《生命的林子》 篇1
教学目标：
1、正确、流利、有感情地朗读课文。
2、学会本课9个生字，两条绿线内的1个字只识不写。理解由生字组成的词语。
3、能从玄奘没有去偏僻小寺，而是在发门寺潜心苦修，成为一代名僧的故事中悟出一个想要成材的人不能远离社会这个群体的道理。
教学过程：
一、复习导入。
1、齐读课题。
2、出示词语，并指名朗读。（谁能把它读好？）
3、读了这些词语，你有什么发现？
4、今天就让我们再次走进“生命的林子”。
二、分析“林子”。
1、这究竟是怎样的林子？请大家读读描写林子的句子，看看哪片林子给你的印象深刻，把你读后的体会用简短的话写下来。
2、指名谈谈感受。
生1：这里的林子长得不茂盛。树干短而扭曲，不能成材，只能做煮菜的薪柴。（板书：树木稀疏 薪柴）
师：你能读好这几个词吗？（显红“乱枝纵横”、“又短又扭曲”）
师：谁能用朗读再现那片林子的样子？
生2：这里的林子很茂盛，树干粗壮，挺拔，能成材。（板书：郁郁葱葱 栋梁）
师：谁能展现林子郁郁葱葱的样子？
3、显红“最高大”和“棵棵”
4、透过这两个词，你看出了什么？
生1：第一片林子里最高大的树也只能做薪柴，更不用说其它的树木了。
生2：虽然它长得高大，但是却不能成材。
生3：第二片林子中能成材的树木有很多。
5、读到这里，你脑海中浮现出了什么问题？
生：同样是树，为什么一片林子的树只能当薪柴，而另一片林子里的树却能成栋梁？
6、（出示方丈的话）请大家读读方丈的话，圈圈划划，找找原因。
7、你明白了这片林子长得不同的原因了吗？
生：由于竞争，第一片林子没有竞争，所以不能成林；而第二片林子由于有竞争，最终成为了栋梁。
（板书：竞争）
8、你说得真好！那你能好好地读读方丈的这段话吗？
9、同学们，方丈把玄奘带进林子，说出这么一段关于林子的话。那么，方丈仅仅是在说林子吗？
三、分析“法门寺”。
1、法门寺和山野小寺有什么不同呢？
生1：法门寺是个香火鼎盛的名寺，每天香客如流，它就像那片郁郁葱葱的林子充满了生机，也蕴含了竞争。在这样的环境下，玄奘一定会刻苦习经，一定能成材。
生2：而山野小寺人流稀疏，缺乏竞争，就像那片稀疏的林子不能成材，玄奘走进山野小寺，就永远不可能成为栋梁。
（板书：法门寺 小寺）
2、如果你是玄奘，你选择哪片林子？能说说理由吗？
3、事实也证明这种选择的正确性。
4、出示第十自然段，齐读。
5、学到这儿，你知道课文为什么以“生命的林子”为题了吗？
6、出示最后一自然段，齐读。
7、你能联系生活实际谈谈自己对于这句话的理解吗？指读、齐读。
8、小结：正如同学们所说的，一个胸怀大志的人必须在群体中，在竞争中奋发向上，只有在竞争中才能成为栋梁，在竞争中实现生命的价值。
四、课后延伸。
1、文章学完了，玄奘的确留了下来。后来，他又遇到了曾经劝他离开法门寺的人，玄奘会对他说些什么呢？请你写下来。
2、总结：最后祝愿所有的同学都能找到自己的生命的林子。在那片生命的林子里奋发向上，潜心苦学，将来成为栋梁，成为太阳，实现自己生命的价值！
板书：
树木稀疏 薪柴
（小寺）
生命的林子 竞争
郁郁葱葱 栋梁
（法门寺）
《生命的林子》 篇2
《生命的林子》教学设计一
佚名转贴自：本站原创点击数：97
课文简析：
本文是一篇略读课文，讲了一个有关玄奘于成名前，在师父的指导下，坚持在高僧济济的法门寺苦心潜修，终于成为一代名僧的帮事。说明“一个人的成才是离开社会的。就像一棵树，不能远离森林。“本文结构简单。可分为三部分，第一部分写玄奘远离森林；第二部分写玄奘在师父的指导下，决心留下法门寺。第三部分，玄奘终成名僧，我们明白了一个道理。
教学目标：
1、 引导学生认真阅读课文，从课文对两处松树的描写和议论中揣摩所包含的意思。
2、 引导学生领会课文通过某种事物比喻一种道理的写作方法。
3、 引导学生体会含义深刻的句子。
教学重、难点：
1、 导学生认真阅读课文，从课文对两处松树的描写和议论中揣摩所包含的意思。
2、 引导学生领会课文通过某种事物比喻一种道理的写作方法。
3、 引导学生体会含义深刻的句子。
教具：小黑板
教学理念：
