下面是范文网小编整理的自我议论文12篇(自我议论文范文)，供大家阅读。
自我议论文1
每个人都有自己的见解，见解被社会公认就成为了权威。学生认为老师就是权威，权威值得我们尊重，但不能迷信权威，因为权威也是人都有出错的时候。
一位哲学家举起一个苹果，对学生说：“这是我刚从果园摘来的，你们闻到苹果的香味了吗？”有个学生一看到苹果红红的就抢着说：“闻到了！”哲学家将苹果拿到学生面前让他们闻，有的说闻到了，有的闻也不闻也跟着说闻到了，只有三个学生默不作声。最终，那个苹果竟是蜡做的假苹果。
相信尊重权威没有错，但是不能过于相信，成为迷信。在我们身边不乏有这样的例子。
非典刚出来的时候，中国许多医学权威都认为是衣原体病毒，但钟南山院士另有发现，，他大胆的质疑，屡次坚持自己的观点，认为是冠状病毒，为当时快速确诊，救治病人立下了大功劳。
若每个人都迷信权威，当权威出错时若无人提出，将无法有新的见解，不仅国内有此类例子，国外同样也存在这样的例子。
伽利略在比萨斜塔上做了“两个球同时落地”的著名实验，从此推翻了亚里士多德“物体下落速度与重量成比例”的学说，这就是著名的比萨斜塔实验。
人类是聪明勇敢的，正是人类敢于挑战权威，敢于保留自己的见解才有了人类社会的不断进步。
我们既要尊重权威，更要理性看待权威，最重要的还是要有自己的见解，拥有自己理想的翅膀，在天空飞翔。
自我议论文2
认清你自己，是一种生活的智慧。
认清你自己，是必须的，只有认清你自己，你才会知道什么是自己想要的，你才会明确目标；不会对周围事物，也不会对他人产生抱怨。当你产生抱怨时，你需要认清你自己，从另一个方面思考问题，只有认清你自己，你才会冷静地思考，理智地处理。
有时，一个不经意间的小事也可使你认清你自己。关于英国女前女王有着‘铁娘子‘’之称的玛格丽特，撒切尔夫人有一个真实的故事，年幼的她每天都把大量的时间花在学习上，在各个方面都要求自己做到最好，绝不能落与人后，因此她丧失了许多其他孩子所拥有的童年乐趣，一次她问父亲，为什么她不能像别人家的孩子一样经常玩耍呢？她的父亲回答说：‘因为你与他们不同。因为你的未来和你的梦想和他们是不一样的。‘’她的父亲曾说过‘每个人都会有自己的人生轨迹，有的弯曲有的笔直，有的充满乐趣有的布满苦难，所以你不能与别人相互比较。你之所以现在与他们不同，就是因为你的未来与他们不同，因为你的能力比他们强，你的梦想比他们大。’慢慢地，撒切尔夫人认清了自己，于是她学习更勤奋了，最后她凭着自己顽强的毅力和拼搏精神以及崇高的志向，成功考入了英国最著名的大学——牛津大学。她的成功源于及时认清了自己。
一个人认清自己很难，但只要认清了自己，一切便都是动力。
而有的人却一生也无法认清自己，正如秦末时期的项羽，武功盖世，又有谋士范曾，但却输给了白手起家的刘邦。其原因就是项羽高傲自大，不善于听取别人的意见，更重要的是没有认清他自己，这样的人还有许多，如鲁迅笔下的孔乙己；民国时期的委员长，黄埔军校的校长蒋介石先生，只因想成为中国的领袖，最后却因方式不对被逼至台湾，诸如此类的人还有许多，他们都是因为没有认清自己而造成了终生的失败。
认清你自己的过程请不要逞强，因为有外界的帮助可以使你更快的到达终点，早一点认清你自己，便可以早一点驶想成功的比岸。
自我议论文3
面前是一面光滑的镜子，在镜子中，我却没有看到自己的身影。
我仿佛迷失在一个没有影子的世界。有人说过，午夜十二点点一支蜡烛站在镜子前面，看到的是自己的灵魂。顿时，我便失了魂一般，只是站着，呆呆地站着。我迷失了自我，我辨不清我到底在何方。
喧嚣的夜市无法勾住我的思绪，耀眼的灯光仿佛失去了色彩。我在寻找我自己，我的灵魂在哪？也许他已经随风飘去，没有理想与信念的支撑，我的身躯被来自各方的大山死死地压着，我的灵魂出窍般飞向远方。他向往的是自由，光明。是的，他无牵挂地离去，只是我只能停驻在深渊之中，苦苦挣扎。
