实用的态度作文6篇 态度作文左右

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实用的态度作文1

　　什么是快乐？各有各的说法，或许谁也说不清楚。那么，怎样才算快乐？有人或许说知足常乐，有人或许说爱情使人快乐，有人或许说家庭带来快乐，有人或许说有钱就快乐。有人或许从来就没快乐过：总觉得时运不济，烦恼无休无止，终日忧心忡忡。

　　世界没有绝对幸福的人，只有不肯快乐的心。快乐是你自己的事，只要你愿意，你就可以快乐；即使在别人看来，你甚至没有快乐资本。

　　有人说：“世界上最珍贵的不是‘得不到’和‘已失去’，而是现在能把握的幸福。”幸福是什么？幸福就是那些快乐的时刻，一颗宁静的心对着什么人或什么东西发出的微笑。

　　常会听到这样的一些话语，“你可别说，我家的孩子让我操碎了心，我足有什么快乐可言？”“辛辛苦苦了几年，为的就是能够坐正，可等来的却是别人而不是自己，你说失望不？你说我这样会快乐起来吗？”“对于学习，我总是很努力，可是每次考试，成绩还是赶不上别人，总是徘徊不前，成绩老是这样，你说，我能快乐起来？”……可见，他们都把快乐的钥匙放在了那些事物上，让它主宰自己的喜怒哀乐。这又何必呢？当你付出了自己的努力时，本身就是一种快乐；可当你斤斤计较付出与收获时，也许得到的将是痛苦。

　　人生一世，是否快乐，往往并不是取决于你拥有多少。所以，不要计较付出与收获，不要总是让自己处于自寻烦恼的不快乐之中。自寻烦恼大概是人生最大的自我冤枉。又何必要冤枉自己呢？不要这样，也不要总觉得自己总缺什么，只要快乐，你就什么都不缺。

　　快乐隐藏在生活的每一个细节里，时候，她你是财富，不是权势，而是一种积极向上的健康的心态，不要再为那些琐屑的事而把自己困在不快乐中，任何事都会有解决的方法。

　　快乐是一种心态，是一种对生活的正确态度，快乐由自己决定。无论任何人，无论物质如何丰富，快乐都是相对的，没有绝对的快乐不快乐。

实用的态度作文2

　　王维笔下的清山丽水，如同水浸的墨，轻轻淡淡滴落，便在纸上留下那样浓那样厚重的印迹。而孟浩然所崇尚的田园生活，淳厚朴实，则更有一种别样的快乐。这让我相信，文字轻易之间就可打动人心。

　　我想，当上帝创造出两种孑然不同的生活时，这两位文学上的天才犹豫了。王维，自然而然选择了前者。

　　Choice1[江流天地外，山色有无中]

　　诗中有画，画中有诗。

　　是一种意境。

　　王维梦想中的生活，是隐居山林，悠然自在，与世无争地度过一生。闲时静下来倾听大自然的天籁，绚丽的花，嫩绿的草，竹叶在风中一阵又一阵哗啦啦啦。偶尔触景生情，将自己的感想串联成诗，谱写在时光的纸上。与世间一切的庸俗和丑恶彻底隔断，如仙人般清净。

　　于是，便出现了那么多描写秀丽风光的诗篇，清澈如水的心境，读来的确有一股特殊的韵味。如同细细品位一杯普洱，苦涩却又清香四溢。

　　这是他的选择。独善其身的选择。因为，他放弃了这个尘世。但也许，日子久了，这样的孤单和落寞会使他感到厌倦。毕竟，他不是真正的仙人。

　　Choice2[待到重阳日，还来就菊花]

　　放眼望去，大片大片成熟的庄稼，那是金子的颜色。农民们都禁不住笑了。

　　孟浩然笑了。

　　这是他的选择——快乐而充实地过完每一天。

　　看着朝阳从地平线上冉冉升起，新的一天开始了。充满着希望的他们开始一天的劳作。犁地，锄草，浇水，呵护着可爱的小生命们成长。休息时聊聊天，讨论粮食的收成，而把那些政权上的尔虞我诈全部抛到脑后，无忧无虑。

　　多幸福啊。

　　没有了那份孤傲和清高，而多了人与人之间的交流和关心，发自内心的真挚。没有虚伪，没有做作，没有机关算尽的互斗心计。互相帮助，互相扶持。独善其身又有何用？不过是一种无奈的自我安慰罢了。这样的生活，是毫无意义的。

