下面是范文网小编整理的纪念129运动活动方案3篇(纪念129运动活动内容)，供大家阅读。
纪念129运动活动方案1
执着中的绽放
“人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义”，路是脚踏出来的，历史是人写出来的，人的每一步行动都在书写自己的历史。
曾经，我们的学长前辈们，在那样一个昏暗的天地里做出了如此惊天动地的壮举。如今，同样是中国的大学生，我们却安逸地坐在教室里享受着国家法律所赋予的受教育权，舒适地躺在宿舍的床上听着音乐，津津有味地阅读着百味小说，我们的记忆之门又何曾会一打开就迎来那样黑色的一幕幕．．． ．．．
对于运动,我在最近才有比较清晰的认识, １９３５年１２月９日 上午１０时，北平各大中学学生３０００余人齐集新华门前请愿。随后举行大规模示威游行，反对设立冀察政务委员会，反对华北 “防共自治运动”，反对日本侵略华北。
遥首那风雨飘摇，山河破碎的峥嵘岁月，中国人民正遭受内忧外患的苦难，而渴求知，渴求真理的广大爱国青年，怀着一颗炽热的心，发愤学习，投身于火热的革命运动中。正是他们一颗颗爱国心的碰撞，拨出了五四的呐喊，一二九的震啸。在华夏大地上刮起了一股旋风。他们是真正的时代英雄!而今，历史的车轮已辗入了21世纪，风华正茂的我们正疾步奔行.作为时代的弄潮儿，我们应继承和发扬“运动的优良传统，精神为前进的动力，努力承担振兴中华的历史使命。刻苦学习，顽强拼搏。用科学文化知识武装自己，随时听候祖国的安排,发出新时代新青年的呐喊！而要完
美地实现自己的理想抱负,不能空口白话，纸上谈兵，要把这股热情倾注到前进的每一步上，稳扎稳打，步步为营。
历史的列车，载着曾经的荣辱，带着深沉的思索，驶入一个新的世纪。在经历了无数次痛苦与磨难后，它依然不屈不绕滚滚向前！我，一位新世纪的大学生，今天写这篇文章，正是为了纪念这无数次爱国运动中的一次──纪念“”青年运动，缅怀那些在运动中英勇献身的烈士们，弘扬先烈的爱国主义精神，激励当代青年树爱国之心，立报国之志。
此时此刻，我的脑海中一一浮现出刚上大学时的情景，“我是一只小小小鸟……”，我的耳边响起了任贤齐的《小小鸟》，这是我以前最喜欢的一首歌，因为它说出了我的心声--我是一只小小小鸟，却飞呀飞怎么也飞不高。但进入大学后，这只小小鸟已放下了背上沉重的包袱，可以自由地飞翔了，喜欢飞多高就飞多高，爱到那里就到那里去。小鸟现在已经到了一块自由广阔的天地，不需再受那些无用的折磨，可以自由地发展自己的爱好，可以把自己独特的魅力展示得淋漓尽致，像那些爱国先驱们一样，多学点东西，踏着历史的步伐，努力拼搏，以后为国效力。
记得校之初,向我迎面铺来的是一个完全陌生的气息,全新的同学，全新的老师,有大二大三的师兄师姐,这独特的人文气息足够让每一个人感觉到新鲜.好在陌生之中却不失亲切,因为经常会有师兄师姐们来给我排忧解难,老师们也能抽空光顾宿舍,一句句嘘寒问暖的问候让人不觉感到了家的温暖和一种无以言表的归宿感．还有
同班同学的相处，四海之内皆兄弟，有人曾说，进入了大学才算进入了生活．也许真的如此，大学确实像一个社会一样让我们能感受到生活中的所有，我们成教院虽然比较小，但毕竟＂五脏俱全＂，而更可贵的是它还小得别致小巧玲珑，把大家聚集在一片很小的土地上，融化合在一个有限的天地里，相互之间没有太大的距离，聆听彼此的呼吸感受彼此的心跳，这可是家才具有的功效啊！
可惜的是好景不常有好梦不长久啊．这种新鲜振奋的感觉并没有伴随我很久，仅仅是从我身上悄悄掠过的过客而已，进入了正常的上课的程序后，此种感觉便在不知不觉中荡然无存，留给我的仅是值得回味的记忆，可能再也找不回来的记忆．