我日夜在思念自己的灵魂，那真实的自我，我决定，去找回真我。我在空旷的街道上大声呐喊，我要摆脱身上负担的无形的压力，不然，即使我找到自我，也无法回归真我。我妄图不知疲倦地奔跑，无奈早已体力不支。豆大的汗珠从额头流下，流过脸颊，流下黑黑的印迹。纵然身体感到疲惫，精神却异常地轻松。我甩掉了一些包袱，继续踏上寻找自己的路，我要唤醒迷失的自我！
自我议论文4
人生最大的敌人不是别人而是自己,学会控制自己,才能享受快乐人生。的确，只有你学会了自己管理自己才能获得更多的快乐。
在一二年级的时候，爸爸妈妈告诉我要我养成良好的生活习惯和学习习惯，可我偏偏就是右耳朵进，左耳朵出。早上妈妈叫我六半起床。可我却一直赖在床上，到七点才起床，起床后，我便急急忙忙地牙都不刷，脸就稍微洗一下，拿起早餐，边上学边吃早餐，走到校门口时，早已经迟到了。为此，老师曾多次跟我谈过，可我还是屡教不改。每当老师让我们写作文的时候，我却是措手无策，无从下手，即使有时写出来那也是老鼠尾巴一丁点短。
随着年级的增高，我的学习成绩直线下降，我开始了反思，就以这样的学习态度将来怎能成为有用的人才呢？曾记得有这样一句话：“我荒废的今日，正是昨日殒身之人祈求的明日。”于是我决定学会自我管理，，不能像以前那样，放松自己，要开拓一条真正的学习道路。早上按时起床、吃早饭、上学。上课时聚精会神、一丝不苟，不开小差；记下老师讲的重点；利用课余时间去多看书，看好书，同时还记下好词好句；认真对待作业，不马虎……让自己每一天都过得非常的充实。或许有人会觉得我很劳累，但我却因收获而感到轻松和喜悦。我将不在放纵自己，自我管理自我，自我约束自我，开始向着自己新的目标迈进。
亲爱的同学们，成功是我们每个人都渴望的，但是如果没有好的习惯就没有成功。老师可以教给我们知识，却不能教我们准确无误的背下来；父母可以给我们创造良好的生活条件，却不能养我们一辈子；别人可以在我们困难时帮我们一把，却不能帮我们一辈子。而在我们漫长的人生旅途中，还有更多是需要我们自己来做。长大后，我们要确立自己的人生目标，培养自强的心态，掌握办事的策略，历练眼光，开阔自己的胸怀等等。这些事，别人都无法帮助我们完成，哪怕是最关爱我们的父母，我们最敬爱的老师，最亲密的朋友，甚至最有权有势的贵人也不例外。只有学会自我管理，自己的事情自己做，自己的命运自己改变，自己的.天空自己创造，自己的人生自己把握。
自我议论文5
在人际交往中，以自我为中心的人只看到别人的缺点，看不到自己身上也有着和他人一样的缺点，一味责备他人，从不会反躬自省。这样的人，很难和别人合作愉快，一般情况下难有大成就。
湘军将领彭玉麟个性刚直，喜欢用严苛的高标准要求人，看到不顺眼的事，就要发作。在平时的生活中，他总是板着一张脸，让人不敢接近。和开国元帅彭德怀有点类似。
1861年曾国荃攻下安庆后，屠杀了不少人。彭玉麟得知后，大怒，痛责曾国荃，并请曾国藩清理门户，杀掉曾国荃。彭玉麟、曾国荃两人，因此成了冤家对头。
第二年湘军从安庆出发继续东征，目标直指太平天国的首都天京。率领陆师的是曾国荃，率领水师的是彭玉麟。一起打仗，难免要交流。这一交流，两人的矛盾就更加激烈了。
彭玉麟写给曾国荃的许多信，语气很不客气。曾国荃读了气得要命，在信上加上自己的批语，寄给曾国藩。曾国荃在批语中表达的意思，大概是彭玉麟在他面前脸色很难看，写信的语气也很嚣张，根本不尊重他。
曾国藩收到曾国荃的信后，对曾国荃提出了严厉的批评。曾国藩说：“你就知道雪琴(彭玉麟，字雪琴)在你面前脸色难堪，却从不想想自己是否也在别人面前脸色难看。”
“雪琴见人，总是板着一张脸，这是他的缺点，他自己不清楚。你在别人面前，板着脸的时候也多，对于这个缺点，你也和雪琴一样，并不清楚。你有什么资格责备人家呢?”
