传教案模板6篇(授课教案模板)

时间:2022-11-06 17:03:36 教案

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传教案模板6篇(授课教案模板)

传教案模板1

《〈名人传〉序》教案设计

  教学目标:

  1、解和领悟罗曼·罗兰的英雄观,深入理解作者的思想感情。

  2、联系实际,领略本文所传递出的深远的现实意义。

  重点与难点:

  1、了解罗曼·罗兰创作《名人传》的意图以及对“英雄”的界定。

  2、深刻理解文中意味隽永的语句含义。

  教学方法:

  问题引导法

  课时安排:

  一课时

  教学过程:

  一、导语设计:

  让每个同学说说自己最崇拜的伟人的名字。(于是,将出现许多伟人的名字:秦始皇、拿破仑、孔子、马克思、恩格斯、李白、曹雪芹、莎士比亚、牛顿、爱因斯坦、毛泽东、周恩来??)

  把这些名人分为四类:治国安邦的政治家,改造世界的思想家,塑造灵魂的文学家,造福人类的科学家。今天,法国作家罗曼·罗兰笔下的《<名人传>序》又为我们介绍了哪些名人呢?让我们一起走进名人们的内心世界。

  二、作者简介:

  罗曼·罗兰(Romain Rolland,1866-1944)法国作家、音乐评论家。1866年1月29日生于法国中部高原上的小市镇克拉姆西。15岁时,随父母迁居巴黎。1899年,罗曼·罗兰毕业于法国巴黎高等师范学校,通过会考取得了中学教师终身职位的资格。其后入罗马法国考古学校当研究生。归国后在巴黎高等师范学校和巴黎大学讲授艺术史,并从事文艺创作。这时期他写了7个剧本,以历史上的英雄事件为题材,试图以"革命戏剧"对抗陈腐的戏剧艺术。

  20世纪初,他的创作进入一个崭新的阶段,连续写了三部名人传记:《贝多芬传》(1903)、《米开朗琪罗传》(1906)和《托尔斯泰传》(1911),三传合称为《名人传》。同时

  发表了他的长篇小说杰作《约翰·克利斯朵夫》,被高尔基称为“长篇叙事诗”,被誉为20世纪最伟大的小说。该小说于1913年获法兰西学院文学奖金,由此罗曼·罗兰被认为是法国当代最重要的作家。1915年,为了表彰"他的文学作品中的高尚理想和他在描绘各种不同类型人物所具有的同情和对真理的热爱",罗兰被授予诺贝尔文学奖。

  两次大战之间,罗曼·罗兰的创作又一次达到高潮,1922至1933年发表了另一部长篇小说《母与子》(旧译《欣说的灵魂》)。此外还发表过诗歌、文学评论、日记、回忆录等各种体裁的作品。特别是1931年,他发表了《向过去告别》一文,批判了自己过去所走过的道路,从此积极参加反对帝国主义战争,成为进步的反帝反法西斯的文艺战士。罗曼·罗兰的艺术成就主要在于他用豪爽质朴的文笔刻画了在时代风浪中,为追求正义、光明而奋勇前进的知识分子形象。他是一个有广泛国际影响的作家,也是著名的社会活动家,一生为争取人类自由、民主与光明进行了不屈的斗争。

  三、问题引导:

(一)、在《〈名人传〉序》开头有一句贝多芬的名言:"我愿证明,凡是行为高尚与善良的人,定能因之而担当患难。"——贝多芬(1819年2月1日在维也纳市政府语)章

  开头题记引用了贝多芬的这句名言,有什么样的作用?

  明确:暗示文章的主题。不甘平庸的人都要担当患难,凡担当患难必须善良高尚。

  2、由此可推知,《名人传》是一本什么书?

  明确:《名人传》应是一部诸多"不幸的遭难者"依靠良善的心灵与高尚的品格,战胜

  灾难的过程的一本书。

(二)、分析课文:

  第一部分(1-3)写作《名人传》的原因——-应时代与斗争的需求,写《名人传》献

  给受难者。(平庸的时代)

  第二部分(4、5)呼唤英雄与英雄的定义,着重阐述英雄的伟大在于品格,人们从中

  汲取勇气。(呼唤英雄与英雄的定义)

  第三部分(6、7)英雄的作用,主要阐述"学习最伟大者贝多芬,鼓起生命的信仰"。

(英雄的作用)

(三)、通读课文,回答问题:

  1、作者为什么要创作《名人传》呢?

  明确:

  1、欧洲的社会现实。老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒??鄙俗的物质主义镇压着思想??社会黑暗的现实呼唤能够带来自由新空气的英雄人

  物。

  2、人们的生存状态。艰苦,孤独,静寂,贫穷,烦虑,劳作,彼此隔离??

  这悲惨、绝望、自私的生活现状需要有人来挽救。谁来承担?英雄!

  2、作者心目中的英雄又是什么样的呢?明确:“我称为英雄的,并非以思想或强力称雄的人;而只是靠心灵而伟大的人。” 作者心目中的英雄是经历苦难的磨练,以

  仁慈之心,伟大的品格,映照出平庸时代的可鄙,带领人们走出自私自利的世俗

  氛围,寻求精神上的自由和幸福的伟人。

  3、那么,罗曼·罗兰所说的英雄与人们一般认识的英雄有何不同?

  明确:罗曼·罗兰所说的英雄,是靠心灵而伟大的人,他们以仁慈、品格作为精神表

  率,解救民众的苦难;人们一般认识的英雄是“以思想或强力称雄的人”,无论

  以智慧征服,还是靠武力统治,都是功利的、世俗的,不是作者心目中的英雄。人们通常以成功与否论英雄,罗曼·罗兰认为英雄与成功不相干,英雄主要“在于成为伟大,而非显得伟大”。

  4、作者为什么把“英雄”的“首席”赋予贝多芬?

  明确:作者把“首席”送给贝多芬,是因为贝多芬最符合作者给英雄所下的定义:仁

  慈,伟大的人格,命运的磨难,作为音乐家给世人带来精神上的鼓舞和指引。这

  也正是作者对时代的深刻批判和对英雄的独特见解。

  1、我称为英雄的,并非以思想或强力称雄的人;而只是靠心灵而伟大的人。“思想或强力称雄的人,”前者以智慧征服,后者靠武力统治,都是功利的、世俗的,不是作者心目中的英雄。真正的英雄“是靠心灵而伟大的人”,他们以仁慈、品格作为精神表率,解救民众的苦难。

  2、没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者;所有的只是些空虚的偶像,匹配下贱的群众的:时间会把他们一起摧毁。

  这句话还是紧扣作者给英雄所下的定义。伟大的人格最重要,是英雄必需的品质;而没有伟大品格的人,只是些空虚的偶像,受无知的人顶礼膜拜,满足他们功利的愿望。

  3、主要是成为伟大,而非显得伟大。

“成为”强调过程,“显得”只强调结果,并且仅仅是从表面上像英雄。罗兰再次强调了心目中的英雄是非功利的、非世俗的,不是传统意义上的“成者为王,败者为寇”。而更注重的是英雄们悲壮、美丽的奋斗过程。

  4、他们固然由于毅力而成为伟大,可是也由于灾患而成为伟大。磨难使英雄的品格更高尚,使他们的精神更高贵,使他们的使命更崇高,更能影响大众,给大众带来精神上的鼓舞,所以"磨难"使他们成为"伟大"。

  四、欣赏图片:(多媒体展示)

  贝多芬:被命运捉弄的人,最终耳聋的音乐家,一个用痛苦换来欢乐的英雄。

  米开朗基罗:忧郁症患者,恨不得把整座山岩都雕出生命的工作狂,一个享受痛苦、舍

  弃欢乐的英雄。

  托尔斯泰:自我折磨也自我折腾的人,离家出走的老翁,一个打破生活的安宁以便安抚

  良心的英雄。

  这些英雄的眼神或是犀利坚毅,或是忧郁深邃,我们“毋须探询他们的作品或倾听他们的声音,就在他们的眼里,即可看到生命从没像处于患难时那么伟大,那么丰满,那么幸福。”

