成长需要悉心的呵护作文2篇(成长需要悉心呵护记叙文)

时间:2023-05-30 17:46:38 综合范文

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成长需要悉心的呵护作文2篇(成长需要悉心呵护记叙文)

成长需要悉心的呵护作文1

  某日,兴之所致,闲翻诗选:元轻白俗,郊寒岛瘦,姿态万千,信心然不可自胜。邻室却突然飘来动感的音乐。分辨之下,竟是邻室幼童学唱热辣情歌。惘然,怅然!不禁感慨:成长过程中切莫失去了文化的修养,人文的关怀。

  细观时下之社会,不禁更增忧虑。诗词歌赋让位于流行歌曲,京剧昆剧让位于日剧韩剧。歌德康德难觅其踪,言情武侠大行其道。至若淫秽暴力之魇,沆瀣一气。余固目不忍视,而不忍闻。若无文化之熏陶,则无健全之人格;若无健全之人格,则胸无大志;人而无志。其为可乎?若举国皆然,国将不国。

  时下,一些名曲、名句出于商业目的被大肆窜改,而不同艺术类别的鉴赏,引用,结合必须服从于一个崇高的主旨——美。席勒的《欢乐颂》被贝多芬谱以音乐,广为传唱;世界名曲被作为广告歌曲,两者同样是艺术主题的再创造,产生的效果却截然不同。前者是审美的升华,后者却是审美的毁灭。而只有例如前者的事物,才能让我们在成长中获得美的教育,美的熏陶,美的享受,才能培养性情。

  我们的成长要摆脱低俗事物的纷扰,用传统文化来滋养。有句话叫柔日读史,刚日读经。是说意志懈怠时读史以明志:谋臣策士,家国三寸簧舌里;金戈铁马,江山万里血泪中。读史书,能养浩然正气。也是指骄躁狂暴时读经以养性:老庄之道,清净无为是非空;菩提之心,灵台空明尘埃无。读经书,能塑静俭德性。我国浩瀚的书海之中,蕴含着无尽的宝藏,它们是我们成长真正的养分。

  我们的成长更要呼唤人文品格的修养,古之圣贤,静以修身,俭以养德,塑造自身的品性。正是一种独特的人文品格。达则兼济天下,穷则独善其身之中,多少也包含着胸怀宇内的人文关怀,而如今,在商业化大潮的冲击下,种种最为质朴的,关系人类生存的人文品格都被忽略了。最为典型的莫过于哲学的被冷落。自泰勒斯以来的古希腊这一哲学盛世早已“一日难再晨”。古典主义哲学的高潮在黑格尔之后也戛然而止。哲学家成了世上最孤独的人。而哲学成了被忽略的财富,“未经省察过的人生是不值得过的人生。”倘若我们的生命旅途,成长过程中缺乏对生存价值、人类理想的思索,我们必将淹没在市场化,商品化的浪潮中,成为某些哲学家所担忧的一个符号。

  我们生活在时下一个信息量大,物质财富不断增长的时代,更可能陷入精神的空虚和灵魂的漂泊,只有用美来陶冶情趣,用传统文化来铸造性情,用人文品格来指导人生,才能彰显生命的价值,呵护成长的旅程,规范发展的轨迹。

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成长需要悉心的呵护作文2

  仔细观察当今社会,我们不禁感到更加担忧。诗让位于流行歌曲,京剧昆曲让位于日剧韩剧。歌德-康德难寻,言情武侠大行其道。致若猥亵暴力颜,沆瀣一气。古玉看不见,但听不见。没有文化的影响,就没有健全的人格;没有健全的人格,胸无大志;没有野心的人。有可能吗?如果全国都一样,国家就不是国家了。

  如今,一些著名的歌曲和句子已经被大幅修改用于商业目的,而不同艺术类别的欣赏、引用和组合必须遵循一个崇高的主题:——美。席勒的《欢乐颂》被贝多芬的音乐广为传唱;世界名曲被视为广告歌曲,也是艺术主题的再创造,但效果却大相径庭。前者是审美的升华,后者是审美的毁灭。只有像前者这样的东西,比如,才能让我们在成长中得到美好的教育、熏陶和享受,培养我们的气质。

  我们的成长应该摆脱庸俗事物的干扰,用传统文化滋养它们。有句话叫柔日读史,刚日读经。也就是说,意志懈怠的时候,读史要头脑清醒:谋士和谋士,母国在三寸不烂之舌;金哥马铁,在江山万历的血泪中。读历史书可以培养诚信。也指狂妄暴戾时读经滋养自然:老庄之道,清净无为是非;菩提心,灵台空,尘埃空。读经能陶冶静俭之德。我国浩瀚的书海蕴藏着无尽的宝藏,是我们成长的真正养分。

  我们的成长需要人文素质的培养,古圣先贤的修养,节俭和道德,塑造自己的性格。是独特的人文性格。伸手就是帮助世界,穷则独善其身,其中也蕴含着对世界的人文关怀。如今,在商业化浪潮的冲击下,各种与人类生存相关的最朴素的人文主义品格都被忽略了。最典型的方式就是忽视哲学。自泰勒斯以来,古希腊哲学长期繁荣。古典哲学的高潮在黑格尔之后戛然而止。哲学家成了世界上最孤独的`人。哲学成了被忽视的财富。“未经审视的人生,是不值得过的人生。”如果我们在人生旅途和成长中缺乏对生存价值和人类理想的思考,我们就会淹没在市场化和商业化的浪潮中,成为一些哲学家担心的象征。

  我们生活在一个信息量大、物质财富越来越多的时代,更容易陷入精神空虚和灵魂的流浪。只有用美陶冶情趣,用传统文化铸造气质,用人文品格引领人生,才能彰显人生价值,关爱成长之旅,规范发展轨迹。

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