人贵有自知之明，批评别人的时候要先想想自己。曾国荃只知道批评他人，出一口恶气，却忽视了自己有着同样的毛病。这是他在德行方面不如曾国藩的地方。
生活中，我们不少人也犯了曾国荃一样的错误。那些喜欢施展网络暴力的人，只知道骂别人，逞口舌之快，从不会反躬自省。他们活在以自我为中心的世界里，谁不赞成他的观点他就要骂人。这是严重的败德，君子不为也。
自我议论文6
生活就想一面墙，将我们封锁在一个狭小的房间里，有的人甘于无为，便一辈子都只活在自己的房间中，有的人不甘平庸，总想办法突破这堵墙，于是他看到了外面更宽，更广的世界。
人生如围城，甘于被围只会让自己后悔一生，勇于突围，生活就将变得更加精彩，因此我们应该学会突破生活，超越自己。
人的一生是短暂的，年轻时，如果我们不努力超越自己，老来在心中只会留下后悔与遗憾，面对生活，我们应当努力突破，不断超越。不顾一切地为自己的梦想奋斗，拼搏。北京有一位汽车改装师，她在高中时迷上了汽车，毅然放弃学业，进入汽修厂学习修师，当她的同学大学毕业，一个个有着体面的生活，她还在长街上与其他的汽修工喝酒，吵架，许多人都觉得她本不该这样，但她仍然为自己的梦想坚持，后来，她迷上了汽车改装，她又果断放弃出国学习的机会，辞职加入了汽车改装俱乐部，过着无固定收入，四处漂泊的生活。现在，她已成为小有名气的改装专家。
这个女孩为自己的的梦想不断努力，不断突破，从学生到汽修工再到后来的改装专家，生活就是在不断地突破中丰富起来的。梦想也就是不断超越中的。现在人们都喜欢过安稳的生活，很少有人会愿意放弃已有的成就而去追求梦想，因此，很多人工作缺乏热情。
徐志摩说过“人在小时候都实有翅膀的，但随着年龄的增长都退化了。”的确，人的梦想会因为生活这堵墙而停止，许多人都因不敢突破这堵墙而放弃了梦想，因此，我们要学会突破生活，不断超越自己。
我对于成功的定义是：可以一直做自己想做的事。为谋生而工作的是在生存，只有为兴趣而工作的人才能叫生活，许多人生存在这世界上，只有少部分人生活在这世界上，只有勇于突破生活超越自己，我们才能生活在世界中。
人类的发展在于突破，我们是在不断突破中进化而来的，可现在社会的人，都仅仅是忙于生计，每天做同样的事，使创新能力下降，人越来越像机器，生活越来越无味，因此，突破生活，超越自己，我们才能真正找到属于自己的生活。
“我可以改变世界，改变自己，改变多么，改变少许……”真正如歌中所唱，突破生活，超越自己，你会发现生活大有不同。
自我议论文7
冯洪堡曾说，存在的目的是“在生命最广泛的体验中，提炼出智慧。”而今社会的飞速发展使得人们能够历经更加恢弘的体验，自然也比任何时候都更加需要如此智慧的帮助。我相信，个体与社会间的关系日趋复杂、交流日渐纷繁的当下，立足自我，胸怀天下的精神正是人们最好的指引。
个体的自我意识是发展的重要基础。数千年前苏格拉底便曾以一句“认识你自己”振聋发聩；时至今日，人们也从未放弃对“独立之精神，自由之思想”的不懈追求。更进一步视之，人与社会的关系，正如星星之于夜空——没有个体的成长，便不会有社会的多元与生机。
然而，个体意识却被一些人误解为封闭自守、与世隔绝的代名词。这个世界上不乏信奉极端的个人本位思想，持有“自我中心主义”的狭隘观点之人。以“一己利益成为他们言行的唯一的绝对的直接驱动力”，展现出了钱理群笔下的“世故与老成”。但是这些“绝对的、精致的利己主义者”又获得了什么呢？当社会成为满足个人欲求的手段，当集体变为无知的“代名词”之时，他们自己也因此被限制，而成为在利益的泥淖中得不到解脱的“西西弗斯”——当他们片面地认识社会的价值的时候，不正也因此将自己的价值片面化么？