在知识的学习中，在生活的适应中，在社团活动的参与中，在与其他人的效中，我发现自己在慢慢地离去，本来就已经飘荡起伏的心渐渐地沉了下去，如被千斤重的铁锤在底下托着．我从此便有了一种无限失落的感觉，尽管我也许什么东西也没有失去；我感到现实异常的悲凉，尽管头顶还是艳阳高照；我感到眼前甚是迷茫，尽管我心中的理想信念丝毫未变。
这是怎么了？我重复地问着自己，拍拍空空的脑袋，里边没有一点回音，反倒觉得心里更虚，尤其在当看完“”爱国运动的影片后，我感觉自己更迷茫了。觉得跟那些爱国青年相比，我又为国家做了点什么呢，要是我在那个年代，我会那样义无反顾为国效力吗？总之，无数个问号出现在我的脑海中，我想我将何去何从？
这是一个让我恐惧又无法拒绝不可避免的问题，因为我没有资格回避它．可我又始终找不到一个让自己满意的回答。
如今，我已经是一名大二的学生了，多一份经历，多一份成长，随着年纪和年级的增长，我终于明白了自己大学以来的各种仿徨，那是因为我缺乏理想的信念，缺乏生活的激情。理想是人生追求的目标，信念是人生的精神动力。作为当代大学生必须要求进步，我的成长告诉我：人生最大的空虚莫过于精神的空虚。因此，作为青年知识分子的我们，在人生追求方面，首先要追求知识与真理，这是青年知识分子最重要的追求，只有不断地求真，才能得到真正的进步；其次，在人生追求过程中，必须保持高尚的追求，要摒弃低级趣味的追求。第一，要学会做人。无论是要求入党的学员还是普通同学均要学会这一点，懂得做社会的人，才能树立远大的理想；第二，要学会学习。我们在大学学习应有的理念精神是应该懂得掌握学习的方法与技巧，养成终身学习的习惯。大学的教学，是授你“渔”，而不是给你“鱼”。
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”溯今而古，亘古而今，无论哪一朝哪一代，风华正茂的青年人都是豪放的一代，激情的英华一代，以国家大义，民族大任为使命的风流一代！75年前，北平的热血青年学生们在中国共产党的领导下，毅然发动了“一二.九”运动；75年后的今天，我们这一代幸福青年在这里纪念“一二.九”运动，缅怀先人，弘扬爱国精神，激昂民族正气，不禁让人思绪万分，感慨万千。
而如今在这物欲横流、灯红酒绿的年代，功利主义和拜金主义等错误思想的猖獗和泛滥，深深地影响着社会的长远发展和未来，当然学生也是“深受其害”，造成思想上的混乱和偏激。某些人说爱国主义已是“东逝之水，焉能西归”，而个人主义却是“时髦的宠儿”，大部分人只为自己的利益而奋斗，全然不顾更有甚者损害社会和国家的利益。这是种社会和个人在思想文化道德方面的堕落和沉沦，作为社会主义的接班人和“未来之星”，我们大学生应该扛起复兴民族、振兴中华的大任，努力培养自己的爱国主义情操，学习民族主义精神，实现“中华魂”的梦想——巨龙腾飞。
总之，大学不但是一个实现梦想的地方，更是一个探索梦想寻找理想的天堂．它的高尚神圣并不在于在这里你取得多大成功成就多大伟业，而是在这段不可多得的经历中自我感受到了什么，在感受中学习才是最有效的学习，在感受中成长才是最有意义的成长，因为＂感受＂两个字融入了我们所有的心，而用心感受又才是真正的感受，投之以心，我们将会也才能收获所有。
小溪放弃平坦，是为了回归大海的豪迈；黄叶放弃树干，是为了期待春天的葱茏。蜡烛放弃完美的的躯体，才能拥有一世光明；心情放弃凡俗的喧嚣，才能拥有一片宁静。我相信通过回味“129”运动的伟大壮举，每个同学都会有深刻的感受。一开始就选择享受的人和一开始就执着奔波、千锤百炼的人最后的结局是大不相同的。后者可能成了珍品，前者可能成了废料。生活中也好，学习中也好，这将是一个永恒的真理，是一种执着中的绽放。
