品德与社会教学心得体会6篇(品德与社会课程的心得体会)

时间：2024-02-07 09:22:00 教学心得

　　下面是范文网小编整理的品德与社会教学心得体会6篇(品德与社会课程的心得体会)，以供借鉴。

品德与社会教学心得体会1

　　小学《品德与社会》是小学阶段对儿童进行德育的主要课程，它以态度、情感和行为的改变为主要目标。著名教育家布鲁纳说过：知识的获得是一个主动的过程，学习者不应是信息的被动接受者，而应该是获取过程的主动参与者。思想品德课教学，是否真正走向素质教育，其重要标志是引导学生主体参与教育过程的程度。在教学中，我根据教学内容和学生的认知特点，尽情为学生安排充实、丰富的活动，给予充分表现的机会，不断唤起学生的主体意识，发挥学生的主体作用，促进学生主动参与教学过程，让他们在自主探究、自主发现、自行判断、共同评价中，明辨是非，感知善恶，加速道德认识的内化，促进良好品德和行为习惯的形成。

　　一、角色扮演

　　第1页评了再演。通过母女间的对话，认识到想要的和能要的之间的区别、差距，加上老师的点拨和激励，学生的道德认识不知不觉内化为学生的行动而外显出来。让学生明白什么是"量入为出",进而引发学生去了解家庭中的收支情况。引导学生结合自己家庭的情况，让学生感受到家庭生活必须量入为出，合理消费。树立科学的理财意识，不能盲目消费，学会正确使用自己的零花钱，做到勤俭节约。

　　再如教学《多为他们想想》一课时，可以让学生自己来模拟残疾人的生活方式：蒙上眼睛写字；用手比划与人交流；捂住耳朵听人讲话等。通过这些亲身体验，学生有如身临其境之感，深感受到残疾人生活的艰辛，从而明发对残疾人的同情和关爱。

　　二、合作辩论

　　体悟明理学生的道德认识不能只局限于课本，有时必须通过活动拓展认识，深化明理，而开展课堂辩论，是达到这一目的的有效方法。中央电视台曾经现场直播"国际大专辩论会",吸引了无数观众。来自不同国家的选手旁针博引，唇枪舌剑，向广大观众展示了敏捷的思维，超凡的口才。在思想品德课教学中，教师通过创设道德认知冲突或抓住学生认知冲突，让学生采用辩论的方式解决问题，有利于激发学生的学习兴趣，积极思考，主动探究，在辩论中深化明理，提高道德判断能力和道德行为能力。

　　第2页再如上网，这是目前在学生中比较流行的一种活动方式。对于它的利弊，社会上的看法众说不一。但在家长和老师看来，学生上网利大于弊，因为学生尤其是小学生自控能力差，很容易入迷而耽搁学习。那么学生的想法呢？是受不了诱惑还是逆反心理作祟？以至于屡禁不止。为此我在教学《告别不良生活习惯》时，有意安排了学生辩论赛的教学形式，让学生通过彼此的唇枪舌战来充分发表自己的看法，最后进行总结和正确引导，肯定学生积极参与的精神，表扬他们勤于思考，善于辩论，这样在辩论的过程中，加深了学生对问题的理解，使思想品德教育落在实处。

　　三、知行结合体悟内涵

　　第3页上有许许多多的工作岗位，这些岗位上的人们都在辛勤地劳动着，他们每天都在默默地为我们服务着；一方面让学生参与力所能及的劳动，有意识地尝试不同的工作岗位，体验劳动的过程，感受劳动的艰辛，激发对劳动的热爱之情和对劳动者的理解和尊重，同时在劳动实践中培养学生发现问题、解决问题的能力，引发学生的创新意识。

　　再如教学《谁知盘中餐》后我安排了课外小调查活动，让学生走进农业科技园，通过参观生动的图片和详细的介绍，让学生了解的农民一年四季辛勤的耕种水稻的过程，从而体会的"谁知盘中餐，粒粒皆辛苦"的深刻含义。同时也了解到农业生产的新成就。思想品德课的实践，就是"做中学"的一种体现，促进儿童由"知"向"行"的转化，从而知行统一。