  英雄就是那些能推动社会向正方向前进的人类优秀分子。大约在一百六十年前,哲人托马斯卡莱尔曾充满激情地写下这样一段话:“为人是自身有生命力的光源,我们能接近他便是幸福和快乐,这光源灿烂夺目,照亮了黑暗的世界,他不是一枝被点燃的蜡烛,不是上天恩赐我们的天然阳光,沐浴在这光辉中,所有的灵魂都会感到畅快。”

——伟大的灵魂之所以伟大,在于他承受的是人类的苦难而非个人一己的痛苦。翻译者傅雷的话:

“惟有真实的苦难才能驱除罗曼蒂克的幻想的苦难;惟有看到克服苦难的壮烈的悲剧,才能帮助我们承担残酷的命运;惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神,才能挽救一个萎靡 而自私的民族:这是我十五年前初次读到本书时所得的教训。”

  五、材料链接:杨绛《巨人三传》代序《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》、《托尔斯泰传》同出罗曼·罗兰之手。传记里的三人,虽然一是音乐家,一是雕塑家兼画家,一是小说家,各有自己的园地,三部传记都着重记载伟大的天才,在人生忧患困顿的征途上,为寻求真理和正义,为创造能表现真、善、美的不朽杰作,献出了毕生精力。他们或由病痛的折磨,或由遭遇的悲惨,或由内心的惶惑矛盾,或三者交叠加于一身,深重的苦恼,几乎窒息了呼吸,毁灭了理智。他们所以能坚持自己艰苦的历程,全靠他们对人类的爱、对人类的信心。贝多芬供大家欣赏的音乐,是他“用痛苦换来的欢乐”;米开朗琪罗留给后世的不朽杰作,是他一生血泪的凝聚;托尔斯泰在他的小说里,描述了万千生灵的渺小与伟大,描述了他们的痛苦和痛苦中得到的和谐,借以播送爱的种子,传达自己的信仰:“一切不是为了自己,而是为了上帝生存的人”;“当一切人都实现了幸福的时候,尘世才能有幸福存在。”罗曼·罗兰

  把这三位伟大的天才称为“英雄”。他所谓英雄,不是通常所称道的英雄人物。那种人凭借近力,在虚荣或个人野心的驱策下,能为人类酿造巨大的灾害。罗曼·罗兰所指的英雄,只不过是“人类的忠仆”,只因为具有伟大的品格;他们之所以伟大,是因为能倾心为公众服务。

  罗曼·罗兰认为在这个腐朽的社会上、鄙俗的环境里,稍有理想而不甘于庸庸碌碌的人,日常都在和周围的压力抗争。但他们彼此间隔,不能互相呼应,互相安慰和支援。他要向一切为真理、为正义奋斗的志士发一声喊:“我们在斗争中不是孤军!”他要打破时代的间隔和国界的间隔——当然,他也泯灭了阶级的间隔,号召“英雄”们吸取前辈“英雄”的勇力,结成一支共同奋斗的队伍。

  六、讨论:

  你心目中的英雄形象?

传教案模板2

  少 儿 英 语 教 案 模 板

  一、Teaching Demands and Aims(教学目标)

  二、Teaching important and difficult point(教学重点)

  1、words

  2、sentences

  3、grammars

  三、Teaching Aids(教具)

  四、Teaching procedures(教学过程)Greeting(问候)warm up(热身)Review(复习)New Leon(新课)Step One: Step Two: Step Three: Follow up(叮咛)

  五、Homework(作业布置)

  作 业 的 布 置

  一、书面作业

  1、每节课后教师可适当选择课后习题(书本或课外参考书)及字母作业。

  2、低年纪的孩子适合听磁带读课文、画图、连线、写字母等简单作业;每学期两次测试:半期考和期末考试。

  3、高年纪的孩子要求抄单词、背单词、背课文等书面作业;每节课前可做适当的听写练习;每个月可做适当的单元测试;期间两次大考:半期考和期末考。

  二、磁带作业

  1、适时布置(条件允许可每周一次):将本周学习的内容录进磁带,下周上交。

  2、录制要求:首先让学生和老师打招呼,接着报朗诵单元,然后录作业内容,最后与老师说再见。(如:Hello! am Go is Unit 11??? Goodbye!Amanda!)

  3、听音修正:

(1)书面记录:边听边把学生的错音登记在学生手册上。(2)修正过程:

  A:打招呼,先表扬肯定,后提出错误,注意错音的跟读 B:说悄悄话,增进师生感情交流 C:提出问题。

  D:结束Say:“ Good bye!”

  三、电话教学

  1、时间安排:每月两次的电话教学,每生教学时间不超过8分钟。

  2、教学内容:

(1)本周学习单词及课文的朗诵。(2)词句的翻译。(3)疑难解答。(4)家长的经验交流。

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  陕西省佛坪县中学王宝杰辑 教学目标: 知识与技能

  1了解传记文章的特点,学习本文记人叙事详略安排得当的写法; 2掌握课文中所涉及的文言词句知识和文史、文化常识; 3文言词句知识的归纳整理和迁移运用。过程与方法

  1、学习《张衡传》主要扣住两点,一是详略得当,二是语言简炼、形象、具体;

  2、通过课文学习,了解人物传记的写法和技巧;

  3、在学生对课文获得整体感知的基础上,开展思维活动,做到“形散而神不散” 情感价值观

  了解张衡的品格和他在科学、文学、政治各方面的贡献,学习他刻苦求学、科学务实、追求真理的精神 教学重点:

  本文详略的剪裁;人物传记的写法和技巧。教学难点:

  区别虚词乃、于的用法。

  教学方法:讨论法、朗读法、讲读课相结合。课时安排:2课时 教学步骤 第一课时

  一、用图片导入:先用多媒体显示下面的图片,然后教师提问。

  请同学们观察下面这幅图片,说说图片中的仪器叫什么?是干什么用的?发明这个仪器的是哪朝科学家叫什么?(待同学们回答后,教师继续)地动仪张衡

  对,这个仪器叫地动仪,是世界上第一架测定地震及方位的仪器。是我国东汉时期伟大的科学家、文学家、发明家和政治家张衡发明的。(张衡,就是从小喜欢数星星的那个孩子。)今天,我们就来学习一篇介绍他生平事迹的文章——《张衡传》,让我们一起走进张衡的心灵世界。

  二、作者范晔及《后汉书》: 该文选自《后汉书》。作者范晔(398~445),南朝宋史学家。字蔚宗,顺阳(今河南淅川东)人。曾任尚书吏部郎、左卫将军、太子詹事。后来因为刘义康谋反案的牵连,被处死。根据前人撰述的几十种有关后汉的历史著作,编写成《后汉书》。

《后汉书》是纪传体东汉史,也是杰出的历史散文,南北朝时南朝宋范晔撰。范晔原定编著百篇,仅完成帝纪十篇、列传八十篇,十志未及完成而因密谋拥护文帝弟刘义康做皇帝而死于狱中。后人将梁代所注的晋司马彪《续汉书》八志三十卷补入,遂成一百三十卷的今本《后汉书》。范晔的《后汉书》与司马迁的《史记》、班固的《汉书》、陈寿的《三国志》合称“四史”。均对我国的文学、史学有很大影响。此书内容充实,对考核史实有参考价值。文笔简练生动,议论部分具有强烈的抒情色彩,文气流畅,既具史学识见,又有较高文学价值。刘知几称赞《后汉书》“简而且周,疏而不漏”(《史通?补注》),王应麟则说“史裁如范,千古能有几人?”《后汉书》为“前四史”之一。

  三、解题。

  传,传记,记叙的内容是一个人的生平事迹。

  传记要突出传的特点,除了介绍人物姓名、籍贯外,还必须选择人物一生中最具代表性的事件,叙述其为人及对社会的影响。传记基本特点:详实而典型的文字记录和朴实而形象的文学色彩。

