马说教学反思12篇(马说教学特色)

时间:2024-02-06 09:50:00 教学反思

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马说教学反思12篇(马说教学特色)

马说教学反思1

  作为语文教师我一直很喜欢上古文,因为简单。也因为即使在中考中,更多的是要求字词的解释和语句的翻译。因此更多的时候我所做的也仅仅如此。

  前几天我上了《马说》,依照惯例我也让小朋友们进行了翻译,对一些重要的字词进行了解释和辨析后,我提了个问题:你觉得作者对千里马和食马者的态度如何?为什么?你觉得作者分别把他们喻指了什么人?学生答出有才干的人和不会赏识人才的统治者后,我也简介了韩愈的人生经历,也便顺理成章的为他们归纳了一下:千里马喻指人才,食马者喻指不能知人善任,愚妄浅薄的统治者。

  此后学生在作业本和考卷上对食马者形象的分析就成为愚蠢无知的'统治者或者是不能发现人才的人。虽然我在其后也多次重新补充沛析,也让小朋友们重新研讨分析愚妄和愚蠢的差异,但依然还有小朋友会用错。

  人的第一印象是很重要的,而教师所要做的是在课堂45分钟内尽可能的把准确的要点传达给学生,而这种传达不应该是“灌”,而是基于教师引导学生对文章细节理解,关键句周到分析后自然得出的结论,否则效果就不好。而我恰恰因为是篇古文而忽视了这点,扮演了“拔苗助长”的角色,其结果可想而知。古文是中华民族的珍贵文化遗产,其精湛的描写技艺,更是人物形象分析,景物描绘的典范,所以我深刻反省……

马说教学反思2

  作为语文教师我一直很喜欢上古文,因为简单。也因为即使在中考中,更多的是要求字词的解释和语句的翻译。因此更多的时候我所做的也仅仅如此。

  前几天我上了《马说》,依照惯例我也让孩子们进行了翻译,对一些重要的字词进行了解释和辨析后,我提了个问题:你觉得作者对千里马和食马者的态度如何?为什么?你觉得作者分别把他们喻指了什么人?学生答出有才能的人和不会赏识人才的.统治者后,我也简介了韩愈的人生经历,也便顺理成章的为他们归纳了一下:千里马喻指人才,食马者喻指不能知人善任,愚妄浅薄的统治者。(忽略了对文章第三段中食马者形象'执策而临之,曰:'天下无马!'”的推敲以及'知人善任'的解释)

  此后学生在作业本和考卷上对食马者形象的分析就成为愚蠢无知的统治者或者是不能发现人才的人。虽然我在其后也多次重新补充分析,也让孩子们重新探讨分析愚妄和愚蠢的差别,但依然还有孩子会用错。

马说教学反思3

  教材分析

  《马说》,它是苏教版八年级下册第2单元的一篇文言文。这篇文章采用托物寓意的写法,以千里马不遇伯乐喻贤才难遇明主,对统治者埋没、摧残人才,进行了讽刺和控诉,文中充溢着愤懑之情和潦倒之意。教材入选此篇,意在让学生学习名家名篇,培养古文阅读能力的同时,引发学生思考。

  学情分析

  本节课的学习者特征分析主要是根据教师平时对学生的了解而做出的:

  (1)学生是陕西省兴平丰仪一中八年级学生;

  (2)学生经过初一、初二上学期的学习,对古文的学习已积累了一定知识。

  (3)通过本章前几课的学习一对“托物寓意”的写作方法有所了解。

  (4)本篇文章为一篇杂文,对学生来讲有一定难度。

  教学目标

  一、情感态度与价值观

  1.懂得“伯乐”与“千里马”的辩证关系

  2.树立正确的人才观,正确认识成就人才的内外因素,努力充实自我,把我机遇,创造机遇,是自己成为社会有用的人才。

  二、过程与方法

  1.加强朗读训练,通过感性朗读、理解性朗读、品味性朗读,真正实现以声传意、借声传情的美读。

  2.把握思维训练契机,以一人之心推之天下所有不得志者的抑郁愤懑,探究成就人才的主客观因素。

  3.培养自主研读、合作探究的学习习惯,力求从文章中读出问题,读出自我。

  三、知识与技能

  1.认识文学常识,积累重要的文言实词、虚词。

  2.体会文中托物寓意的'写法,理解作者的思想情感,认识封建社会不识人才、埋没人才的昏庸愚妄。

  教学重点和难点

  1.朗读课文,背诵课文,积累重要的实词、虚词。体会托物寓意的写法,理解伯乐和千里马的寓意以及二者之间的关系。

  2.深层体味文章表达的情感,体悟作者的情怀。

  教学过程

马说教学反思4

  为了参加学校教研室组织的同课异构活动,我按初二一班的教学进度,选择了义务教育课程标准语文版教科书8年级下册23课《马说》作为研讨课课。提前一个周的时间作准备,终于在3月20日上课了。一节课下来,感觉有喜也有惑。喜的是同学们能够积极参与,疑惑的是不知如何处理文言文“文”和“言”的关系。

