五柳先生传教案6篇(五柳先生传第一课时教案)

时间:2023-11-25 13:03:00 教案

  下面是范文网小编收集的五柳先生传教案6篇(五柳先生传第一课时教案),供大家参考。

五柳先生传教案6篇(五柳先生传第一课时教案)

五柳先生传教案1

  一、素质教育目标

  (一)知识教学点

  学习作者朴素洗练的语言以及通过平淡的内容表达深刻寓意的方法。

  (二)能力训练点

  培养学生思维的哲理性,培养通过生活中小事感悟哲理的能力。

  (三)德育渗透点

  学习五柳先生的性格志趣和精神风貌。

  (四)美育渗透点

  感受文中人物形象之美。

  二、学法引导

  学习本文应重点掌握“晏如”“萧然”“汲汲”“戚戚”等词语,熟练背诵全文,重点在于体会本文的写人方法。对于人物的思想性格应从性格、思想、爱好、生活、著文等方面讨论归纳。

  三、重点、难点、疑点及解决办法

  1、重点:了解作者的三种爱好及其淡泊、不慕名利的生活态度。

  解决方法:教师采用启发式讲解。

  2、难点:理解“赞”语和传文的密切联系。

  解决方法:采用学生模拟写“赞”语的方法,使传文和“赞”语浑然天成,相得益彰,再分析原“赞语”的精到之处。

  3、疑点:作者开头便交待“先生不知何许人也,亦不详其姓字”的目的是什么?

  解决方法:学生利用课余时间查阅有关陶渊明的资料,了解其不慕名利的志趣、精神,领会开头便点明志趣的朴实、率直的写法。

  四、课时安排

  2课时

  五、教具学准备

  投影片

  1、自读课文,扫除文字障碍。

  2、诵读全文,体会写人方法,归纳人物的思想性格。

  3、品味朴素、平实的语言。

  4、结合陶渊明的其他诗文,以“五柳先生其人”为题作文。

  要求:

  ①揣摩古文的情节,想象古诗词的意境,用自己的语言把它再现出来。

  ②发挥合理想象,对原作进行适当的补充,扩展。

  第一课时

  导语“采菊东篱下,悠然见南山。”诗中的种菊人可谓有闲情逸致,我们眼前的这一悠闲老人是谁呢?(学生齐答:陶渊明)对,今天我们就全面了解一下这一不求名利的`著名诗人、作家。

  (一)明确目标

  了解作者的三种爱好,学习作者运用朴素洗炼的语言叙述内容的方法。

  (二)整体感知

  1、教师利用多媒体教学手段,展示五柳先生生活的环境和画面及课文的朗读。学生勾画出生字词,并注音。

  嗜、曾、箪、黔、俦、殇

  2、自由朗读课文,了解五柳先生嗜好。

  教师提问:五柳先生的爱好有几个,都是什么?

  三个,一是好读书;二是性嗜酒;三是常著文章。

  如“性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之。造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。”试想,如无安贫乐道的生活态度,能“晏如也”吗?

  3、教师细致分析三个嗜好

  (1)他的性格如何?

  “闲静少言,不慕荣利。”闲静少言是他的外在表现,不慕荣利才是他的真实面貌。

  (2)他的志趣与性格有什么联系?

  因为他不追求荣利,他就无须奔忙,不用烦躁,自然也就闲,也就静。但这种闲静少言,并不等于他没有志趣。读书、饮酒、写文章就是他的志趣。

  (3)如何理解他的好读书,不求甚解?

  这就与他的“不慕荣利”有关。他读书的目的,是一种求知的满足,精神享受,所以“每有会意,便欣然忘食。”他并不想“学成文武艺,货与帝王家”,他既不追求名,也不追求利,只求精神上得到安慰。

  (4)“嗜酒”说明了什么?

  五柳先生“闲静少言”,但读书时“每有会意,便欣然忘食”,这说明他内心里并非一潭死水,而是有波澜的,内心的波澜没有表现出来,却找到了尸个使波澜平静的方法,这就是嗜酒。“嗜”宇说明不是一般的小饮,而是“期在必醉”。尽管“家贫”,也没有改变这一嗜好,就因为在醉乡中可以使心灵的波澜得到平静。这就是他在那种环境里使自己得到解脱的一种方法。

  (5)他为什么“常著文章自娱”?