  传记种类:自传、传、小传、评传、别传、外传等。本文属评传(既记叙人物事迹,有评介与探讨人物思想状况、所处时代背景、思想发展过程和对人类的贡献)。

  四、梳理?积累 1.一词多义。(1)观

  观太学(观摩学习)大王见臣列观(殿堂)此岳阳楼之大观也(景象)玄都观里桃千树(道士庙)启窗而观(看)(2)征

  公车特征拜郎中(征召)咸怪其无征(证明)挟天子以征四方(征伐)岁征民间(征收)(3)因

  因入京师(因而)因以讽谏(就)

  因其势而利导之(乘、顺着)

  因宾客至蔺相如门前谢罪(通过、经由)(4)乃

  十年乃成(才)遂乃研核阴阳(就)

  问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋(竟、却)政通人和,百废俱兴,乃重修岳阳楼(于是)(5)辟

  连辟公府不就(征召

  其北陵,文王之所辟风雨也(通“避”)唇吻翕辟(开,打开)

  辟病梅之馆以贮之(开辟,开设)辟邪说(排除,驳斥)疆土之新辟者(开垦)(6)制

  其牙机巧制(制作,构造)

  秦有余力而制其弊(制服,控制)

  吴起??赵奢之伦制其兵(统率,指挥)乃重修岳阳楼,增其旧制(规模)2.古今异义。

  寻其方面(古:方向;今:相处或并列的几点之一)衡下车(古:官吏初到任;今:从车上走下来)3.词类活用。

  大将军邓骘奇其才(形容词意动用法,认为??奇特)4.通假字。员径八尺(“员”通“圆”)傍行八道(“傍”通“旁”)一时收禽(逮捕。禽,通“擒”,捕捉)5.文言句式。(1)判断句

  张衡字平子,南阳西鄂人也(2)被动句

  永元中,举孝廉不行,连辟公府不就(3)宾语前置句

  自书典所记,未之有也(4)介词结构后置句 果地震陇西(5)省略句

  视事三年,上书乞骸骨 再转为太史令(6)状语后置句

  饰以篆文、山、龟、鸟、兽之形 6.文化常识。(1)文史专名 ①五经:《诗》《书》《易》《礼》《春秋》 ②六艺:

  礼、乐、射、御、书、数。(学问和技能)五经十《乐》。(说经的经文和传文)③四书:《论语》《孟子》《大学》《中庸》。④经、传:“经”批儒家的经典著作;“传”指注释、解说儒家经典著作的文字。⑤四史:《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》。⑥史汉:《史记》《汉书》。⑦《汉书》:纪传体、断代史。⑧纪传体;编年体;国别体。(例如:《史记》《资治通鉴》《战国策》)⑨通史;断代史。(例如:《史记》《汉书》)⑩《两都赋》和《二京赋》:《两都赋》的作者是班固,《二京赋》的作者是张衡。两都、二京:两个都城,西汉的都城长安和东汉的都城洛阳。(2)官职专名及相关用语

  孝廉:被举荐的品行端正的人。

  公府:官署。指三公的官署。东汉以太尉(掌管军事)、司徒(掌管政事)、司空(掌管工程)为三公,是当时最高的官。

  大将军:位比三公。邓骘位在三公之上。公车:官署,总领天下征召事务。设公车令。郎中:官名。

  太史令:兼管天文和国史。

  河间王(刘政)的相,类似太守。国王:指河间王。国,诸侯国。尚书:协助皇帝处理政务的官员。举:推荐。(被)举荐任官。(“举孝廉不行”)行:去应荐。

  辟:征召,召来授官。(被)召。(“连辟公府不就”)就:就职,任职。召:召请来授官。(“累召不应”)应:应职,接受官职。拜:任命,授给官职。(“拜为上卿”)迁:调动官职。(“再迁为太史令”)左迁,降职贬官。转:调动官职。(“再转复为太史令”)徙:调动官职。(“所居之官辄积年不徙”)出:离京去外地为官。(“出为河间相”)下车:指官吏初到任。(“下国伊始”“衡下车”)视事:指官员到职工作。(“视事三年”)除:拜官。除去旧职任新职。(“予除右丞相兼枢密使”)乞骸骨:请求辞职,告老还乡。(“上书乞骸骨”)(3)其他 ①年号纪年

  永元中阳嘉元年永和初元丰七年元和十年 ②地名

  三辅(京城附近的三个地区)京师(京城)③学校

  太学(最高学俯)(“今诸生学于太学”)观、游(指游学,考察学习)庠、序(学校)(“俾入邑痒”)

  国子监(明清最高学府,入监读书称监生)(“老监生”)教授、博士、直讲、助教(教学人员)(“有司业、博士为之师”)④姓名(“名”和“字”有对应关系)张衡字平子屈原名平韩愈字退之苏轼字子瞻

  苏辙字子由诸葛亮字孔明 刘备字玄德关羽字云长 张飞字翼德赵云字子龙 辛弃疾字幼安班固字孟坚

  五、作业:

  巩固上述文言知识,并认真翻译课文。第二课时

  一、课文特点探究:

  1、本课文详细介绍了张衡一生多方面的才能和成就,文章的基本思路清晰。 文章可分为三部分:(可先让学生思考品味,然后教师明确)第一部分即文章的第1段。记述张衡的学业、品德和文学上的成就。开头两句按历史人物传记的格式,记述张衡的姓名、籍贯与家世。接着介绍其在文学上的造诣。“少善属文”说明他具有先天的禀赋,而“游于三辅,因人京师,观太学”说明他注重社会实践。也正是因为他在青少年时代就打下了如此深厚扎实的基础,并不断自我提高,所以才能“通五经,贯六艺”。在叙述了其“才”后紧接着叙述其德。“虽才高于世,而无骄尚之情,常从容淡静,不好交接俗人。”具有谦虚稳重、超尘拔俗的品格,而面对统治者的招罗,作者连用“不行”“不就”“不应”等词语表现他的不慕荣利的高洁品德。而《二京赋》进一步证实其文学才能及精研精神。

  第二部分即文章第2~4段,介绍张衡在科学技术上的成就。重点介绍候风地动仪的结构和功用。第2、3段从整体上概括了张衡在科学上的成就,包括科学发明和理论著作两部分。在介绍其特长时与其职官联系起来,侧面反映了二者互为因果的关系。第四段着重介绍了能代表其成就的候风地动仪。介绍地动仪虽不足二百字,但详尽记述制造时间、质地、大小、形状、内外结构、装饰、功用等,文字精简平实。如介绍构造特点时用“中”“傍”“外”“下”四个方位词为序,便从里到外,从上到下简要而清楚地写出其构造特点。以“似酒尊”描写其形状非常形象具体,用“验之以事,合契若神”的夸张描写和“自书典所记,未之有也”的热烈赞叹着力描写了仪器的准确无误。最后附述了生动有趣的事件验证其功效,使文章于平实中透出情致。

  第三部分即文章的第5、6、7段,介绍张衡在政治上的才干。文章仅选取两件事作为切入点,一是《思玄赋》的由来,表现了张衡心思细密、小心谨慎的形象。一是出任河间相时与奸党斗争一事。“阴知奸党姓名,一时收禽”表现其政治智慧,“上下肃然,称为政理”表现其卓然政绩。这样,笔墨寥寥却写出了一位真实可感、形神丰满的廉吏。张衡“才”高于世,表现在:

  一、“善属文”,作《二京赋》;

  二、“善机巧”,作浑天仪、造候风地动仪;

  三、“善术学”,著《灵宪》、《算罔论》;

  四、善政事,为政机智果断,不畏权贵,称为政理。

  张衡是一位博学多才的伟大学者。他最杰出的贡献是研制成功史无前例的候风地动仪。课文重点记叙的是张衡在自然科学方面的伟大贡献,因而对候风地动仪作了详细的介绍。

  课文语言质朴简练。如“衡少善属文,游于三辅,因入京师,观太学,遂通五经,贯六艺。”短短二十三字,就写出了张衡的学历、水平和特长。“??不行,??不就,??不应。”充分表现了张衡不慕名利的品德。“衡下车,治威严,整法度,阴知奸党名姓,一时收禽。”节奏感很强的语言,表现了张衡的态度果断,措施得力。

