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精选高中优秀作文1
小步成长的楔子有你的陪伴才变得温尔文雅,总有一句话为你而歌,那些年我喜欢的女孩。
深夜了无睡意,躺在床上看并不景气的天朦朦一片,缺失活力的树木呆滞了我的目光,深邃到了久远。一间小小的房容纳了一张大大的床,过录着那年夏天,你在阳光下的微笑婉如月光的静好。
那些年一起骑着单车走那条充满欢乐的路,有你有我,风雨兼程。忘不了瘦高的你在夕阳下拉长的背影添的那份厚重,剪不断人生中浓缩的过程挤的那份久远。一个十几岁女孩的马尾被剪了两半一个像秋天一个像夏天,承载着我的梦成熟了我的明天。
阳光下你的侧脸人生独特的想念,一双劳作的手总是不停的为自己纹理,额头渗出的汗晶莹了一片天,一个流守儿童的孤单诠释了农村无奈的一面。那时很幼稚的和你打闹,为了一件小事也无理的对峙,想想那时也真的是一种怀念。
微风中,阳光下看着前方,人生也如此不欢而算。
听着歌中的那句“没有你的城市是冰冷的钻石”淡淡的光静静的风澄澈着我心中的那片空明,你不是挥之不去的花香也不是转手即过的红颜,蓝天下乱遭遭的心难以释放。
天空了无星尘,寄静如水的街道分散着车尘的气息,心中蔓延的思念彻响了心中的一片天,感觉到你的微笑就在我的眼前,深深的眸子白白的脸颊红红的丹唇弯弯的柳眉触动着我狭小的心弦。
寒寒的风冷冷的街,飘着白白的雪,掩了一地黑暗,一直走白了头。
又是一个深夜又是一度春秋的交替,烤着火看着天晶莹一片,幻想着和你手牵手的画面,你的头发斑白,我的头发灿烂,你的笑容迷人,我的微笑更甜,相依在那条繁荣的街道,让别人报以羡慕,让自己得以幸福。就这样一直白头偕老。
那些日子有你的问候多了一片天,添了一份蓝。
三生石上,赋尽白雪,我游走在雪地里,看雪落雪缘,尽花开花落,看不透世事红尘,道不尽人生苦难,唯有洛赋神山谈及天下,感茫茫…
想念你就在这个冬天,年尾的结界终有不眠的天,伤落的心道不尽那种隐言。看透繁华落尽,只缘心中那般无奈。
又是一个不算愉快的新年,雪飘满地,人落谁家?
烟花璀璨,灯火通明,转瞬即逝的美好再也找不到年轮来乘算。
阳光下的雪晶莹剔透,射出刺眼的光,伤了眼睛湿了眼眶。
精选高中优秀作文2
人的身体有25℃,而灵魂有12℃。
——题记
某天,我爬在窗台上,看着拿倒了的书,暝思苦想,任凭风把书翻的哗哗作响。但是,它想从风中找到些什么呢?还是,也许它也渴望知识吧,书一页一页被风翻着……这时,风有1℃,这清凉的慰藉。
室温25℃,我或者我们,37℃。多出了12℃,然而我丢失了这12℃,我要去寻找,跑到屋里,拿出背包,却不知道要装些什么,再然而,我只装了一只温度计,上面显眼的停在25。
我拿着,不,是背着我的行李,开始了我独自寻找的旅途。心里,居然泛起了前所未有的恐惧,但是,我无法哭泣,因为,我忘记了,我只有喊,痛彻心扉的喊,歇斯底里的喊。泪,晶莹剔透的1℃。
路上,前驶的火车,甩过一座座陌生的城市,忽而想起为我送别的朋友,我并未和他们道别,也没有说什么再见……回过神来,车已经到站,下了车,在铁路上蹦蹦跳跳,直到跳出铁轨,回头望去,天际一抹嫣红,一滴也许是一滴冰凉的液体滑过脸庞。
走在这陌生的城市里,想着,有没有人会问我,你是谁,要去哪里。对啊,在这个陌生的城市里,我,也是陌生的。但是,在我吃饭的时候,有一个人与我搭讪,还说是我以前的同学,借过他5元钱,到现在也没还他,我只是笑了笑,其实,过去的,已在时间的流驶中逝去。我已经忘却,又从何想起。回忆,也许是对于现在的自己最大的背叛,回忆,我拿出温度计,它是多少度呢,儿时的情节瞬间闪过双眼。
清晨,双手捧着柔和的阳光,感觉着那曾经的温暖,秒针一圈圈走过,看着藏在背包里的温度计,30多度,好象很落寞的样子。然而,我,迷茫。
回家的车程也是很漫长的,车窗外倒退的树影,伤感,不是莫名,只是,我们总是离去,也总在道别。这熟悉而又陌生的城市。
那些遗失的灵魂的'温度,总是遗失,不会保持。青春的我,总在寻找,可还是无法感悟。我,我们,寻找,不停。
精选高中优秀作文3
从中世纪开始,斗牛这项运动就让人们陷入无限的狂热之中。斗牛士华丽而精致的着装,潇洒的投剑动作,让观众如痴如醉。然而,被西班牙人视为“值得骄傲的文化国粹”却常常上演“牛死人亡”的血腥惨剧。去年西班牙著名斗牛士朱利奥·阿帕里西奥曾被牛角刺穿咽喉、颚骨和舌头,今年最著名的斗牛士胡安·帕迪拉也被锋利的牛角戳穿眼睛。而斗牛士对公牛的引诱、挑逗,直至刺杀,都毫无遮掩地暴露出斗牛的冷酷无情,甚至灭绝人性。
所以,在文明与野蛮的碰撞与博弈中,不合时宜的注定要被淘汰。闻名于世的斗牛名城巴塞罗那跳出了本民族历史文化的藩篱,放弃了巨大的经济效益,果敢地摒弃了这一喋血表演。它拒绝了歪曲的娱乐精神,抛弃了血腥与残酷,选择了与文明同行。
生命神圣不可侵犯,但仅仅强调尊重人的生命是狭隘的,往往会使人类陷入利己主义,应把尊重生命的精神扩展到动物身上。澳大利亚人在行车时,如果碰到鹿和袋鼠等野生动物,都会停下来耐心等待,甚至不按喇叭驱赶它们,以免使它们受到惊吓。更值得一提的是,瑞士的科学家在做一些实验时,还要考虑动植物的感受。这种人文关怀让我们肃然起敬!
而日本诸多以环境友好自居的动物保护协会,整天歇斯底里地奔走呼号,打着“科学研究”的旗号,屡次出动数艘大型捕捞渔船奔向南极,对那里的白鲸、鲨鱼等进行毁灭性的捕杀。这是对生命的戕害,更是对文明的践踏!
儒家强调“好生而恶杀”“仁民而爱物”,对动物乃至一草一木也要有仁爱之心,孟子更是将“恻隐之心”作为完善人性的“四端”之首。由此可见,我国古代的道德体系是由“爱物”的生态道德和“仁民”的伦理道德构成的,我国传统文化已经超越了狭隘的人类中心主义,追求的是与自然融为一体的“天人合一”。
当今社会物质文明高度发达,而人性的进化却难以望其项背,这是值得全人类反思的问题。无法无天的恣意杀戮、永不止息的名利欲望……深层次的道德危机拷问着这个世界的良知!
告别斗牛,告别不息的厮杀,远离殷红的鲜血,让文明主宰世界!
呼唤人性,呼唤遗失的美好,重建生命的庄严,让生命与尊严同行!
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