  他著文章的目的是“自娱”,不是给别人看,更不是献给管理者,去求官得禄。这一点也说明了他内心的确有“会意”,有话要说的,只是不愿对别人说,写文章给自己看。

  “闲静少言”而又“常著文章自娱”,就是这种心情的反映。他实际上是有痛苦的,但能从读书、饮酒、写文章当中得到解脱。

  (6)学生反复朗读课文,背诵第一自然段。

  (三)总结、扩展

  总结:作者语言朴素、洗练,围绕读书与饮酒一路写来,不用典故,不假藻饰,文笔舒放自然,内容看似平淡,实则含义深刻,表达了作者安贫乐道,自得其乐的生活态度。

  扩展:学生联系诸葛亮《诫子书》中的“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,谈谈自己的感受。(态度可与此相反,如崇尚英雄。)

  第二课时

  导语

  上节课我们研读了五柳先生的三个爱好,这节课我们重点研读他为什么自号“五柳先生”及其精神实质。

  (一)明确目标

  学习五柳先生的性格志趣和精神风貌。

  (二)整体感知

  1、教师提问:他为什么自号“五柳先生”?

  2—3名学生回答后教师明确。

  “先生不知何许人也”,文章开头第一句,即把这位先生排除在名门望族之外,不仅不知他的出身和籍贯,“亦不详其姓字”,他是一位隐姓埋名的人。晋代是很讲究门第的,而他竟与这种风气背道而驰,这就暗示他是一位隐士。“宅边有五柳树,因以为号焉”,就这样随便地取了一个字号。他不仅隐姓埋名,而且根本就不重视姓字,用庄子的话说,“名者,实之宾也”。但他为什么看中五柳树呢?也许他宅边并无桃李,只有这么几棵柳树,这与后面所写“环堵萧然”是一致的。他的房屋简陋,生活贫穷,这五柳树带一点清静,淡雅,简朴的色彩。

  2、以五柳为号体现了他怎样的精神风貌?

  以五柳为号,可见他家居环境的清静、淡雅、简朴,由环境可见他淡泊的志趣、不慕荣利的生活态度。

  3、赞语的含义

  对五柳先生的生活、志趣作了叙述以后,文章结尾也仿史家笔法,加个赞语。这个赞语就是黔娄之妻的两句话:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”。这两句话正好与前面写到的“不慕荣利”相照应,这是五柳先生最大的特点。

  4、作者与五柳先生

  陶渊明实际是借五柳先生写自己,这在南朝梁代萧统的《陶渊明传》中已指出:“渊明少有高山趣……尝著五柳先生传以自况。”五柳先生的生活情趣,正是陶渊明弃官归隐、安贫乐道的人生态度的反映。

  (三)总结、扩展

  总结:陶渊明以五柳先生自况,“闲静少言,不慕荣利”为其内蕴的根本;“好读书”、“性嗜洒”、“著文章自娱”是其外在的表像,引黔娄为知己,自比古之民,是对着自身生活道路的评价。但从中也流露出对世事的不满以及生存于当世的孤独。

  扩展:交流有关陶渊明的知识。

  利用15分钟的时间写出《陶渊明小传》的白话文章。

五柳先生传教案2

  教学目标:

  1.学习五柳先生甘守贫贱、不慕荣利、旷达自任的品德和情趣

  ⑴、破房、破衣、陋食自得其乐。

  ⑵、文静而不多言谈寻求真知。

  ⑶、嗜酒旷达不矫情、不放肆。

  2.学习本文简练生动的语言。

  教学重点:

  学习本文简练生动的语言。

  教学难点:

  理解古人的性情品德

  教学过程:

  1.简介传文体的特点。

  2.简介作者。

  3.简介此文写作的背景。

  4.教师范读课文。

  5.应注意的`字词

  辄()吝情()短褐穿结()箪()晏()黔()汲汲()俦()衔觞()欤()

  6.分析课文结构

  ⑴、(1节)介绍了五柳先生的家境、习性及其志趣。

  ⑵、(2节)用史传的结尾格式加了一个赞语,集中陈述了传主安贫守节的性格特征和卓尔不群的理想。

  7.讲读课文第一部分

  应注意如下词语:

  何许:何处

  许,地方,处所。

  详:详细地知道。

  因:因此

  以为:以之为,把它作为。

  号:别号,人名外的自称。

  焉:语气词,表决定,相当于矣。

  (依史传体例开头介绍传主的性字、籍贯。)

  不求甚解:不追求过细的理解。这里指不拘泥于字面,不执著于对一字一句的解释,只求理解文章的精神实质。

  会意:对书中的精神实质有所领会。

  性:人的本性。

  嗜:喜爱,爱好。

  旧:指老朋友

  如此:指上文所说的性嗜酒,家贫,不能常得。

  或:有时。

  置酒:准备酒。

  招之:邀请他。

  造:到去。

  辄:每每,总是。

  尽:指喝完。

  期:期望,希望。

  曾不:一点也不。曾不连用加强否定语气。

  吝情:感情上计较,指留恋、顾恋。

  环堵:房屋四周。堵,墙壁。

  萧然:冷落、空旷的样子。

  短褐:粗布短衣。

  穿结:指衣服破烂。穿,破。结,缝补。

  箪:盛饭食的圆形竹器。

  瓢:舀水的葫芦。

  晏如:安然自乐的样子。晏,平静,安逸。如,形容词词尾,相当于然。

  自娱:使自己欢娱。

  忘怀:不放在心上,忘记。

  自终:自己过完一生。终,终了,结束。

  (家境、习性、卓尔不群的志趣)

