。有夏先生的推崇当然是个原因，还有个更重要的原因，当时有许多教师要求冲破封建主义的束缚，而这部小说给他们塑造了一个可以让他们仿效的模型——当然，实际上体现的是小资产阶级知识分子的理想。
爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形就总被我们忽略。其实他的意义已经融入生命。就如父母的爱，不说操劳奔波，单是往书架上新置一本孩子爱看的书，一有咳嗽，药片就摆放在眼前，临睡前不忘再看一眼孩子，就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱。当我们陷入困境，没人支持，是父母依然陪在身边，晚上不忘叮嘱一句：早点睡。读了安利柯的故事，我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心。安利柯有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的`东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。
如果说爱是一次旅游，也许有人会有异议。但爱正是没有尽头的，愉快的旅游。就像生活，如果把生活看成一次服刑，人们为了某一天刑满释放，得到超脱而干沉重的活儿;那么这样的生活必将使人痛苦厌倦。反之，把生活看成旅游，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟，学习而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。读《爱的教育》，我走入安利柯的生活，我走入安利柯的生活，目睹了他们是怎样学习，生活，怎样去爱。在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。
转眼间，我们离开《爱的教育》所记载的那个年代已经很久了，但是“爱“这种教育的方式却永远不应该远离我们，特别是远离我们这些教育战线上的工作者
您正在查看《初中教师读书心得演讲稿——-《爱的教育》》。我们要全身心的去爱我们的每一个学生，关心他们的成长，为他们的每一点进步而欣慰，用爱的泉水去滋润孩子们幼小的心灵，让孩子们沐浴在爱的阳光中，自由，健康的成长！
《爱的教育》中，把爱比成很多东西，确是这样又不仅仅是这些。我想，“爱是什么“不会有明确的答案，但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的，无穷的，伟大的力量。是教育中所不能缺少的。
教师读书演讲稿 篇2
尊敬的领导，老师们，同学们：
大家好！
书是人类进步的阶梯。也许有许多小朋友不喜欢读书吧，可是我爱读书，因为读书能使我们认识很多字，还能让我们知道很多东西。
我有一个书架。上面放满了书。有白雪公主和故事大王，有安徒生童话。学习书在中间，其中有英才教程、海淀考评，有看图说话，有练创考，还有数学书和语文书。书架的下面放着十万个为什么，每天放学我看它。
我家有个好习惯，晚上，爸爸会给我讲故事。故事有七色花，有野天鹅。现在我认识了一些字了，自己也跟着读。全家人一起读书的时候，我觉得特别愉快。
我现在养成了爱读书的好习惯。通过读书，我知道了很多课外的东西。我喜欢读书。
谢谢大家！
教师读书演讲稿 篇3
尊敬的各位领导，各位老师：
大家好！今天我演讲的题目是《一朝书为友，终身书为伴》。书籍是一座智慧的殿堂，是一片思想的森林，是一方文明的沃野，它包罗万象，使人心醉神迷，流连忘返。高尔基说“读一本好书，就是和一个思想高尚的人做朋友”，徜徉于书海，我的心灵得到了升华。
记得刚踏上工作岗位时，一切都没有像我想象的那样简单。作为班主任，我不知道该怎么管理学生，怎么训练学生的行为习惯，怎么把握孩子的心理特点。那些日子，我被困在原地，找不到头绪。于是我一头扎进书海，我为《淘气包马小跳》的老师的睿智而叫绝；读《窗边的小豆豆》时被小林校长的耐心感动；让我感触最深的是窦桂梅老师的《玫瑰与教育》。
