下面是范文网小编分享的白杨礼赞获奖说课稿7篇 《白杨礼赞》说课稿，以供借鉴。
白杨礼赞获奖说课稿1
教学目标
1、掌握生字和常用词语。
2、了解散文中抒情和描写的特点及其作用。
3、理解象征手法。
过程与方法
以朗读促理解，重点研读描写抒情议论的语段，理解描写抒情议论等作用和联系。通过合作学习，理解象征手法。并且感受中华儿女正直、质朴、紧密团结、力求上进、坚强不屈的精神和意志。
教学重点
理解课文中记叙、描写、与抒情的关系。
教学难点
象征手法的巧妙运用。
教学方法
1、朗读法
2、自主、合作、探究。
3、教学准备多媒体
教学课时
一课时
教学过程
一、导入新课
诗词中有很多托物言志的佳句，有写竹的'，如“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”；有写梅的，如“墙角数枝梅，凌寒独自开”；有写柳的，如“一树春风千万枝，嫩于金色软于丝”。字面上写的是“竹”“梅”“柳”，赞颂的是人的坚韧顽强，生气勃勃。今天，我们来学习一篇托物言志的散文《白杨礼赞》。
板书课题《白杨礼赞》
释题：你如何理解这个题目？
二、理清抒情线索
1、文中有哪些句子或段落是直接对“白杨”进行礼赞的？
2、对于这一组抒情句，我们如何美美地读出来？
3、小组讨论后，检测朗读效果。
三、品读文本，分析象征意义
1、本文是借赞美白杨树来赞美北方农民的作者到底是怎样把他们联系起来的？
明确：表面写树，其实是写人。
2、找出写白杨树的段落。（5—8段）说说这几段是写什么的。
明确：5—6段是写白杨树的形象和气质的； 7—8段是白杨树的象征意义。
（一）赏析白杨树的形象
1、作者的感情为什么要一步步加深？
2、说它只是树，作者是怎样描写白杨树的？写出了白杨树什么品质？
3、小组讨论，互相补充，全班交流。
①用“力争上游”概括了白杨树的形象特征。
②分别从干、枝、叶、皮等四个方面描写白杨树，写干，突出了直；写枝，直而紧靠，突出了团结；写叶，向上；写皮，泛出淡青色，突出质朴。
③请同学们朗读这一段，要求：女同学读第一层，要读得清脆，柔美；男同学读第二层，要读得豪爽，有阳刚之气。在哪里分层，同学们自己去商量，请各位小组长进行读
前指导。
白杨礼赞获奖说课稿2
一、预习课文。
1.至少读两遍课文。
2.查词典，做下列作业 题。
A．给下列加点的字注音。
姗姗( ) 怅然( ) 惴惴不安( ) 谆谆告诫( )
甘霖( ) 祈盼( ) 袅袅婷婷( ) 熠熠夺目( )
B．解释下列各词语。
希冀 枕戈待旦 南辕北辙 瞻前顾后
温馨 相濡以沫 荣辱不惊 踌躇
二、学习新课。
1．检查作业 。
2．以幸福为话题导入 新课。
什么是幸福?我们可以说自己是幸福的吗?
考试成绩很好，那是幸福；有父母的关怀，听了老师的表扬，那是幸福；与同学尽情地玩了一场，那是幸福；看了好风景，心中有说不出的快乐，那是幸福这样说来，我们的生活好像真的不缺少幸福。
作家怎么说呢?当代女作家毕淑敏的《提醒幸福》，说的是她对幸福的理解，今天我们来细细读一读，看我们能不能认同她的看法。
三、初读课文，理清文章脉络。
1．自由朗读或默读课文。
2．给课文分段。
方法：互相讨论，老师提示。
提示的内容：
A．作家说人们总是习惯在提醒中过日子，这种提醒有效没有?
显然，作家说多半没效，这到了第几自然段?应该是到第9自然段。
B．作家说了很多幸福是什么，最后则说要激情地享受每一天，举了春天时应该怎样?幸福时应该怎样。还有那些所以打头的段落，当然也是享受幸福，更应该放在起。
理解：将课文简要地分为三大节，1到9自然段为第一节，10到25自然段为第二节，26到最末为第三节。也可以把文章最末一段划出来当第四大节。
四、讨论课文内容。
1．学习课文的第一节，提出以下问题：
A．提醒本来是什么意思?作家说，这个词的后面总是跟着不好的东西，所以有淡淡的贬义，生活中真是这样的吗?
