下面是范文网小编整理的关于尊严作文7篇(关于尊严的作文怎么写),供大家参阅。
关于尊严作文1
这天,我正坐在家里无聊的看着电视。奶奶正坐在门口择菜,这时,走来了一个衣衫褴褛的乞丐。奶奶就像是跟见了瘟疫一样,立马撤的远远的。乞丐见此状,没有说话,可我明显可以从他的眼神中看到一丝羞意。他挑了一块正面阳光的草地,顺势坐了下来。柔和的阳光洒在他的脸上,顿时,我脑海里闪过一丝怜悯。我从口袋里掏出了2元钱,走到乞丐的身边,带有一丝藐视的语意对他说“那去吧,别让我奶奶看见,她老人家爱干净!”说完,就往屋里走去。可是,他接下来的一句话,让我看到了一个穷人的尊严和底线!“难道我就不能像正常的人一样享受这美丽的阳光吗?我是一位乞丐,但我有做人的尊严和底线!你的好意我心领了,但我希望你以后不要再用这种语气和我们讲话!因为我们也是父母养的,我们也有尊严!”说完,他慢慢平静下来,又说“世界上有很多无家可归的人,如果你们每人捐一点爱心,我们也不会这样。”说完,他就走了!但我从他越走越远的身影下,看到了一个乞丐那崇高的人格!
是啊,每个人都有尊严,我们怎么可以去用一个异样的眼光去看一个乞丐呢?也不能剥夺一个人该有的权利。
关于尊严作文2
尊严是宝贵的,是不可侵犯的。呵护别人的尊严也是我们要学会、做到的。
一天下午,我来到公交站,准备坐公交车回家。“42”路车很快就来了。我找了个位置坐下,看着窗外的景物放电影般地刷刷飞过我的眼前。“莫干路到了,请要下车的乘客注意安全,过街请走人行横道线……”
因为是下午,并没有人在这里上车或下车,司机瞅了眼空空的站台,又见没人要下车,便准备直接开走。这是,一个老婆婆不知从哪跑了出来——与其说是跑,不如说是走了。这位上了年纪的老人迈着蹒跚的步伐奋力地向开出了几米的公交车冲来,嘴里还不停嚷着:“等等呦!老啦!跑不快啦……”
司机听到了她的喊声,赶忙把车停了下来。见老太太气喘吁吁,他便跑下车扶住她的胳膊,还一脸愧疚地说:“哎呀!是我开得太快啦!怎么没有注意到?”
老太太上了车,司机回到了驾驶座上。车子又开动了。不知是因为没坐稳还是手滑了,老太太的包“啪”地一下掉到了地上。她一边用左手拉住椅背一边“唉哟”叫着去够她的包。司机不得不再次停下车。她费了九牛二虎之力总算捡起了她的包。这一路耽搁了不少时间,可没有一位乘客抱怨,也没有一名乘客对老太太表示不满。大家都用鼓励与赞赏的眼神注视着这位司机与老太太。我感动极了,竟没有一个人对这位老太太嘲讽与歧视,大家都没有伤害她的尊严!
尊严,多么珍贵!而呵护尊严,是多么伟大的一件事!
关于尊严作文3
正月里,我和爸爸准备去海底世界。去的路上,我看到旁边好多人都在围着一个乞丐,我便把目光转移到了那个乞丐的身上。
个乞丐很可怜,他的左眼看不见,腿走起路来一瘸一拐的,必须在人的搀扶下行走,我便有了同情之心。
可是,这个乞丐一边跪在地上,一边大哭大喊,我好半天才明白,原来这个乞丐在乞讨时,一位叔叔把一枚一分钱的硬币扔给他,说:“喂,给你吧,我原来不想给你,看你实在太可怜了,想了好一会儿,才做出这个决定。”接着,这位叔叔把那枚一分钱的硬币扔出水缸外。
这时,乞丐大声说:“你怎么能这样,我虽然只是一个小小的乞丐,可我也是有尊严的,你怎能这样侮辱我!”