在《心中盛满阳光》一文中，她提到了“境由心生”。确实，面对每日繁杂的事务，面对孩子不经意间制造的麻烦，面对自己工作的困惑与压力，我们能做什么呢？我们不能改变这一切，只能换个角度想问题。那如何才能做到这一点呢？窦老师道出了颇含人生哲理的四条建议：改变态度。享受过程。活在当下。学会感恩。在阅读她的.《生命因感恩而美丽》时，让我陷入了深思。当我们在自己的课堂上发现某个学生反复捣乱时，作为老师都会很生气，严厉地批评他，教育他。但我们从来都不曾想过这些学生为什么会捣乱？其实他就是想吸引老师和同学们的注意和重视。如果我们在课堂上，在学习中，对这些学生多一些鼓励和表扬，少一些批评和挖苦，我相信这些学生一定会愿意改掉自己的坏习惯。《玫瑰与教育》让我深深懂得了在教学中要以情动人，以自己的火点燃学生，让整个教学过程成为关注和丰富情感的过程，成为智慧生成和生活品质提升的过程。
在教学中，能成为骄人玫瑰的毕竟是少数，但只要我们善于自我“浇灌”，善于自我“反思”，我相信我们也一样能够激情绽放，留一缕芬芳在教育的这片园地！让我们都来做一朵绽放在那校园里的玫瑰，与书为伴，伴冬伴夏伴春秋，伴日伴夜伴黄昏。
教师读书演讲稿 篇4
尊敬的各位领导，老师们：
大家好！
近日读了《刘可钦与主体教育》一书，我受到了启发。我认为最本质的问题还是师德。对教师来说，热爱不热爱教育事业，爱不爱自己的学生，是首要的、核心的。刘可钦不仅具有优秀教师的高尚品格，而且对工作充满了热情，她热爱她的事业，爱她的学生。她觉得这样就是她人生的幸福境界。
在这本书中有这样的一段话：“每个学生都是独特的，不可重复的，无法替代的个体，这种差异和独特是每个人最宝贵的精神财富，我们应该正视学生的差异，尊重学生的选择。“天生我才必有用”。让每个学生感到他在这个班里同样是重要的，让我们的视野中没有教育的盲区，把博大的师爱遍撒每一个孩子。”
这段话对我的受益匪浅。在课堂上，我过多的关注优秀的学生，几乎没有聆听中下孩子的想法，没让每个孩子都说出自己的想法。
在课堂上可以看出，教师对每个学生充满着爱心和信心，学生们则不仅积极主动地参与，生动活泼地学习，而且和教师配合默契，表现出对教师充满着敬爱的感情。教学达到这种程度，可以说到了较高的教育境界。这不是一名简单的教学能手所能达到的。我们的身边就有许多教学能手，他们能把书本知识很好地传授给学生，能使学生考出好成绩，考上好学校，但并非就是最优秀的教师，至少在我的眼里是这样。刘老师的可贵之处就在于不仅课讲得好，而且给人一种高雅、亲和的感觉。
欲求教书好，先做读书人。作为教师，我们只有不断学习，才能满足新课程改革对教师的要求;才能以渊博的知识赢得学生的尊重。读书既可以拓展知识面，又可以改变我们单调的生活状态;既可以增长教师的职业智慧，又可以陶冶教师高尚情操。
老师们，你们想享受幸福吗?那么，就跟我来吧，与书共舞，体验教育幸福！老师们，让我们从读书开始，让你的八小时之外溢满书香，给自己充电，丰富自己的学识，锻炼自己的能力，让读书成为一种习惯！静品书香，为心灵寻一份踏实！捧着书，打开心。慢慢释放出自己，填满快乐的因素！愿我们“读永恒的书，做博雅的人”！
我的发言到此结束，谢谢大家！
教师读书演讲稿 篇5
在我发言前，王瑛老师的发言震撼全常我只能自我解嘲，几句话过渡到我的发言!呵呵!引言如下：刚刚王瑛老师为我们创设了一个诗情画意的情境，让我们沉浸其中，无比膜拜哈!但是，我坚信朴素的语言并不影响对真理的表述，下面让我和大家一起回归淡定的理想思考。
“运用情境课堂，培养学生爱听课的习惯”读书体会。情境课堂，以美陶冶学生的情操，吸引学生的注意，有效地培养学生爱听课的习惯;情境课堂，以情感染着学生的心灵，让学生从内心深处爱听课;情境课堂，以思启迪学生的智慧，让学生通过思考到达爱听课的效果。情境课堂具有独特的魅力，所以每节课我们都在努力地创设这种很容易走进学生心灵，一下子就能激发学生兴趣的情境。尤其对于一年级的学生，这种情境课堂的创设更有着不容忽视的分量。只有孩子的思维被唤醒，被激活的情境下，才能让学生全身心地去听老师的讲课，去思考，去收获!但我们不能满足学生在课堂上表现出来的一种积极的认真地学习状态，我们更应该关注这种爱听课、会听课、会学习的习惯培养!