理解：提醒本来是从旁指点，促使注意之意。让学生对照自己的生活比较，会发现作家讲得还真是那么回事，提醒确实老跟着不好的东西。
D．作家说的风暴与良宵各比喻了什么?如果把这种形象化的说法换成直接说理，那又会怎样?
理解：答案可以不求致，但要理解良宵是比喻好的、美的、幸福的东西，风暴则恰恰相反。不能想象换了以后成什么样子。我们经常所说的文采就在这些地方。
C．朗读第2至第8自然段的内容。
D．请把提醒两字在文中的意思说一说，它可以用什么词来替换。
理解：这里的含义不是对灾祸的警告，而是提醒大家对幸福要珍惜。题目的提醒可以用珍惜来替换。
五、学习文章的第二大节，围绕下列问题学习。
1．默读这一节课文，寻找作家给幸福下的定义与解说，每人至少找出三条。
A．避去苦难之后的时间是什么?那就是幸福啊！
E．幸福是一种心灵的震颤。
C．幸福就是没有痛苦的时刻。
D．幸福常常是朦胧的，很有节制地向我们喷洒甘霖。
E．幸福绝大多数是朴素的。
F．幸福不喜欢喧嚣浮华，常在暗淡中降临。
G．贫困中相濡以沫的一块糕饼。患难中心心相印的一个眼神，父亲一次粗糙的抚摸，女友一个温馨的纸条这些都是千金难买的幸福啊。
H．幸福有时会同我们开一个玩笑，乔装打扮而来。
J．幸福有时很短暂，不像苦难似的笼罩天空。
K．苦难的体积庞大。幸福可能只是一块小小的矿石。但指针定要向幸福这一侧倾斜，因为它有生命的黄金。
L．幸福有梯形的`切面，它可以扩大也可以缩小，就看你是否珍惜；(这句话要用数学知识解说下。)
2．轻声朗读这些定义与解说，想想，毕淑敏与张洁对幸福的理解有什么不同?
讨论理解：从这一段里对幸福的定义与解说中可以看出，毕淑敏所举出的几乎都是平凡的人和事．而她以为幸福就正是包含在这些平凡的人事中。因而可以看出，张洁以为的幸福足和平、安宁、生活富足；而毕淑敏对幸福的理解要宽泛得多，生活中每一件平凡小事都可以包含幸福，关键是要你自己学会倾听，学会感受。
3．理解这段文字里不容易理解的些句子。配合作业 题的第二题做。
A．第15自然段里的2、3两句怎么理解?
讨论归纳：感官的享受即指感觉器官的好的感受，这是人们天生就会的，比如天生能感觉到人体的舒适与否，但是灵魂的快意即心灵的快乐，却是要不断地训练自己才能很好地感受到的，怎样进行训练呢?即要能时时发现日常平凡生活中的美处，同学的一个微笑，老师的一次无声的鼓励，这些都是幸福，都要时刻提醒自己注意这种幸福，能做到这样就可以掌握幸福韵律了，也就能区分什么是灵魂的快意，什么感官的享受。
B．第18自然段的比喻句。
理解：结合学生生活实际，从标本人手理解这个比喻句。
标本是我们见过的东西，五色无香，不生动，不灵活，而未制成标本之前，却是生动、灵活、色香俱全的，作家用回忆幸福标本的说法表达了人们对幸福的忽略：在幸福之中时，不知道感受，幸福离我们而去了，却去回味、追寻，念念不忘。
C．第24自然段的幸福借了机遇、友情、成功、团圆的衣裙而来，它们却不一定是幸福，甚至可能有钢铁般的心核，这些怎么理解?