　　四、换位体验

　　换位体验是客观事物作用于人而引起共鸣的一种情感体验。在思想品德课教学中采取换位体验方式，以促成有如亲身感受的体验，增强学生对道德知识的理解，激发他们的道德情感内化为道德认识。例如在《谁知盘中餐》一课中，让学生模仿农民插秧的姿势，弯腰插秧，直至有累的感觉，并记下开始到结束的时间。让学生说说自己的感受，从中体验农民一整天不停地插秧的艰辛。然后让学生设身处地想想：假如这些劳动者是自己的亲人，自己的态度会怎样？假如自己是这些劳动者，会有什么感受？从而引导学生反思自己对

品德与社会教学心得体会2

　　一、角色扮演认知内涵

　　近年来，有识之士提出"让学生中在活动中学习思品"、"思品教学体现活动化"等观点。在思想品德课中，一篇故事完整、情节生动、表象鲜明的课文，可以让学生自己来扮演课文中的人物，表演出整个故事情节。通过一台有血有肉、情节生动的课本剧，学生可从中领悟到课文中的思想内涵。这是一种以社会经验为基础而设计出的教育模式。它使学生如身临其境，增强社会中的角色意识，唤起责任感。例如《我家的收支本》一课，通过丹丹和妈妈逛商场吵着买芭比娃娃的一段情景，由学生来扮演妈妈和丹丹。让学生演了后评，评了再演。通过母女间的对话，认识到想要的和能要的之间的区别、差距，加上老师的点拨和激励，学生的道德认识不知不觉内化为学生的行动而外显出来。让学生明白什么是"量入为出",进而引发学生去了解家庭中的收支情况。引导学生结合自己家庭的情况，让学生感受到家庭生活必须量入为出，合理消费。树立科学的理财意识，不能盲目消费，学会正确使用自己的零花钱，做到勤俭节约。

　　二、合作辩论体悟明理

　　学生的道德认识不能只局限于课本，有时必须通过活动拓展认识，深化明理，而开展课堂辩论，是达到这一目的的有效方法。中央电视台曾经现场直播"国际大专辩论会",吸引了无数观众。来自不同国家的选手旁针博引，唇枪舌剑，向广大观众展示了敏捷的思维，超凡的口才。在思想品德课教学中，教师通过创设道德认知冲突或抓住学生认知冲突，让学生采用辩论的方式解决问题，有利于激发学生的学习兴趣，积极思考，主动探究，在辩论中深化明理，提高道德判断能力和道德行为能力。

　　"灯不拨不明，理不争不透".在教学过程中，教师有意创设道德认知冲突，为学生营造有利于开展课堂辩论的环境。例如教学《我和诚信交朋友》一课时，我借助多媒体创设了"买票"情境：讲述的是公共汽车上，围绕身高1.22米的孩子是否该买票的事情，售票员和父亲持两种不同的看法。通过这一事例，引导学生讨论辨别是非，知道怎样的行为才是诚信的。从而提高了学生的道德思辩能力和认知水平。

　　再如上网，这是目前在学生中比较流行的一种活动方式。对于它的利弊，社会上的看法众说不一。但在家长和老师看来，学生上网利大于弊，因为学生尤其是小学生自控能力差，很容易入迷而耽搁学习。那么学生的想法呢？是受不了诱惑还是逆反心理作祟？以至于屡禁不止。为此我在教学《告别不良生活习惯》时，有意安排了学生辩论赛的教学形式，让学生通过彼此的唇枪舌战来充分发表自己的看法，最后进行总结和正确引导，肯定学生积极参与的精神，表扬他们勤于思考，善于辩论，这样在辩论的过程中，加深了学生对问题的理解，使思想品德教育落在实处。