其实情境课堂的最直接效果就是要激发学生的学习兴趣。主流教育理念要我们尊重学生的兴趣，一直以来我深信并遵循着这个原则。但是在今年，党我再次走进一年级的孩子，再次用情境课堂带领着他们快乐地学习时，我陷入了一个更深的思考——“兴趣究竟从何而来?”兴趣仅仅是天赋或潜能的自然表现吗?即使一个具有天赋或潜能的孩子能否自我开发?或是通过后天体验、见识启发、调动出来?
从启蒙到体验学习、延续发展、直到形成成熟的兴趣取向，这个过程不会只是一个人在参与，在这里有孩子们自身的寻找和探索，有外界环境的引导和影响，有孩子们的执着和坚持，有外界环境的陪伴和同样持之以恒的协助。所以说“兴趣”的形成，有它的“前世今生”。而我们则是促进这个过程的最有力的外界协助力量，我们任重道远，我们所要做的不仅仅是在每一节课上，创设情境，实现学生与教师，与文本之间的对话，更应该从每一个细小的环节入手，决不能有环节，没细节，真正关注学生内心的体验，让他们产生“爱听课、爱学习”的源动力——对学习的兴趣。相信这一定是一个漫长而艰苦的过程，但我们要对自己有信心，对我们的学生有信心，一定会不断地向着这个目标靠近。有句话说“梦想是用来接近的，而不是用来实现的”，我想让这句话更完满些，我们可以向着梦想无限接近!
多少年来，我们一直固守着给学生最优异的成绩这个信念，也一直为此而努力。但最终能够成就学生的，却是一些最本质的东西，比如良好的习惯。相信在培养学生形成良好习惯的同时，我们也正在形成某种良好的习惯，证应了那句话——“在付出与收获的同时，成就别人，页成就自己。”这是一件双赢的事!
教师读书演讲稿 篇6
对这本《中外教育名文100篇》我是非常喜欢的，因为现在要买到这类教育的读物是在连城、在龙岩都不可能的，就是在福州也是要到专门的教育书店，才可能买到，所以可以说，我们学校所赠的每一本书，都是值得我们教师珍藏的书，因为都是从千里迢迢的北京邮寄过来的，并且是经过精心挑选出来的，每次购书，学校都要让几位爱书的教师先加以阅读，然后再加以推荐。教育名篇浩如烟海，能够精选出100篇，也是件很不容易的，所以我一翻开这本书，看到了周国平老师的导引就非常地喜欢它了。以后，浏览了一遍，觉得确实不错，然后再仔细地看了几篇。我一直认为，教学是要有一定的高度的，这高度从那儿来?从经典来，从大师那儿来。所以我认为这本书，是会让我反复去品味的。我要谈的心得的题目是《不抛弃不放弃》，不抛弃，就是不要将教育理论理解为没有多大作用的东西，而不用它。教育理论是有普世意义的，是普遍性的道理，是很值得我们去学习的，不放弃，就是不要对自己的教育工作中遇到困难后，就放弃，要关爱自己的学生。
这本书，都选自古今中外的教育名篇，但给我印象最深的是从《学会生存》中，节选下来的两篇。我认为这是承前启后的一篇指导性文章。《学习化的社会：现在和未来》写道：“要把培养正常的人当作一种成就，而宇宙就是用来支持这种成就的。”“我们今天把重点放在教育与学习过程的‘自学’原则上，而不是放在传统教育学的教学原则上。”我的理解就是教育不再是为统治者培养精英的教育，也不是垄断的教育，是为平民百姓、为大众服务的教育，我们的目的是培养自己会学习的人，因为我们知道，学习是人与生俱来的一种本领，是自然生长的，特别是强调素质教育的今天，为我们的教育工作者营造了非常好的氛围。我们不追求给学生最高的分数，但我们一定要让学生爱学习，如语文课，则应让学生爱阅读、爱写作，将学习成为一种习惯。这是顺天道的行为呀。