  和《屈原列传》相比,两篇传记最大的共同点都是按时间顺序,粗线条地勾勒人物的一生,选材有详有略,重点突出。最大的区别是在表达方式上,《屈原列传》为了揭示屈原的“志”、“行”和寄寓作者的情怀,采用了叙议结合的方法,而《张衡传》为了表现张衡的杰出贡献,用说明性文字对张衡的发明候风地动仪作了较详细的介绍。

  2、写作特点:让学生根据上述分析,自己归纳本文写作特点。(1)按照时间顺序介绍人物的写法。

  本文是人物传记,介绍人物以时间为经,以事迹为纬。张衡一生经历了东汉章帝、和帝、安帝和顺帝四个时期。时间虽较长,文章叙述的时间线索却很清楚。从表达方式上说,以记叙为主。在第4段写候风地动仪,又以说明为主,辅以记叙。(2)详略得当的剪裁方法。

  本文介绍了张衡文学、科学、政治三方面的才能和成就。其中,以科学方面的才能和成就作为重点详写。在介绍科学方面的才能和成就时,又突出了候风地动仪的研究制造,介绍特别详尽,对其他创造的介绍则较简略。这样详略得宜的安排,使文章重点突出,人物特点鲜明。(3)语言凝练平实而又不乏情致。具体表现为: 第一,记叙语言非常质朴通俗。例如,“不行”、“不就”、“不应”、“不慕”等句用语非常质朴通俗,毫无雕饰,却鲜明地表现出了张衡不追名逐利的高尚品德。第二,说明语言十分准确简洁。例如,第4段中仅用140多字就将候风地动仪的有关情况作了比较全面的介绍,可见用语简洁;用酒樽描摹仪器的外形,用“中”、“傍”、“外”、“下”等指明部位,足见其用语之准确。

  二、学生合作探究

  1.张衡凭什么名垂青史?

  明确:文理兼通,基础宽厚,质朴谦逊,不慕名利,潜心治学,态度严谨,德才兼备,这些优秀的品质是张衡取得巨大科学成就、名垂青史的根本原因。2.作为传记,它的一般写法是怎样的?本文又是怎样写的?

  提示:按照传记的体例,开头介绍人物的姓名、籍贯,如《廉颇蔺相如列传》、《柳敬亭传》都是。本文也是开头介绍姓名、籍贯,结尾写到他死的年代。所以本文是完全按照一般传记体例的写法来写的。3.传记是记述一个人的生平的,是否意味着事无巨细都要写进文章去呢?本文是怎样处理人物材料的?

  提示:传记记述一个人的生平,但并不等于也不可能把一个人一生的全部经历、事无巨细都写进文章去,而只能记述人物一生中的重要事件,同时显示出这个人的品格特点。本文先介绍了张衡的品格和他卓越的文学才能;重点写他一生中最突出的辉煌的科学成就,而在科学成就中尤其重要的是他首创的候风地动仪,最后介绍了他政治上的才干。文章这样处理材料,就使重点突出,主次分明。

  4.张衡的高尚品德和杰出才能表现在什么地方? 提示:张衡的高尚品德表现在:(1)“虽才高于世,而无骄尚之情。”(2)“从容淡静”,不慕世俗的虚荣,“举孝廉不行,连辟公府不就”,大将军“累召不应”,“不慕当世”;(3)品行端正,忧国忧民,作《二京赋》讽谏王侯,整治法度收拿奸党。其“才”高于世,表现在:一是“善属文”,写作著名的《二京赋》;二是“善机巧,作浑天仪,造候风地动仪;三是“善术学”,著有《灵宪》《算罔论》;四是善政事,为政机智果断,不畏权贵,“称为政理”。5.本文和《廉颇蔺相如列传》、《苏武传》相比,有哪些相同之处与不同之处? 提示:《张衡传》以表现张衡的杰出贡献,简要概括其一生为主要目的,所以用说明性文字对张衡的文学创作和科技发明进行介绍,其中着重对候风地动仪的介绍,而对其品德为人的描写都散见于字里行间,贯穿于文章中,很少直接抒情。笔调沉静,文字质朴。

  三、课堂链接:现代传记文的阅读 精仪揭天地科圣著千秋

  张衡(公元78—139年),字平子,南阳西鄂人(今河南省南阳市石桥镇夏村),曾任尚书和河间相等职。他“天资睿哲,敏而好学,如川之逝,不舍昼夜。道德漫流,文章云浮,数术穷天地,制作侔造化,奇技伟艺,磊落焕炳。”他“不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。”是我国东汉时期伟大的科学家、文学家、发明家和政治家,在世界科学文化史上树起了一座巍巍丰碑。

  在地震学方面,他发明创造了“地动仪”(公元132年),是世界上第一架测定地震及方位的仪器,比欧洲早1700多年。在天文学方面,他发明创造了“浑天仪”(公元117年),是世界上第一台用水力推动的大型观察星象的天文仪器,著有《浑天仪图注》和《灵宪》等书,画出了完备的星象图,提出了“月光生于日之所照”的科学论断。在文学方面,他是我国文学史上一颗光辉灿烂的明星。名著《东京赋》和《西京赋》,合称《二京赋》,描写了东汉时期长安和洛阳的繁华景象,讽刺了官僚贵族荒淫无耻的寄生生活。《南都赋》生动地描绘了当时南阳郡的社会面貌、人民生活和民间风俗。此外还著有《定情赋》、《同声歌》、《思玄赋》、《归田赋》、《四愁诗》等30余篇。在地理学方面,他绘制有完备的地形图,并研制出了“记里鼓车”、“指南针”等。在数学方面,他著有《算罔论》,并计算出圆周率的值在和之间。这和今天大家知道的圆周率虽稍有误差,但在1800多年前就能有这样精确的计算,不能不使人们感到惊叹。他的这一成果比欧洲早1300多年;在气象学方面,他制造出了“候风仪”,是一种预测风力、风向的仪器,比西方的风信鸡早1000多年;在机械学方面,他制造的“独飞木雕”是世界上最早的飞行器,还制造有土圭(日影器)、活动日历等;在艺术方面,他居东汉时期著名的六大画家之首。张衡在科学技术、文学艺术等方面所做出的杰出贡献,不仅是中华民族的光荣和骄傲,也是留给整个人类历史的宝贵财富。

  张衡不愧是世界上光彩夺目的科学和文学的双子星。1956年10月,中国科学院院长郭沫若曾题词道:“如此全面发展之人物,在世界史中亦所罕见。”

  1、该文概括了张衡哪些方面的成就? 地震学方面 艺术方面 文学方面 地理学方面 数学方面 气象学方面 机械学方面 天文学方面

  2、“张衡不愧是世界上光彩夺目的科学和文学的双子星”和“如此全面发展之人物,在世界史中亦所罕见。”怎样理解?和上文是什么关系? 科学和文学是对上述多种方面的再概括,“如此全面”又是总概括。这两句是对全文的总结,和上文属于分——总关系。

  王宝杰

传教案模板4

  教案一

【教学目标】

  1.了解传记文章的特点,学习本文记人叙事详略安排得当的写法。

  2.掌握课文中所涉及的文言词句知识和文史、文化常识。

  3.了解张衡的品格和他在科学、文学、政治各方面的贡献,学习他刻苦求学、科学务实、追求真理的精神。

【教学重点】

  1.记人叙事详略得当的写作方法。

  2.文言词句知识的归纳整理和迁移运用。

  3.文史、文化常识。

【教学难点】

  掌握课文中所涉及的文言词句知识和文史、文化常识。【课时安排】2课时 【教学过程】

  第一课时

  一、人物简介

  范晔(398—445),南朝宋代的史学家。他根据前人撰述的几十种有关后汉的历史著作,编写成《后汉书》。此书内容充实,对考核史实有参考价值。文笔简练生动,议论部分具有强烈的抒情色彩,文气流畅,既具史学识见,又有较高文学价值。本文节选自《后汉书·张衡传》,作为一篇科学家的传记而节选,对原文有大量的删节。