  教授文言文时,传统的教法——教师串讲,这势必会让学生以听记为主而忘记思考,《马说》这一课篇幅短小,对于八年级的学生来说,完全有能力自己疏通意思。所以同样,教授这一课的时候我没有逐字逐句地给学生疏通意思,而是给学生时间,让他们小组讨论,一起结合课文下面的注释疏通意思,并圈点出有疑问的字句,以便出示在课堂上一起讨论解决。这样就化学生的'被动学习为主动学习。学生经过思考,也就明白了自己是哪个字还不懂是什么意思,然后当堂解决,对于这个字的意思理解也就更加深刻。《马说》这一课,学生问题比较多的主要是几个“其”字、、“之”字的不同的意思,几个“饲”字的不同读音和意思。根据学生的疑问,我加以引导,一一解释了这几个字在不同语境中的不同意思,学生通过自己的学习讨论,印象自然深刻得多,记得也牢。这样既潜移默化地培养了学生的合作意识,又培养了学生的自学能力,同时又解放了老师。但同时也出现了难题,学生的自学毕竟是浮于表面,浅尝辄止,还有许多知识点学生都以似是而非的态度蒙混过去,造成基础知识的不扎实。

  在疏通了文意之后,教学的第三个环节就是从文章的字里行间体会作者的感情,在这一环节我主要是设计了五个探讨问题由浅入深地引导学生理解作者的写作意图。通过学生们的探讨对于作者的思想感情学生在大的方向上已经把握了,根据文章语句进行具体分析也就不难。而对于“伯乐”“千里马”“饲马者”的象征意义,以及写作手法的分析,大多数学生都能敏感地说出“伯乐”“千里马”“饲马者”的象征意义,文章采用的是托物寓意的写作手法。

  语文课堂不能是一潭死水,只拘泥于课本决不会提升学生文化素养和人文精神,结合课文的主题,我设计了(1)当今社会,“千里马”一定要遇上“伯乐”吗?(2)假如你是“伯乐”,你怎么发现“千里马”?两个问题,对于这两个问题,学生也能从多方面阐述自己的观点,有从个体自身努力,发掘潜能来谈的,也有从完善社会机制来谈的,学生们各抒己见,回答精彩纷呈。可是,由于时间比较仓促,在这一环节的处理上还是稍显草率,而且没有对学生的回答做进一步的点评和延伸。

马说教学反思5

  在教学中,我积极倡导小组合作学习。我们班有48名学生,上课时我常常并不是按照教师一对几十的面对面授课方式,而是将学生分作八个小组,每组六人。上课时教室里出现的不是教师与学生面对面的讲授,而是六个学生聚集在一起的学习小组。我以为,在新课程的实施中,教师必须要由过去的讲台式、高高在上式教学,变为融合式、低低向下式的教学,构建民主、平等、合作的教室生态环境,创设融洽和谐的学习氛围,学生自由表达和自主探究性学习才可能成为现实。

  文言文是最难教的,太难太易都不可取;而且学生们也不爱学文言文,普遍以为枯燥乏味。在《马说》的教学中,针对学生对文言文的畏难情绪,我又一次采取了小组学习这种方式。

  课上,学生按最近的座位将六张桌子对在一起,相对而坐,每组指派一个负责人(主负责组织讨论和纪律提醒)。主要任务是以小组为单位,共同讨论学习。

  首先,我要求学生根据课下注释利用工具书自读文章大意并将本课中包含文言文常用虚词之、其、如、为、也的所有句子找出来,分类整理在笔记本上。其次,以小组为单位,相互问答。学生畅所欲言,共同讨论这几个文言虚词在不同句子的具体含义,共同讨论这篇文章的内容。这种方式使学生耳目一新,他们兴奋地坐在了一起,针对这几个词和整篇文章的意思热烈地进行讨论。每个学习小组的学生都认真而积极,他们没有放掉老师给他们的自主学习的机会,各抒己见,畅所欲言,发表自己的看法,积极地探讨,肯定正确的,改正错误的.。在这期间,我所做的,是在各个小组之间巡回、发现、答疑、解惑。然后,明确地有针对性地解答大家共同提出的疑难问题,师生共同讨论解决,达成共识。