这正如《学》文所说的，教育的四个支柱就是让学生“学会认知，学会做事，学会共同生活，学会生存。”最后归结为一点，那就是能够生存。
这让我想到了一个故事，说的是美国纽约洲第一位黑人州长的故事。这位黑人州长的成长很能说明教师的教育作用，因为那个地方，当时条件很差，学校里，黑人的孩子成群结队的经常打架闹事，学生的成绩普遍很差，上课的时候，也故意刁难教师。来到这的教师没有灰心，而是因势利导地展开他的教育。因为这个地方的小孩受家庭的影响，都非常地迷信，于是这位老师就利用算命，来引导学生。当他握着这位黑孩子脏乎乎的手时，他是这样说的：一看见你修长的手指，我就知道你以后会当上州长的。这位黑人学生大吃一惊，他最多是曾听自己的奶奶说他能够当个船长，没想到自己竟能够当上州长。从此，以后，当州长就成为了这位黑人学生学习的目标了，果然，最终这位黑人在51岁的时候，成为了第一位美国历史上，纽约州的第一位黑人州长。这位可敬的教师叫做皮尔·保罗。这就是一个不放弃的诠释，我认为教育不但需要高度，也是需要温度的，这个故事也是教育需要温度的例证。
这又让我想到了另一个故事，就是《士兵突击》，这部电视剧，有一帮铁血男儿，其中成才与许三多两位战士成长为兵王的故事，最值得人回味。成才非常聪明，许三多则非常憨厚。他们都来自同个连队，那就是钢七连，钢七连有个口号，那就是“不抛弃，不放弃。”六个简简单单的字，但却是七连为什么叫钢的原因。不抛弃就是在任何绝境，都不要抛弃自己的战友，因为这些都是以生相托的人，不放弃，就是对任何一项任务，即使是再艰难，也不要放弃，坚持就是胜利。在这方面，许三多非常地好，成才因为太聪明，事事都做得比许三多出色，然后却被A师的教官拒之门外，为什么?因为他没有真正做到“不抛弃，不放弃。”因为嘴巴会说，会背，并不是真正将钢七连的作风，融进了血液里，最后成才真正领悟到了这层含义，认真地磨炼自己，真正成为了A师的一员。
我想，这六个字，引用到教育上来说，也是再恰当不过的。这也是师德的一个最集中的表现。不抛弃，就是不抛弃任何一位学习、表现上的特困生。我曾几次到我们县的特教学校去，在哪儿的体会就是，做父母的，能够生一个健全的、身体健康的孩子是多少地幸运。所以我们应该去爱学生。不放弃，就是要相信自己赖以谋生的职业，要爱它，要用自己的行为来证明自己的价值，不放弃自己的办法，就是相信自己能够做得好。
《学习化的社会：现在和未来》如是说：“教育，如果像过去一样，局限于按照某些规定的组织规划、需要和见解去训练未来社会的领袖，或想一劳永逸地培养一定规格的青年，这是不可能的了。教育已不再是某些杰出人才的特权或某一特定年龄的规定活动;教育正在日益向着包括整个社会和个人终身的方向发展。”
是的，在做我们应该做的事的时候，会遇上许多的困难，但这正是磨炼我们的心志的时候，教育是需要高度，也需要温度，也必须要有厚度的，这厚度就是理论与实践的积淀。让我们用杰斐逊所写的《现实生活中的十条守则》来要求自己：
1.切莫把今日能做之事推迟至明日。
2.自己能做的事，决不去麻烦别人。
3.要量入为出，决不寅吃卯粮。(或：钱未到手切莫花)
4.你不想要的东西，切莫因其便宜而买下，它对你来说并不便宜。
5.自负使我们付出的代价甚于饥渴和挨冻。
6.我们决不会因为吃得太少而忏悔。
7.只要乐意干，没有麻烦事。
8.子虚乌有的恶行给我们事业了多大的痛苦!