此时,我对这位乞丐肃然起敬,因为我想,并不是所有的乞丐都没有尊严的,尊严是一种很可贵的道德风尚,因此,我们不能侮辱别人,侮辱别人也同时侮辱了自己。正向席勒所说:“不会尊重别人的人,别人也不会尊重他。”懂得尊重别人的人,别人也同时会尊重他。
关于尊严作文4
这不是我偶然想到的命题,而是我几十年来一直思索的命题。它起源于我的老家一位“著名”的人物身上,到现在,我仍为那“著名”人物的行为所困扰,一直找不到答案。这著名人物——恕我冒昧,没能记住他的名字,因为根本就没人告诉过我他的名字,只记得他有一个不俗的外号——“崔大先生”,也有一个不雅的外号——“崔大吭哧”。
我认识“崔大先生”是一九八三年的深秋,那时我任公社农业助理。一连几天的低温之后,公社党委崔书记有些着急,他要我陪他去饮马河沿岸的甸子地走一走,看看庄稼的成色,来到了西孟家。当从国堤上下来走到西孟家后屯的时候,崔书记指着两间低矮的草房对我说:“这住着一位‘大先生’。走,咱们到‘大先生’这看看,跟他唠唠今年的灾情。”崔书记一向是我敬仰的长者,是位有知识有修养的老教员。他偶然提起什么“先生”之类的话,让我一头雾水。
跟着崔书记走进低矮的茅草房,只见里屋炕上坐着一位能有六十多岁的老者,这老者长得瘦小,只有一颗长长的门牙与“大”字沾边。不用崔书记介绍,我知道他就是崔书记要拜访的“大先生”。大先生与崔书记很熟,他们很快攀谈起来。“崔大先生”拿来他观测到的星象图来给崔书记和我讲,他讲的头头是道,这更让我不知他的深浅。最后,他告诉崔书记:“今年是个大丰收年,历史上没有。明年是个灾年,历史上也少有。”崔书记一听明年是灾年,不无担心地问道:“明年是什么灾?”“崔大先生”断断续续地回答道:“什么灾说不准,到明年正月了(lǎo),就能看出来。”
“崔大先生”的话我不信。但后来的实际情况告诉我,“崔大先生”的预测一点都没错。一九八三年大丰收,包产到户来个开门红;一九八四年先是春旱,后是早霜,粮食大减产。从此我对“崔大先生”关注起来,直到他离开这个世界。
听崔书记说,“崔大先生”是个土知识分子,自小念过私塾,后在伪满洲前期续读了几年高小,尤喜古文,最善天象。“崔大先生”终生没娶,自己一个人生活着。侄儿们要接他去住,他百般不肯,也不要侄儿们的一分一文,靠生产队给的“五保户”待遇过活。零花钱靠自己在生产队打零工来挣。
在他的一生中有很多被家乡人传诵的奇事,有四件让我永远也不能忘却。
第一件是到德惠县城卖柴火。上个世纪五十年代,城里缺柴烧,县城周边的人们便在秋日里打些柴火到城里来卖。西孟家虽然距县城五十多里,但也有人不辞辛苦担柴来卖,“崔大先生”便是其中的一个。一天,“大先生”起大早把柴担到德惠的集市上,找来一块木板写上“一角二分一捆”,卖起柴来。“大先生”办事认真,他的柴当然是集市中最好的柴,所以比别人卖的柴高出二分钱。当买主来问:“老头儿,这柴火多少钱一捆?”“大先生”不分男女老少一概回答:“牌上有字!”买主皆嗫嚅而去。柴当然没有卖成。在“大先生”的经营策略里根本没有减价处理这一说,他对自己的劳动充满着肯定,不难想像,他一定认为减价是对他的劳动成果的莫大的否定。太阳要落山前,“大先生”顺着原路把柴往家担。当他走到四平川时,西孟家生产队的马车从后边赶来,车老板儿一看是“大先生”就把车停下,让他把柴放到车上,想给他捎回去。没想到“大先生”从口中蹦出一句话:“你给我捎回去,那还算是我担来的吗?我不能占生产队的便宜!”于是,他自己挑着柴继续往前走。车老板儿没办法只好打马前行,把“大先生”自然拉在了后边。当“大先生”把柴担到靠山屯前大沟子的时候,“大先生”实在担不动了,他掏出火柴把柴点着,让其化成灰烬。