  8.讲读课文的第二部分

  赞;史传文章结尾的评语。

  戚戚:愁苦的样子。

  汲汲:急迫追求的样子。

  极:推究。

  兹:代词,此,指五柳先生。

  若人:这样的人,指黔娄。

  俦:类。

  衔觞:口衔酒杯,指饮酒。觞,酒杯

  以乐其志:来使自己的情志得到欢乐。乐,使快乐。志,心意,志向。

  9.板书

  性字、籍贯无性字、无籍贯

  家境

  贫寒

  习性闲静少言、不慕荣利

  五柳先生

  好读书

  (不求甚解,求真知、会意于精神)

  卓尔不群

  志趣

  好喝酒

  (任性旷达、不矫情、不放肆)

  好写文章

  (颇示己见、忘怀得失)

  10.布置作业

  略

五柳先生传教案3

  教学目的:

  1、熟读全文,掌握生字的读音,理解文中语句的意思。

  2、领会五柳先生安贫乐道的精神以及他消极避世的思想。

  3、教育学生以积极的心态面对生活中的困难和挫折,追求高雅的志趣。

  教学重点:

  1、熟读全文,把握课文内容。

  2、领会五柳先生安贫乐道的精神。

  教学难点 :从正反两方面来对照体会五柳先生积极的一面和消极的.一面。

  教学设想:从读入手,了解文章大意,以突出文言文特色;通过引导学生领会五柳先生安贫乐道的精神,感悟他消极避世的思想,并贯穿写人的方法,从而延伸到运用语言的目的上。

  教学模式:感知 - 品析 - 延伸

  教具准备:投影机、投影片

  教学过程 :

  一、导入新课

  1、 回忆古诗《〈归园田居〉(其三)》,引出作者陶渊明。

  2、 就《桃花源记》一文提问:文中流露出作者怎样的情感?

  二、感知

  采用多种形式读课文,正字音,理解语句的意思。

  三、品析

  1、 引导学生分别从生活、爱好、性格等方面来领会五柳先生安贫乐道的精神。

  2、 结合图片,进一步感受课文内容。

  3、 讨论:对五柳先生性格中的一点或两点发表自己的看法,并说说理由。

  四、总结

  五、布置作业 (任选两题或三题)

  1、 背诵全文。

  2、 完成课后练习三

  3、 给自己或他人写一篇小传。

  4、 以好朋友的身份给他写封信和他聊一聊,表达你对

  他的看法。

  附板书:

  五柳先生传

  陶渊明

  生 活 贫 穷

  爱 好 读书 嗜酒 著文章

  性 格 闲静少言 不慕荣利

  精 神 安贫乐道

五柳先生传教案4

  教学目标:

  1、通过朗读,体悟主人公性格志趣和安贫乐道的精神。

  2、理解课文内容,了解“好读书,不求甚解”的读书方法。

  3、学习抓性格志趣和精神风貌的写人方法。

  教学重点:

  1、朗读课文,体会陶渊明的思想性格。

  2、积累字词,理解内容。

  教学难点:

  1、陶渊明安贫乐道的生活态度。

  2、“不求甚解”的.读书方法的理解。

  课时安排:两课时

  第一课时朗读和整体把握。第二课时翻译及字词。

  一、导入:李白诗云“何时到彭泽,狂歌五柳前。” 同学们可知诗句中写的人是谁?

  彭泽令,五柳先生,是陶渊明。上学期我们学习了《桃花源记》,作者为我们描绘了一个景色怡人,远离战争,人人安居乐业的世外桃源。今天,我们一起来读《五柳先生传》,进一步了解陶渊明的生活状态、性格志趣和精神风貌。

  板书课题。

  二、作者简介

  1、陶渊明,名潜,别字元亮,号五柳先生,谥号“靖节”,人称“靖节先生”。曾经做过彭泽令,东晋文学家。

  2、代表作:《归去来兮辞》,《归园田居》共五首,《桃花源记》

  三、检查预习情况

  1、读音

  辄zhé尽 短褐hè黔qián娄 曾zēng不 箪dān瓢 俦 chóu衔觞shāng

  2、朗读检查。齐声读,老师正音。

  四、朗读训练。

  1、自读,从节奏,语速,语调,读音等方面训练,读出感情。

  2、指名读书,其他人听后评议(2 ~3人)。

  3、老师范读,听并用 划出节奏。师教读。

  4、齐声读。

  五、解读志趣

  先生无名无姓,不知哪里人,得号缘由:“宅边有五柳树,因以为号”。以柳树为号,柳之扶风正如隐士的高洁飘逸,先生又有哪些志趣呢?