  最后,我让学生根据自己对文章的理解,进行朗读。不同的感情读出不同的语气,进而品析作者的思想感情,明白每段最后一个也字的妙用。让学生知道古代之、乎、者、也的味道。

  欧海区教坛新秀左小会老师在区公开课上所讲的《马说》一课,就比较成功地佐证了我的这个课堂教学模式的构想。他在追求自然、顺水推舟、及时引导的情况下,成功地完成了教学任务,受到了与会者的一致好评。

  左小会老师在《马说》的课堂教学过程中,尽管自始至终没有用组,但整节课很好地体现了合作

  探究的教学理念,当他在学生将要蔓延的水──学生的发言中,听到两个关键词──悲和愤(他教学的重心),又很有耐心地听完其他学生的发言后,很自然地、紧紧抓住这两个词且很有激情地提出了三个问题:①文中哪些地方体现了韩愈的悲和愤?②为什么韩愈会产生悲和愤的情怀?③你是如何看待韩愈的悲和愤?这些问题呈递进态势,问题的答案主客观并存,在这种情况下,左老师告诉大家,可独立思考,可就近商讨。学生也就很自然地进入左老师设置的教学环节中去了,出色地完成了这个环节的教学任务。

  指导学生仅仅领会多侧面、多角度、多方向思维是不够的,还应该引导学生根据文章的内容产生联想和想象,从不同的层次、不同的角度全方位、完整地去思考。初中《语文》第四册课本上有韩愈的名作《马说》,此文通过批判封建统治阶级不识人才来谈论人才被埋没的问题。人才问题是关系到国家兴衰的大问题,封建社会如此,资本主义社会如此,社会主义亦如此。所以在《马说》一文的阅读教学中,教师应引导学生打开思路,充分发挥他们的联想和想象,多向思维来谈人才问题。当然,作者韩愈选取的角度也是很独到的,介绍人才怎样才不被埋没?如何才能发挥其作用呢?同学们积极思维,并能从不同方面来思维。一些同学认为:是千里马,就去跑就去奔;是人才,就应该敢自荐。不必缩手缩脚,否则岂不误前途。而另一些同学则反对:是金子在哪里都会闪光;是真正的人才无须自荐。孙叔敖举于海,百里奚举于市不就是明证吗?还有的同学谈到怎样使人才发挥其作用时说:对待人才应该是尊之以高爵,养之以厚禄,任之以重权;而且一些同学认为:真正的人才是不会在意高爵厚禄的,他们唯一需要的就是有施展才能的环境更有敢言者,见解不凡,他们认为现实社会中一些领导虽认得人才却不用之,怕危及个人的利益,使得人才外流,造成国家、企业的浪费凡此种种,不一而足。

马说教学反思6

  首先关于导入的设计。在设计导入的时候,我想了好几种导入。

  可以从陶渊明无法施展抱负采取了逃避的办法,隐居避世入手;也打算从伯乐和千里马的故事入手。但最终我选择了从题目理解入手,开门见山地引出所要讲的课文。因为我觉得在45分钟里既要疏通文字,又要将课文分析透彻是很紧张的。于是我决定直接从解题开始。从效果来看,学生一开始愣住了,不知“说”是什么东西,后来在我的点拨之下,记起了《爱莲说》,也就明白了“说”就是说说、谈谈的意思。一开始沉寂的课堂也就活跃了。

  但可能因为是公开课,顾忌的比较多,担心完成不了教学任务,在接下来的关键字的解释上稍嫌潦草,特别是文末的“其真无马邪?其真不知马也。”中的两个“其”字,我只是简单地肯定了一下学生的答案,简单地说了一下是个反问句,没有问个“为什么”,没有让他们品味揣摩,更没有让他们通过大声朗读来感悟其中的不同。如果这里能再多花几分钟,并且能结合课后练习四来理解“其”的用法,那是最好不过了,如此也就不会有结尾的松懈了。