　　我们所要选择和改变的，是一种对待生活的态度。

　　上帝看了两人的答卷，笑了。

实用的态度作文3

　　近日，广东连山金子山风景区为游客开设的“刻字林”引起众人热议。在我看来，这种行为是对游客不文明行为的纵容，也是对景区的极大破坏。

　　不知从何时起，在旅游景区留下自己的姓名成为了一股“时尚风潮”。作文殊不知，这种“留下痕迹”的行为不仅仅是对景区建筑的极大破坏，更是对个人修养低下的一种表现。

　　“刻字林”的开设，不仅没有制止游客的此类行为，还进一步诱导和纵容了游客的不良行为。商家为迎合游客需要开放“刻字林”，却忽视了“刻字林”对风景区的破坏。试想，当风景区的所有毛竹均被刻上游客的“专属印记”时，那么，竹林的消失也不会太久了。

　　我们外出旅游，欣赏大好山河美景，品味古建筑深厚的文化底蕴。我们不能在景区给自己留下“专属印记”，但我们可以在游玩中给自己心灵留下美的印迹，在自己的回忆中留下浓墨重彩的一笔。

　　天空中，一群鸿雁飞过，很美。美在它们整齐的队伍，更美在它们雁过无痕，不在干净的天空中留下一丝不和谐的印记。

　　倘若深究游客在景区乱刻乱画的行为。不难发现一种普遍的旅游心理——某某景区我“去过”。其实，这反映出多数游客的旅游仅仅是走马观花的纯粹的看风景，而不会用心去感受风景内蕴藏的美丽。

　　古时，古人游玩山水会留下自己的诗篇佳作，但无人指责，流传到今日的作品很多还成为了众人传唱的名篇。原因便在于古人留下的是自己对美丽河山的感慨，其中包含着丰厚的文化价值，其内在意义无限。而我们今日游客所为仅仅是满足个人乐趣所在，毫无文化价值。

　　对于在景区乱刻乱画的行为，我们一定不能纵容，而且是要明文禁止的。这是一种对景区景物的保护，更是对个人素质与修养的维护。

　　广东连山金子山风景区为游客开设的“刻字林”一定程度上是不合理的。商家若想有效疏导游客的不良行为，完全可以换用其他不对景区造成破坏的方法。

　　看空中，鸿雁飞过，不留痕迹。

实用的态度作文4

　　人的这一生说长也长，说不长吧，它会很短。要握住人生的每人个美好的镜头，每一段欢乐的时光。

　　——题记

　　对于人生来说，一切的过往都将成为回忆，态度决定着人生，一个正确看待人生的态度是某个窗户的某个人偶然望见几乎遮住的一枚半个天空的鸟群，蓦地吃了一惊，怎么会有这么多流浪的鸟啊，它们能到哪里去呢?

　　那么多的鸟，一阵阵地起落，鼓起勇气飞行。远处是结冰的河流，近处是白皑皑的丛林，天地之间只有风声，它们曾经飞过了流沙一样多的日子，飞过了树叶一样多的城镇和村舍，大地上没有巢，飞不动了，打一片树林和浅岗停落，互相挨挤着度过寒冷的黑夜。但树林外，是网笼，浅岗下，是，它们或许能挺过饥寒，但往往逃不出陷阱。

　　普通民众对媒体操控者和所谓权威的不信任是走红的社会环境，但人生并非只是消极的拒绝，许多因热闹而并最终引起社会重视的案例显示，网民传播的热情让人感觉到的是一种社会关怀的激情。这种激情来自每个网民个人的直觉和判断，来自一个人内在的同情心和正义感。当然，信息的不对称使网民个人的判断无法完全避免错误和偏见，但这并不影响这种社会关怀的价值，这种激情的特色旁观。社会上尽管充斥着欲望和不公正，但人们的心灵深处仍然有良知。

　　对待人生的态度，如果你是消极对待人生的话，那么，你的人生将会是暗淡无光甚至是一片漆黑。

　　人生就像一场戏，如果你扮演的好，那么这部戏会很成功，所以态度是很重要的，要树立一个正确的态度对待人生。

　　对待人生的态度有很多种，只要你选对了和自己有符合的那一种或多种，那么你的人生将会丰富多彩。

　　希望你能选择正确的一个。

实用的态度作文5

　　“清晨，我走出窗子，看外面阳光明媚，鸟鸣馥香……”——《窗子》

　　这首诗来自奥斯维辛监狱，是用血写在一件囚衣上。诗中尽是描写窗子外面美好的，愉悦的事物，表达舒适娴静的心情。你要问，可憎的法西斯怎么会建筑一间环境如此悠美的囚室？二战后整理囚物的专家揭开了这个谜。