  1、找出文中表现五柳先生性格的句子,说说你是否喜欢五柳先生,理由是什么?(鼓励学生各抒己见)

  2、性格:闲静少言,不慕荣利。

  3、志趣(三大志趣)

  好读书-----“不求甚解”,在读书中得到精神愉悦

  饮酒---------“性嗜酒,造饮辄尽,期在必醉”---------率真放达

  著文章-------“常著文章自娱”-------------忘怀得失,自得其乐

  “采菊东篱下,悠然见南山”的恬淡足见一斑。

  4、生活状况:“环堵萧然,不蔽风日,箪瓢屡空,”但是他“晏如也”

  ---------安贫乐道的五柳先生

  5、“赞”语中哪句与传文中“不慕荣利”相照应?并谈谈你的看法。

  不慕荣利------“不汲汲于富贵”

  6、写作特点:多用否定句,“不”字为一篇眼目(共九个)

  六、作业设计

  1、读注释,自主翻译。(为第二课时准备)

  2、背诵课文。

  七、板书设计

  五柳先生传

  性格不慕荣利

  好读书

  志趣 性嗜酒 率真放达

  著文章

  生活 环堵萧然 安贫乐道

  八、教后反思

五柳先生传教案5

  【教学目标】

  1、知识目标:

  ⑴ 积累文言知识,重点掌握“晏如、萧然、会意、汲汲、戚戚”的词义,理解“之、其”的用法,辨析一词多义、古今异义。

  ⑵ 了解人物的性格志趣和精神风貌。

  ⑶ 熟读、背诵全文。

  2、能力目标:

  ⑴ 指导同学重视诵读,培养对文言文的语感,提高朗读背诵能力,力求读得好,诵得快。

  ⑵ 指导同学课外收集陶渊明的有关资料,同学自主分析资料,主动探究,养成独立考虑问题、解决问题的习惯,培养同学探究意识。

  ⑶ 体会文章个性鲜明的写人方法,掌握简约凝练、多用否定句的语言特点。

  3、德育目标:学习作者守志安贫、淡泊名利,不与世俗同流合污的高尚节操。

  【教学重点】

  1、理清行文思路,背诵课文。

  2、掌握五柳先生的高风亮节、精神实质。

  3、体会个性鲜明的写人方法,鉴赏本文的语言特色。

  【教学难点】

  1、理解关键语句的含意。

  2、引导同学探究《五柳先生传》是陶渊明为他人作传,还是以史传的形式写自传。

  【教学方法】

  1、文献法。组织同学课前收集陶渊明的有关资料,如陶渊明简介、作品介绍、陶渊明的思想、历代文学家对陶的评价等等。在占有资料的基础上,组织同学研讨探究,力求有所发现。

  2、朗读法。这是陶渊明的一篇名作,文字平淡而富含真意,朴实而又凝练,需要在多次朗读中,理解文意,感受其美好的情操。要保证课上时时有琅琅书声,营造浓浓的学习氛围。

  3、讨论点拨法。对课文的翻译、对文意的理解,可让同学自主阅读,在讨论交流中完成,通过生生互动,培养同学合作探究的意识。对于一些难以解决的问题,教师可作必要的点拨指导,师生互动,体现教师的主导作用和同学的主体地位,提高课堂效率。

  【教具准备】

  多媒体、录音机、示范朗读磁带。

  【课时布置】

  1课时。

  【教学过程】

  教学要点:朗读课文,初步感知文意;翻译课文,整体掌握文意;理清行文思路,指导同学背诵;资料汇演,设置开放性问题供同学探究考虑,深层研讨,突破难点;品味鉴赏,赏析课文个性鲜明的写法和语言特色。

  一、导语设计

  设计1:陶渊明是我国文学史上的大家,诗歌独开一派,散文造诣也很高。以前我们学习了陶渊明的《归园田居》(其三)和《桃花源记》,今天,我们一起学习他的著名的文学传记作品──《五柳先生传》。

  设计2:今天,我们学习《五柳先生传》。这是一篇别具一格的传记文章。作者故意隐去了传主的家世、生平事迹等一般传记要素,而着重表示他的性格志趣和精神气质。语言朴素洗练,内容看似平淡,实则蕴涵深刻。五柳先生究竟是一位什么样的人物呢?让我们去看个究竟。