为了忘却的纪念，我们谱写史曲；为了执着中的绽放，我们歌颂历史。七十五年前，先辈们是为了“中国崛起而读书。”他们做到了。今天，即将踏上历史舞台的我们，作为新世纪大学生，我们要为“中国腾飞而读书”。太阳每天都是新的，相信明天的太阳会更好、、天津商业大学
法学院法学093
田国兰
纪念129运动活动方案2
纪念129运动-为了忘却的纪念
“今天，我来了，一手拿着橄榄枝，一手拿着保卫橄榄枝的枪，不要让橄榄从我手中话滑落，请注意不要让橄榄枝从我手中话滑落。”这是已故巴解组织领导人
阿拉法特的一句名言。
和平，是人类永恒的追求，任何阻碍和平发展的人或组织都将被正义的力量所消灭。正如阿拉法特所说，当受到外界压迫的时候，他将会拿起手中的枪去捍卫这
即将滑落的橄榄枝。
可以说，阿拉法特是伟大的，其伟大之处就在于他为了和平而奋斗终生。同样，我国的那些为了祖国的和平而抛头颅洒热血的烈士们也是伟大的！
73年前，也就是1935年12月9日，爱国学子为祖国的未来，为了打击日本帝国主义的侵略，联合起来向当局请愿，希望用当局者的枪来保护祖国的橄榄枝。
可惜，当权者为了一已的私利，将黑洞洞的枪口对准了无辜的学生......从那以后的七十三年中，我华夏大地经历了日本铁蹄的蹂躏，内战的洗礼，也经历了中华人民共和国成立的兴奋，十年**的催残以及改革开放的喜悦......此时，我站在这里是为了纪念，今天，我们大家坐在这里也是为了纪念。
可是我们只有在纪念日上，才会想起那些为了革命，为了新中国的建立而牺牲的人们；只有在纪念日上，一些有良知的人才来体味今天的生活来之不易；也只有在这纪念日上，我们才会总结历史，赞扬今天的美好，展望自己的未来，要为祖国做贡献等等。可当纪念日过后，我们还会有多少人去思考，还会有多少人去回忆呢？
纪念碑是用来帮助我们记忆历史，缅怀先烈的地方，可讽刺的是我们不仅是历史，恐怕连纪念碑都快要忘干净了吧？
遗忘是可悲的，而遗忘自己国家的历史既是可悲而更是可耻的。
逝这如斯夫，七十三年过去弹指一挥间，但我们对先烈的敬仰应该淹没在这繁忙的都市生活当中吗？我们对先烈的思念应该随着时间的变迁而淡漠吗？我们的爱国情思应该随着年龄的增长而深深的埋藏在心底吗？
答案是否定的，我要用尽全身的气力呐喊“不！”。
今天，我在这里不是为了向大家传扬爱国主义，也不是为了对大家进行什么说服教育，更不是为了标榜自己是多么的有良知。而是为了那些为新中国建立而鞠躬尽瘁的革命家，是为了那些孤独的向我们证明历史的纪念碑，更是为了那些曾在我们的记忆中“被忘却了的纪念。”
开题报告的格式(通用)
由于开题报告是用文字体现的论文总构想，因而篇幅不必过大，但要把计划研究的课题、如何研究、理论适用等主要问题说清楚，应包含两个部分：总述、提纲。
1 总述
开题报告的总述部分应首先提出选题，并简明扼要地说明该选题的目的、目前相关课题研究情况、理论适用、研究方法、必要的数据等等。2 提纲
开题报告包含的论文提纲可以是粗线条的，是一个研究构想的基本框架。可采用整句式或整段式提纲形式。在开题阶段，提纲的目的是让人清楚论文的基本框架，没有必要像论文目录那样详细。
3 参考文献
开题报告中应包括相关参考文献的目录
4 要求
开题报告应有封面页，总页数应不少于4页。版面格式应符合以下规定。
开 题 报 告
学 生：
一、选题意义
1、理论意义
2、现实意义
二、论文综述
1、理论的渊源及演进过程
2、国外有关研究的综述
3、国内研究的综述
4、本人对以上综述的评价
三、论文提纲前言、一、1，2，3。。
二、1、2、3、··· ···