本文是一个传说，又是一个故事，作者通过这个小故事说明的一个含义深刻的道理。所以，我先让学生讲故事，再由问题引领，带任务学习。从中体会作者借某种事物比喻一种道理的写作方法，再在有感情的朗读中，感悟到一个做人的深刻道理。
教学程序：
一、生活常识引入课题。
同学们，你们谁能告诉我《西游记》的主人公是谁？那在这些人中，有一位锲而不舍的取经人是谁？唐僧的生活原形人物就是玄奘。本文讲的就是他在成名前是否留在法门寺的一个故事。想听吗？板书课题：生命的林子。
二、整体感知，讲述故事。
1、 学生自由读文，用自己喜欢的方式在书上作批注，为稍后的讲故事做好准备。
2、 个别学生生动的讲故事。
三、读文、悟意。
1、 问题引领，出示小黑板：
（1）玄奘为什么要离开法门寺？
（2）玄奘最后为什么又留了下来？
（3）老方丈用的什么方法？
（4）你从中受到了什么启发？
（5）你最欣赏课文的哪些语句？
2、 自学。在书上作批注。
3、 交流收获。
（1）玄奘为什么要离开法门寺？（①法门寺“香客如流”，“法事应酬太繁”，难得“静思养神，潜心修身”。②“感到自己虽青灯黄卷苦苦习经多年，谈经论道却是远不如寺里的许多僧人。”他想到一个安静的地方，静心学习，尽快成才。
（2）他做出这样的决定是不是很草率的？你从哪能词可以看出来。我们把这个句子带着感情读读，好吗？
（3）玄奘最后为什么又留了下来？从哪儿可以看出来？（个别学生读第8自然段。）
（4）老方丈用的什么方法？在第几自然段？（个别学生读第5、6、7自然段，其余同学思考两个问题： ①老方丈问玄奘愿做烛火还是太阳的用意在哪儿？②老方丈是怎么劝说的？
（5）在这儿老方丈的用的方法是什么？（作比较，打比方）你从中受到了什么启发？齐读最后一段。（一个人的成才是离开社会的。就像一棵树，不能远离森林。）人由此你想到了哪句名言或警句？请批在书上。
（6）为什么离不开社会？（竞争！）你又想到哪句格言警句？请批书上。
（7）练习用打比方说明一种道理的方法说话。
三、感情朗读，总结全文。
1、 有感地朗读全文。
（1）说说全文的感情基调是什么？你认为读好本文的重点是哪些语句？
（2）练习有感情读好自己认为重点的句子。
（3）有感情地读好全文。
2、同学们，我们要想向唐僧一样出人头地，就要把自己放在社会中去接受竞争，让自己也像文中的松树一样为了得到一点阳光而奋力向上拔。于是：“树直用处多，人直朋友多。”让我们牢记这两句名言吧！出示小黑板：
a、 天生我材必有用。b、树直用处多，人直朋友多。
四、巩固延伸，布置作业。
出示小黑板（硕果累累）：
（1）我想积累这些词句：
（2）我明白了一些做人的处理：
（3）我想续写《生命的林子》。
（4）我知道题目为什么叫《生命的林子》了。
选三个给自己的学习伙伴说说。
板书
生命的林子
山野小寺 玄奘 法门寺
两三棵树 松树 松林 竞争 成才
我们 社会
教学反思：
上完这节课我虽然感觉还可以，可总觉得有一点小问题没有达到我预设的效果。我原想，不就是讲一个小故事吗？这好说。可我想错了，我喊了一个举手很积极的同学，可是他讲得是那么生硬，且故事情节十分不完整。恰恰就在那时，该上场的教育机智也不知去哪儿了。还有一点小问题：课堂导入语的设计不是那么吸引人。我想，如果我把它改为：“同学们，你想让自己成才吗？好，那就让我们一起为我们有这个远大的志向而鼓掌吧！可是，在我们的奋斗中常会出现可怕的竞争呀，你能讲讲它们之间的关系吗？好，现在我们学生的这篇课文就与这有关。”这样多好，既很有吸引力，又在师生平等对话中把同学们带进入了学习主题。
不过，优点还是不少的。如：
1、培养学生有感情地朗读课文方面。
在本节课上，为了让同学们读好老方丈说的一席话（那是本文的重点部分，也是含义深刻的地方）。我选用了三次个别学生读，两次齐读。第一次齐读是想了解一下学生对课文内容的掌握情况。然后，三个学生进行个别朗读，教师随时对学生进行指导。很让我欣慰的是，个别学生的朗读一个比一个好。所以在时机快到时，又进行了一次齐读。真棒，这次，将课堂推向了高潮。
2、关于培养学生说理能力方面。
本文老方丈运用打比方的方法说明了一个深刻的道理。我认为在节课当中，不仅要让同学们记住这个道理，要求自己在生活中能正视竞争，还要让同学们学会文老方丈的说理方法。于是，我在同学们明白此方法后，赶紧抓住时机让学们练习一下。