  关注的第三个细节是作者在文章中语气的变化,这种语气的变化浓缩在几个“也”字上,那怎么让学生通过读这个字感受作者情感的变化,这在当时确实是煞费苦心。最后我试着让几个朗读能力很好的同学来读这几段文字,并且要求读准这个“也”字,其他的同学仔细听,并对朗读的`效果进行点评。几个点评得比较好的,我还当面叫学生示范性读出来。学生对作为评委这个角色很感兴趣,点评的水平也是出乎我的意料,原先我一直头痛的问题交到学生手里竟然变得很容易,这确实是我意想不到的,这块环节也成为了这节课的亮点。

马说教学反思7

  唐代著名散文家韩愈的《马说》是一篇经典篇目,教材几经改革依然保留,足见其思想性、艺术性的深远影响。“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有??”千百年来,这个声音一直回荡在历史的天空,让那些怀才不遇、壮志难酬的世人流下同感的泪水。

  本课的教学,我让学生反复朗读,以引发学生情感上的投入,同时学习积累一些文言词语,引导学生理解本文托物寓意的方法,挖掘文章的现实意义,培养学生自主探究、合作学习的习惯。

  我在课堂教学进程中,为了充分调动学生的学习兴趣,改变课堂教学模式,让学生在学习过程中,学会自主学习,探究学习和合作学习。

  1、积极培养学生自学探究能力和团结协作精神。传统的课堂教学,教师唱“独角戏”、“满堂灌”、“填鸭式”的教学方法。学生处于被动地位,学生成为了装知识的容器,这种教学模式和公式,不利于培养学生的创新能力,束缚了学生的思维,学生的综合素质不利提高。新的课改对语文课堂教学提出了新的要求,倡导“自主——探究——合作”的学习方法。这一学习方法,转变了教师在课堂上的角色,由“灌输者”变为“指导者、点拨者”。学生学习由被动者变为了主动者,由原来的“要我学”,变为了“我要学”。鉴于这一点,在这节课教学过程中,教师少讲,如果讲,要讲到“点”上,要精要。许多知识点,主要通过学生间的讨论来完成教学任务。我在课堂上和学生一起讨论,成为了学生学习活动的参与者、合作者。例如:在教学中设计的五个问题,都是学生讨论完成,我只起到引导的作用。

  2、课堂上适时地引导学生进辩论,培养学生的语言表达能力。多年的课文教学使我深刻地认识到,目前中学生的语言表达能力比较差,“言之无物,言之无序,言之无理”,更谈不上“通顺、连贯、得体”了,如何培养学生的语言表达能力,如何培养学生的思维能力?为了解决这一问题,课堂教学中我特设计了讨论这一环节。从学生的回答情况来看,收到了预想的效果。学生就“究竟是千里马重要还是伯乐重要,说说理由。”这个论题展开讨论,有的同学很有创见,提出新的见解,博得了全班同学的好评。可惜的是在“三读课文,读顺文本” 这

  个环节中,节奏把握不够好,拖延了一些时间,造成“拓展”这个环节的时间过紧,学生审美能力没有很好的表现,共鸣之音不强烈。

  在和谐课堂里,学生是课堂的中心,有民主的学习氛围。在民主的学习氛围中,学生能够充分、自由地彰显个性,毫不隐瞒自己的观点,不论对与错,尽显个人所思所想,敢于向教材和老师质疑,不用担心老师的'责备,不用担心同学们的嘲弄,只在乎将自己的言论作为课堂交流、讨论的一部分,积极参与,大胆表达。老师给予学生应有的指导与呵护,让每一个学生都能“体面”的坐下。我的这节课正体现了这一点。和谐在我的课堂里开了花,这正是值得我炫耀的地方。 总之本节课有的有失。在今后的教学中我会更注意把握好课堂的各个环节,深入文本,启迪孩子对生活和生命的独到认识,无论是学习课文时的拓展,还是作文中的体验,能力的培养都重于学习知识本身,这是动手、动脑、动心的一种生命的体验。

马说教学反思8

  《马说》是一篇经典的文言文,篇幅不长,字词的理解也比较容易,因此,在教学过程中,我就将诵读、背诵作为了教学的重点。反思本节课,我觉得以下几个方面需要说一说:

  一、导入环节

  让学生讲《伯乐与千里马的故事》,引出课题“马说”,这激发了学生学习课文的兴趣,给课文教学作了一个很好的铺垫。

  二、在诵读中感悟

  以读为本是学习语文的一条规律。听范读只是抛砖引玉,更多的是学生自读体会,自然而然地读出句子的语气,学生只有在这种想、读、听、评的过程中才能学会朗读,真正感悟。“书读百遍,其义自见”即是此理。尤其是对古诗词教学,必须首先让学生在学生初步理解字意的基础上,把握了作品的情感基调,反复地朗读,再理解,再朗读,在这个过程中充分调动自己的内心情感去体味作者与作品,最终实现对作品深刻的感悟。

