高中生周记3篇(高中生周记范文大全)

时间:2023-07-02 17:26:00 综合范文

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高中生周记3篇(高中生周记范文大全)

高中生周记1

  X月X日 X天

  人最宝贵的东西是生命。”生命对于我们只有一次。一个人的生命应该是这样度过:当他回首往事的时候,他不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧——这样,在临死的时候,他能够说:“我整个生命和全部,都已献给世界上最壮丽的事业——为全人类解放而斗争。” ——保尔·柯察金

  保尔他说到了,并且做到了,即使在常人看来是不可逾越的困难,保尔以他超人的毅力实践着他生命的誓言——将自己的生命和全部精力,献给解放全人类的斗争,一本《钢铁是怎样炼成的》诉说着一切,我们也从他身上看到了学习的榜样。保尔·柯察金,一个时代最可贵、美好的精神品质凝聚于他的身上——为理想而奋斗的精神,钢铁般的意志与顽强奋斗的高贵品质。

  也许我们并没有像保尔那样崇高的志向,因为我们只是平凡得不能再平凡的人,我们无须面对战乱,也无须为之献身,,但我们同样拥有理想,我们也同样要经历坎坷,我们应该学习保尔的坚强,勇敢与执着.现在的生活固然安定,但决不能就此放荡自己。

  人生需要一盏指路的明灯,这明灯就是“理想”。求索的道路是漫长、艰难、曲折的,但只要有理想的明灯引航。我们就有坚定、正确的方向,排除万难,迎来人生辉煌。假若,这盏明灯因经不起风风雨雨的考验,而失去它原有的万丈光明,那么漫漫长夜,在怪石嶙峋、充满艰难险阻的“登山”旅途中,磕磕绊绊,迷失方向也就在所难免了。

  而比起保尔,我们是幸运的。他双目失明,双耳失聪,在那样一个无助的世界里,在一片黑暗和寂静的世界里,站起身,靠着刻苦、努力,成为一个伟大的作家,写出了《钢铁是怎样炼成的》这部警世之作。是他坚强不屈的意志,使他变成世界上第一个一辈子聋而不闻、盲而不见、而却不是哑而无言的人,他的精神筑就了他的伟大。

  我们有明亮的眼睛、灵敏的耳朵,这些都是海伦不可求的。我们还有美丽的校园、宽敞明亮的教室、亲切和蔼的老师、快乐友好的同学……这一切都这么美好,我们有何理由不去珍惜它们呢?如果我们都像海伦所写的那样“把活着的每一天都看做生命的最后一天”的话,我们过得每一天都会非常有意义、有朝气,对生活充满热情;假如我们的每一天都那样充实,我们何愁只有三天光明?因为我们的心灵已经代替了眼睛!

高中生周记2

  你可以冲淡一切,但是一切事物都冲不淡你,你永远高高在上,好像山,我要不断攀登;你永远一尘不染,好像玫瑰,我要得到你就必须付出艰辛;你永远遥不可及,好像彼岸,我要靠近你就必须有着坚韧的毅力。

  你是谁?你是我的目标。我和你到底有多远?我不知道。我只知道我要接近你,缩短与你的距离。

  小时候,你是一个球星,我想要得到你。我双手抱球,运球,突破,上篮。我每天拿着篮球反复练习。中午,骄阳似火,太阳炙烤着大地,我一个人站在篮下,一次又一次的投篮,不中,又不中,我把篮球使劲一扔,心想:篮球这么难,不打了,不打了。我刚刚爬上半山腰,遇到陡峭的山崖,我退却了,但是篮球的魅力让我无法阻挡,我拾起篮球,再次练习,终于,我成了班上打球的主力,一个优秀的小前锋。我在一步一步向你靠近,靠近。