3、知识的检查与延伸与拓展方面。
在学生理解文章内容后，我设计了“硕果累累”对学生在本节课上的所学进行小组内汇报，这样同学们通过自己选择说话题目的交流，达到了巩固知识的作用，又收获到了别人的新信息。课后作业题也是学生自己给自己留下的。这就体现了新课标的要充分尊重学生这个理念。
4、设计问题方面。
为帮学生学好本文，我精心设计了五个有层次、过渡性强的问题。（1）玄奘为什么要离开法门寺？（2）玄奘最后为什么又留了下来？（3）老方丈用的什么方法？（4）你从中受到了什么启发？（5）你最欣赏课文的哪些语句？在学生的学习中发现，还是能起到引领学生自学的作用的。
《生命的林子》 篇3
《生命的林子》是一篇哲理美文。这是近年来比较流行的一种文体，代表性的作品有《小故事大道理》、《枕边故事》等等。代表作家有刘燕敏、毕淑敏、周国平等等。这种文体的兴起，与《读者》杂志的热销也有密切关联，同时适应了当代人快节奏的生活方式。《生命的林子》假借玄奘早年刚出家的故事，提出了“做矮子中的将军”和“做将军中的将军”的人生命题，当然，答案是不言而喻的。这篇文章中的方丈，运用的教学方式就是情境教育，因此，在研究情境教育的现场，选用这样一篇文章让学员们进行教学设计，真是再恰当不过了。
为了节约时间，我主要进行第二课时的教学设计交流。
这节课，我预设的教学目标如下：
1、读懂课文，联系上下文，理解“水深龙多”、“鹤立鸡群”等词语所表达的意思。
2、学习文章通过对比、形象描绘，生动说理的方法，明白一个人成长离不开存在环境的道理。
教学过程如下：
一、学习课文第一部分：1-3节。
1、一读：学生快速阅读1-3节，用一个词语概括这部分的主要内容。（欲行）
2、再读：思考，玄奘为什么要离开法门寺？
先用概括性的语言说明原因，然后结合具体的词句加深理解。
主要原因：
寺：名胜、才多
玄奘：事繁、己微
用“与其……不如……”连起来说说。
具体的词句：
名胜：香火鼎盛 名满天下 香客如流
才多：水深龙多 高僧济济
事繁：法师应酬太多 喧喧嚷嚷
己微：远不如 想出人头地
这些词语，学生大多能很好理解，这里重点突出“水深龙多”的教学。
同学们，你们记得在《三顾茅庐》中，人们称诸葛亮为什么？（卧龙）
还有哪些词语中含有“龙”呢？（卧虎藏龙、龙争虎斗、群龙无首等等）
从这些词语中，你知道人们用“龙”比喻什么？
然后，让学生用“法门寺水深龙多、高僧济济”为中心句，用“有的……有的……有的……”的句式写话。
二、学习课文第二部分：4-5节
1、学生自读，想一想方丈为什么要向玄奘提出这个问题？
2、交流：这一段，其实也是非常重要的段落，这一部分，是方丈对玄奘志向的考察，如果玄奘是一个胸无大志的人，那后面的观看松树林的环节，也就会落空。从中，我们可以了解方丈的智慧和细心。
三、学习课文第三部分：6-9节
共分为六个环节：
一读：玄奘和方丈来到了林子，他们看到了什么景象？划出有关句子。
二画：教师板画：山顶乱枝纵横的松树；一片修颀挺拔的松林。通过图画只管展示情境，加深学生体会。
三演：如果你就是山顶的松树或者是松林中的一棵松树，我来采访你们，问问你们为什么会如此不同？
从中体会乱枝纵横的松树和松林中松树的不同成长环境和生长状态。
补充：高山之巅无美木，伤多阳也。太好的环境同样不利于成长。而松林中的松树，因为有了竞争，有了奋发，有了上进心，就长成了参天大树。
四拓：松林中除了有竞争，其实，还有合作，和一棵孤零零的松树比起来，它们更有集体的力量：
说话：
当狂风袭来时，松林 ；
当暴雨倾盆时，松林 ；
当洪水肆虐时，松林 ；
体会到集体的力量和智慧，既有竞争，又有合作，才能成就人才。
五比：眼前山顶的乱枝松，方丈用什么词语来形容？（鹤立鸡群）
而一片松林，让玄奘想到了什么词语？（水深龙多）
理解：鹤立鸡群，虽然超出了群体，但是，毕竟标准不高。“鹤鸣高岗”，只是在山岗上而已。而且，长期混同于鸡群，也会有沦落为“鸡”的危险。
但是，“龙”就不同了，“飞龙在天”，比起“鹤”来，显然不在同一个标准了。
六悟：通过眼前景物的对比，玄奘明白了什么？你又明白了什么？体会文章所揭示的真意。
通过六个环节层层推进，学生能够比较容易的把握文章的中心。
四、学习文章第四部分。第10节。