  因此,在课文的朗读上,我从字音、语句的节奏、轻重音等方面进行指导,()让学生能初步感知课文,将学生引入到课文情感的波涛,从中让学生初步感受体会文中作者的情感。

  尤其是在分析课文内容时,我抓住三个自然段结尾的“也”字,引导学生对作者的思想感情进行分析,感受,并通过有感情的`朗读,加深学生对文章的主旨理解把握。

  三、补充背景材料进行感悟

  了解作者以及写作背景对学生感知文章的内容是非常重要的,这也是我在平时的教学中比较注重的方面。《马说》一文是作者韩愈借千里马被埋没、被摧残的不幸遭遇,抒发自己怀才不遇的愤懑不平之情。因此在预习环节中,我依旧布置了一项内容:结合历史知识,借助手中的资料,搜集文章的写作背景,以帮助学生更深入的感知文章内容。

  教学是一门遗憾的艺术,本节课也有许多不足之处。比如:对重点词句掌握环节采用学生质疑的方式,在时间的控制上有些偏差,以致最后拓展延伸的环节时间不够,另外,朗读时也还未充分实现全员活动等等。高二上学期英语教学反思《乡愁》教学反思英语课堂教学反思

马说教学反思9

  唐代著名散文家韩愈的《马说》是一篇经典篇目,几经教材改革依然保留下来,可见其思想性、艺术性的深远影响。《马说》通篇运用了托物寓意的写法,以千里马不遇伯乐比喻贤才难遇明主,表达作者心中愤懑不平和穷困潦倒之感,也获得天下人的共鸣。

  除了内容上积极的现实意义,语法上文言虚词的用法也是其中重难点。尤其“之”的用法也是说法各异同,各执一端。“之”是文言文中一个重要的虚词,不仅出现的范围广泛,而且用法很复杂。由于受具体语言环境的影响,它的意思和用法十分灵活多变,理解起来有一定的难度。《马说》中 “策之不以其道,食之不能尽其材, 鸣之不能通其意。”中第三个”之“的用法就引发不同说法,在此与大家商榷。

  翻开课本和教学参考书无论文下注释,还是 “有关资料“部分都回避了鸣之中“之”的明确解释,显得含糊其意。这样就给 “鸣之”的准确理解留下了无尽空间。

  一种看法认为“鸣之” 中的“之”依然是代词,代马。理由是与前两句的结构保持一致。既然策之、食之中的“之”,分别翻译为鞭打它,喂养它,所以“鸣之”自然理解为代词,指马。即便教学参考书译文也译释“鸣之“中的之为”它“的意思。其表述为“鞭策它不按正确的方法,喂养又不足以使它充分发挥自己才能,听它嘶叫却不懂它的意思。”另一种看法则是; “鸣之”中的“之”在这里调音节,无实在意义。理由在于,的确从结构上看“鸣之”是要与前面的“策之、食之”结构保持一致,这也遵循了骈文的句式整齐对应的要求。但需要注意的是“策”与“食”分别是鞭打与喂养的意思,两个都是及物动词,动作的发出者为喂马者,所以翻译前两个“之”为它,代表“马”理所当然,也顺理成章。而”鸣之“中的”鸣“本身是指鸣叫,动作是由”马“发出的,不是喂马者所施。要区分清楚这里前后动词动作发出者不是同指一人,这里的.”鸣“是不及物动词。所以不能牵强把”鸣之“也翻译为鸣叫它。显得不合理,也不符合语法规则。这里的“之”就是用在不及物动词“鸣—鸣叫”后起协调音节、舒缓语气的作用,不用翻译。何况”之“本身也有”调音节“的作用。许多例子也可见一斑。

  需要指出的是,在这里讨论“之“的用法并不是吹毛求疵,在今天日益淡化语法现象的境况下似乎也显得多余了点。对这里”之“的

  探讨,只是为了让学生更清晰了解和掌握一些基本规范的语法规则,帮助学生更好地去阅读一些浅显的文言文,更规范地在生活中运用语言。

马说教学反思10

  通过《马说》一文的教学,并结合自己平时文言文教学中的一些具体做法,谈一下几点反思:

  1、在反复诵读中感悟。

  古人云:“书读百遍,其意自见”,我首先让学生在学生初步理解字意的基础上,把握作品的情感基调,反复地朗读,再理解,再朗读,在这个过程中充分调动自己的内心情感去体味作者与作品,最终实现对作品深刻的感悟。

  2、补充背景材料进行感悟

  《马说》一文是作者韩愈借千里马被埋没、被摧残的不幸遭遇,抒发自己怀才不遇的.愤懑不平之情。因此有关于文章及作者的写作背景尤为重要:《马说》大约写于贞元十一年至十六年间,其时韩愈初登仕途,很不得志。鉴于此在设计导学案时,我布置了一项内容:结合历史知识,借助手中的资料,搜集文章的写作背景,以帮助学生更深入的感知文章内容。

  3、开展小组合作学习

  教学中以小组为平台,能组织有效的合作探究,各学习小组围绕问题,踊跃讨论。讨论到高潮,各学习小组围绕“谁来为千里马的不幸遭遇负责”展开深究, 以小组为单位搜集的资料进行智慧碰撞,这样,学生可以更深入的理解文本,为一句话、一个眼神、一个动作相互争论、探究,达到让学生深层次感悟作品主题。

  感觉到不足的是:在学生经过三个回合的朗读后,让学生在积累文言词语时,大部分同学还很生疏,错误率比较高,课前的预习指导很不够;课堂是注重了在情感方面的引导,也没能及时地引导学生进行字词方面的比较;还有在“拓展延伸,联系现实”这个环节中,时间把握不够好,让学生讨论拖延了一些时间,造成当堂背诵这个环节的时间过紧。

马说教学反思11

  作为语文教师我一直很喜欢上古文,因为简单.也因为即使在中考中,更多的是要求字词的解释和语句的翻译.因此更多的时候我所做的也仅仅如此.

  昨天我上了《马说》,依照惯例我也让学生们进行了翻译,对一些重要的字词进行了解释和辨析后,我提了个问题:你觉得作者对千里马和食马者的态度如何?为什么?你觉得作者分别把他们喻指了什么人?学生答出有才能的.人和不会赏识人才的统治者后,我也简介了韩愈的人生经历,也便顺理成章的为他们归纳了一下:千里马喻指人才,食马者喻指不能知人善任,愚妄浅薄的统治.(忽略了对文章第三段中食马者形象"执策而临之,曰:'天下无马!'”的推敲以及"知人善任"的解释 )

  此后学生在作业本和考卷上对食马者形象的分析就成为愚蠢无知的统治者或者是不能发现人才的人.虽然我在其后也多次重新补充分析,也让学生们重新探讨分析愚妄和愚蠢的差别,但依然还有孩子会用错.

  人的第一印象是很重要的,而教师所要做的是在课堂45分钟内尽可能的把准确的要点传达给学生,而这种传达不应该是"灌",而是基于教师引导学生对文章细节理解,关键句周到分析后自然得出的结论,否则效果就不好.而我恰恰因为是篇古文而忽视了这点,扮演了"拔苗助长"的角色,其结果可想而知.古文是中华民族的宝贵文化遗产,其精湛的描写技艺,更是人物形象分析,景物描绘的典范,所以我深刻反省......

马说教学反思12

  人的第一印象是很重要的,而教师所要做的是在课堂45分钟内尽可能的把准确的要点传达给学生,而这种传达不应该是“灌”,而是基于教师引导学生对文章细节理解,关键句周到分析后自然得出的结论,否则效果就不好。而我恰恰因为是篇古文而忽视了这点,扮演了'拔苗助长'的角色,其结果可想而知。古文是中华民族的宝贵文化遗产,

  其精湛的描写技艺,更是人物形象分析,景物描绘的典范,所以我深刻反省......

  总之,公开课要公开的'是什么?是自己的创意作秀还是我们平时真实的课堂风采?我曾经以为是前者,所以每每上公开课,常常绞尽脑汁,希望能够出奇制胜。但是后来我慢慢地明白了,不管我们的设计多么经典,能体现在课堂上才是硬道理,所谓“是马是驴,总要拉出来遛一遛”。在备好课文内容的同时,也应该考虑学生的实际情况。例如这个“也”字,对它的语气的理解和把握是备课备不出来的,而最终的解决却是从学生的身上找到突破口,虽然看起来好像是“灵光乍现”,但这是建立在对学生的信任的基础之上的,这种能力的增强需要不断提高自身的修养与业务水平。

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