9.拿东西要抓不扎手的地方。(或：做事情要从容易的方面着手。)
10.气愤时，数到十再开口说话;非常气愤时，数到一百。
最后我说说自己对这本书不足的看法，那就是这本书没有编入中国古代圣贤的智慧，比如《论语》中的教育名篇，或《学记》。因此我将《论语》的三句大家耳熟能详的话作为结尾。子曰：学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
说的不对的，请指教。
教师读书演讲稿 篇7
《爱的教育》，书名使我思考，在这纷纭的世界里，爱究竟是什么带着这个思考，我与一个意大利小学生一起跋涉，去探寻一个未知的答案。
《爱的教育》采用日记的形式，讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事，建记录了他一年之内在学校，家庭，社会的所见所闻，字里行间洋溢着对祖国，父母，师长，朋友的真挚的爱，有着感人肺腑的力量。文章中孩子们所表现的更多的是闪光的美德，这正是小说极力颂扬的地方。小说记录了长辈们对孩子的教育和启示，附在日记后面还以第二人称写了他们呕心沥血的教子篇。这本小说在漫长的岁月里，它陪伴一代又一代的孩子成长。可以说，这是一本永远不会过时的书。它用爱塑造人，引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心，爱祖国，爱人民，同情人民的一切不幸与苦难。这本书一出版就受到教育界的重视和欢迎，可以说超过了任何一种《教育学》或《教育概论》。有夏先生的推崇当然是个原因，还有个更重要的原因，当时有许多教师要求冲破封建主义的束缚，而这部小说给他们塑造了一个可以让他们仿效的模型——当然，实际上体现的是小资产阶级知识分子的理想。
爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形就总被我们忽略。其实他的意义已经融入生命。就如父母的爱，不说操劳奔波，单是往书架上新置一本孩子爱看的书，一有咳嗽，药片就摆放在眼前，临睡前不忘再看一眼孩子，就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱。当我们陷入困境，没人支持，是父母依然陪在身边，晚上不忘叮嘱一句：早点睡。读了安利柯的故事，我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心。安利柯有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。
如果说爱是一次旅游，也许有人会有异议。但爱正是没有尽头的，愉快的旅游。就像生活，如果把生活看成一次服刑，人们为了某一天刑满释放，得到超脱而干沉重的活儿;那么这样的生活必将使人痛苦厌倦。反之，把生活看成旅游，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟，学习而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。读《爱的教育》，我走入安利柯的生活，我走入安利柯的生活，目睹了他们是怎样学习，生活，怎样去爱。在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。
转眼间，我们离开《爱的教育》所记载的那个年代已经很久了，但是“爱“这种教育的方式却永远不应该远离我们，特别是远离我们这些教育战线上的工作者。我们要全身心的去爱我们的每一个学生，关心他们的成长，为他们的每一点进步而欣慰，用爱的泉水去滋润孩子们幼小的心灵，让孩子们沐浴在爱的阳光中，自由，健康的成长!
《爱的教育》中，把爱比成很多东西，确是这样又不仅仅是这些。我想，“爱是什么“不会有明确的答案，但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的，无穷的，伟大的力量。是教育中所不能缺少的。
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