玄奘听了方丈的话之后，怎么做的呢？
通过写话的方式，拓展想象，理解。
写话练习二选一：
1、玄奘从此潜心苦修，
（补充文本的不足，也就是如何解决事繁的问题，如何面对法师应酬的问题。）
2、玄奘见到了上次劝说他离开的人后，
五、教学最后一部分。
引读这一小节。因为这一部分，应该认为是文章的一个累赘，没有必要“卒章显志”。道理，应该是让学生感悟的，而不是灌输的。所以，通过引读，一带而过。
六、拓展。
搜集玄奘的故事，推荐阅读《西游记》。
《生命的林子》 篇4
《生命的林子》教学设计
韦鉴原
教学目标：
1、 正确，流利，有感情地朗读课文。
2、理解并积累“晨钟暮鼓”“郁郁葱葱”“莽莽苍苍”“香火鼎盛”“水深龙多”等词语。
3、体会老方丈借喻说理诱导弟子的话语，学习借物喻理的写法。
4、明白一个人成材离不开它所存在的环境，离不开竞争的道理。
教学重点：
1、 理解并积累“晨钟暮鼓”“郁郁葱葱”“莽莽苍苍”“香火鼎盛”“水深龙多”等词语。
2、 体会老方丈借喻说理诱导弟子的话语，学习借物喻理的写法。
教学难点：
领悟本文语句中所蕴涵的道理。
教学方法：
诵读法、谈话法，讨论法
教学过程：
一、娓娓谈话，激发兴趣
同学们喜欢读《西游记》吗？在这部小说中吴承恩为我们塑造了四个栩栩如生的人物形象。那么，你们知道唐僧是根据唐朝哪个高僧的原形塑造的吗？（生答玄奘）你对玄奘了解多少呢？（生介绍自己了解的玄奘）今天我们来把唐僧还原到生活中，来学习他成为一代高僧之前的一个故事——《生命的林子》。同学们，看了这个题目你想知道什么，有哪些疑问吗？（生谈疑问）就让我们带者这些疑问来读课文吧。
二、新知探究
（一）、检测预习，落实基础
学会本课的八个生字，理解由生字组成的词语。
（二）、自读课文，整体感知
以你喜欢的方式自读课文，思考：课文讲述了一个什么故事？
（三）、设疑启发，潜心会文
1、法门寺是一座怎样的寺庙？你从课文中哪些词语读出来的？
积累 词语：香火鼎盛 晨钟暮鼓香客如流 名满天下 水深龙多
2、如果你是一个和尚，在这样的寺庙中修行，你会有什么样的感受/？这样的名寺，玄奘却要离开，这是为什么呢？哪个词语写出了玄奘要离开法门寺的决心之大？
生谈感受，分析原因，体会“决意”一词的含义
3、弟子要离开，方丈是怎么做的呢？
分角色朗读对话
改写对话，方丈直接对玄奘讲道理，劝他留下
两种方式中体会方丈的语重心长，用心良苦，学习借物喻理的写法。
积累词语 喧喧嚷嚷 郁郁葱葱 遮天蔽日 鹤立鸡群 莽莽苍苍等
4、 玄奘领悟了方丈的一翻苦心了吗？结果怎样？你从哪里读出来的？
齐读课文8，9自然段
小结：要走是因为这样的法门寺，要留仍然是因为这样的法门寺。法门寺还是原来的法门寺，玄奘却已不是原来的玄奘。他的心态变了，认识变了。
5、学到这里，你能说说文章告诉我们一个什么道理吗？
一个想要成材的人是不能远离社会这个群体的，就像一棵大树，不能远离森林。
6、合作探究：一个想要成材的人为什么不能远离社会这个群体？
7、 课文为什么以“生命的林子”做标题？你是如何理解的？
生谈理解，师小结。
（三）、拓展延伸，激发兴趣
对玄奘来说，法门寺就是他生命的林子。那么，在你的身边有这样的林子吗？这个林子有竞争吗？你喜欢竞争吗？
生谈身边的林子：班级，学校，社会等，谈对竞争的认识，师引导。
那么，在太阳与烛火之间，你愿意做什么呢/？为什么？
生谈自己的想法及对太阳烛火的认识，师引导
三、总结收获
学完本课，你们在语言上，写法上，思想上有那些收获呢？要用“我知道了，我学会了，我掌握了，我明白了……”这样的句式来回答。
生谈收获，完成本课学习目标
四、作业
1、续写《生命的林子》
玄奘决定留下之后，又见到了劝他离开法门寺的那个人……
要求：要写出玄奘在方丈开导之下的认识和转变，写出人物的语言，表情和心理，200字左右。
板书
生命的林子
玄奘 法门寺 名僧
树 森林 栋梁 借物喻理
人 社会 成材
《生命的林子》 篇5
一、教学内容要选择，更要优化组合。