　　三、知行结合体悟内涵

　　思品课的教学应注重课堂明理，课外导行。在思想品德课教学中，除了课内教学，校内训练，还要有意识地抓住各种教育时机，组织学生主动地、愉快地进行实践活动，从而获得丰富的感性认识，有利于知行统一，形成道德评价的能力，促进道德素质的提高。现代儿童大多是独生子女，父母对孩子的期望很高，"望子成龙"、"望女成凤".而大部分家长是只重视智力的开发，忽略了对其他方面的要求，这就造成了部分学生不关注周围的人和事，对他人的劳动无感激之情，觉得一切都是自然的、应该的，逐步养成了惟我独尊、我行我素的行为习惯和心理倾向。在教学《为我们服务的人》一课时，我一方面引导学生学会关注他人，知道学校内、社会上有许许多多的工作岗位，这些岗位上的人们都在辛勤地劳动着，他们每天都在默默地为我们服务着；一方面让学生参与力所能及的劳动，有意识地尝试不同的工作岗位，体验劳动的过程，感受劳动的艰辛，激发对劳动的热爱之情和对劳动者的理解和尊重，同时在劳动实践中培养学生发现问题、解决问题的能力，引发学生的创新意识。

　　四、换位体验内化认识

　　儿童是学习的主体，学生品德的形成和社会性的发展，是在各种活动中通过自身和外界的相互作用来实现的。教师通过创设丰富的、灵活的、直观的、开放的学习形式，给学生大量动脑、动手、动口的机会，让课堂活起来，让学生动起来，既强化了学生的主体意识，又提高了主体参与能力，从而增强了思想品德课的实效性。

品德与社会教学心得体会3

　　一、《品德与社会》教材特点

　　（一）结构框架：主题板块相对独立，同心圆交叉递进。

　　1．安排合理的梯度，相同内容虽重复出现，但要求提高，螺旋上升。

　　2 ．根据儿童生活领域不断扩大的实际，以他们的社会生活为主线，采用跨学科、融会综合的编写模式。

　　（二）教材倾向：凸现爱心、责任感教育

　　1．无论从小学生的情感特点、还是个体品德心理形成的过程看，儿童爱心和责任感的发育成长，是十分重要的，人生的积极态度必以向善和向上情感为依托，公民意识的形成则与个体责任感相辅相成。（对家乡的责任感）

　　2．作为情感教育，个体的感受和体验非常重要。为此，教材设置大量“爱与被爱”的情景讨论，以及可操作的活动，在呈现上，我们还力图使之形象化，激发学生的情感。

　　（三）教材内容：选择儿童生活事件和情景化材料

　　1．以课程标准的内容标准为选材的直接依据，适当拓展。

　　2．在标准的框架内选取相应的儿童生活事件，梳理学生三到六年级成长、发展过程中，可能会遇到哪些具有普遍意义的生活难题、道德冲突和社会性发展方面的困惑，使内容标准生活化、情景化。

　　3．内容选择上并不是将儿童生活简单翻版，具有既源于生活，又高于（引导）生活的特点。

　　4．教材的内容涉及诸多领域，题材广泛，主题多元。

　　5．在教材内容安排上亦有一定的弹性，给学生和教师留有发挥创造的空间。

　　（四）教材呈现：小切口、层层深入；重践行，图文并茂

　　1．针对学习对象从童年中期向少年期过渡的身心特点和认知规律，教材内容呈现，通常采取小切口，层层深入的方式，给学生亲切自然的感受。

　　2．为贴近儿童生活，教材努力在呈现方式上图文并茂，为学生喜闻乐见。

　　（五）教材衔接：通盘考虑、整体把握

　　1．两门课程属于同一类综合课程。各年龄段儿童生活的领域虽然会不断扩大，但基本领域却是相同的。

　　2．注重二者的有机对接，通盘考虑，整体把握全套教材的内容，对重复出现的内容标准，选择不同的切入点，设置合理梯度，提出不同的学习要求，尽量使其边界清晰，避免重复学习。