  二、明确学习目标

  (多媒体显示)

  1、背诵课文。

  2、体会本文个性鲜明的写人方法。

  3、学习本文语言平淡而蕴藉、多用否定句的特点。

  三、朗读课文,整体掌握文意

  1、教师配乐朗读课文或播放示范朗读带,同学听读,要求听准字音、掌握好语调。

  教师抽查同学预习情况。(多媒体显示)

  ⑴ 给下列加粗的字注音:

  嗜酒 辄尽 吝情 短褐 箪食 汲汲 欤 黔 俦

  ⑵ 给下列多音字组词:

  传:chuán( ) 号:háo( ) 好:hǎo( )

  zhuàn( ) hào( ) hào( )

  乐:lè( ) 期:qī( ) 少:shǎo( )

  yuè( ) jī ( ) shào( )

  教师任选几位同学回答。 明确:

  ⑴ shì zhé lìn hè dān jí yú qián chóu

  ⑵ 传说、传记 呼号、号召 好坏、喜好 快乐、智者乐山 日期、期年年少、多少

  2、同学大声读课文,对照注释,查阅工具书,疏通词句,自行翻译课文,并划出不理解的词句。

  小组内交流,依照“读文──释词──译句”的步骤进行。如有难以解决的问题,可提问其他组的同学,也可向老师请教。

  3、教师把同学分为两大组,展开课堂竞赛,激发同学参与热情,督促他们深入课文,理解词句,掌握文意。

  竞赛试题如下,多媒体逐题显示,显示一题完成一题。

  ⑴ 解释句中加粗词的含义。

  ①先生不知何许人也

  ②每有会意

  ③亲旧知其如此

  ④造饮辄尽

  ⑤期在必醉

  ⑥短褐穿结

  ⑦衔觞赋诗

  ⑧以乐其志

  ⑨不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵

  ⑩环堵萧然,不蔽风日。

  ⑵ 一词多义。

  之:或置酒南昌招之 黔娄之妻有言

  言:闲静少言 黔娄之妻有言

  其:亲旧知其如此 蜀之鄙有二僧,其一贫 其言兹若人之俦乎

  甚:生吞活剥 所欲有甚于生者

  意:每有会意,便欣然忘食 目似瞑,意暇甚

  得:家贫不能常得 忘怀得失,以此自终

  志:以乐其志 颇示已志

  去:曾不吝情去留 日始出时去人近

  ⑶ 古今异义:

  赞曰“亦不详其姓字”

  ⑷ 翻译下列句子:

  ① 造饮辄尽,期在必醉

  ② 短褐穿结,箪瓢屡空

  ③ 忘怀得失,以此自终

  ④ 衔觞赋诗,以乐其志

  每一组底分为100分,每一道题单号题由第一组完成,双号题由第二组完成,每一小题分值5分。由小组推选代表答题,每组不得少于5人答题,个人得分纳入小组计分,最后决出优秀小组和优秀个人。

  同学回答,明确:

  ⑴ 许:处所;会:体会、领会;意:书中的旨意;旧:旧交、旧友;造:往、到;期:希望、愿望;穿结:打补丁;觞:酒杯;乐:以……为乐;戚戚:忧愁的样子;汲汲:心情急切的样子;萧然:空荡、空寂。

  ⑵ 之(他,代词;的,助词) 言(说,说话;言语、话) 其(他,第三人称代词;其中的;语气词,表推测、反问) 甚(详细;重要)

  意(意旨;神情) 得(得到;益处) 志(标志;志向;志趣) 去(离开;距离)

  ⑶ 赞曰(传记后和的评论性文字。今义指称誉、赞美) 字(古人除姓、名外,另取的别名。今指文字)

  ⑷ ①他一来就要喝得尽兴,希望一定喝醉。 ②粗布短衣上面打了许多补丁,饭篮子和瓢里经常是空的。 ③他从不把得失放在心上,这样过完了自身的.一生。 ④一边喝酒一边吟诗,为自身抱定的志向而感到无比快乐。

  四、合作研讨,理清思路,指导背诵

  1、教师设计相关问题,引导同学理清思路,理解文意。(多媒体显示)

  ⑴ 课文哪些语句表示了五柳先生的性格?这些语句刻画了怎样一个形象?从哪些方面入手刻画这一形象的?突出反映了先生怎样的精神品质?

  ⑵ 如何看待五柳先生的“不慕荣利”?你喜欢五柳先生吗?请说明理由。

  ⑶ 课文第二段中的“赞”如何理解?这一段的主要意思是什么?“赞”语和前文有什么联系?