  长大了,你是优秀的成绩。为了你,我好好学习,上课专心听讲,我端坐在课堂上,双眼目不转睛的盯着黑板,大脑好像高速旋转的马达。手握一支钢笔,在草稿本上写写画画,眉头紧锁。这是为了什么?为了得到你,考场上迫切的好像得到你,我非常的认真,算出x=2,用手快速的在计算器上跳动,继续思索,忽然,眼前一亮,你在万花丛中映照着父母的欣慰,老师的表扬,希望的曙光近在眼前,我在成功了!玫瑰花的刺依然那么显眼,的玫瑰花以被我拮取,背后是无数的刺伤,我逼近了你。

  现在,你是渊博的知识。我要拥有你。我在台灯下,翻阅五代十国,五千年的文明历史,在照抄本上记录经典,为了你,我虚心听取别人的意见,在知识的海洋你遨游,我好像一叶扁舟,在扬帆起航。我与你的距离有多远?你在对岸,我在靠近你的海面上。

  我和你的距离有多远?我不知道,但我明白,一切在于自己的态度,一切取决于我的努力。我坚信,只要心中有你,我和你的距离就会越来越近。

高中生周记3

  古今中外,历朝历代,人们有一个共性,那就是“混”。人们活在世上,“混”吃、“混”喝、“混”工作、“混”家庭,于是这个世界上就产生了一个特殊的流派——混混。

  皇帝是大混混,官僚是小混混,百姓是业余混混。

  但清官、有识之士和贪婪的官员的区别在于:清官和有识之士既混也干事,而贪婪的官员只混不干事。

  一个朝代犹如一个大公司,如果整个朝代的人都是只混不干实事,那么整个公司就垮了。

  这便是我不喜欢陶渊明的原因。

  陶渊明混得悠闲,混得自在,还给自己的混起了个雅号“退隐”。在他的《归去来兮辞》中,我们可以看到他有妻儿,家中没有多少余粮,为生活所迫才出去做官,可一不如意就玩起退隐,这是很不负责任的一种表现啊。他可以整天看云起云落,整天悠然见南山,他可以避世,但他的妻儿不可以啊。放在今天社会,他不用说退隐半生,即便退隐半年,就能落伍于时代,就会与世界脱轨。陶渊明适应不了那个动荡的社会,第一想到的就是逃避,还堂而皇之地标榜这是他的本性,这未免有些做作。

  就如我开头说的,混大家都会,但工作总是要有人来干的,若全社会的人都追随陶渊明去探寻桃花源了,那工作谁干?社会又怎谈得上进步?

  “混”是社会的消极形态,“干”才是社会发展的动力。

  可是自古才人多清高,他们总觉得社会污浊不堪,自己不能与社会同流合污,于是一方面追求质朴自然,一方面还要酌好酒,吃佳肴,然而好酒佳肴何处有?还不是有人干出来的`!

  遇到点挫折、遭遇次贬官就萌生退意,就感到生不如死,文人的心理承受能力如此之弱,也难免有人慨叹“文人成事不足,败事有余”了。

  如果我能穿越回古代,见到陶渊明这种动不动就退隐的人,我会递上一杯酒,大吼:“怕什么,大不了从头再来!”

  那么,一个人应该如何过好自己的一生?

  我以为,既不能像朱熹说的那样“存天理,去人欲”,又不能像陶渊明那样做隐居爱好者。

  明朝初年有一位姚姓人士,出家做了道士,但一直想着有朝一日能实现自己的抱负。于是他加入了朱棣的造反队伍,成了参谋,并发挥了至关重要的作用。后来朱棣做了皇帝,封其为高官,可他毫不声张,仍是穿着一身道士服,一生享受着高官厚禄,无疾而终。

  他的名字叫“姚仁远”,他的事迹和智慧,被后人传颂,是我认为“混”和“干”的完美结合体。所谓“小隐隐于林,中隐隐于市,大隐隐于朝”,莫过于此吧。

  说到这里,我要提醒陶渊明先生,如果你生于现代,那这日子可不是那么好混的啊!

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