应该结合学生的生活实际来理解。
机遇这些东西很多时候确实带来幸福，但许多时候也带来不幸，这就是钢铁般的内核，是我们不能把握、无法享受的那一部分。再说，难道没有那些东西，我们就不能幸福吗?显然不是，生活中我们处处都能发现幸福，所以并不一定要有那些东西才是幸福的，作家也就是这个意思。
六、学习课文的最后一节内容。
设想：少讲多读，在读中感受作家所说的应该如何享受幸福。
要求：注意段落的排比，要读出气势。
白杨礼赞获奖说课稿3
一、赏形探妙
读文章题目，明确茅盾礼赞的对象是白杨树。
出示两幅图，请同学判断下面哪一幅图是白杨树？并说说判断的依据是什么？
朗读课文第五段描写白杨树外形的文字，找出语言上的特别之处。
两次写到“笔直”；’“绝无”“绝不”；“像是加过人工似的”；三次提到“向上”。
重复用词，强化白杨树的特点。
为了突出白杨树的这些特点，作者在文中还采用了哪些方法？
欲扬先抑，同类对比：文中第七段及最后一段
课外拓展：
老舍《济南的冬天》、宗璞《西湖的`绿》、张抗抗《牡丹的拒绝》中的片段
环境衬托：文中第二段
总结：
二、悟神寻径
茅盾写此文仅仅是为了赞美白杨树吗？
阅读课文第七段，明确他要礼赞的是北方的农民、保卫家乡的士兵和民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强、力求上进的精神。所以全文用的是象征手法。
了解象征手法的相关知识（作业本），重点关注：象征之物和被象征之物之间必须有某种相似的特点。
那么作者是怎么建立起白杨树和所咏之物之间由此及彼的联想的呢？
（1）形体特点与精神特性一一对应；
（2）在绘形同时，采用特别语言，（比如“笔直”、“向上”、“挺拔”“不折不挠”）让人很容易产生相关精神品质的联想，完成了象征手法的建构。
因此用反推的方式，我们可以得到解读象征手法的基本路径：
三、联读活用
物象特点：地面的生存状态：个体是孤离；地下的生存状态：根系相连，团结一致
写作背景：1940年，抗日战争初期，中华民族处于水生火热之中
对应品性：长期的阶级压迫，使人们过着食不果腹的悲惨生活，长期的奴化统治，使人们的精神萎靡不振。他们似乎都在为自己的生存而挣扎，似乎彼此孤离着，但这只是生活的表象，就像树在地面上的表象景观。中华民族是有凝聚力的。当遇到压迫，特别是当民族危亡无情地置于人们面前时，清贫的中华儿女定会团结起来，进行殊死斗争的。
主题阐释：艾青以诗人敏感的心灵感受和锐利的政治目光深切地体察到了时代和社会脉搏的动向，意识到了我们伟大民族的'觉醒已经到来，那泥土下紧紧纠缠的根须，是我们之间的一线血脉！我们没有丢掉这血脉！我们紧紧地团结在一起，为深爱的祖国而战斗到底！
物象特点：一二两句中白云随风飘荡，舒卷自如，无牵无挂；泉水淙淙潺流，自由奔泻，从容自得。三四两句中泉水冲荡下山，掀起波澜。
写作背景：白居易此时任苏州刺史期间，政务十分繁忙冗杂，“清旦方堆案，黄昏始退公。可怜朝暮景，消在两衙中”（《秋寄微之十二韵》），觉得很不自由
对应品性：一二两句的白云清泉对应的是白居易所追求的恬淡的胸怀、闲适的心情；三四两句对应的是在朝为官，在纷扰的社会推波助澜。
主题阐释：全诗表达的是白居易渴望早日摆脱世俗的坦荡淡泊的情怀。
白杨礼赞获奖说课稿4
一、教学目标
【知识与能力】：掌握本课字词，理清结构层次。正确、流利、有感情地朗读课文，分析象征手法的运用。
【过程与方法】：学生通过诵读和课前查资料、讨论、交流等过程，体悟作者情感，把握文章内容。“”
【情感态度与价值观】：理解、学习陕甘宁边区抗日军民正直、质朴、团结向上、坚强不屈的革命品质。
二、教学重难点
【教学重难点】：文章层次和象征的写作手法。
三、教学方法
小组合作探究法、多媒体辅助教学法、谈话法。
四、教学过程
(一)导入新课
播放歌曲《小白杨》，这首歌曾唱遍了大江南北，它歌颂的仅仅是一棵小小的白杨树吗?我们的文学家也曾高声礼赞过白杨树，它们在手法上有着异曲同工之妙。今天，让我们一起研读散文《白杨礼赞》。(板书标题)
(二)整体感知
1.初读课文，介绍作者和写作背景，解决生字词(屏幕出示生字词，学生通过课前查资料教师补充的方式了解作家和写作背景)
2.再读课文，思考作者对白杨树是怎样的一种感情?
(赞美)。
(三)深入研读
1.课文有哪些句子和段落是直接礼赞白杨树的?
(学生读课文圈点勾画)
2.白杨树生长在怎样的环境中?作者为什么描写白杨树的生长环境?