放眼关注世界，开阔胸襟，才能发现自身的缺陷与不足，明了自己的责任与方向，从而更好地发展个体。“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”马克思极其简洁的语句足以点播许多人一生的困惑。不怀有了解世界的赤子之心，我们便无法真正认识自己，个体的发展也就无从谈起了。
胸怀天下的意识使个人价值得以升华。个体与群体既已对立统一，其价值便无从分割。一个个体，无论是力排众议、独举变革，还是与别人众志成城、共克难关，都是群体的一部分，其意义也因此得以变得更加深远。古有贤人对“天下意识”的追求，今有进步思想提出“世界公民”的理念，当这样的胸怀天下的意识深入人心，所谓“小我”也就不复存在。取而代之的，是超越个人的“家国情怀”，是爱因斯坦超越人类的“宇宙宗教情怀”——个体的发展最终与世界的进步不可分割。
鲁迅说：“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”这是何等骄傲，又是何等恢弘！希望所有追求进步者，都能立足自我，以获此般骄傲的自尊；胸怀天下，终有此般恢弘的气魄。
自我议论文8
走在人生的跑道上，烈日高照，没有人不会流汗，路面崎岖，没有人不会跌倒。每个人的成长过程中，难免会因为挫折而颓丧，而我也不尽如此。如果时光能倒转，倒转于当时内心正是？徨交错的我时，那么，我想我将会给当时的我一个诚恳的忠告，悲伤和微笑都是一个表情，那我何不微笑呢？机会丧失了不代表不再有，只因一次失败就放弃的人，才是永远的输家！
人的一生，不一定都是事事顺利，或许一次波折、一次打击，都有可能成为我们生命中的转折点。就以我自身说起；从小，我就成长于优渥的家庭，几乎没有历经失败的经验，每次比赛也都光荣得奖。直到有一次的四年级上学期，我自信满满的参加了太空人评选计划，那时，我因为太过于得意，太过于相信自己的英语能力，导致在第二次决赛时，因为准备不周，原本熟记的台词全都忘得一干二净，这对我而言是何等的打击，当时的我不愿受到如此的挫折，便决定不再比赛了，过了好一阵子，才得以释怀。
现在回顾起当时的我，不免感到同情，不只是同情于当时的？徨，更是当时内心的挣扎。我是何等想回到过去，对那时年幼的我，提出心中的忠告啊！如果可以，我将对自己由衷的开导；在舞台上表演的舞者，那一位不是磨破了好几只舞鞋？在台上领奖的选手，那一个不是从困境中爬出来的？就算狂风在你眼前呼啸，你要只当微风拂面；当暴雨在你眼前倾泄，你要当做只是屋瓦漏水，人，不能在逆境前所低头。我们不能因为阻碍而倒下，就算了一跤，还是可以再爬起来重新来过，谁说失败就是不可能，也许它就是个省思，让我们休息，反省并重新出发。
或许当时的我还太小，无法了解每场比赛的意义，但是，现在的我已经走了深谷，找出了失败的涵义，我不再只是一味的为了往去的挫折而耿耿于怀，因为我始终坚信，也是要向以前的我提出的忠告，冬天走了，春天还会远吗？儿童作家林焕彰先生曾说：“我，不是现在的我”，假如真是如此，那么我就早已突破！
自我议论文9
一次采访中，记者问马云：“您考上的杭州师范学院好像不像名校，那您怎么看待成功与文凭的关系的？”马云说“如果你毕业于名牌学校，你就以欣赏的目光看别人；如果你毕业于像我们这样的三四流学校，就用欣赏的目光看自己。”我非常赞同马云的观点，同时认为，不能因为自己学历高而轻视别人，而是不论他人学历高低，都要尊重他人，。也不能因为自己学历低而看低自己，不管自己是否学历低，都要尊重自己。只有做到这两点的人，才有可能获得成功。
当你毕业于名校，起点高的时候，不能因为自己学历高就骄傲自满，轻视他人，而是因为自己学历高而更加需要谦虚。要学会平等的对待他人，尊重他人，无论他人学历高低。一个真正高素质的高校学生应是品学兼优，重视自身内涵修养，具有自谦，平等待人，善于发现他人优点的良好品行。如果一个高校生因自己毕业于名校而骄傲自满看低他人，那么他还不具备谦虚尊重他人的品行，还不算是个真正的高校生。