  张衡(78—139)东汉著名文学家。其作品《二京赋》《四碧诗》等都有很高的文学价值。特别是他在科学上的成就更为出色,他是我国古代的科学家。他的“候风地动仪”比欧洲地震仪早一千七百多年。他在政治和哲学上也有一定研究。1956年郭沫若为南阳重修的张衡墓题词说:“如此全面发展的人物,在世界上亦所罕见。”

  二、分析结构

  采用明段意分段法:先逐段概括段意,然后用合并同类项法把相关联紧缩密的自然段合在一起。

  全文五个自然段中,二、三、四自然段讲的都是张衡取得的科学成就,自然应合为一大段。这样,就理清了文章的结构。

  全文可分为三个部分:

  写张衡的品格和文才(①)

  写张衡在科学技术上取得的成就(②③④)

  写张衡的政治才干(⑤)

  第二部分是文章的重点,又可分为两层:一是仕途情况,以及制作浑天仪和著《灵宪》《算图论》的情况;一是专门介绍候风地动仪。显然,后者又是第二部分的重点。

  作者这样处理文章的详略安排。无疑是非常正确的,因为张衡一生有多方面的才能和成就,而他在科技方面的才能和创造发明最为突出,理应成为本文记叙的重点。

  三、文本知识

(一)文化常识 1.文史专名

(1)五经:《诗》《书》《易》《礼》《春秋》。

(2)六艺:

①礼、乐、射、御、书、数(学问和技能)。

②五经加上《乐》。(说经的经文和传文)。

(3)四书:《论语》《孟子》《大学》《中庸》

(4)经、舒心:“经”批儒家的经典著作;“传”指注释、解说儒家经典著作的文字。

(5)四史:《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》。(6)史汉:《史记》《汉书》。

(7)《汉书》:纪传体、断代史。

(8)纪传体:编年体;国别体。(例如:《史记》;《资治通鉴》;《战国策》)

(9)通史;断代史。(例如:《史记》;《汉书》)。

(10)《两都赋》和《二京赋》:《两都赋》的作者是班固,《二京赋》的作者是张衡,西汉的都城长安和东汉的都城洛阳。

  2.官职专名及相关用语。

(1)孝廉:被举荐的品行端正的人。

(2)公府:官署。指三公的官署。东汉以太尉(掌管军事)、司徒(掌管政事)、司空(掌管工程)为三公,是当时最高的官。

(3)大将军:古代领兵之最高统帅。始于战国,是将军的最高封号,汉代沿置,职掌统兵征战。

(4)公车:官署,总领天下征召事务。设公车令。

(5)郎中:官名。

(6)太史令:兼管天文和国史。

(7)河间王(刘政)的相,类似太守。

(8)国王:指河间王。国,诸侯国。

(9)尚书:协助皇帝处理政务的官员。

(10)举:推荐。(被)举荐任官。(“举孝廉不行”)

(11)行:去应荐。

(12)辟:征召,召来授官。(被)召。(“连辟公府不就”)(13)就:就职,任职。

(14)召:召请来授官。(“累召不应”)(15)应:应职,接受官职。

(16)拜:任命,授给官职。(“拜为上卿”)

(17)迁:调动官职。(“再迁为太史令”)左迁,降职贬官。(18)转:调动官职。(“再转复为太史令”)(19)徙:调动官职。(“所居之官辄积年不徙”)(20)出:离京去外地为官。(“出为河间相”)(21)下车:指官吏初到任。(“下国伊始”“衡下车”)(22)视事:指官员到职工作。(“视事三年”)

(23)除:拜官。除去旧职任新职。(“予除右丞相兼枢密使”)(24)乞骸骨:请求辞职,告老还乡。(“上书乞骸骨”)3.其他

(1)年号纪年。

①永元中 ②阳嘉元年③永和初 ④元丰七年 ⑤元和十年⑥德二年(2)地名。

①南阳西鄂人也

②三辅(京城附近的三个地区)

③河间相

④京师(京城)

(3)学校。

①太学(最高学府)(“今诸生学于太学”)

②观、游(指游学,考察学习)

③庠、序(学校)(“俾人邑痒”)

④国子监(明清最高学府,入监读书称监生)(“老监生”)

⑤教授、博士、直讲、助教(教学人员)(“有司业、博士为之师”)

(4)姓名。(“名”和“字”有对应关系)

①张衡字平子

②屈原名平

③韩愈字退之

④苏轼字子瞻

⑤苏辙字子由

⑥诸葛亮字孔明

⑦刘备字玄德

⑧关羽字云长

⑨张飞字翼德

⑩赵云字子龙

(二)语言知识 1.副词

(1)表示全面、概括的副词。

①皆:皆隐在尊中。/于是皆服其妙。/皆出营立观。

②咸:京师学者咸怪其无征。/江表英豪咸归附之。③尽:妙尽璇机之正。/尽收其他。/尽失其度。

④毕:群贤毕至。

⑤俱:船、粮、战俱办。/待吾客与俱。⑥悉:悉使羸兵负草填之。/悉府库以赈之。

⑦举:举家庆贺。/杀人如不能举。

⑧胜:刑人如恐不胜。/不胜枚举。

(2)表示长久、经常的副词。

①常:常从容淡静,不好交接俗人。/常痛于骨髓。

②雅:安帝雅闻衡善术学。

③素:荣禄遇足下素厚。/素疾大户兼并。

(3)表示否定的副词。

①不:衡不慕当世。

②未:自书典所记,未之有也。

③无:虽才高于世,而无骄尚之情。

④弗:行道之人弗受。⑤非:夫仁义辩智非所以持国也。

⑥毋:赵王畏秦,欲毋行。

⑦勿:愿将军勿虑。

⑧莫:愿早定大计,莫用

  众人之议也。

  2.多义词

(1)观

①观太学(观摩学习)

②大王见臣列观(殿堂)

③此则岳阳楼之大观也(景象)

④玄都观里桃千树(道士观)

⑤启窗而观(看)

(2)征

①公车特征拜郎中(征召)

②咸怪其无征(证明)

③挟天子以征四方(征伐)

④岁征民间(征收)

(3)因

①因入京师(因而)

②因以讽谏(就)

③因其势而利导之(乘、顺着)

④因宾客至蔺相如门前谢罪(通过、经由)

(4)乃

①十年乃成(才)

②遂乃研核阴阳(就)

③问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋(竟、却)

④政通人和,百废俱兴,乃重修岳阳楼(于是)

(5)公

①公私之积,犹可哀痛(与私相对,属于国家的)

②邪曲之害公也(公正、公正的人)

③残贼公行(公然、公开地)

④公辞焉,召孟明、西乞、白乙(秦穆公)

⑤脚著谢公屐(对人的尊称)

⑥便可白公姥(称丈夫的父亲)

(6)辟

①连辟公府不就(征召)

②其北陵,文王之所辟风雨也(通“避”)

③唇吻翕辟(开,打开)

④辟病梅之馆以贮之(开辟,开设)

⑤辟邪说(排除,驳斥)

⑥“疆土之新辟者”(开垦)

(7)制

①其牙机巧制(制作,构造)

②秦有余力而制其弊(制服,控制)

③吴起……赵奢之伦制其兵(统率,指挥)④乃重修岳阳楼,增其旧制(规模)

  3.句式

(1)被动句(①—③无被动词,④—⑧有被动词)。

①举(被)孝廉不行

②连辟(被)公府不就

③兵(被)挫地(被)削

④信而见疑,忠而被谤

⑤不凝滞于物

⑥身客死于秦,为天下笑

⑦而自令见放为

⑧内惑于郑袖,外欺于张仪

(2)倒装句(否定句宾语前置)

①自书典所记,未之有也。②自古及今,未之尝闻。③残贼公行,莫之或止。

  第二课时

  一、关于人物传记

  1.传记的特点:作为传记,除了介绍人物姓名、籍贯之外,还必须选择人物一生中最具有特征的事件,叙述他的为人及其对社会的影响。由于传记不同于史料,所以人物必须“活跃”,有可感性。传记的基本特点:翔实而典型的文字记录和朴实而形象的文学色彩。