本课词语很多，词语教学当然是本课绕不过去的教学重点。课文的内容的理解这当然也是一个重要的学习任务。但词语不是孤立的存在，课文的内容也需要凭借词语来表现，所以当把词语教学与课堂内容理解结合起来，教学的“有效”就充分显露出来了。我们都知道，散乱词语的记忆与把词语组合一个意义群记忆是完全不同的负担，同样，本课中的“香火鼎盛 香客如流 名满天下 水深龙多 喧喧嚷嚷 高僧济济”是对法门寺特点的概括。这直接与课文的事件相关，正是因为这样的法门寺，玄奘才感到有压力要走，也正是这样的法门寺，经过方丈“生命的林子”点化，于是法门寺又对玄奘产生了巨大的吸引力。课堂前面让学生用这些词语说“走”的原因，后面让学生加上“生命的林子”说“留”的理由，这课堂一前一后的彼此眺望，既对课文内容有了深度挖掘，也是一次次带领学生擦亮词语的过程。
二、课堂应当给学生思想的冲击
我一直在思考一个问题，怎样让学生记住你的语文课。我是想说，讨好学生的办法终究不是办法，把学生当弱智教的结果可能自己也会弱智掉。所以课堂应当给学生以冲击力的，你的教学应当表现出一种智慧，把学生的思想引向一个他自己无法抵达到的境地。在这节课上，我的教学有冲击力吗？我在试图这么做。在学完玄奘在方丈“生命的林子”影响下，选择留下后，我这样结课：法门寺是玄奘生命的林子，但后来，他还是离开了法门寺，上哪儿？西天取经，这时候他生命的林子还仅仅是那个法门寺吗？……留一个问题给大家：我生命的林子在哪儿？课到此戛然而止，但学生的思想显然不可能停止：原来生命的林子并不是僵化不变的，它会随着你的生命成长而成长。我生命的林子哪儿？这是生命在质询：我是奋力向上的吗，我的胸怀有多宽广……
三、课堂支撑力来自对文本价值核心的把握
这篇文章的价值核心在哪儿？
我认为不在最后教条式的话语，所谓“一个想要成才的人是不能远离社会这个群体的，就像一棵大树，不能远离森林”。我讨厌这样板脸教育人的话语。
课文里最为闪亮的句子是：“它们长在一起，就是一个群体，为了一缕阳光，为了一滴雨滴，它们都奋力向上生长，于是它们棵棵可能成为栋梁。”这看似简单的话语却是文本的价值核心所在。我认为。课堂上我带领学生把它改成诗歌来读，我要让学生在断句中读出一种“奋力”的、一种“向上”的力量，一种“生长”的活力。这是幅画啊，一幅“奋力向上生长”的生命图景，这就是课题“生命的林子”意象之所在。道理是抽象的，而道理之载体“生命的林子”是具体的。教学中，我努力在此用力，目的就是要让学生记住这片蓬勃的林子，为此，我配上相宜的图片。何主任一直讲，形象对于小学生来说太重要了，它具有生命力，可以在相宜的环境里被唤醒并给人以精神的慰藉。不是吗？文末的那个“不能离开群体”道理学生可能很快便会忘了，但这番教学后学生一定不会忘记这片郁郁葱葱的“生命的林子”。这片“生命的林子”理解了，玄奘为什么留下的原因也就会明白，课文所揭示的道理也才有了根。
四、语言形式训练是我们语文老师不能忘了的“本”
我在备课时动足了脑筋想的不是如何殚尽心机让学生懂得一个道理，更不是认识玄奘是一个什么样的人，到是方丈是怎么指点玄奘的语言技巧引起了我极大的关注。学语文干什么，不就是为了“能说会道”。什么是“能”，什么“会”？恰当、有效也。方丈的指点如此神效显然因为语言技巧的娴熟。新课标第三学段的阅读教学就有“领悟表达方式”的要求，方丈的这种表达方式不是很值得学生学习并在生活中应用吗？所以，在进入文本学习内容后，我说了这段话：我们想想，为什么方丈搞得这么复杂，又是带他走、看，又是启发问话的。如果直接跟玄奘讲，啊玄奘啊，你想走就大错特错了，这是鼠目寸光啊，我们法门寺高僧济济，大家相互竞争，这有利于你成长进步嘛，怎么想到走呢。行吗？
说这番话的目的是什么？学生吃了东西我还要求他咂巴出味道来。熟话讲，不比不知道，一比吓一跳，这样一比较，孰优孰劣不就出来了吗？接着再带学生弄明白这道菜是用什么做成了，主菜是什么，配料是什么？这样“借喻说理”的语文知识就被隆重推出。我没有蜻蜓点水就此结束，我又来了个应用训练。由于课堂时间的不允许，也因为不能冲淡文本情节所构造的学习“场”，所以就拈来名言做了个简单的形式训练。先是举生活例子然后让学生说出名言精华里背过的句子。如“良药苦口利于病”之于“忠言逆耳利于行”，如“水至清则无鱼”之于“人至察则无徒”。后又出示喻体，让学生思考此喻可以揭示什么样的道理。训练的时间不长，但我的训练意识是明显的，我就是要告诉学生：讲话是个深功夫，比喻说事显然很有效果。