  同学考虑、交流,然后小组内讨论,以达成共识。明确:

  ⑴ 文章表示五柳先生性格的语句有:“闲静少言……忘怀得失,以此自终。”这些语句刻画了一个虽处于贫困之中却悠闲自适的隐士形象。

  “闲静少言,不慕荣利”点出了五柳先生的隐者心境,这是他性格中最突出的地方。下面集中描写五柳先生在田园中守志安居的生活情态。分四个方面写。“好读书”四句,写他读书自娱;“性嗜酒”八句,写他醉酒陶情;“环堵”五句写他安贫乐道;“常著文章”四句,写他著文娱志。通过这四个方面的刻画,一个坚守节操、不随流俗的“高人”形象便鲜活如生,风神宛然。

  “好读书”而“生吞活剥”,他读书的目的,是一种求知的满足与精神享受,所以“每有会意,便欣然忘食”,这是他不追求名利、只求精神上得到抚慰的体现。“性嗜酒”,五柳先生在污浊的世俗社会里特立独行,内心必有许多愁苦,寄情于酒,“期在必醉”,是他率真放达的体现。“环堵萧然”“晏如也”描绘了一个安贫乐道的五柳先生。“常著文章自娱”,著文不为求取名利,而只是“自娱”,这正是他不慕荣利的体现。总之,全文突出反映了五柳先生悠闲自适、安贫乐道、守节不移的精神实质。

  ⑵ 这是一个开放性的题目,同学可能有不同的看法。只要能说出自身的看法和真实感受,言之成理即可。

  ⑶ “赞”是历史传记的一种体式,一般放在传文之末。“赞”不是赞美,而是对史传正文的记事和褒贬做进一步的补充和阐发。本文利用这一体式,进一步揭示五柳先生的精神品质,拓展了文章的境界。赞语的实质是两句话“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”这正好与前文“不慕荣利”相照应,突出了五柳先生的精神实质,传赞一体,互为补充,使人物个性更加鲜明。

  2、教师根据同学回答,形成板书。

  3、同学根据板书提示,复述课文,背诵课文。

  五、深层探究,突破难点

  1、《五柳先生传》,是陶渊明为他人作传,还是借史传的形式写自传,请谈谈自身的看法。

  同学出示课前收集的资料,如有图片,交给老师投影显示;如有文字资料,同学自身介绍或投影显示。同学交流参考资料,实现资源共享,在广泛占有资料的基础上,考虑、讨论交流,形成自身的看法。

  教师也可提供资料,协助同学理解文章的主旨。

  同学自由发言。

  一种看法认为:本文是作者以史传的形式写自传。年代距陶渊明不算很远的南朝人沈约和萧统,都说陶渊明写《五柳先生传》是用以“自况”,当时人视为“实录”。《五柳先生传》所写,都可以从史传和作者的创作中得到印证。因此,可以说《五柳先生传》就是作者的自画像。

  一种看法认为,本文是作者为他人作传,只是其中融入了个人的思想感情,它不拘人物之迹而传人物之神,是创作而非实录。

  教师不宜作评判,同学能自圆其说即可。

  2、同学自由质疑问难,可请教别的同学,也可向老师提问。

  同学可能提出的问题有:

  ⑴ 陶渊明“好读书”,为什么“生吞活剥”呢?

  ⑵ “短褐穿结,箪瓢屡空”,又怎么能“晏如”?

  同学明确:

  ⑴ 这与他“不慕荣利”有关。他读书不求对书系统深入的掌握,只重在其中会己心、惬己意者,也就是从中寻找思想上的共鸣和感情上的寄托。他的“生吞活剥”是他率真自然性格的反映,也是他不求荣利思想的反映。

  ⑵ 五柳先生吃穿住没有一样不困弊不堪,他却能泰然自若,安之若素,与古代圣人先贤的激励是分不开的。五柳先生以颜回自况,颜回箪瓢屡空而“不改其乐”,说明他安贫乐道,五柳先生亦当如此。

  六、品味赏析,美点寻踪

  1、同学齐背课文一遍。

  2、教师为鉴赏定向:赏析本文语言简约凝练,多用否定句的特点;学习本文个性鲜明的写人方法。

  ⑴ 本文的语言简省凝练,试举几例谈谈。

  同学明确。

  生1:文章第一句讲述了“五柳先生”这个名号的来历。“先生不知何许人也”,即把这位先生排除在名门望族之外,“亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉”,随便起一个号,表示了先生不随世俗的品性。柳树带一点清静、淡雅、简朴,以五柳为号显示了他的志趣。寥寥几笔,突出显示了五柳先生的不俗,又隐隐散发出一股田园气息,映衬出一个田园幽居者的形象,语极平淡,味极深厚。