　　诗人来自监狱中的B区囚室，一间黑暗、被严加监控的地方。然而这里，专家们找到了那扇“窗子”，一扇用血画上去，与真正窗户一般大的“血窗”。原来囚犯们就坐在这扇“窗子”前，忽视外面的炮声，轰鸣声，心中充满无限希冀地望着窗子，想象世界的美好。即使同在囚室，B区的囚犯们的心情却格外好，他们知道自己需要什么，应追求什么，他们尽其所需来达到这个目标而不是一味等待，忧愁地死去。

　　明确自己要的是什么，自己的梦想与追求是什么，而不是按照别人的吩咐和既定的路线傻傻地走下去。很明显，前者才是通往成功的路，是靠向幸福的彼岸。

　　刘墉要搬家了，他的儿子刘轩则负责杂物间。良久，刘墉不见刘轩搬东西出来，彼岸进去询问他。刘轩说：“这么多东西，要搬什么呢？这些旧书要搬吗？”刘墉甩下一句话“你自己决定吧！”便扬长而去。后来刘轩把东西整理得尽然有序，带去了新家。

　　很多时候，我们总埋怨父母管得太多，可我们不知不觉中总需要他们的决定和管理，因为我们优柔寡断，浑浑噩噩，做了这一步，不知道下一步该怎么办。刘墉则主张“你自己决定”！你自己选择，不仅锻炼处事的心智成熟度，还能坚定自己心中最初的梦想，实现自我，实现理想。

　　新生儿长得几乎一样。他们的起跑线是相同的，但父母的教育，家庭背景的贫与富却会让他们走上不同的路。但是他们仍有选择的，是做个开心平凡的穷人，还是变成无恶不作，怨天尤人的穷人。

　　路是靠自己一步一步走出来的'，幸福可以像B区囚犯望着“窗子”享受自然的美好，成功可以像刘轩一样由自己决定着迈向哈佛。其实决定权在我们的手中，要看我们如何选择，如何对待。

实用的态度作文6

　　奥运体育精神是一种更快，更高，更强的努力拼搏精神，在运动竞技场上体育精神固然重要，对国外选手也确实没有做到不断拼搏的精神，但是在外界，舆论的压力下，我们应该对他们给予一定的理解与尊重。

　　李永波最后一次参加奥运会比赛时，他在第一场比赛中就受伤，他的伤病随时可以让他落下终身残疾的后果，但他毫不放弃，仍坚持打下去，在半决赛时，由于伤病的折磨使他最终输掉了比赛获得了第三名，打完比赛后，李永波全身都是伤病，他已尽全身已是伤痕累累，他顽强的一瘸一拐的走回去，但他所得到的只是人们对他的冷淡和漠视，人们对他可谓是不闻不问更不要说对他的伤病更是不予以理睬。姑且不论李永波原来拿了多少世界冠军，只是这次的奥运会的第三名的成绩而论，但是他还是由于这次没有获得金牌使大家对他不在认可，这就是中国对竞技体育一种金牌至上的态度所以中国认为金牌数就是最重要的，对比赛的过程不给予任何的重视，所以李永波那时对金牌就有了一种不同的情结。中国队对运动员和教练员这种金牌的压力其实也是值得我们去反思的。

　　中国羽毛球队的于洋、王晓理在伦敦奥运会上，如果不利用规则、利用战术，故意制造罚球不过网，不接球，让球直接出界的话，赢了他们的韩国对手就会提前与另一队中国选手相遇，淘汰掉一对中国选手，从而减少，降低中国获得第一名的把握，中国队为了保名额，有双保险确保中国队夺冠而利用了战术，如果中国队没有夺冠，大家不但会对选手漠视，对于他们四年的付出视而不见而且也会对李永波予以否定，认为教练的工作和训练制度有问题。由此看来，在如此外界的压力下，教练及运动员这种利用规则的作法也是可以理解的。

　　让我们用辩证的眼光去看待他们“消极比赛”这一做法，对在外界压力下的他们多一份理解与尊重。

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