教学永远是遗憾的艺术。课上完，自己也感觉到了自己的不足：一、虽然自己鄙视课堂的简单喧闹，但课堂一味的沉闷应该不是什么优点。二、教学时间相对较紧，为了完整地呈现教学设计，便临时压缩了一些学生读书的时间，指导学生读诗也没有从容进行。我猜想，由于没有读书相对弛缓的学习节奏，课堂始终处于一个思考思考再思考的状态，开始学生可能是兴奋，但心理学告诉我们兴奋之后紧跟着的便是抑制，所以后来有部分学生可能因此而跟不上课堂的思维节奏，有些干脆就放弃了跟，课堂也就显示出“涩”的感觉。张弛有度，古人讲得一点不错。
《生命的林子》 篇6
今天，我再次阅读了自选课文《生命的林子》这篇文章。这篇文章讲的是玄奘在法门寺修身，静思养神。可是过了一阵子，玄奘觉得自己谈经论道还不如寺里的许多僧人。有人劝他去一些偏僻的小寺中阅经读卷 ，这样他就可以显露出自己的才华。玄奘听了接受旁人的意见，准备好行李向方丈辞行。可是方丈却带他去一个山坡和一片郁郁葱葱的林子，让玄奘比较它们之间的区别。在方丈的指点中，玄奘明白了：”一个成才的人是不能远离社会这个群体的就像一棵大树，不能远离森林。‘’最后玄奘留下来，还成了一位得道高僧。
是啊！在人生前进的道路中，如果没有动力就很难成功。就像几棵小树在一起，可以同时拥有充足的阳光，拥有充足的雨露，那么它们一点竞争力都没有，便很难奋力向上爬，便生长得乱枝纵横。可是在一片郁郁葱葱得森林，每棵树都想拥有一线阳光，拥有一滴露，所以就像奋力的向上生长，于是它们就会生得修长，挺直，成为栋墚。
在生活中，我们何尝不是这样呢？在一个班级里，老师传授的知识就像一股股巨大无比的动力，我们就像那一棵棵大树，为了更好地学习到老师传授的知识，我们就会奋力地学习。为了在考试的成绩中可以赛过自己的对手，就会在考试中认认真真的，在班里脱颖而出。在班级里就有这样的竞争力，在社会上呢？不就更大了吗？
在日本的北海道出产了一种鱼叫鳗鱼，海边许多渔民都靠它捕它赚钱为生，但是鳗鱼的生命十分脆弱，只要一离开大海，不到半天就会死了。奇怪的是，有一位老渔民捞回的鳗鱼，过了一定的时间竟然还是活蹦乱跳的，而其它的渔民捕的鳗鱼却全都死恶劣。因此，老渔民赚的钱总是很多。在老渔民临终时，他把这个秘诀教给了他的儿子。原来，老渔民在捕鳗鱼时，放进了些叫狗鱼的小鱼儿。鳗鱼与狗鱼非但不同类，还是对手呢。这样一来，本来那一船死气沉沉的鳗鱼全给激活了。
有了对手，才会有危机感，才会有竞争力。有了对手，你便不得不奋力向上努力，否则就只有等待这被淘汰。社会上竞争的力量也是无限的。但这样的竞争力也是一种激发自己的一种良药。没错，有竞争，才有成功。没有竞争就不会有成功的天堂。我们要在竞争中成长，在竞争中取得成功。
《生命的林子》 篇7
今天上午，我无意中翻到了这篇文章——《生命的林子》，它讲述了唐僧刚刚剃发为尼时，觉得院内声音喧闹，决定一人离开，独自修行。
但经过方丈的劝说后，断了这个想法，方丈指着一片小树林说：“这些树就像芸芸众生，它们长在一起，就是一个群体，为了一滴雨露、为了一缕阳光，他们都奋力向上生长，因此它们棵棵都有可能成为栋梁。”唐僧有所感悟，留下潜心修炼，最后成佛。 其实人生好比一片树林，一个人就是一棵树，树木的高矮由我们自己决定，有永远长不高的小树苗，有永远成长得枝干，也有生活百年的苍天古树。但是，请相信，一棵树是无法成长的，只有它生长在一个群体里才会成长。无论它是大是小只要有同伴的帮助的成长的决心，你就会成功。成功不是个人的，需要有各人的帮助：老师的教导，父母的叮嘱，同学的关怀 。他们都是缺一不可的。？
听过《睡美人》的故事吗？只有王子经过磨难才能救出熟睡的公主，只有经过苦难和挫折才会磨练出人才，只有爬过陡坡才能看见前方的阳光，挫折是珍贵的，他并不是一无所用，它会教会你人生的意义，带你领略人生的真谛。 所以说，成功又等于1 分的遗传+99分的汗水。 同学们，你想要成功吗？成功是集体的力量加上辛勤的汗水。
《生命的林子》 篇8
读完《生命的林子》这篇文章后，我耳边不断想起方丈的话语，真是催人警醒，敲响警钟。这篇文章主要写了玄奘在法门寺修心，虽然苦苦习经多年，却不如寺里的许多僧人，准备离开。当他向方丈辞行，方丈带他上山上观看两种树林子，并给他说了一些道理，使他领悟了其中的道理，留了下来，最后成为一代名僧。