  生2:本文对人物的描写,大半是总结性的语言,没有写一件具体事实,但每一项又都包括大量的事实,写他读书、饮酒、著文,莫不如此,简约中含着丰富的内容,不但有丰满的生活意境,而且有诗一般的韵味。

  生3:本文乍读起来,发现作者只是若无其事地勾勒人物形象,但细品起来,又包括了多少颂扬与自我肯定,如“每有会意,便欣然忘食”“晏如也”“忘怀得失,以此自终”“无怀氏之民欤?葛无氏之民欤?”叙事中有颂扬,颂扬中见傲世。

  ⑵ 本文多用否定句,试分析这样写的作用。

五柳先生传教案6

  【教学目标】

  1、知识目标:朗读课文,读准字音;翻译语句,了解意思;品析语句,积累名句。

  2、能力目标:掌握学习古文的方法。

  3、价值目标:了解五柳先生的性格志趣和精神风貌

  【教学重点】

  1.疏通文意,背诵课文,积累文言词语。

  2.了解陶渊明安贫乐道的思想。

  【教学难点】

  从正反两方面来对照体会五柳先生积极的一面和消极的一面。

  【教学设想】

  以课文为基础,从深度和广度两方面拓展内容,加深理解。力求让学生达到由文及人、由人推己的读书境界。

  【教学过程】

  一.导入

  师:这一学期,我们还学习了陶渊明的作品《桃花游记》,在这部作品中,我们可以看出陶渊明对理想社会的追求。现在让我们从作者写的自传《五柳先生传》中,更直接的认识陶渊明。

  师:为了充分利用好这节课,首先我们来看学习目标:

  (出示学习目标)哪位同学来朗读一下。

  生:(读)

  (出示冯友兰读书方法)

  师:下面我们就按照我国在哲学家冯友兰先生提出的“读其文、知其意、明其理。”的读书方法来学习这篇古文。首先请同学们自由朗读文章,划出不会读的生字词,并把它写到黑板上。

  二、初读课文,疏通字词

  生:(自由朗读,划出生字词)

  师:刚才同学们读了文章,划出了不会读的字,好我们来看黑板上不会读的字,谁来帮助解决。

  生:(帮助正音)

  嗜(shì) 辄(zhé) 吝(lìn) 褐(hè) 箪(dān) 颇(pō)

  黔(qián)汲(jí) 俦(chóu) 觞(shāng) 赋(fù) 欤(yú)

  师:在读准字音的基础上,我们来听一下文章的朗读录音,请同学们在难读的句子上可以划出节奏。

  生:(听朗读,划节奏)。

  课文节奏划分:

  先生/不知/何许人也,亦/不详/其姓字,宅边/有/五柳树,因/以为/号焉。闲静/少言,不慕/荣利。好/读书,不求/甚解;每/有会意,便/欣然/忘食。性/嗜酒,家贫/?不能/常得,亲旧/知其/如此,或/置酒/而招之;造饮/辄尽,期在/必醉。既/醉而退,曾不/吝情/去留。环堵/萧然,不蔽/风日;短褐/穿结,箪瓢/屡空,晏如也。常著/文章/自娱,颇示/己志。忘怀/得失,以此/自终。

  赞曰:?/“黔娄/之妻/有言:‘不戚戚/于贫贱,不汲汲/于富贵。’其言/兹/若人/之俦乎?衔觞/赋诗,以乐/其志,无怀氏/之民欤?葛天氏/之民欤?”师:刚才,我们通过纠正字音,听节奏,初步学习了这篇短文的读法。下面我们根据“读准字音,读出节奏,声音响亮”的要求,一起来把文章朗读一遍。

  生:(生齐读)

  师:了解了课文怎样读后,我们来“知其意”,了解文章讲了什么。请同学们以小组为单位互译课文:首先划出自己不会翻译的字词和句子,然后,以小组为单位讨论解决。如果小组不能解决的,请小组长把不会的字词写到黑板上,请其他小组的同学帮助解决。

  生:(小组为单位讨论解决)

  师:我们来看黑板上同学们不懂的字词?