学历高的人应该做到谦虚，尊重他人，善于发现他人的优点，只有做到这些，你才可能虚心向别人学习，学到一些高校不能学的东西，这些将帮助你更好的走向成功。复旦投毒案曾经轰动一时，人们皆惊讶：一个高校生怎么会向室友投毒导致他人死亡呢？因为这个高校生只空有傲人的高学历，却没有欣赏她人优点的品德，只看到了别人的缺点，对他人记恨在心，不尊重他人的生命而导致毒杀人命的悲凉后果。如果空有高学历，没有欣赏他人的品德，高学历可能也不能给你带来成功，甚至还给你带来失败。
当你毕业于三流学校，也应如此，要欣赏自己，学会包容自身的缺点与不足，不要自卑，不要自暴自弃，要取悦自己，尊重自己。只有当你自己尊重自己的时候，别人才有可能尊重你，毕竟，没有一个人会想要尊重一个自己都不尊重自己的人。
学历高者，欣赏他人，善于发现他人优点。学历低者，欣赏自己，包容自身不足，扬长避短。如果能做到二者，那么不管学历高低，都有成功的机会，这或许是马云话中背后的深意吧？我认为如此。
自我议论文10
人身处逆境之时，不要迷茫，不要彷徨，更不要退缩！你需要做的就是静下心来对自己说：“我能行，我一定能行。”人总能在困境中突破自我，认识到自己究竟有多棒。
烈日当空，太阳过火的热情，炙烤着大地。万里无云，一丝风都没有，空气里充满了焦躁的分子，似乎不久就会凝固。在这样的天气，我们将要接受难度更高的空中训练。然而我在经历之前次次魔鬼训练后，已经精疲力尽了。
果不其然，还没到会场，我就已经汗流浃背了。几个女生甚至哭出了声，好不容易到了场地，白晃晃的阳光刺得我睁不开眼。隐隐约约，我看到了，空中索道到那么高，可望而不可及！
几个胆大的男孩儿摩拳擦掌，跃跃欲试。第一个男孩儿冲向空中，索道摇摇晃晃，我看得心惊胆战。他刚下来就瘫坐在地上，但好在成功了。教官拥抱了他，给了他鼓励。
有了领头羊，大家渐渐积极起来，一个、两个、三个……很快到我了。
没办法，我只好硬着头皮上了。我的手心，额头沁出了汗珠，腿也不住地抖动。真的太高了。我一步步小心往前挪着，生怕一不小心摔下去。摇摇摆摆过了第一关，渐入佳境，大阔步又闯了一关，终于到了最后一关了，我深吸一口气，打算开始。无意间眼睛扫看到了下面，“嗡”的一下脑子一片空白，感觉真的是万丈深渊，仿佛一个个血盆大口，再等我不小心落下。我紧紧扶住一旁的麻绳，不敢跨过这一米的距离，地面上轻而易举的的事在这里仿佛成了真的鸿沟。
“加油，你可以”见我迟迟不肯跳，教练同学开始为我加油了，可双腿还是不听使唤。鼓励声越来越响，回荡在场地，怎么办？退缩？那意味着前功尽弃！不能。牙一咬，心一横，豁出去了！“我能行，我一定能行！”深吸一口气镇住哆嗦的自己，握紧手中的麻绳，用尽浑身力气，我努力向前蹦了过去，跨过了似乎不可逾越的鸿沟，脚稳稳地落在了目的点。我做到了，我真的可以！掌声飘进我的心中。
这件事过去很久了，但回想它仍历历在目！因为它让我认识到，只要静下心来，不要迷茫，不要彷徨，更不要退缩，静下心来去做事，那我一定能行！不试试你永远认识不到自己有多强。
自我议论文11
《简爱》的作者曾意味深长地说：“人生活着就是为了含辛茹苦。人的一生肯定会有各种各样的压力，于是内心总经受着煎熬，但这才是真实人生。确实，没有压力就会轻飘飘的，没有压力肯定没有作为，选择压力，坚持往前冲，自己就能成就自己。
从动物界来看，见过蝉蜕退壳的人都知道，要破茧而生，关键在于震裂蝉壳时使出了多大的力气，倘若力气不够或半途而废，蝉最终会窒息而死。
看来，动物在创造他们的奇迹，他们将用出生以来的全部力量地挽救，甚至改变自己的一生。