第二件事是争“工分”。“大先生”体弱干不了重活,在生产队只能打些零工,干些像看看麦田的活。开始,生产队队长认为这活轻悄,就只给“大先生”记4分的“工分”,“大先生”嫌少便和队长理论起来,非要5分“工分”不可。他说:“我不顶整个人,顶个半拉人还行。”过段时间,队长见他兢兢业业,又考虑他是“五保户”,反正得生产队照顾就让记工员给他的“工分”长到和壮劳力相同的10分。“大先生”急了,找到了生产队队长,他说队长不尊重人家壮劳力!“给我记10分你们这不是埋汰人家壮劳力吗?这不公平,我个糟老头子怎么能与人家壮劳力比呢?”队长没办法只好仍然给他记5分。
第三件事是关于他捡破烂的事。“崔大先生”喜酒,一天三顿不离酒,但每顿不超过三盅,这盅不得大于七钱,也不能小于七钱。对常人来说,这不算开销,但对他来说是一笔很大的支出。生产队解体后,“大先生”便失去了经济来源,他开始捡破烂,用捡来的废品换些零花钱。左屯右村的人们都知道“大先生”这状况,就把家中不用的旧物想送给他,让他去换钱。但人们知道“大先生”好脸,就假装把东西丢在大门口,等“大先生”来拿。“大先生”见着这些物件一件不取,连一本书都不动。他对人说:“我是捡破烂的,不是要饭的。靠劳动,不靠施舍活命。”逼得人们只好把整件的东西砸个稀吧烂,东丢一块西丢一块等“大先生”来捡。
第四件事是“大先生”的遗嘱。在农村,一般的老人都希望自己在百年之后有一口好的棺椁,可“大先生”不然。他在临终前,让人把村支书叫到跟前,说:“让村民摊钱,就别‘炼’了,别给村民增加负担,用炕席一卷埋到东岭上就行。不用村民摊钱该‘炼’得‘炼’,别搞特殊。但一定要把骨灰撒到东岭上,那地方高。我要看着全村人过上好日子。千万别把我往洼地埋,那不是人呆的地方。人要站在高处,站得高才能看得远呀。”最后,村民们把“大先生”的骨灰撒到了东岭上。随“大先生”一起走的,还有“大先生”写就的人们看不懂的“天书”。
“崔大先生”一介草民,他的为人为事有些离奇古怪,但骨子里不乏尊严、倔强,还有些许的执拗。这与国人中的“佼佼者”大相径庭,国人中的“佼佼者”走得是“圆滑”的中庸路线,凡事都可卑躬屈膝“曲线救国”,他们为达到自身的需求目的,什么原则,什么社会标准都可以尽情地放弃,甚或委曲求全不惜牺牲自己的人格。
有人说“尊严是无价的”,但我不知道倔强是否有价;我更不知道像“崔大先生”这样的人,该归于尊严呢,还是该归于倔强。这倔强与尊严到底是个什么关系?谁能把它们截然地分开?
关于尊严作文5
小时候有关“尊严”的印象最深的例子,就是韩信的“胯下之辱”了。当时,无论是谁给我讲这个故事,都会不住地强调这是何等的奇耻大辱,何等地失去了尊严,韩信又是如何知耻而后勇。“尊严”一词,从小便被罩上了一层庄重而神圣的光环。听故事时听到谁备受折磨依旧不屈为了维护自己或国家的尊严,表现出或文明有礼或刚强不屈时,心中满是崇敬。
直到后来看到了某个电视剧,小小的孙儿拍着祖母说要骑大马,祖母喘着气趴着。小男孩十分灵敏地蹿上去,坐在老人的脖子上,小手不停地拍打老人花白的头,大喊“驾,驾,快点,快”。老人的行动蹒跚笨拙,又颤颤巍巍地在地上爬着,嘴里却笑着说:“好,好。”
看到那时,我突然觉得内心有什么东西被堵住了,说不出哪里不对,只觉得长久以来一直高高架起的某个东西顿时破裂。我小声感慨:“天哪!这么伤尊严的事情。”一旁的爸爸却开口了:“这哪有什么尊严?长者在骨肉面前都是没有尊严的,就算她是皇太后也照样会这么做。再说了,你小时候没骑过大马?”我一下子说不出话来。后来在一次课上,我们的老师提起了他年幼的女儿:“下班一回家,一看见她就什么烦心事都没了。她会什么?就会说几个词儿,还老叫‘妈妈爸爸’,就是要骑大马。但你还是愿意很贱骨头地趴下让她骑。她一拍你,你还赶紧爬快几步,她一乐,你也跟着傻乐。你想想这么做有什么尊严可言?没尊严。但想那么多干吗?让她开心不就行了吗?”他在说这番话的时候一直上扬着嘴角,平和而满足地笑。我们在下面也大笑着说他是“酸酸的蠢爸爸”,他却笑呵呵地悉数接受。他觉得很快乐,很满足,很幸福……