三、1、2、3、结论
四、论文写作进度安排毕业论文开题报告提纲
一、开题报告封面：论文题目、系别、专业、年级、姓名、导师
二、目的意义和国内外研究概况
三、论文的理论依据、研究方法、研究内容
四、研究条件和可能存在的问题
五、预期的结果
六、进度安排
纪念129运动活动方案3
纪念129运动-为了忘却的纪念
“今天，我来了，一手拿着橄榄枝，一手拿着保卫橄榄枝的枪，不要让橄榄从我手中话滑落，请注意不要让橄榄枝从我手中话滑落。”这是已故巴解组织领导人阿拉法特的一句名言。和平，是人类永恒的追求，任何阻碍和平发展的人或组织都将被正义的力量所消灭。正如阿拉法特所说，当受到外界压迫的时候，他将会拿起手中的枪去捍卫这即将滑落的橄榄枝。可以说，阿拉法特是伟大的，其伟大之处就在于他为了和平而奋斗终生。同样，我国的那些为了祖国的和平而抛头颅洒热血的烈士们也是伟大的！
69年前，也就是1935年12月9日，爱国学子为祖国的未来，为了打击日本帝国主义的侵略，联合起来向当局请愿，希望用当局者的枪来保护祖国的橄榄枝。可惜，当权者为了一已的私利，将黑洞洞的枪口对准了无辜的学生......从那以后的六十九年中，我华夏大地经历了日本铁蹄的蹂躏，内战的洗礼，也经历了中华人民共和国成立的兴奋，十年动 乱的催残以及改革开放的喜悦......此时，我站在这里是为了纪念，今天，我们大家坐在这里也是为了纪念。这使我不由得想起，鲁迅先生为了纪念左联五烈士而写的《为了忘却的纪念》，而我们现在所做的就是为了那“忘却的纪念”。我们的纪念日很有限，从“五四”到“五卅”，从“”到“”。可是我们只有在纪念日上，才会想起那些为了革命，为了新中国的建立而牺牲的人们；只有在纪念日上，一些有良知的人才来体味今天的生活来之不易；也只有在这纪念日上，我们才会总结历史，赞扬今天的美好，展望自己的未来，要为祖国做贡献等等。可当纪念日过后，我们还会有多少人去思考，还会有多少人去回忆呢？
纪念碑是用来帮助我们记忆历史，缅怀先烈的地方，可讽刺的是我们不仅是历史，恐怕连纪念碑都快要忘干净了吧？
遗忘是可悲的，而遗忘自己国家的历史既是可悲而更是可耻的。
到有纪念碑的地方去走走吧，你定会看见，纪念碑孤零零的伫立在那里，它的处境十分尴尬，原来安静的小镇变成了繁华的都市，一座座拔地而起的高楼替代了一间间低矮的平房，而纪念碑的面前却依然是那么的冷清。有谁会在纪念碑的前沉思过那些付出了汗，血乃至生命的战士们，有谁会在纪念碑前沉思过那些在黑暗中寻找光明的革命志士，又有谁会在纪念碑前真诚的告慰他们的在天英灵呢？
逝这如斯夫，六十九年过去弹指一挥间，但我们对先烈的敬仰应该淹没在这繁忙的都市生活当中吗？我们对先烈的思念应该随着时间的变迁而淡漠吗？我们的爱国情思应该随着年龄的增长而深深的埋藏在心底吗？
答案是否定的，我要用尽全身的气力呐喊“不！”。
新时代的我们，新时代的新青年，正迈着坚实的步伐，向前进取。我深信，在中国共产党的领导下，以12?9精神为动力，新时代的我们会以独特的方式炸响新世纪的第一声春雷，发出新世纪的12?9呐喊，为实现中华民族的伟大复兴，国家的富强而贡献自己的力量。同我们的热血，同我们的真诚，同我们的努力铸就华夏大地上一道最亮的风景线
今天，我在这里不是为了向大家传扬爱国主义，也不是为了对大家进行什么说服教育，更不是为了标榜自己是多么的有良知。而是为了那些为新中国建立而鞠躬尽瘁的革命家，是为了那些孤独的向我们证明历史的纪念碑，更是为了那些曾在我们的记忆中“被忘却了的纪念。”资源与环境班李志敏
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