  2.传记的种类:自传、传、小传、评传、别传、外传等。

  本文属评传:既记叙人物的事迹,又评介与探讨人物的思想状况、人物所处的时代背景、思想发展过程和对人类的贡献。

  注意:传记叙述一个人的生平,并不在于也不可能把一个人的一生的全部经历,事无巨细都写下来,只能记一生中的主要事件,同时显示他的品格特点。

  3.比较“传”的不同含义:

《张衡传》

《左传》

《廉颇蔺相如列传》

《诗集传》

  二、性格特征

  1.从容淡静,不慕当世不行、不就、不应。

  做官后,哪怕“所居之官辄积年不徙”也无所谓,他还“不好交接俗人”,不满当时“王侯以下”的“逾侈”风气,经过十年苦思而写成《二京赋》以讽谏当世。一任河间相,立即“治威严,整法度”,对奸党“一时收禽”。这些都反映了他的“从容淡静,不慕当世”的品

  德。

  2.“无骄尚之情”

  年少时“善属文”,“通五经”,“贯六艺”,“才高于世”,这些都反映他不尚虚浮而谦逊朴实的品德。只有这样,他才能把主要精力用于科研,获得像“候风地动仪”那样大的成果。

  三、剪裁得当,有详有略,重点突出

  本文全面地记叙张衡各个方面的成就,又重点突出他在科技方面的成就和贡献,在科技方面,略写浑天仪,详写地动仪。写张衡为人,详写他积极进取的主导方面,略写他“上书乞骸骨”,避害全身,归隐田园的消极方面。叙述以时间为经,以张衡事迹为纬。写候风地动仪,以说明为主,以叙述为辅。

  张衡在科学上的辉煌成就,主要是通过具体、详细地介绍候风地动仪来说明的。文章按以下顺序来介绍候风地动仪(采用的表达方式是说明): 时间→名称→材料→外形→构造→作用→效果→评价→验证→使用。这一段可看成典范的科学说明文。

  四、小结

  范晔十分懂得详略得当,笔法简而且周,疏而不漏。详写张衡的科学成就,略写其文学才华,政治才能。在对其科学成就的详细介绍中,又重点突出他科技方面的成就与贡献,略写浑天仪,详写地动仪,以说明为主,以叙述为辅。

传教案模板5

  痛苦和磨难造就的伟人

——《名人传》名著阅读课教案

  执教者:姚薇教学目标:1、阅读《名人传》,交流总结。

  2、读人物故事,说心灵品格,谈阅读感受。

  3、汲取精神力量,撰写读后感。

  教学重难点:

  1、读人物故事,说心灵品格,谈阅读感受。

  2、汲取精神力量,撰写读后感。

  教学过程:

  一、由“猜猜他们是谁”导入

  人物外貌描写片段:

  1、长髯覆盖了两颊,遮住了嘴唇,遮住了皱似树皮的黝黑脸膛,一

  根根迎风飘动,颇有长者风度。宽约一指的眉毛像纠缠不清的树根,朝上倒竖。

  2、他长得像猢狲一般丑陋:脸又长又厚又粗犷,头发很短,向前盖

  着,两只小眼睛深陷在阴暗的眼眶里,严峻地盯着别人,鼻子宽阔,嘴唇厚而向前,耳朵大大的。

  列夫、托尔斯泰(俄国作家)(1828——1910)

  3、他矮小粗壮,一副运动员的结实骨架。他额头突起,宽大。头发

  乌黑,极为浓密,似乎梳子都从未能梳过,毛戗立着,似“墨杜萨头

  上的蛇”。双眼闪烁着一种神奇的力,使所有看到他的人都为之震慑;但大多数的人会弄错其细微差异。

  4、面部肌肉常常隆起,青筋暴跳;野性的眼睛变得格外地吓人;嘴

  唇发抖;一幅被自己召来的魔鬼制伏的巫师的神态。那如同莎士比亚

  作品中的人物形象。尤利乌斯.贝内迪克特说:“像李尔王。”

  贝多芬(德国音乐家)(1770----1827)

  5、他中等身材,宽肩阔背,四肢发达,肌肉结实。因劳苦过度,身

  体有些变形。走路时,昂着头,佝偻着背,腆着肚子。

  6、他站立着,侧着身子,穿着一身黑衣服,肩披一件罗马式大衣;

  头上缠着一条布巾,外戴一顶深黑色大呢帽。他脑袋滚圆,额头方方,突出,布满皱纹。头发呈黑色,不很浓密,蓬乱着,微鬈着。又小又

  忧伤但却很敏锐的眼睛,颜色深褐……

  米开朗琪罗(意大利画家、雕塑家)(1475——1564)

  让学生谈谈:他们的外貌给了你怎样的印象?

  平庸甚至丑陋(体弱多病)

  出示名言:

  英雄的伟大不在于他的体魄,而在于他的心灵和品格。

——罗曼.罗兰

  二、读人物故事,说心灵品格,谈阅读感受。

  1、《名人传》,又称《巨人三传》。它包括《贝多芬传》、《米开朗琪

  罗传》和 《托尔斯泰传》三部“英雄传记”。作者罗曼·罗兰(1866-1944)

  是20世纪上半叶法国著名的人道主义作家。

  2、出示《托尔斯泰女儿塔基娅娜致罗曼.罗兰的信》。

  3、再读人物故事,同学交流。

  名人的痛苦和磨难。

  相貌丑陋、体弱多病。

  贝多芬和米开朗琪罗终身未婚;托尔斯泰夫妻之间持续数十年互

  不理解。

  他们在社会上更是受到了最冷酷的对待。

  名人的品格和心灵。

  贝多芬遭遇病痛的折磨,仍不放弃音乐。贝多芬集古典主义之

  大成,开浪漫主义之先河,其创作反映了资产阶级上升时期的进步思

  想。他通过精湛的艺术手法,大大加强了作品的感染力,把欧洲古典

  乐派推向新的高峰,并开辟了浪漫主义乐派个性解放的新方向。

  一心向善,爱自由高于一切。就是为了御座,也绝不背叛真理。

——贝多芬

  惟其痛苦,才有欢乐。——贝多芬

  谁也无法战胜我,我要死死握住命运的咽喉。

——贝多芬

  米开朗基罗的遭遇悲惨,仍然坚持雕塑.他的大量作品显示了写

  实基础上非同寻常的理想加工,成为整个时代的典型象征。他的艺术

  创作受到很深的人文主义思想和宗教改革运动的影响,常常以现实主

  义的手法和浪漫主义的幻想,表现当时市民阶层的爱国主义和为自由

  而斗争的精神面貌。米开朗基罗的艺术不同于达·芬奇的充满科学的精神和哲理的思考,而是在艺术作品中倾注了自己满腔悲剧性的激

  情。这种悲剧性是以宏伟壮丽的形式表现出来的,他所塑造的英雄既

  是理想的象征又是现实的反应。这些都使他的艺术创作成为西方美术史上一座难以逾越的高峰。

  愈使我痛苦的就愈让我喜欢。——米开朗琪罗

  烦恼使我受着极大的影响……我一年多没有收到月俸,我和穷困挣扎;我在我的忧患中十分孤独,而且我的忧患是多么多,比艺术使我操心得更厉害!——米开朗琪罗

  托尔斯泰面对内心的惶惑矛盾,最终创作出不朽名篇.托尔斯泰是“俄国革命的一面镜子” 环顾托尔斯泰的一生,他不仅仅是一位文学巨匠,有关人生目的、宗教和社会的阐述又使他成为一位有世界影响的思想家。托尔斯泰从没放弃对人生真谛的执着追求。他一直在思考,社会上层与下层、地主与农奴之间的隔阂与矛盾在哪里,农民贫困的根源何在,这突出反映了他的人道主义思想。

  我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理。——托尔斯泰

  科学与艺术和面包与水同样重要,甚至更重要。——托尔斯泰

  4、阅读感受:痛苦和磨难造就的伟人 。

  自古以来,传记几乎都是记载名人的丰功伟绩,而《名人传》呢?