在现实社会中，许多人都能实现零的突破，超越自我。
残奥会“八朝元老“瑞典选手乔納斯.雅各布森在SH1级男子10米步枪立射项目比赛中夺得自己第14枚残奥会金牌后，又在SH1级男子50米运动步枪三种姿势比赛中，夺得残奥会的第二枚金牌。
对于残奥会运动员来说，胜败已不是他们的期盼，而他们创造的是超越自己心中那堵坚硬的墙的奇迹。
在男子百米T44级别的决赛中，大雨为这需要器械辅助的径赛增加了项目，领跑了大半段路程的美国选手马龙.雪利在接近终点时不幸跌倒。虽然痛苦让他忍不住流泪，但他仍然顽强地重新站起来走过终点。
一位志愿者说，奥运会带给观众的是沸腾，残奥会带给观众更多的是感动。的确，在残奥会中，我们看到的不仅是运动员们的自信、坚持，更重要的是激发着他们永不服输的精神。
纵观这些例子，我们知道，要续写传奇，需要实力，需要毅力，更需要超越自我。生活需要奇迹，更需要我们用自己的双手去创造奇迹，超越奇迹。
伟大著作《史记》的创作者司马迁，曾饱受牢狱之灾，但他立志要“通古今之变，成一家之言“，终于达成心愿，孔子膑脚，《宾法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。
他们都用事实告诉别人，超越自己，超越别人，我能！
《简爱》的作者曾意味深长地说：“人生活着就是为了含辛茹苦。人的一生肯定会有。
自我议论文12
马斯洛的需求层次理论中，人的需求被明确分为五层，由生理需求至自我实现需求。当下，伴随着社会的发展，生理需求于大多数人而言早已不是问题，由此而上，却衍生出两种完全不同的自我发展道路。有人依旧停留于生理，不断追求更高的物质享受，只有利己而无利他之心，被称之为“自我”；也有人开始追求自我实现，将自我与社会的发展统一，在谋求社会进步的同时做到自身的发展。二者孰高孰低，一目了然。
事实上，个体与社会的发展在多数情况下并非矛盾。正如托马斯·霍布斯在《利维坦》中所言：“个体的存在先于社会的出现，个体是为了自己才加入社会组织中，放弃一些自由和权利，来换取社会的保护。”既然每个人都享受着社会带来的便利，且这种便利正要靠个体的付出来维持，可见自我与社会其实有着统一的关系。
由是观之，哪怕是从自我发展的角度，也应提倡对社会的付出。自我发展的最高境界即自我实现，而实现自我，应当投身于社会之中。不论是鲁迅的“无穷的远方，无尽的人们，都与我有关”还是马寅初的“言人之所欲言，言人之所不敢言”，都暗示了他们内心的富足充实。对于他们来说，顶着无数的谩骂、误解发表自身观点，以求唤醒国人，也是自我实现过程中的必经一步。谁又能说他们不比那些沉湎于物质享受的人幸福？
然而，往往有人为了片面而短暂的利益选择对抗大众。如慈禧太后晚年作出种种昏庸决定，最终只落得内心的空虚和一句“今后不许女人干政”的悔言；落马高官又何尝不知自己将面对的结局，只因一时忍不了诱惑而堕入深渊。其行为不止影响社会，对于其自身而言，又何尝带来了真正的好处？
诚然，如《蜜蜂的寓言》中写道，个体的物质利益也可以转化为社会的利益，但具有普世意义的自我与社会的统一，绝不是曼德维尔悖论中所谓“私人恶德即公共利益”，而是在追求公共利益的同时提高自身的精神境界。事实上，前者只是部分特定背景下私人牟利拉动经济发展的事例，而后者才是每一个希望真正发展自我的人应采取的处世态度。
“谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。”作为新时代的青年，当以奉献社会为贯穿一生的信条，做到自我价值的真正实现。
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