　　（六）地方特色：突出地方文化，培养学生热爱家乡的情感

　　“我的家乡”是课程标准中的六个主题之一。教材以养育我们的荆楚大地的历史文化、风俗传统、名人先辈为内容，对学生会感到十分亲切和自然。通过学习探究，激发学生热爱家乡湖北的情感，为家乡而自豪。

　　二、在不断追问中追求的教学境界

　　追问一：教学回归怎样的生活世界？

　　1．回归现实生活世界。

　　回归与教学内容和任务相对应的现实世界。（航标与旋涡）

品德与社会教学心得体会4

　　通过这次学习，使我对如何进行小学《品德与社会》课程教学有了更进一步较深刻的认识。新的《品德与社会》课程带来了生机和活力，带来了新气象。引导儿童“学会生活”，形成良好的公民道德素质和勇于探究、创新的科学精神。

　　一、理解课程的目标，准确把握课程功能、课程内容、课程结构、课程实施、课程评价，把握课程的精髓。思想品德课程设计以心理、道德、法律和国情教育等内容为横坐标，以成长中的我、自我与他人、自我与社会为纵坐标，作为内容整合的逻辑。教师要以最新的教育理念构建课程目标。在课程目标下，教师自身应具备宽厚的基础知识和现代信息素质，形成多层次、多元化的知识结构；有开阔的视野，善于分析综合信息，教师一定要通过学习后以最新的教育理念构建课程目标。

　　二、课程素材来源于儿童生活。社会课程是以回归生活为基本取向。作为小学的课程，它所要回归的当然是儿童的生活。它是受到老师和学生们欢迎的。对于儿童来说，他们的受教育历程本身就是生活”。以往我们忽视了生活，只追求教育在未来的结果，同时也忽视了教育自身作为生活的意义和价值。这次课改注重了儿童们在与老师、同伴、课程教材、教育环境等等中的相互作用。课程是从生活出发，让儿童过好他们的教育生活、课程生活。我们要让学生学习过一种健康、安全、积极愉快、有爱心有责任心、动脑筋有创意的生活，那么我们的课程生活首先就应当是这样的。正是出于这样的观点，我们在标准和教材设计中所倡导的课程文化是一种儿童文化，它应当充满“童趣”和“童乐”，我们所建构的课程生活是一种快乐、积极有意义的生活，促使儿童在这种生活中发展，在发展中生活，并从这种生活中得到身体的、精神的满足。

　　三、过程性评价方式：

　　1、过程性评价强调评价主体的多样化，而品德与社会课程标准中对评价的要求也强调评价主体的多样化。根据教学内容分别采用学生自评、同学互评、教师点评、以及家长评价等评价方法。

　　2、教师对学习小组的评价和小组个人的评价。经常组织学生开展一些交流与分享的竞赛活动。各小组分别从了解服饰、饮食、居住、婚俗、节日、礼仪、禁忌等方面选一项内容接受任务。为了激励学生积极参与学习的过程，教师和学生共同制定评价标准。评价各组交流展示的情况、小组合作的情况、以及各组倾听的质量等等。各组也会制定评价组员的一些标准。评价学生在组内学习的态度、对小组的贡献、与人合作的情况等。通过分享交流竞赛，指出各小组需要努力的方向，并根据各组的不同表现，分别评出最佳发言人、最佳编辑奖、最佳表演奖、最佳听众奖等。

　　新课程重视和关注人与自然关系中的伦理道德。改变了以往所形成的对待自然的奴役、征服的态度。长期以来人类都是以我为中心，竞然提出要征服自然、战胜自然的'错误口号。由于遭到自然的报复，人类才开始清醒起来，形成了对待自然的新的伦理道德，那就是关爱自然，保护生态，呵护地球。新课程认为，以上这些都是新的历史时期要求新一代形成的新的伦理道德观。这些伦理道德都是更具有人性魅力的，它们更多关注的是人与人、人与自然之间的和谐与合作，相互之间的融合与协调，它们更符合人的求善求美之本性。新课程倡导这些更富有人性美的道德，它也必然具有了更加迷人的魅力!