(描写白杨树生长的环境，渲染一种不平凡的环境气氛，暗示在此生长的.白杨树也一定是不平凡的。为下文描写白杨树的外形起正面烘托的作用。暗示陕甘宁边区抗日根据地，为后文揭示白杨树的象征意义，表达主题思想作铺垫。体现了散文的形散而神不散的特点。在恹恹欲睡时看到白杨树，令人振奋的惊叫起来，意在突出白杨树的不平凡，欲扬先抑对白杨树进行反面衬托。)
3.作者是从哪几个方面描写白杨树的，课文那些词语可以概括白杨树的特征?
(外形和精神，外形从枝、叶、干、皮几个方面)。
(四)拓展延伸
作者为什么要赞美白杨树?仅仅是写白杨树吗?运用了什么手法?
(由树及人，热情歌颂了抗日军民团结战斗、力争上游、不屈不挠的精神。揭示了白杨树的象征意义，点明了文章的主题)。
(五)小结作业
小结：结合图片，回顾本课内容，有感情的朗读课文，结束课堂。
作业：课下阅读茅盾的其他著作，或者运用象征的手法写一个自己喜欢的事物，和同学分享。
白杨礼赞获奖说课稿5
[教学目标]
1、理解文章思想感情，学习象征手法;
2、感受中华儿女朴质、坚强、力求上进的精神和意志，《白杨礼赞》教案设计1。
[教学过程]
一、课前预习：
1、认识白杨：看一看白杨树，查一查白杨树的相关资料。
2、了解作者：查找茅盾介绍和《白杨礼赞》的写作背景。
二、导入新课：
1、树是大自然中一道美丽的风景，我们欣赏过“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦“的柳的风韵，我们瞻仰过”大雪压青松，青松挺且直”的松的雄姿，我们也遥望过墙角数枝梅，凌寒独自开“的梅的倩影。这节课我们将走近白杨树的生命。
白杨树是极易见的一种树，房前、屋后、河畔，公路旁都有它的身影。(多媒体再现白杨画卷，配以舒缓的背景音乐)。这些画面给你什么样的感受?优美、宁静……
但是这节课，我们却要随着茅盾的笔回到抗日战争的年代，到西北高原去走一走，看看那儿生长的白杨树是一种什么样的英姿。(多媒体播放西北高原的视频，配以苍劲、粗犷的锁呐《黄土情》)。
2、检查预习：
学生之间交流作者资料，教师加以补充、提炼，多媒体出示茅盾的照片，简介及写作背景介绍。
三、解读文本
1、听课文朗读，感知文章内容。
(1)有人把散文《白杨礼赞》比作是一幅浓墨重彩的油画，那么，听读中你的脑海中浮现了哪些画面?
高原风景图白杨特写图物人联想图
(2)你是否感受到了属于黄土地属于白杨树的另一种类?那是一种怎样的树?
用“白杨树是的树”的句式表达，初中二年级语文教案《《白杨礼赞》教案设计1》。
如“白杨树是力争上游的树”
“白杨树是质朴、坚强的树”
“白杨树是倔强挺立的树”
2、朗读课文，理清思路
(1)学生自由朗读，教师给予朗读指导，(即：把握基调，读出感受，读准节奏)
(2)学生配乐朗读，其它同学就三个方面给予评价。
(3)在同学们的朗读中，我们又一次感受到了作者的赞美之情，作者从哪几个方面赞美白杨树的不平凡?
生长环境外部形象内在气质
3、寻读课文，品味美点
语言犹如文章的衣服，一篇好的文章离不开精彩的语言，你认为文中哪些词语、句子用得最帖切、生动、富于表现力。
把它们摘录下来，并且谈一谈你的理由，(先在小组内交流，每组选一个代表小组发言，最后把大家的回答加以整理，做成《白杨礼赞》一课词语积累的卡片)。
教师为学生品味语言进行方法指导。如删一删、换一换、比一比等。
并对其回答做出补充和完善。
4、精读语段，探究主旨
《白杨礼赞》所赞美的并不仅是白杨树，本文深刻的主旨，集中表现在第六自然段，精读这一语段，说说白杨有什么象征意义?
理解象征手法关键在于找出象征本体和象征对象之间的联系。白杨树与农民、哨兵和民族解放斗争中的精神之间的联系在于什么?假如你是老师，你将如何为学生理解象征搭建一座桥梁。(多媒体同步出示，白杨树、农民、哨兵等图片视频，帮助学生直观感受其相似点)
[学生间互学互教，使学生由消极、被动、机械的听众转变为积极、自主、富有创造性的参与者，并促进其深刻牢固的掌握知识。]
四、对话文本
1、与文本对话
“让那些看不起民众，贱视民众，顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木……”
文章的结尾为什么要写“楠木”，你觉得多余吗?为什么?