当我读到“这些树就像芸芸众生啊。它们长在一起，就是一个群体，为了一缕阳光，为了一滴雨露，它们都奋力向上生长，于是它们棵棵可能成为栋梁。”生活中，好的环境像那一片莽莽苍苍的大林子，人们就是大林子里的`松树。为了一份希望，为了一个梦想，都应该努力拼搏，竞争可能造就成功。
其实，在我们成长过程中，有很多很多的竞争者，他们就像这些树，芸芸众生的学子最后成为皎皎者，成为国家的栋梁。他们就是为了一缕阳光，为了一滴雨露，奋力向上生长，于是可能成为参天大树，成为栋梁。
当我读到“是的，一个成才的人是不能远离这个群体的，就像一棵树不能远离森林一样。”是呀！我们现在就像一棵小树在不停地为了那难得的知识而成长，最后都会成为参天大树。如果我们离开了群体，就好像树离开了森林，栽到了芦苇里，在芦苇丛中鹤立鸡群，虽然没有树和它竞争，它不愁没有阳光，没有雨露，它每天过着快乐的生活，可它想过没有，它长大以后只能变成了枯枝败叶，成为薪材。如果是人，只能成为马路上普普通通的清洁工罢了，而那些芸芸众生的“小树”因为经过不断的竞争，最后成为高级白领和领导，成为国家的栋梁。
一个人的成才，必定在一个竞争的群体中通过努力而取得成功。因为，竞争可以使人奋发向上，不会被眼前的成功所迷惑而感到满足，这里的竞争是每一个人都在努力奋斗。今天你也许有了一定的成就，可明天就会有人超过你，所以你必须不断的努力向前冲，不让别人超过你。与此相反，你处在一个没有竞争的群体里，除了你还是你，什么好事都落在你的头上，没有人和你竞争，长此以往，虽然没有人超过你，但是你再也不会取得更大的成功，总会有一天，你会被飞速发展的社会淘汰。
《生命的林子》 篇9
教学目标：
1、能正确、流利、有感情地朗读课文。
2、学习本课生字，理解生字组成的词语。
3、能从玄奘设去偏僻小寺，而是在法门寺潜心苦修，成为一代名僧的故事中悟
出一个想要成才的人不能远离社会这个群体的道理。
教学难点：
理解方丈的妙喻，引发学生对成才的理性认识，产生深刻的启迪。
课时安排：
2课时
教学过程：
第二课时
一、复习导入
今天我们继续学习生命的林子，齐读课题（男生读、女生读）
出示：生命的林子
玄奘法门寺名僧
首先请大家快速浏览课文，找出写这几者关系的句子。
二、阅读感悟
1、出示学生找到的两句话：①法门寺就是这一片莽莽苍苍的大林子。
②在法门寺这片森林里，玄奘苦心修行，终于成为一代名僧。
齐读，谁能把这两句话读好？（指名读）
2、法门寺是一座怎样的寺庙？请大家快速浏览1—3小节。
①交流
相机板书：法门寺水深龙多
②出示：法门寺是个香火鼎盛的名寺，每天晨钟暮鼓，香客如流。
法门寺是个名满天下的名寺，水深龙多，集纳了天下的许多名僧。
3、轻声读读这两句话，你对哪些词语感受最深？
指导读（读这两句，对这四个词强调一下。声响不代表有感情。读第二句，声音扬一点，声响不代表吵齐读）
4、作为一名和尚，你有怎样的感觉？如果不是法门寺，而是普通的小寺，你有怎样的感觉？
5、想象一下，玄奘带着向往、自豪而来，可是文中开头可以看出，向往没有了，自豪没有了。想一想，有人劝玄奘离开原因何在？
6、所以在玄奘离开之前，他和方丈有一段对话，这是一段关于烛火和太阳的对话。问烛火和太阳，实际上问的是什么？烛火和太阳有什么不同？请大家找到这段话认真读一读。）
（烛火有没有太阳做不到的地方？太阳只有一个，而烛火有无数。）
7、出示：林子遮天蔽日，棵棵松树秀齐、挺拔。
为了一缕阳光，为了一滴雨露，它们都奋力向上生长，于是它们棵棵成为栋梁。
（生齐读）
恰恰是因为阳光、雨露太稀少，他们才一棵棵成为栋梁。你有疑问吗？为什么说可能？
8、小结：
1、作为一棵树，有可能成为栋梁。
2、只能是一种可能，有的甚至为得不到阳光而死亡。玄奘在烛火和太阳中做太阳，做栋梁。下面第8小节中玄奘的话，轻轻读给我听。谁来试试。
9、课文学到这里，同学们，你们想做烛火还是太阳？
你们有志向很好，玄奘也想做太阳，历史告诉我们，玄奘确实成了普度众生的高僧。了解历史，读过《西游记》的同学都知道，这棵大树了不得，他在31岁时去回真经。取经19年后，带着650卷真经回国。作为伟大的旅游家、翻译家、佛学家，不仅是中国，还是世界，玄奘都成为太阳时的人物。齐读最后一节