渐渐的,见得多了,你会发现,有几个人,明明在外有头有脸,和人谈笑风生,在家却愿意陪你看电影,陪你笑,陪你玩。你有东西掉到桌子下面或某个旮旯里,他愿意弯下腰趴在地上拿着手电筒在漆黑又满是灰尘的小角落里帮你寻找。明明告诫过你做人要讲尊严,赔笑端饭服务周到的卑微的事不干,却还是愿意天天为你端茶倒水削水果,即使你说过不用那样,很多事换成两个陌生人那一定是再践踏尊严不过的了,可就是因为对象不同,被骑了脖子还那么快乐,被小手抓了脸捶了肩还是要大笑。有一种尊严,在某个环境,对某个人而言,可以一文不值。没有什么“践踏”“愧疚”可言,也不需要那些。有些东西不需要上纲上线,也无须分得那么清楚,没有理由,需要的只是给予与接受,欢乐与幸福。
而我亦相信,当我们也稍微低一些自己的身价,好好看看我们身边的人,用心去感受,一定可以找到一群人——那些爱你,而你则愿意蹲下为他们整理裤腿,回来时给他们拿鞋,同样愿意为他们端茶倒水。因为对方是他们,所以,有些尊严因他们而放下,也没什么不好。
关于尊严作文6
尊严是一种横量自己的标准,尊严是一种做人的底线,尊严也是一种决定自己的划分。
在街头,我看见一个老态龙钟的乞丐将一个青年拦住。红肿的泪水模糊的眼睛、青紫的嘴唇、褴褛的衣衫、污秽的伤口,贫穷把这个不幸的生命变的一无所有。他伸出一只通红、浮肿、肮脏的手,他喃喃地乞求帮助,却不像别人那样没有骨气,他挺直着腰板,用别人丢掉的毛巾不时的擦着脸。当青年施舍给他钱的时候,他拿着自己写的字画伸手微微的颤抖着送给那个人,脸上露出了笑容,他不要他人施舍的钱,他用自己的劳动来换取应得的报酬,他所有的尊严,远远高于乞丐,如此看来他还是一个乞讨的人吗?
尊严是改变自己的基础,是决定他是否成为乞丐的物质。
关于尊严作文7
“面对强大的对手,即使明知不敌也要毅然亮剑”这句话是《亮剑》的灵魂,意指古代剑客狭路相逢时,即使对方是天下第一剑客也要亮出宝剑,亮出勇气,维护尊严。现在这句话,也成为了我的灵魂。
在一次和哥哥的军棋比赛中,我领悟到了“亮剑”的深刻内涵。哥哥是高中生,水平自然一流,棋盘上用兵如神,三下五除二,司令冲、工兵扫,杀得我尸积如山,血流成河,阵地不但轻易丢失,而且就连我的核心司令也因为孤军深入而“饮弹身亡”了。战斗进入白热化,我的士兵纷纷战死,局势呈现出“一边倒”的状况,我的投降心理也渐渐开始占了上风,抵抗下去的确没用,几乎没有胜算,只能徒增伤亡……我决定投降倒戈。“哥,我想……”“投降?”语音未落,哥哥就先说出来,“身为一军之长,放弃尊严去临阵倒戈、背信弃义、卑躬屈膝?这是一种不齿于人类的的作法!尊严绝对不能放弃!”我的脸像重重挨了一巴掌一样火辣辣得痛,是呀,尊严是最珍贵的,像文天祥、陆秀夫这些英雄至死都保留了可贵的尊严,他们名垂千古,而那些阿谀奉承的小人在危险到来时不但放弃尊严苟且偷生,还倒打一耙、落井下石,所以臭名远扬,最后咎由自取,我不能做这种小人!我重新回到棋局里,招集部属,整顿士气,准备决战,在阵地上与敌人短兵相接,刺刀见红,我抱着必死的决心破釜沉舟,杀得天昏地暗,日月无光,我收复了所有失地,并击退了敌人的猛烈进攻,但是,由于一个小小的失误,我中了埋伏,全军覆没,最后,我军旗被拔,我输了。
我输了,但我输棋不输人,我的将士在战场上浴血奋战,以一当百,最后无一生还,这是何等的壮哉!我没有放弃尊严,完成了身为一个人的使命。棋如人生,尊严是一个人的灵魂,尊严是一个民族的脊梁!
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