2、与作者对话
有人说文章第5小节，对白杨树的形象的.描写，语言太过平实，没有一般的写景散文生动，甚至有一些词语单调地重复“……笔直的干，笔直的枝。”“它的干常是丈把高，像加过人工似的”“它所有的丫枝一律向上……也像加过人工似的。”
你是怎样看的?你是否能用生动形象的语言把白杨树的形象描绘出来?
讨论交流：表现朴素的事物，是否也要用朴素的语言?
[此问题重在培养学生质疑的意识，思辨的思维品质，不强调答
白杨礼赞获奖说课稿6
教学目标：
1、掌握生字词，了解作者、写作背景。
2、熟读课文，探究白杨树的不平凡，理解作者赋予白杨树的精神。
教学重点：
熟读课文，探究白杨树的不平凡，理解作者赋予白杨树的精神。
教学难点：在阅读中理解作者所赋予白杨树的精神。
教学方法：诵读、自主、合作、探究
教学安排：一课时
教学过程：
一、导入
1、课前播放歌曲《小白杨》引入
2、解题“礼赞”的含义是什么？选择下列义项。
A、表示高度的赞扬B、表示尊敬和赞美C、表示某种礼貌和风格
3、作者简介
茅盾（1896—1981）原名沈德鸿，字雁冰。浙江桐乡乌镇人。现代作家、文艺理论家、社会活动家。代表作品有长篇小说《子夜》，短篇小说《春蚕》、《秋收》、《残冬》、《林家铺子》等。
二、初读课文，整体感知
1、检查字词预习
无边无垠（）潜滋暗长（）旁逸斜出（）婆娑（）虬枝（）
坦荡如砥（）恹恹欲睡（）秀颀（）桠枝（）晕圈（）
2、自读课文，感知文章内容，画出文中直接赞美白杨树的语句，体会作者对白杨树的情感。
点名读画出语句，强调怀着赞美之情。
3、文中反复赞美白杨树是“西北极普通的一种树”，“然而实在是不平凡的.一种树”。“极普通”和“不平凡”矛盾吗？应该怎样理解？
三、再读课文，探究主旨
探究白杨树之“不平凡”
要求：细读课文，找出你所感受到的白杨树不平凡的语句、段落，分析作者是从哪些方面来赞美白杨树的。
1、生长环境
2、外部形态
3、内在精神
4、与楠木对比
四、拓展迁移白杨树生长习性
白杨树能在戈壁上生长，生命力强。喜光，不耐阴，耐严寒，零下40度的条件下无冻害。耐干旱气候，但不耐湿热，南方栽培易病虫害，且主干弯曲常呈灌木状。耐贫的轻碱土，耐含盐量在0。4%以下的土壤，但在粘重的土壤中生长不良。深根性，根系发达，固土能力强，根蘖强。抗风、抗病虫害能力强。寿命达90年以上。
总结：白杨树尤其适合西北土质
出示几张景泰至白银路边的树木照片，如今西北地区的植被数量、面积都在逐渐减少，当下正值植树季节，我们应该从自身做起，并鼓励身边的人们多植树，尤其是适合我们西北地区土质的白杨树，改善我们的生态环境，共建美好家园！
五、布置作业
积累字词，背诵第7段
白杨礼赞获奖说课稿7
教材分析
《白杨礼赞》是托物言志的一篇散文，描写了“西北极普通的”白杨树的“形貌”和“精神气质”，抒发了对白杨树所象征的当时抗日军民的顽强意志和斗争精神的赞美之情。
全文的思路是：先写白杨树生长的自然环境，由“雄壮”、“伟大”引出作者观看的“单调”感；再写白杨树的形貌，突出它的高大、挺直和丫枝聚拢的特点；接着写白杨树的“精神品格”，点明它的象征意义；最后将白杨与“贵族化的楠木”对比，“高声赞美白杨树”。
作者对白杨树的赞美之情；白杨树的象征意义；全文的写作思路等都清晰易懂，至于时代背景，学生明了即可，无需多讲，学习本文主要想教给学生一种读文的方法。
教学目标
知识与技能
1．理解白杨树的象征意义。
2．品味散文优美抒情的语言特色。
3.培养学生读文的能力。
过程与方法
1．以朗读法感受白杨树的外形。
2．以讨论、探究的方法领悟白杨树的象征意义。
情感态度价值观
学习中华民族质朴、坚强、紧密团结、力求上进和不屈不挠的斗争精神。