  罗曼·罗兰指出人生是艰苦的,生活里充满了贫苦、忧虑、孤独和辛劳,人们却彼此隔膜,不懂得互相安慰。他痛感19世纪与20世纪之交的欧洲是一个骚动不安、弥漫着腐败风气的社会,是一个需要伟人的社会。所以,他创作了《名人传》。

  他认为惟有真实的苦难,才能使人不抱幻想,直面人生;惟有与苦难的搏斗,才能使人经受残酷的命运。因此伟人们的生涯往往就是

  长期地受难,他们的身心遭受悲惨命运的折磨,然而正是忧患造就了他们的伟大。

  贝多芬在生命的末日写出了不朽的《欢乐颂》;米开朗琪罗直到临终前几天还整天站着塑像,终于留下了传世的杰作;托尔斯泰则在生命的最后一刻,下定了摆脱贵族生活的决心。

  谈谈你的阅读感受。

  阅读感受:

①人生难免会遇到磨难,生活也并非充满了鲜花和欢乐。

②要想取得成功必须克服现实生活中的种种困难。

③评价人物要看人的品质和价值,而不能以貌取人,以偏概全。

  三、作业

  1、阅读《名人传》,完成《名著知识考考你》。

  2、我国先哲孟子说:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨……”读完《名人传》,请你谈谈你对生活中磨难的看法,并写成读后感。

  2、推荐罗曼.罗兰的小说《约翰.克里斯多朵夫》。

  教学反思:名著阅读是陶冶学生情操,提升学生阅读能力的一个途径。中考名著考察也转向了真看、实看。然而,中学生对名著阅读的兴趣不强,意识不够。为此,本堂课在让学生看了一个月时间后的交流课。但是,因课内阅读时间的不保证导致学生看得不完全。今后,教师要立足学生实情,激发学生阅读的兴趣而不能以教师的主观为主。

传教案模板6

《名人传》序教案2

  教学设想:《名人传》是一部独具魅力的人物传记,著者倾注他全部激情,成功地让读者在传记中跟三位大师接触,分担他们的痛苦、失败;也分享他们的诚挚、成功。本文是一篇表明写作目的和宗旨的序言,又是一篇语言精简,激情洋溢,思想深邃的抒情散文。鉴于此,教学目的侧重于通过阅读序言,把握《名人传》的主旨和格调,理解作者在其中表现的信念和情感,让学生得到情感上的启迪。在教学中,教师主要通过问题引导、点拨,以“英雄”为契入口,有重点地帮助学生解决有关问题,养成读书先读序言的良好习惯。同时,通过朗读、点评个别语段,初步体会本文抒情浓郁的语言特点。

  教学目的:

  1、通过阅读序言,把握《名人传》的主旨和格调,理解作者在其中表现的信念、情感。

  2、初步体会课文诗意的,激情充沛的语言特点。

  教学时间:一课时

  教学过程:

  一、导入:

  师提问:哪位同学知道迄今为止世界上演奏次数最多的交响乐是哪部作品?(明确为贝多芬的命运交响曲)播放音乐,学生听音乐,谈感受。

  师总结:从音乐的旋律中,我们感受到了这位音乐大师在生活是逆流中永不屈服,奋发向上的抗争精神。也可以通过阅读有关文学作品,深入地走进他们的心灵。今天,带领我们遨游伟人精神世界的是同样杰出的法国作家——罗曼罗兰。

  二、介绍作家及作品(插入课件)

  法国19世纪的批判现实主义大师,因约翰克利斯多夫获1915年诺贝尔文学奖。名人传分别为《贝多芬传》(1903)、《米开朗琪罗传》(1905)、《托尔斯泰传》(1911)。本序为合传总序。

  三、赏析课文

  1、通过阅读全文,根据课文内容,给传主令拟一个称呼:英雄。

  2、学生谈心目中的英雄。

  3、学生朗读课文

  四、五两段,思考:罗笔下的英雄跟传统意义上的英雄有什么区别?

  4、讨论、分析

① 罗认为怎样的人才是英雄?找出原句。

“并非以思想或强力称雄的人,而是靠心灵而伟大的人。

  提问:心灵可以用那些词语替换?罗认为怎样的心灵才能成就伟大?

  明确:品质、人格、精神等。仁慈、善良、富有同情心、坚毅的人才能成就伟大。与功利、世俗无关。所以,他心目中的英雄并不是古希腊智慧绝伦的思想圣哲,如苏格拉底、阿里士多德;也不是古罗马开拓疆土的元老帝王,如恺撒、屋大维等。而是那些以伟大的人格,作为精神表率,解救民众苦难的道德英雄。

② 罗认为功业的成败重要吗?找出原句。

“主要是成为伟大,而非显得伟大。”

  提问:“成为”和“显得”怎样理解?两者的最终结果一样吗?

  明确:成为强调过程,显得只强调结果,并且仅仅是从表面上像英雄。罗再次强调了心目中的英雄是非功利的、非世俗的,不是传统意义上的“成者为王,败者为寇”。更注重的是英雄们悲壮、美丽的奋斗过程。

③ 除了品质外,罗认为成就英雄必备的因素是什么?找出原句。

“他们固然由于毅力而成为伟大,可是也由于灾患而成为伟大。”

  提问:这些灾患是传主的必然命运吗?怎样理解这句话的含义。

  以托尔斯泰为例。毅力使他们战胜灾患,而磨难使英雄的品格更高尚,使他们的精神更高贵,使他们的使命更崇高,更能影响大众,给大众带来精神上的鼓舞。

④ 播放三位传主的图片,让学生看他们的眼睛,挖掘出眼神中蕴涵的深意。

  这些英雄的眼神或是犀利坚毅,或是忧郁深邃,我们毋须探询他们作品或倾听声音,就在他们的眼里,即可看到生命从没像处于患难时那么伟大,那么丰满,那么幸福。

  5、根据以上内容,请你推测《名人传》这本书的主要内容。

  明确:主要写这些不甘于平庸的人在不幸、磨难中奋起抗争的经历。

  6、罗为什么要写这部英雄传记呢?明确:重新鼓起对生命对人类的信仰。作者为什么强调“重新”?请以学生朗读

  一、二两节。从两方面进行概括。

  明确:

(一)时代呼唤英雄

(二)人类需要英雄的救助

  四、由此我们知道本文作为序言,主要是介绍写作的目的和宗旨。但罗既没作理性的分析,也没有平实的记叙,你体会得到文章语言的整体风格吗?举例说明(找出一两个你认为最能引起情感共鸣的句子或者你认为优美的句子)。

  总结语言特点:

(一)诗意的语言

(二)充沛的激情

  五、在这个追求物欲,崇拜金钱的时代,我们需要英雄,呼唤英雄,电影《英雄》、《天地英雄》的问世,非典的有效控制,神州五号的升空,让我们对“英雄”有了更多的理解。仿照罗,也用一句话给你心目中的英雄下个定义。

  六、总结:英雄就是那些能推动社会向正方向前进的人类优秀分子。大约在一百六十年前,哲人托马斯卡莱尔曾充满激情地写下这样一段话:“为人是自身有生命力的光源,我们能接近他便是幸福和快乐,这光源灿烂夺目,照亮了黑暗的世界,他不是一枝被点燃的蜡烛,不是上天恩赐我们的天然阳光,沐浴在这光辉中,所有的灵魂都会感到畅快。”

  七、布置作业:

《名人传》序教案3

  教学目标

  1、了解和领悟罗曼·罗兰的英雄观。

  2、联系实际,领略本文深远的现实意义。教学重点与难点

  1、了解和领略罗曼·罗兰创作《名人传》的意图。

  2、透彻理解文中意味隽永的语句。教学方法:点拨法 课时安排:一课时

  教学过程

  导语设计:

  让每个同学说说自己最崇拜的伟人的名字。于是,将出现许多伟人的名字:秦始皇、拿破仑、孔子、马克思、李白、曹雪芹、莎士比亚、牛顿、爱因斯坦。(注意区分伟人与明星)把这些名人分为四类:治国安邦的政治家,改造世界的思想家,塑造灵魂的文学家,造福人类的科学家。然后提醒同学们,至少还有一类名人非常值得大家崇拜,那就是追求完美的艺术家,像音乐家贝多芬、雕刻家与画家米开朗琪罗。

  今天就来学习法国作家罗曼·罗兰写的《<名人传>序》。

  1、作者详细介绍:

  罗曼·罗兰(Romain Rolland,1866-1944)法国作家、音乐评论家。1866年1月29日生于法国中部高原上的小市镇克拉姆西。15岁时,随父母迁居巴黎。1899年,罗曼·罗兰毕业于法国巴黎高等师范学校,通过会考取得了中学教师终身职位的资格。其后入罗马法国考古学校当研究生。归国后在巴黎高等师范学校和巴黎大学讲授艺术史,并从事文艺创作。这时期他写了7个剧本,以历史上的英雄事件为题材,试图以"革命戏剧"对抗陈腐的戏剧艺术。

  20世纪初,他的创作进入一个崭新的阶段,罗兰为让世人"呼吸英雄的气息",替具有巨大精神力量的英雄树碑立传,连续写了几部名人传记:《贝多芬传》(1903)、《米开朗琪罗传》(1906)和《托尔斯泰传》(1911)等。同时发表了他的长篇小说杰作《约翰·克利斯朵夫》,该小说于1913年获法兰西学院文学奖金,由此罗曼·罗兰被认为是法国当代最重要的作家。1915年,为了表彰"他的文学作品中的高尚理想和他在描绘各种不同类型人物所具有的同情和对真理的热爱",罗兰被授予诺贝尔文学奖。

  2.《〈名人传〉序》开头题记引用了贝多芬的一句名言:"我愿证明,凡是行为高尚与善良的人,定能因之而担当患难",有什么作用?

  答案

  1.法 贝多芬 米开朗琪罗 托尔斯泰 约翰·克利斯朵夫诺贝尔

  2.暗示文章的主题。不甘平庸的人都要担当患难,凡担当患难必须善良高尚。正文阅读引导:

  一、引言:在《〈名人传〉序》开头有一句贝多芬的名言:"我愿证明,凡是行为高尚与善良的人,定能因之而担当患难。"由此推知,《名人传》是一本什么书?

《名人传》应是一部诸多"不幸的遭难者"依靠良善心灵与高尚品格,战胜灾难过程的一本书

  二、《〈名人传〉序》主要阐述了什么哲理?

  明确:人生常遇患难,伟人产生于患难,形成于超人的奋斗;良善的心境、高尚的品格与顽强的毅力是进行超人奋斗的前提。

  三、第一部分(1-3)写作《名人传》的时代要求——-应时代与斗争的需求,写《名人传》献给受难者。

  1、作者认为,现实的欧洲是一个平庸的时代,"老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒"。作者这样评价欧洲,并不是指欧洲当时的工业水平、生活质量、科学、艺术成就等方面,而是特指作者界定的精神亡的"自由"。作者认为欧洲已经沉陷于"乖巧卑下的自私自利"的氛围中,功利主义的盛行已经"窒息"了欧洲的生命。人人追求功利,造就了一个平庸、沉重的时代,这是像作者这样崇尚精神、鄙视物欲的艺术家所不能容忍的,他已经感到"周围的空气多沉重",无法呼吸。

  再看看和自己一样"不甘于平庸凡俗的人",他们的生活是什么样的呢?他们的生活是"一场无日无之的斗争"。斗争的对象是无形的:孤独、静寂、贫穷、日常的烦虑、沉重与愚蠢的劳作,耗尽了他们的精力,使他们再没有力量反抗平庸的生活、时代。更可悲的是,孤独的他们还"彼此隔离"着,因为世俗生活的拖累,使他们不可能过多地交往,"连对患难中的弟兄们一援手的安慰都没有,他们不知道彼此的存在。他们只能依靠自己"。谁来援助他们,谁来安慰他们,谁来带领他们走出沉闷,摆脱平庸,得到光明和幸福?

  时世需要英雄!

  四、第二部分(

  4、5)呼唤英雄与英雄的定义,着重阐述英雄的伟大在于品格,人们从中汲取勇气。

  即使平庸的时代,也有横空而出的英雄:毕加大佐和蒲尔民族说明英雄是不死的,是平庸所毁灭不了的。所以,作者期望:"让我们来摧毁时间的阻隔,使英雄的种族再生。"

  西方人认为上古时代是英雄的时代,上古的民族是英雄的种族。但是作者并不是抄袭这种通常的信念。他心目中的英雄,并不是古希腊智慧绝伦的思想圣哲,也不是古罗马开拓疆土的元老帝王。"我称为英雄的,并非以思想或强力称雄的人;而只是靠心灵而伟大的人。"当时的欧洲,优秀的政治家、军事家、科学家、艺术家辈出,但是作者把他们排除在英雄

  之外,因为他们的成就或业绩,无不与功利有关或只带来功利上的效应。"除了仁慈以外,我不承认还有什么优越的标记",英雄是能以"伟大的品格",作为精神表率,解救民众苦难的人。

  五、第三部分(

  6、7)英雄的作用,主要阐述"学习最伟大者贝多芬,鼓起生命的信仰"。这样的英雄,是与平庸的时代对立的。平庸时代的特点,就是以功利为追求,而丧失精神上的自由。真正的英雄,以仁慈的心怀,伟大的品格,映照出自私自利的卑下世风,使人们看到生命的伟大、丰满、幸福。

  英雄往往生活在"长期的受难"中,"或是悲惨的命运,把他们的灵魂在肉体与精神的苦难中磨折,在贫穷与疾病的铁砧上锻炼"。正因为如此,才使他们的品格更高尚,使他们的精神更高贵,使他们的使命更崇高。人类的力量、勇气,都集中在他们身上,"在这些神圣的心灵中,有一股清明的力和强烈的慈爱,像激流一般飞涌出来",赋予世人精神的安慰和激励。

  作者把英雄的"首席"赋予贝多芬,正因为他对时代的深刻批判和对英雄独特的见解。重点难点理解引导:

  1、罗曼·罗兰所说的英雄与人们一般认识的英雄不同。

  他说:"我称为英雄的,并非以思想或强力称雄的人,而只是靠心灵而伟大的人。" 前者以智慧征服,后者靠武力统治,都是功利的、世俗的,不是作者心目中的英雄。真正的英雄"是靠心灵而伟大的人",他们以仁慈、品格作为精神表率,解救民众的苦难。在此,罗曼·罗兰认为只有以心灵使自己伟大的人,才是英雄。

  人们通常以成功论英雄,罗曼·罗兰认为英雄与成功不相干,英雄主要"在于成为伟大,而非显得伟大"。

  2、第二段告诉我们,英雄是不甘平庸凡俗的人,他们的斗争总是艰难而又悲惨的。具体怎么艰难?怎么悲惨?

  A他们的斗争无日无止,看不到头;B孤独寂寞,没有伙伴;C贫穷,缺少财力物力;D"沉重与愚蠢的劳作";E没有希望,没有一点安慰。

  在这样的情境中进行超人的努力与奋斗,是"成为伟大",而取得成就则是"显得伟大"。罗曼·罗兰的名人观与英雄观是,只有在患难中拥有伟大的心灵和伟大的品格,才能成为伟大的人。

  3、理解"没有伟大的品格,就没有伟大的人??时间会把他们一起摧毁。"

  这句话还是紧扣作者给英雄所下的定义。伟大的人格最重要,是英雄必需的品质;而没有伟大品格的人,只是些空虚的偶像,受无知的人顶礼膜拜,满足他们功利的愿望。

  4、理解"他们固然由于毅力而成为伟大,可是也由于灾患而成为伟大。"

  磨难使英雄的品格更高尚,使他们的精神更高贵,使他们的使命更崇高,更能影响大众,给大众带来精神上的鼓舞,所以"磨难"使他们成为"伟大"。

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