三、总结升华
出示玄奘资料，续写
板书：
生命的林子
林子郁郁葱葱群体
法门寺水深龙多竞争
《生命的林子》 篇10
今天上午，我无意中翻到了这篇文章——《生命的林子》，它讲述了唐僧刚刚剃发为尼时，觉得院内声音喧闹，决定一人离开，独自修行。
但经过方丈的劝说后，断了这个想法，方丈指着一片小树林说：“这些树就像芸芸众生，它们长在一起，就是一个群体，为了一滴雨露、为了一缕阳光，他们都奋力向上生长，因此它们棵棵都有可能成为栋梁。”唐僧有所感悟，留下潜心修炼，最后成佛。 其实人生好比一片树林，一个人就是一棵树，树木的高矮由我们自己决定，有永远长不高的小树苗，有永远成长得枝干，也有生活百年的苍天古树。但是，请相信，一棵树是无法成长的，只有它生长在一个群体里才会成长。无论它是大是小只要有同伴的帮助的成长的决心，你就会成功。成功不是个人的，需要有各人的帮助：老师的教导，父母的叮嘱，同学的关怀 。他们都是缺一不可的。？
听过《睡美人》的故事吗？只有王子经过磨难才能救出熟睡的公主，只有经过苦难和挫折才会磨练出人才，只有爬过陡坡才能看见前方的阳光，挫折是珍贵的，他并不是一无所用，它会教会你人生的意义，带你领略人生的真谛。 所以说，成功又等于1 分的遗传+99分的汗水。 同学们，你想要成功吗？成功是集体的力量加上辛勤的汗水。
《生命的林子》 篇11
教学目标：
1、能正确、流利、有感情地朗读课文。
2、学习本课生字，理解生字组成的词语。
3、能从玄奘设去偏僻小寺，而是在法门寺潜心苦修，成为一代名僧的故事中悟
出一个想要成才的人不能远离社会这个群体的道理。
教学难点：
理解方丈的妙喻，引发学生对成才的理性认识，产生深刻的启迪。
课时安排：2课时
教学过程
第二课时
一、复习导入
今天我们继续学习生命的林子，齐读课题（男生读、女生读）
出示： 生命的林子
玄奘 法门寺 名僧
首先请大家快速浏览课文，找出写这几者关系的句子。
二、阅读感悟
1、出示学生找到的两句话：①法门寺就是这一片莽莽苍苍的大林子。
②在法门寺这片森林里，玄奘苦心修行，终于成为一代名僧。
齐读，谁能把这两句话读好？（指名读）
2、法门寺是一座怎样的寺庙？请大家快速浏览1-3小节。
①交流
相机板书：法门寺 水深龙多
②出示：法门寺是个香火鼎盛的名寺 ，每天晨钟暮鼓，香客如流。
法门寺是个名满天下的名寺，水深龙多，集纳了天下的许多名僧。
3、轻声读读这两句话，你对哪些词语感受最深 ？
指导读（读这两句，对这四个词强调一下。声响不代表有感情。读第二句，声音扬一点，声响不代表吵 齐读）
4、作为一名和尚，你有怎样的感觉？如果不是法门寺，而是普通的小寺，你有怎样的感觉？
5、想象一下，玄奘带着向往、自豪而来，可是文中开头可以看出，向往没有了，自豪没有了。想一想，有人劝玄奘离开原因何在？
6、所以在玄奘离开之前，他和方丈有一段对话，这是一段关于烛火和太阳的对话。问烛火和太阳，实际上问的是什么？烛火和太阳有什么不同？请大家找到这段话认真读一读。）
（烛火有没有太阳做不到的地方？太阳只有一个，而烛火有无数。）
7、出示：林子遮天蔽日，棵棵松树秀齐、挺拔。
为了一缕阳光，为了一滴雨露，它们都奋力向上生长，于是它们棵棵成为栋梁。
（生齐读）
恰恰是因为阳光、雨露太稀少，他们才一棵棵成为栋梁。你有疑问吗？为什么说可能？
8、小结：1、作为一棵树，有可能成为栋梁。
2、只能是一种可能，有的甚至为得不到阳光而死亡。玄奘在烛火和太阳中做太阳，做栋梁。下面第8小节中玄奘的话，轻轻读给我听。谁来试试。
9、课文学到这里，同学们，你们想做烛火还是太阳？
你们有志向很好，玄奘也想做太阳，历史告诉我们，玄奘确实成了普度众生的高僧。了解历史，读过《西游记》的同学都知道，这棵大树了不得，他在31岁时去回真经。取经19年后，带着650卷真经回国。作为伟大的旅游家、翻译家、佛学家，不仅是中国 ，还是世界，玄奘都成为太阳时的人物。齐读最后一节
三、总结升华
出示玄奘资料，续写
板书：
10、生命的林子
林 子 郁郁葱葱 群体
法门寺 水深龙多 竞争
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