重点与难点
重点：白杨树的象征意义。
难点：象征写作手法在本文中的运用。
教学设想
本文明写树，实际是写人，由树及人，热情歌颂了抗日军民团结战斗、力争上游、不屈不挠的革命精神。在教学时，引导学生在整体把握课文内容的基础上，突破难点和重点，理解白杨树的象征意义。
教学手段
多媒体课件
教学过程
一、导入
今天老师跟大家一起学习一篇文章：《白杨礼赞》。
大家先把书翻到单元提示，快速默读，告诉老师你读取到哪些信息。
单元文体、散文分类、文章内容、作用、学习的方法等。
二、解题
从题目你能读取到哪些信息？
写作的内容、作者情感、托物言志的写作手法等。
三、走进作者，交代背景。
作者简介：茅盾，原名沈德鸿，字雁冰，浙江省桐乡县人。中国现代进步文化的先驱者和伟大革命家、文学家。代表作有长篇小说《子夜》，短篇小说《林家铺子》，“农村三部曲”《春蚕》、《秋收》、《残冬》。
时代背景：《白杨礼赞》写于1941年3月，中国抗日战争的相持阶段。茅盾在1938年底到新疆文学院讲学，1940年3月到延安鲁迅艺术学院讲学，后来离开延安到重庆。作者从西北抗日军民身上看到了中华民族的前途和希望，于是满怀激情地写下了《白杨礼赞》这篇优美的写景抒情散文。
四、梳理字词
读课下注释及课后读读写写，勾画重点词语。
强调两个词语两个拼音：
坦荡如砥潜滋暗长qiú枝jué强
（同义复合词）
五、理清思路
三步走：
1.默读课文，标出自然段号。
2.概括每一段内容：划出文中的重点词、句，或者用一
两个词语自己概括。
3.合并相同内容段落。
第一段（第1段）：抒发对白杨树的（崇敬、赞美）之情。
照应题目开篇点题奠定感情基调总领全文
第二段（第2—4段）：描写黄土高原的景色，交代白杨树生长的（自然环境）。
（为白杨树的出现）铺垫、烘托融情于景（纯粹的'景没有生命力）一波三折欲扬先抑（情感变化）照应开头
第三段（第5、6段）：具体描绘白杨树的（形象和性格），突出它的（不平凡）。
第四段（第7、8段）：揭示了白杨树的（象征意义），点明了文章的（主题）。
托物言志对比欲扬先抑象征：物-人-精神
象征就是托物言志、托义于物、借物抒情，即作者把所表达的意义寄托在所描写、称赞的事物之上的一种写作手法。
白杨树象征了中国共产党领导下的抗日军民，象征了整个中华民族坚强不屈的革命精神和斗争意志。在那个亡国灭种的危机关头，这正是我们民族的希望所在，是我们民族求得独立和自由的基石！宋代爱国诗人陆游说：“位卑未敢忘忧国”，是的，生活在当今幸福时代的我们，应该义无反顾地肩负起振兴中华的使命！
朗读由物及人改句式四个反问构成排比句式
第五段（第9段）：以白杨树与楠木（对比），再次（赞美白杨树）。
六、梳理过渡段及抒情线索。
1.段与段之间用哪个相似的句子衔接的。
学生齐读1、4、6、9段。
4、6两段是过渡段，串起全篇。
2.抒情线索：赞美白杨树的不平凡。
如果说全篇的梳理是面，过渡段是线，文章中则洒满了闪闪发光的点。
照应题目开篇点题感情基调总领全文铺垫烘托融情于景一波三折欲扬先抑托物言志对比反问象征手法首尾呼应妙用修辞
托物言志与象征的区别：
1.象征侧重物所具有的性格、品质，托物言志侧重作者的主观感情。
2.象征存在文化意义上的不确定性，如“海燕”，你说象征“无产阶级战士”可以，说“春的使者”也可，而托物言志则含有文化意义的确定性，如“梅”“兰”“竹”“菊”意义比较明显。
3.托物言志属于作文的整体手法，后者是文章中的局部写法，象征是以物喻人。
七、收获
读文提取信息
点线面三者合一
强大的不是外表而是精神
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