【简介】以下是网友“zhuirandaoyunguai”收集的学生吸烟的反思检讨书，供大家赏析。
尊敬的老师：
这份在他人眼里似乎是对我的惩罚的检讨书，我认为则是我对自己的奖励与反思。我所做的一切，初心都是为体验人生、进行思考，最终将这一思考的结果以文字形式记下来——尽管这一切便以检讨书的方式呈现，是我不曾预料到的。不过，那样也很好，我因抽烟被捕而写检讨，也成为我反思和感受的一部分，且它涉及到整个事件的对错。因此，我首先分享我对写检讨的观点。
为何我需要写检讨？一个明显的解释是：我确实做错了事。然而，我并不清楚，抽烟这一在我国有着四亿以上烟民，并为我国带来大量烟草税收的举动，是否真的算错。不过，对错经常因环境而异——一个人平常行凶则为罪犯，但在战场上杀敌却被称作英雄。一样，抽烟在社会上被接纳的行为，但在院校却被称作严重的不当行为。具备讽刺意味的是，很多老师自己就抽烟。但学校则认为，学生便是学生，老师就是教师，学生不能抽烟是明确规定的。那么，院校为何严禁学生吸烟？其中隐含的逻辑是：抽烟的青少年必然是无赖，而无赖一定会抽烟。在这儿，我想澄清一个事实：我并不是无赖，至少不是通常意义上的无赖。我抽烟不是为了在同学中炫耀自己如何“牛”，也不是因为与社会青年触碰务必迎合他们。我抽烟彻底是出于个人的选择和喜好。接下来我会论述这背后的个人意义，并在感受的过程中将思考的结果记下来。因此，将会是一篇真正“深刻”的检讨书，自然，我也会提供一项确保：我不会再抽烟，并非因为外界压力的迫使，而是由于我无需再抽烟，或者说，我抽烟的效果早已达到。
那么，我为什么会选择抽烟？或者说，根据抽烟我达成什么目的？在他人看来，这种做法显得“没学问”，但对我来说正好相反。我抽烟是为了追求知识，自然这并不是说我像一些杰出教育家一样从中得到灵感。在他们那里，烟成了一种工具，一种被广泛接受的工具，人们对它的价值的太过了解反倒掩盖了它真实含义。海德格尔提及“应手情况”与“显在情况”。前者是我刚才提到的状况，后者是我追求抽烟自身价值的那种状态。在这儿，切身体会显得至关重要。我要对此做进一步的表明：我是个热衷感受的人，期盼经历世间的万象。但这不是像兰波所讲的“我想变成任何人”那般。我所执着的不是目标，而是我作为主体怎样介入对象的过程：也就是感受。如同狄尔泰提出的解释学原则：首先在客体中消溶主体，再通过主体思考去理解客体，从而解释其真正的意义。
自然，我第一次抽烟时并没有“感受”的用意，那彻底是出于求知欲。我一共抽了三根烟，第一次是在一个星期前。
那时我在家看书，被书里描绘的情景深深吸引。出于敬仰和好奇，我很自然地形成了对烟的向往。如同家里那包烟一样，那时我也独自在家。陀斯妥耶夫斯基描写赌钱时提到：当身旁充满概率时，你无法对此视而不见。实际上，周围人都在抽烟的情形下，我不断体会到抽烟的概率。只是由于外在社会压力，这种可能性一直被压制。但那一时刻，没有任何实质的外在监管让我完成了这一概率。因此，我唤醒了第一根烟。我发现烟草本身并不像它所散发的二手烟那般令人厌恶，这规避了我对香烟的排斥。然而，外部的社会舆论又让我觉得抽烟的罪孽，这让我回想起边沁所讲的“透明牢房”。
自然，我所感觉到的并不仅仅是负罪感，还有诸如“发展”、“像教育家一样”的快感。随着时间推移，负罪感逐渐消逝，我对香烟的期盼却日益提升。我相信，一根烟含有的烟焦油不足以让我成瘾，真正让我成瘾的不是烟，而是抽烟自身。那时，我已经开始思索“感受”的必要性，但一根烟根本无法满足我的需求。带上这种观念，我吸了第二根烟。
我相信两根烟含有的烟焦油不足以让我上瘾。但在逐渐认知烟草的过程中，我产生了一个看似荒唐的想法：我要强制自己成瘾，然后再努力戒烟。换句话说，我抽烟是为了戒烟。但是在吸完第三根烟后，我并不要自己去戒了。外在的社会认知让我彻底告别了烟草。虽然我没有感受到上瘾的体验，但我想一旦成瘾，我的思考将完全依赖于烟草，而当我尝试描述戒烟时，也许会无法思考，那般我所做的一切就失去了意义。因此，我要感谢您，教师，您让我以最小的成本为探求真理付诸努力。
看似好像辩护，但这确实是我的承诺书。正如我以前所说，我不会再抽烟，由于我抽烟的效果已实现。
反省人：XXX
20xx年XX月XX日
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