  生:(回答)

  古今异义

  1.每有会意 古:指对书中的内容有所领会 今:指领会别人没有明白的意思

  2.亲旧知其如此 古:旧交,旧友 今:过去的,过时的

  3.好读书,不求甚解 古:读书只求领会要旨,不在一字一句的解释上过分深究 今:只求懂个大概,不求深刻了解(含贬义)

  4.造饮辄尽 古:往,到 今:制造

  5.或置酒而招之 古:有时 ; 有的人 今:或者

  6. 因以为号焉 古: 以之为,把(它)当作 今:认为,作为/把,用

  7.赞曰:黔(qián)娄之妻有言 古:常用于传记体文章的结尾处,表示作传人对传主的评论。 今:夸奖,夸赞

  8.颇示己志: 古:略微 今:很

  一词多义

  1.以:因以为号焉 【介词,把、用 】 以此自终 【凭借 或连词,不翻译】

  2.之:或置酒而招之【代词,他】 葛天氏之民欤 【助词,的】

  3.言:闲静少言【说,说话】 黔娄之妻有言【言语,话】

  4.如:晏如也 【......的样子】亲旧知其如此 【像】

  5.许:先生不知何许人也 【处所、地方】自富阳至桐庐一百许里 【表示约数,左右】

  6.其:其言兹若人之俦乎【句首语气词,表推测】 亲旧知其如此【代词,他】

  师:古文的一个重要方面就是要注重积累。下面我们花5分钟的时间自由朗读、背诵字词解释和句子的翻译,做好古文的'巩固工作。一会接受检测。

  生:(朗读)

  三、充分讨论,体会文意

  师:下面,我们来看几道题目,检查同学们的学习效果。

  生:(作练习)

  (出现学习任务)

  1.五柳先生是一个什么样的人?文章介绍了他哪些方面的特点?

  他沉默寡言,淡泊名利,家境贫寒,嗜酒如命,读书作文,不拘小节。

  2.文中所用篇幅最多的是写他哪方面特点?

  写他喝酒的篇幅最长,也最传神(体会一下“晏如也”的感受。)

  3.我国古代诗文中有许多写到了酒,大家还记得哪些,我们来共同回顾一下。

  (曹操的《短歌行》,李白的《将进酒》等)大家

  看看这些诗都不约而同的与一个字联系在一起,哪一个字——愁,那么,我们来看看“五柳先生”为什么而愁呢?

  4.这时候我们便可以讨论一下《五柳先生传》是不是作者的自传?

  要弄清这个问题,我们须先简要了解陶渊明的生平(陶渊明生平简介)。

  师:读了文章,了解文章的大意后。我们来明其理,看看作者写这篇文章的目的是什么?我们以小组为单位,结合具体的题目来完成学习任务。

  生:(小组为单位讨论学习任务)

  师:我们来看一下同学们的学习效果。

  生:(回答)

  师:作者的这篇自传正也是他追求的正是那种安贫乐道、不慕名利、率真自然的生活的真实写照。文中哪句话可以概括呢,同学们找出来。其实不仅是陶渊明,很多古代文人都有过相似的追求。下面我们就搜集相关的资料,作好积累。

  师:我们请同学来说一下,相关的人和他们的作品。

  师:老师也收集了几个类似的人物。

  (出现拓展资料)

  总结

  师:这节课,一方面,我们会读了文章,了解讲了什么,同时了解了陶渊明等人的那种安贫乐道、不慕名利、率真自然的品质,另一方面,我们也按照了“读其文、知其意、明其理”方法来学习这篇古文。

  四、归纳特点、仿写自我

  1.归纳本文的写作特点。

  本文之美,不是一种夸饰之美,也不是一种拙朴之美,而是一种洗炼之美。杨延芝曾说:“金银出于矿铅,未洗炼者不足重也。”孙联奎也说过:“不洗不净,不炼不纯。”本文正是简洁洗炼的典范。写人物、抓住特点,寥寥几笔,栩栩如生。这么有意义的方法,何不尝试一下?

  2.用极少的语言(一个段落,一句话)向全班同学介绍自我。在此之前,再向大家提供一个例子。

  五、重温课文,熟读成诵

  六.作业

  1、背诵文章

  2、把拓展的内容收集到课外知识本上,并再收集2个。

  拓展材料:

  《丹青引赠曹将军霸》杜甫——丹青不知老将至,富贵于我如浮云。

  君子忧道不忧贫。(论语)

  静以修身,俭以养德——?诸葛亮

  师:这些人都是,我们把他们积累下来。

  生:(背)

  七、板书设计

五柳先生传教案6篇(五柳先生传第一课时教案)相关文章:

五柳先生传教学设计(5篇)

《五柳先生传》教学设计5通用15篇

五柳先生传教学反思10篇 五柳先生传小楷全集

八年级语文五柳先生传说课稿(精品5篇)

五柳先生传教学反思12篇(五柳先生传 教学设计)

五柳先生传反思范文3篇(《五柳先生传》读后感)

陶渊明《五柳先生传》4篇(五柳先生传是陶渊明的自传吗)

详解《五柳先生传》共3篇(《五柳先生传》节选)

五柳先生传原文及赏析推荐7篇(五柳先生传原文及注释)

五柳先生传教学反思12篇 咏柳的教学反思